宝物(中国民间故事中的宝物故事有哪些)
1.中国民间故事中的宝物故事有哪些
【转载】中国古代神话灵宝、法宝分类一览 第一种 第一等：盘古幡、太极图、混沌钟、天地玄黄玲珑塔（后天功德至宝）、诛仙剑阵、诛仙四剑 第二等：十二品莲台、七宝妙树、山河社稷图、红绣球、金刚镯、太上扁拐、三宝玉如意、混元盒、庆云金灯、青萍剑、元屠阿鼻剑、混元一气太清符、玉清符、上清符、先天五色旗、地书、天书、冥书 第三等：修罗七宝、河图洛书、人参果树、金箍棒（定海神针）、定海神珠、接引宝幢、五色神光、刑天斧盾、斩仙飞刀、混元金斗、金蛟剪、轩辕剑、腾空剑、聚宝金盆（五当圣母）、翠光两仪灯（东皇太一-猕猴王）、太阴灭绝神球（太阴金仙许仙）、紫电锤、渔鼓、混元锤（乌云仙）、招妖幡、缚妖索、七星挽月鞭、宝莲灯、七口天芒神刀、三炫环、九天息壤、五口琼蛩离光剪（女娲）、乾坤图、风火蒲团、紫金葫芦、羊脂玉净瓶、兜率芭蕉扇（太上）妖师宫 等等 第四等：玄都紫府剑（玄都大法师）、芭蕉扇、钉头七箭书、射日神弓、兜日罗网、捆仙索、招摇钺（英招）、沧阳刀（计蒙）、乾坤尺（燃灯）、九州龙鼎玉玺、杀破狼三星手镯，三降盘王蛊神经、盘王元蛊剑、天蛊元蜮幡（董永），魔罗伞、血目剑（大梵天-轩辕法王）、九天都篆元魔幡（轩辕法王），荷叶剑、九星莲蓬（荷仙姑），太阴灭绝神球（太阴金仙）、太阴灭魂叉、太阴戮魄罩、太阴日月神刀、太阴腾蛇剪（白素真），后天袋/人种袋（弥勒），翻天印、雌雄剑、落魂钟、八卦紫绶仙衣（广成子），绛云朱环、封魔剑（宁封子），涡炫神芋（南郭）、杀神剑（白起）、九齿钉耙（猪八戒）、八宝禅杖（沙僧）、七星剑（金角）、太阿剑（木吒）、吴钩剑（金吒）、遁龙桩/七宝金莲（文殊）、七宝浮屠（释伽牟尼-廖小进）、三十三天黄金玲珑塔（李靖）、紫绶仙衣、水火锋、阴阳镜（赤精子）、纯阳剑（吕洞宾）、牟尼定光珠（定光-灵珠子），清净琉璃瓶、杨柳枝（慈航），九龙神火罩、风火轮、火尖枪、乾坤圈、金砖、阴阳双剑（太乙真人-哪吒），碧电刀（三犀-红孩儿-周竹）、九环禅杖、灭渡金环（周竹），碧灵阴葵剑（鸿雁），三尖两刃刀、银天灭日弩（杨戬） 第五等：燧人钻（李英琼）、五云离合圭（周轻云）、南明离火剑（余英南）、屠龙刀、神女针（屠龙师太）、太清神剑（长眉）、乾天火灵珠、无形剑（笑和尚）、元磁光圈（水魔圣君）、霹雳鸳鸯剑（齐金禅）、旗修剑（石生）、紫（郢）青双剑（李英琼、周轻云）、阿难剑（易静），金莲神座、香云宝盖、断玉钩（李洪），寒玉剑（诸葛朝）、雷音剑（左慈）、阴灵剑（鸿雁）、中央戊己杏黄旗、打神鞭、封神榜、上清神剑（姜子牙）、翠瞳峰（六瞳）、乌灵冥刀（杨妙妙-小昆仑）、化音神刀（化音仙子）、混铁棍（牛魔王）、子午宙光盘（蜀山-黄天波）、九天元阳尺（蜀山-康杰）、九天十地辟魔神梭（蜀山-李杰）、弥尘宝幡（蜀山-七彩仙子）、龙虎宝印、天师剑（天师）、紫符天录（茅山）、大衍金丹元剑、如意水烟罗（乙休）、童子阴阳剑（阴风子）、碧空雷光剑（妲己），八卦龙须帕（石矶） 第二种 先天灵宝 终极：东皇混沌钟（攻防一体，静止时间，镇洪荒世界，妙用无穷，当属第一。）
