落水三千典故(弱水三千的典故是什么)
1.弱水三千的典故是什么
弱水三千，只取一瓢饮
出自《红楼梦》第九十一回，《纵淫心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅》。从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。
1、“任凭弱水三千，我只取一瓢饮！” 出自《红楼梦》第九十一回，《纵淫心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅》。
2、“弱水”
始见于《尚书•禹贡》：“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记•大宛传》、《汉书•地理志》、《后汉书•东夷传》与毕沅注《山海经》等。
“三千”
盖出于佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。
“一瓢饮”
见于《论语•雍也》：子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”
3、古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水嬴弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。
后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。
《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何。《红楼梦》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样：一足高来一足低，浑身带水又拖泥.相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。
再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道："宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和他好他偏不和你好你怎么样？你不和他好他偏要和你好你怎么样？"宝玉呆了半晌，忽然大笑道："任凭弱水三千，我只取一瓢饮."黛玉道："瓢之漂水奈何？"宝玉道： "非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！"黛玉道："水止珠沉，奈何？"宝玉道："禅心已作沾泥絮， 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道："禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道："有如三宝 "。 从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。稍微少人知的是近代诗人苏曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣。**（电脑里无此二生僻字且用符号代替）复叹曰：君思‘弱水三千’之意，当知吾心。又问：然君意属谁先？余曰：淑芳。
至于现在，弱水三千的提法比比皆是。古龙和金庸的小说里提过不下几十次，每次英俊潇洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时，他都会对女主人公说：弱水三千，我只取一瓢饮，你放心吧，然后男英雄便花开一春又一春。
2.溺水三千 一苇之功是什么典故啊
“溺水三千”取自《西天菩萨十劝歌》；“一苇之功”原成语为“一苇渡江”，是达摩祖师的宗教故事。
溺水三千资料：
《西方菩萨十劝歌》选段：
第十劝人要参玄
第十劝人要参玄 道法三千六百门 博学新明还要算 分清邪正究根源
参访名师当择善 免堕旁门入异端 有等尘缘抛未断 身羁俗网被情牵
至使一心生二念 六贼相攻不自然 五蕴不空心意乱 妄欲滋生孽障缠
慧光不照云遮掩 气丧神昏似蠢团 装模作样穿绸缎 繁华声色诈庄严
计较千般多打算 终日奔波总为钱 求衣求食心忧闷 为儿为女为徒孙
心身两地纷纷乱 净土难修怎定禅 俗事牵缠何日免 枉你修行想学仙
瞎炼盲修真可厌 图挂虚名入道门 无为假想空留恋 顽坐存思口默然
苦己劳形人瘦损 单衣辟谷捱饥寒 服术饵芝番少嫩 运气餐霞补寿元
幼女顽童行采战 炼银砂作汞铅 履斗步罡符法显 驾雾腾云遁地趱
观鼻观心为目面 顽空寂灭足双盘 一切有为终有变 难脱轮回作佛仙
不遇明师来指点 坐穿蒲衲也徒然 叮咛后学勤修炼 云游参访进高门
不拘富贵兼贫贱 无论光头共鬓边 男女何须分老嫩 总要修行立志坚
讲道论经谈佛典 三教同宗结善缘 弃邪归正为高见 改祸成祥福寿添
把定禅心施慧剑 斩断情根免挂牵 看破红尘无挂念 跳出牢笼寿万年
性命双修勤苦炼 还原返本复先天 立功积德行方便 混俗和光隐市廛
有日修成功果满 丹书下诏上西天 朝见如来三宝殿 九祖超升上九莲
居有琼楼华丽苑 食多玉液列华筵 一家乐叙欢无厌 受用随心在面前
金身永远无迁变 地久天长快活仙 无愁无劫闲消遣 洞天福地任留连
棋遇烂柯观一战 杯从溺水渡三千 点石成金随我变 吐饭成蜂几妙然
叱石成羊奇手段 嗜啖灭火不生烟 画江成路游行转 一苇渡江不用船
咒莲生 无瑕玷 掷米成珠粒粒圆 画龙壁上风雷电 骑鹤扬州不用钱
得心应手神通显 无穷变化谒天尊 世人及早勤修炼 访求正道一中玄
真修苦炼功灵验 方知十劝是真言
一苇渡江资料：
一苇渡江是达摩祖师的宗教故事。达摩传说渡过长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上过江的。现在少林寺尚有达摩"一苇渡江"的石刻画碑。关于"一苇渡江"的解释，儒家有不同的说法。他们认为"一苇"并不是一根芦苇，而是一大束芦苇。因为《诗经》里面有一首《河广》，诗中说："谁谓河广，一苇杭之。"唐人孔颖达解释说：一苇者，谓一束也，可以浮之水上面渡，若桴筏然，非一根也。这样的解释是比较科学的。
3.为什么要说“三千”佳丽,溺水“三千”,只取一瓢,三千有什么典
“三千”盖出于佛教三千大千世界，天台宗善言一念三千。所谓的“三千世界”，即：一、小千世界。二、中千世界。三、大千世界。