、盘古幡（攻击力超强，可开天辟地。）、太极图（定地水火风，当中伸出一架金桥，入其者，必化为飞灰，老子曾以它裹了偷了金刚琢的青牛） 、诛仙剑阵+诛仙四剑（非四圣不可破，攻击力冠绝）、混沌青莲（宇宙洪荒之中，最完美的法宝，因招天妒，被毁，化做法宝无数，皆是终极至宝）； 顶级：金刚镯（金银童子曾自吹自擂夸口乃三界第一灵宝，不过怎么想都不可能跟终极先天灵宝相比，不过却能套诸般法宝，防身亦有妙用。）
、九品莲台（原本十二品莲台乃是一件威力巨大的先天灵宝，可与混沌钟、盘古幡、太极图相比，可惜被蚊道人吸去三品，防御力超强。）七宝妙树、诛仙阵图、日月星辰旗、河图、洛书、封神榜、地书、生死簿、三宝如意、山河社稷图、轩辕剑； 高级：五色神羽（除五方宝旗外，无物不落，无人不收，教主也不例外，只是功力不够会被反压罢了。）
、腾空剑、三星手镯（以人间界的太古三杀星辰炼化，再用地脉龙气串联而成。）、混元金斗（可以布黄河九曲阵）、金蛟剪、元屠剑、阿鼻剑、紫电锤、渔鼓（通天教主失了压箱底的诛仙阵图，诛仙四剑后貌似就没什么顶级先天灵宝了，估计也就是高级先天灵宝之列，威力可能还不如阿鼻剑呢。）
、翻天印（由上古神峰不周山灵脉所制的法宝该是一件威力强大的先天灵宝，后来燃灯得了了二十四颗定海神珠也还要四方宝旗才能制住）、二十四颗定海神珠、如意金箍棒、修罗镰刀、修罗旗、戊己杏黄旗、离地焰光旗、青莲宝色旗、素色云界旗、玄元控水旗、九九红云散魄葫芦、紫金葫芦、黄皮葫芦、四象珠。中级：、三品莲台、修罗镜、奈何圭、赝品翻天印（由上古神峰首阳峰灵脉所制，威力比起真品只有一线之隔。）
、芭蕉扇、打神鞭+封神榜（封神榜是天书，两样都是应运而生） 普通：昆吾八剑，多宝道人的绝大部分先天灵宝。 后天法宝 顶级：七宝琉璃枝（七宝妙树上的一个小分支） 高级：。
2.宝物类故事有哪些题材
宝物类故事中有一样起到关键作用的东西，就是具有魔法作用的宝贝。
当然，这个宝贝并非是什么珍稀物品，相反常常是劳动人民的劳动工具或日常生活用品如水缸、手杖等。这类故事中宝物通常具有一种特性，就是它的魔法在不同的人物手中作用不同。
所以宝物故事的主题通常是借宝物来反映劳动人民的善恶观，劝恶扬善，同时也常常反映阶级关系与阶级斗争。因此宝物在善良、勤劳的人手中常常能帮助人们做很多事，而在贪婪、懒惰或剥削阶级手中却常常使这些人受到惩罚。
如新疆维吾尔族《红桑葚》中说，一棵大桑树上结的桑葚，有人吃一颗就活了二百五十岁，有个渔夫吃了一颗，每天就能打三百斤鱼。还有人吃了一颗，就有了一个丰富的果园。
……有个大臣知道了这树，就想得到一颗桑葚去献给皇帝。他等了三年，好不容易才见结了一颗，便摘下来献给了皇帝。
皇帝咬不开，用宝刀来劈，也劈不开。后来从桑葚里跳出一个胖娃娃，他说这桑葚不能一个人独占，要用大锅来煮，全国的人每人喝一勺，皇帝只好照办了。
最后老百姓喝了桑葚水，正直善良的都得到了幸福，狡猾奸诈的都和皇帝以及那个专会逢迎的大臣一样发疯死了。宝物故事中的“宝”，是人民大众按照传统的道德观和审美观所赐予的，不必担心宝物会使得到它的人变得懒惰、贪心。
事实上，这些宝物都是劳动人民依靠正直、善良、勤劳而得到的，一旦得到宝物的人变得贪心、懒惰，宝物也就渐渐失去了它的魔法。所以在宝物故事中，这是一种积极浪漫主义的幻想，它鼓舞着人们做正直、善良、勤劳的人。
3.中国古代的或传说的或故事里出现的宝物,希望大家赐教~