三千大千世界：梵语tri-sa^hasra-maha^-sa^hasra-loka-dha^tu，巴利语ti- sahassi^-maha^-sahassi^loka-dha^tavo。系为古代印度人之宇宙观。又作一大三千大千世界、一大三千世界、三千世界。谓以须弥山为中心，周围环绕四大洲及九山八海，称为一小世界，乃自色界之初禅天至大地底下之风轮，其间包括日、月、须弥山、四天王、三十三天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天、梵世天等。此一小世界以一千为集，而形成一个小千世界，一千个小千世界集成中千世界，一千个中千世界集成大千世界，此大千世界因由小、中、大三种千世界所集成，故称三千大千世界。然据正确推定，所谓三千世界实则为十亿个小世界，而三千大千世界实为千百亿个世界，与一般泛称无限世界、宇宙全体之模糊概念实有差距。又于佛典之宇宙观中，三千世界乃一佛所教化之领域，故又称一佛国。
这个就是“三千”的典故，后来就衍伸出很多的意思来，是一个虚词，而非实指“三千”，在中国古代的语言文化中，经常用一个数字来表示许多，比如说“九”，好比九重天、九龙壁，这里的就指的都是“许多”，而非实际的“九”。
4.弱水三千的出处典故
一、弱水【出处】《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎。”
孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。’”按：在古籍中，“弱水”一词亦见于《史记·夏本纪》 《史记·大宛传》、《汉书·地理志》、《后汉书·东夷传》与毕沅注《山海经》等书中。
二、弱水三千的来龙去脉【出处】山海经记载的“昆仑之北有水，其力不能胜芥，故名弱水”，说的就是这个意思。后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。
比较苏轼的《金山妙高台》中有句：“蓬莱不可到，弱水三万里。”再到后来弱水引申为爱河情海，这便是我们口边的弱水三千的意思。
三、任凭弱水三千，我只取一瓢饮【出处】《红楼梦》第九十一回“纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅”黛玉道：“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和他好他偏不和你好你怎么样？你不和他好他偏要和你好你怎么样？”宝玉呆了半晌，忽然大笑道：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”黛玉道：“瓢之漂水奈何？”宝玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”【影响】自《红楼梦》初有影响之后，男女之间信誓旦旦就开始用“弱水三千，只取一瓢”的套话了。
比较易懂的意思是，很多的水，只要其中的一小部分。引申为，对于爱情，很多的女子当中只为一个女子。
整句话就是说，要对爱情专一。稍微少人知的是近代诗人苏曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：“余曰：然则二美并爱之矣。”
庄湜复叹曰：君思‘弱水三千’之意，当知吾心。”又问：“然君意属谁先？余曰：淑芳。”
四、一瓢饮【出处】《论语·雍也篇》：“子曰：贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，居陋巷……”弱水有三千华里那么长，水量虽然丰沛，但只舀取其中一瓢来喝。
5.“弱水三千只取一瓢”有何典故
"任凭弱水三千，我只取一瓢饮". 出自《红楼梦》，第九十一回里，贾宝玉曾经这样语带机锋地试图去化解林黛玉刚刚上来的醋劲。 得一瓢之饮， 但饮便是， 不管是水做的女人还是泥制的男人， 一瓢之外， 生出来的也许都只是些无色无味无臭无形的妄念《红楼梦》第九十一回里贾宝玉有一句经典的爱情表白：“弱水三千只取一瓢饮”。 证弱水三千的由来，竟心觉戚戚。与其说为弱水的原义，毋宁说为其引申后的含义令人心怀不安。本是信誓旦旦的承诺，我却老觉弱水三千总洋溢一种悲情，似乎隐喻誓盟如水之薄弱不堪，难载爱情之舟。 有一说，弱同溺，谓为水浸没之意。想到无数鸳鸯蝴蝶小说里，男主人公掉进花丛中时（不啻于掉进异性的如水柔情旋涡里），总满脸坚毅地对温柔贤惠的女主人公说：“弱水三千，我只取一瓢。今生今世只爱你一个。”云云，其忠贞令人肃然。其后展开的情节，更是曲折动人，赚取纯情读者眼泪鼻涕无数。
6.弱水三千 何解 有何典故
一、【出处】《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎。” 孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。’” 按：在古籍中，“弱水”一词亦见于《史记·大宛传》、《汉书·地理志》、《后汉书·东夷传》与毕沅注《山海经》等书中。
二、【原文】任凭弱水三千，我只取一瓢饮【出处】《红楼梦》第九十一回“纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅” 【影响】自《红楼梦》初有影响之后，男女之间信誓旦旦就开始用“弱水三千，只取一瓢”的套话了。 比较易懂的意思是，很多的水，只要其中的一小部分。引申为，对于爱情，很多的女子当中只为1个女子。整句话就是说，要对爱情专一。
7.弱水三千,只取一瓢
"任凭弱水三千，我只取一瓢饮". 出自《红楼梦》，第九十一回里，贾宝玉曾经这样语带机锋地试图去化解林黛玉刚刚上来的醋劲。
得一瓢之饮， 但饮便是， 不管是水做的女人还是泥制的男人， 一瓢之外， 生出来的也许都只是些无色无味无臭无形的妄念。
《红楼梦》第九十一回里贾宝玉有一句经典的爱情表白：“弱水三千只取一瓢饮”。 证弱水三千的由来，竟心觉戚戚。
与其说为弱水的原义，毋宁说为其引申后的含义令人心怀不安。本是信誓旦旦的承诺，我却老觉弱水三千总洋溢一种悲情，似乎隐喻誓盟如水之薄弱不堪，难载爱情之舟。
有一说，弱同溺，谓为水浸没之意。想到无数鸳鸯蝴蝶小说里，男主人公掉进花丛中时（不啻于掉进异性的如水柔情旋涡里），总满脸坚毅地对温柔贤惠的女主人公说：“弱水三千，我只取一瓢。
今生今世只爱你一个。”云云，其忠贞令人肃然。
其后展开的情节，更是曲折动人，赚取纯情读者眼泪鼻涕无数。 金庸古龙的武侠小说里，男英雄也往往是情有独钟，情深似海，守信如节，英雄气概义薄云天。
可惜往往现实中所见，花开一茬一茬，年年岁岁人不同。 我之嗟叹虚弱至极。
古今中外，不乏忠贞爱情，守诺如节的感人传奇故事，细看身边的人事，无数柴米油盐夫妻在打打闹闹、磕磕碰碰中，倒也相濡如沫地白头至老。倒是风花雪月的小男女，总少不了哀怨的情节。
岁月中，小心翼翼地趟过情感的河流，生怕磕碰上一块坚硬的礁石，溅起一朵不应当的浪花，但沧海一粟，遥遥渺渺，烟波苦寒。 对于誓盟，既有重若泰山，则必有轻如鹅毛。
歃血为盟，那是英雄所为。才子佳人们，花多乱眼时，尚且可说弱水三千只取一瓢；对于普通儿女，要求无高，但求眼前一瓢饮，清甜宜人。
故事不断上演，弱水三千更多地演绎出才子佳人的动人神话。神话便是神话，酷暑炎夏，且看如何甘甜清泉流过，荡涤尽俗世尘埃，冲破牢关千万。