干将、莫邪 中国古代传说中的神器 十二时炉：5 时代：上古 香炉名，焚香可报时 《述异记》319 人石：9 时代：古代 石名，一家三口所化 《太平广记》89 九钟：16 时代：上古 钟名，霜降则钟鸣 《山海经》42 九鼎：17 时代：禹 上古神器，刻天下精怪于上 《史记》148 九曲珠：19 时代：春秋 珠中有九曲，使蚁通之 《广博物志》47 九鹭香：21 时代：明 宝物名，郑和三宝之一，用途不详 《坚瓠七集》280 力珠：21 时代：夏 增加力量的珠子 《说郛》420 工布：22 时代：春秋 宝剑 《越绝书》533 干将：22 时代：春秋 宝剑 《吴越春秋》284 莫邪：22 时代：春秋 宝剑 《吴越春秋》284 三岛石：27 时代：春秋 吴山试剑之石 《青城山记》 大贝：32 时代： 宝物名，巨大之贝 《艺文类聚》66 上池水：39 时代：不详 可见鬼物之水 《史记》148 千日酒：44 时代：禹 饮之醉千日辄醒。
《搜神记》529 马宝石：54 时代：不详 宝物名，马中可产马 《耳新》 飞车：56 时代：56 可飞之车 《博物志》530 女娲石：64 时代：上古 大风雨后，可闻弦管声 《太平御览》89 支机石：67 时代：古代 织女支机之石 《太平御览》89 巨阙：73 时代：春秋 宝剑 《文选》139 不借：76 时代：不详 会飞的鞋 《（左王右郎）（寰去宀左加女）记》528 不死药：76 时代：上古 长生不死之药 《山海经》42 不须鞭：78 时代：不详 马鞭名，扬鞭马即走 《（左王右郎）（寰去宀左加女）记》528 太乙余粮：89 时代：上古 增加食物的东西 《玉函山房辑佚书》164 天衣：92 时代：不详 无缝天衣，穿上可飞翔。 《月令广义》124 天酒：96 时代： 无意义 甘露 《神异经》433 五兵：100 时代：上古 各种兵器 《太平御览》89 五色笔：102 时代：晋 五彩色之笔 《南史》 五色露：102 时代：汉武帝 可治疾病 《太平御览》89 五块石：103 时代：不详 宝物名，可呼风雨 《古今图书集成》151 五谷石：103 时代：不详 似五谷之石 《古史辩》 五弦琴：104 时代：神农 古老之琴名 《世本》148 五曜神珠：107 时代：黄帝时 意义不详 《（左王右周）玉集》528 日林国石镜：110 时代：不详 巨大石镜，可照人脏腹，能探之病处 《述异记》319 乌号：113 时代：黄帝 弓名 《淮南子》518 风狸杖：128 时代：不详 鸟兽随指而毙，有所欲者，指之如意 《酉阳杂俎》258 火龙：135 时代：不详 宝物名，可聚日光 《洞冥记》423 火齐镜：137 时代：春秋 宝物名，视物如昼，语可应答 《拾遗记》383 火浣布：137 时代：春秋周穆王 宝物名，不畏火，遇火则洗 《列子》216 孔子屐：143 时代：春秋 长大之鞋，传为孔子 《太平御览》89 水玉：144 时代：上古 即水晶，贵重矿物 《山海经》42 水珠：145 时代：古代 宝物名，埋之泉涌 《旧小说》174 水精：146 时代： 即水晶 《》 石人：155 时代：不详 石人，可预测天气 《初学记》296 石盂：156 时代：不详 可聚食品，类聚宝盆 《舆地纪胜》579 石鱼：156 时代：不详 鱼化石，可使鱼复活 《（上艹下卯）亭客话》326 石笋：157 时代：不详 巨重之石器 《全上古三代秦汉三国六朝文》225 石船：157 时代：不详 圣姑所乘之石制之船 《水经注》146 石雁：157 时代：不详 霜降则飞 《古今图书集成》151 玉（吨去口换犭）：161 时代：南朝 宝物名，类聚宝盆 《异苑》249 玉酒：161 时代： 即玉膏 《》 玉膏：161 时代：黄帝 酒名，令人长生 《山海经》42 玉横：161 时代：不详 盛不死药之器 《淮南子》518 玉馈酒：163 时代：上古 酒名，取之不尽 《神异经》433 玉醴泉：163 时代：不详 酒名，饮之令人长生 《十洲记》5 龙工：164 时代：舜时 作用不说 《列女传》217 龙珠：168 时代：不详 龙所吐者，作用不明 《述异记》319 龙渊：168 时代：春秋 宝剑 《越绝书》533 龙穴石髓：172 时代：晋 可增力气十倍 《古小说钩沈》151 电母：175 时代：帝俊时 琴名，电照则自鸣 《格致镜原》446 鸟工：182 时代：舜时 衣名，衣之可飞翔 《列女传》217 仙人镜：184 时代： 即日林国石镜 《》 仙人承露盘：185 时代：汉武帝 和露与玉屑服之，可成仙道 《三辅黄图》 玄珠：197 时代：黄帝时 黄帝之宝珠作用不明 《庄子》239 司风鸟：199 时代： 即相风《》 圣鼓：200 时代：秦 巨大之鼓，可飞翔 《太平寰宇记》90 吉光毛裘：213 时代：汉武帝 裘名，入水不沉，入火不焦 《海内十洲记》 地脂：214 时代：不详 神药名，食之不死 《云间杂记》 曲盖：220 时代：商 曲柄华盖 《古今注》150 伍子胥剑：228 时代：春秋 剑名，取之必病，弃之则安 《茶香室三钞》 华盖：234 时代：黄帝 黄帝所制仪仗 《古今注》150 安阳王神弩：240 时代：不详 弩名，一发万人死，三发杀万人 《水经注》146 观日玉：249 时代：不详 宝物名，可观日中宫殿 《太平御览》89 阴阳石：254 时代：不详 石名，可预测天气 《水经注》146 轩辕磨镜石：267 时代：黄帝 黄帝磨镜之石，作用不说 《古今图书集成》151 吴刀：281 时代：春秋 宝刀名 《全上古三代秦汉三国六朝文》225 吴钩：282 时代： 即吴鸿扈稽 《》 吴鸿扈稽：284 时代：春秋 宝刀名 《吴越春秋》284 秃尾龙：286 时代：不详 龙名，未详 《。
4.三年级作文关于宝物的故事
我的家里原来有过一群鱼，它们中的每一个都是我的宝贝、至爱！
那些鱼有大些儿的，有小些儿的，有胖点儿的，有瘦点儿的……各种各样的形状。红的、白的、紫的、金的……五颜六色的，漂亮极了！
给它们起名字的时候，我就按它们的颜色起。那条雪白雪白的，就叫“白雪儿”吧！那条火红火红的，就叫“小太阳”吧！那条天蓝天蓝的，干脆就叫“蓝天”吧！那条紫色的，就叫“紫罗兰”吧！
在我和小太阳之间，有一段惊心动魄的故事。就在去年，航天公园后面有个游乐场，里面有个钓鱼的。我钓了半天，结果只钓了一条，它就是后来的小太阳。我高高兴兴地用塑料袋拎着它回家，结果不知道为什么，袋子破了，水全流了，小太阳一下子也掉到了地上。我抓起小太阳，飞似的冲出了游乐场，可是跑到半截，小太阳又滑了一下，从我手里滑到了地上，弄得全身都是土，我怕土堵住小太阳的鱼鳃，又加快了步伐。庆幸的是小太阳终于得救了！
我虽然很累，但看着小太阳游着的样子，非常快活，我心里别提有多开心了！