古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水嬴弱而不能载 舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多 并非同一河流而相同名称的弱水。
山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就 是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。
弱 水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。 后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。
比较有名的是苏轼的《金山妙高台》 中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。
张孝祥的《水龙 吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很 少见弱水的句子了。
反到是后来的小说中用的比较常见些。 《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深 ，鹅毛飘不起，芦花定底沉。
这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外 集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何。
《红楼梦》 第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样：一足高来一足低，浑身带水又拖泥.相逢若问 家何处，却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。
再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。
第一次正式的提 出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道："宝姐姐和你好 你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你 好，后来不和你好你怎么样？你和他好他偏不和你好你怎么样？你不和他好他偏要和你好你 怎么样？"宝玉呆了半晌，忽然大笑道："任凭弱水三千，我只取一瓢饮."黛玉道："瓢之漂水奈 何？"宝玉道： "非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！"黛玉道："水止珠沉，奈何？"宝玉道："禅心已作 沾泥絮， 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道："禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道："有如三宝 "。 从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。
稍微少人知的是近代诗人苏 曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣。**（电脑里无此二生僻字 且用符号代替）复叹曰：君思‘弱水三千’之意，当知吾心。
又问：然君意属谁先？余曰 ：淑芳。 至于现在，弱水三千的提法比比皆是。
古龙和金庸的小说里提过不下几十次，每次英俊潇 洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时，他都会对女主人公说：弱水三千，我 只取一瓢饮。你放心吧，然后男英雄便花开一春又一春。
琼瑶和亦舒的鸳鸯蝴蝶小说里就 很多以至本来是很有点歃血为盟的庄重变成周星星嘴里的我爱你一样可笑愚不可及。 在台湾，有一个文学网站就叫弱水三千（Http://.tw/mybook）， 办得很不错，可惜最近不知道什么原因没有更新。
大概站长也喝弱水去了。 曾在路边的地摊上淘得一本古旧但很完好的《弱水集》，可惜被某对之觊觎已久的朋 友借了荆州。
不过后来出版社也一版再版。前两年《弱水集》原稿拍卖曾引起轰动，这就 是题外的收藏家的事了。
有人曾以为弱水三千的‘弱’字。
8.弱水三千,什么意思
1、“任凭弱水三千，我只取一瓢饮！” 出自《红楼梦》第九十一回，《纵淫心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅》。
2、“弱水”始见于《尚书•禹贡》：“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。
’”按古籍言弱水亦见于《史记•大宛传》、《汉书•地理志》、《后汉书•东夷传》与毕沅注《山海经》等。“三千”盖出于佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。
“一瓢饮”见于《论语•雍也》：子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”
3、古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水嬴弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。
山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。
弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。
比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。
张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。
反到是后来的小说中用的比较常见些。《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。
这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何。
《红楼梦》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样：一足高来一足低，浑身带水又拖泥.相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。
再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。
第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道："宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和他好他偏不和你好你怎么样？你不和他好他偏要和你好你怎么样？"宝玉呆了半晌，忽然大笑道："任凭弱水三千，我只取一瓢饮."黛玉道："瓢之漂水奈何？"宝玉道： "非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！"黛玉道："水止珠沉，奈何？"宝玉道："禅心已作沾泥絮， 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道："禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道："有如三宝 "。 从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。
稍微少人知的是近代诗人苏曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣。**（电脑里无此二生僻字且用符号代替）复叹曰：君思‘弱水三千’之意，当知吾心。
又问：然君意属谁先？余曰：淑芳。至于现在，弱水三千的提法比比皆是。
古龙和金庸的小说里提过不下几十次，每次英俊潇洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时，他都会对女主人公说：弱水三千，我只取一瓢饮，你放心吧，然后男英雄便花开一春又一春。大概就是这个意思吧~呵呵 /不知道是不是能入您法眼呢~~。
9.讲一下弱水三千独饮一瓢的典故
"任凭弱水三千，我只取一瓢饮". 出自《红楼梦》，第九十一回里，贾宝玉曾经这样语带机锋地试图去化解林黛玉刚刚上来的醋劲。
"三千” 盖出于佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。 “一瓢饮” 见于《论语•雍也》： 子曰：“贤哉！回也。
一箪食，一瓢饮， 。 这句话用在爱情上就是说"世上可爱的人有许多，而我只爱一个." 弱水三千，只取一瓢饮 出自《红楼梦》第九十一回，《纵淫心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅》。
从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。 1、“任凭弱水三千，我只取一瓢饮！” 出自《红楼梦》第九十一回，《纵淫心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅》。
2、“弱水” 始见于《尚书•禹贡》：“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。
’”按古籍言弱水亦见于《史记•大宛传》、《汉书•地理志》、《后汉书•东夷传》与毕沅注《山海经》等。 “三千” 盖出于佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。
“一瓢饮” 见于《论语•雍也》：子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”
3、古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水嬴弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。
山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。
弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。 后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。
比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。
张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。
反到是后来的小说中用的比较常见些。 《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。
这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何。
《红楼梦》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样：一足高来一足低，浑身带水又拖泥.相逢若问家何处，却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。
再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。
第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道："宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和他好他偏不和你好你怎么样？你不和他好他偏要和你好你怎么样？"宝玉呆了半晌，忽然大笑道："任凭弱水三千，我只取一瓢饮."黛玉道："瓢之漂水奈何？"宝玉道： "非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！"黛玉道："水止珠沉，奈何？"宝玉道："禅心已作沾泥絮， 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道："禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道："有如三宝 "。 从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。
稍微少人知的是近代诗人苏曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣。**（电脑里无此二生僻字且用符号代替）复叹曰：君思‘弱水三千’之意，当知吾心。
又问：然君意属谁先？余曰：淑芳。 至于现在，弱水三千的提法比比皆是。
古龙和金庸的小说里提过不下几十次，每次英俊潇洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时，他都会对女主人公说：弱水三千，我只取一瓢饮，你放心吧，然后男英雄便花开一春又一春。