回到家，我把小太阳放到新买的鱼缸里，又看到它很孤独，决定到花鸟市场再买几条鱼来陪伴它。它们分别是白雪儿、紫罗兰等等。小太阳看到它们，似乎游得更欢了。它满意了，我就放心了！
换水的时候，小太阳似乎就知道要换水了，就像小鲤鱼跳龙门一样，从鱼缸里“哗”一下子就跳过去了。那样子像飞机在空中画弧线，又“哗”地一下子跃过去了。只见边上溅起了一点点，只有一点点的水花。比过激跳水运动员还要标准呢！
紫罗兰是条文静的鱼，可是它老被别的鱼欺负。但文静也有文静的好处。我喂食的时候，它也躲在水草下，那些鱼一抢，水一荡，鱼食就飘走了，直接沉到底下。紫罗兰放心地游过去去吃。
我家的这些鱼可爱吗？
5.真实的找到的宝藏的故事,急
历史上著名的宝藏很多，如墨西哥的黄金湖，莱茵河里的黄金，山下奉文的宝藏等等，但真正找到的很少。
历史上最成功和最著名的寻宝者应该属德国的海因里希·谢里曼。他发掘的最出名的宝藏就是特洛伊城，没错，就是那个被木马计摧毁的特洛伊城。
谢里曼青少年时代以做学徒谋生。但他酷爱读书，尤其专心攻读荷马史诗，他还是个语言天才，据说他经过三个星期自学就可以熟练掌握一门语言。他精通德语、英语，法语，荷兰语，西班牙语，意大利语，葡萄牙语，俄语，瑞典语，波兰语，希腊语、拉丁语，波斯语、阿拉伯语、土耳其语等18种语言。他坚信荷马史诗所述特洛伊战争皆属史实而非虚构，立志要把埋藏在地下的特洛伊古城发掘出来。克里米亚战争时期经商致富后即自费进行了长期的考古发掘。
当时学术界对谢里曼发掘特洛伊城址之事不予重视，甚至加以嘲笑和诽谤。谢里曼根据实地调查，认定土耳其小亚细亚半岛东岸的西萨立克就是特洛伊城址。1870年4月他组织了100多名工人，正式开始发掘，挖掘的重点在一块高地的中央。
这里似乎埋藏着不止一处遗址和宝藏。谢里曼通过挖掘出的文物辨别每层遗迹的年代，把这座山像葱头那样一层层的剥下去。本来他是寻找特洛伊城，但他在这座高坡上挖出了九座古城！也获得了不同历史时期的众多宝藏。
在最下面的第二层他发现了被焚毁的高大城墙和城门。他坚信这就是当初普利阿莫斯的皇城，那座门就是大名鼎鼎的悉安门。在这处遗址中他找到了大量的宝藏，包括大量的黄金和象牙。他认为这就是历史上著名的普利阿莫斯的宝藏，据说他捡起了最美丽的一条项链挂在他的妻子的颈上，大声赞叹：“海伦！”
事实上，历史给谢里曼开了一个不大不小的玩笑。特洛伊城既不在第二层遗迹也不在第三层遗迹，而是在前几层挖掘中被谢里曼忽略了，他所挖掘出的最大的那批宝藏来自于特洛伊城建城前一千多年的一位希腊国王。但特洛伊城无疑是在他手中重见天日，这是毋庸质疑的。
为了进一步印证荷马史诗的历史内容，1874-1876年，他又相继在史诗提到的其他希腊古城迈锡尼、梯林斯、奥尔霍迈诺斯发掘，也取得了惊人的成果。经过谢里曼的发掘和研究，学术界开始认识到希腊古典时代之前，确有一系列灿烂的古代文化，从而揭开了欧洲古代史研究的新篇章。谢里曼的考古实践，也使他成为欧洲现代大规模考古发掘的先驱，为普及考古学作出了重大贡献。
在《荷马史诗》里，迈锡尼是一座“黄金遍地，建筑雄伟”的都城。但是，究竟有没有迈锡尼这个城市，学者们各有看法。大部分人认为它只存在于神话传说之中。有人曾进行过考察，但毫无结果。然而谢里曼却十分相信荷马的描述。1876年11月，他带领一支挖掘队来到了希腊南部的一座小山上，经过艰苦的挖掘，终于发现了一个竖井墓，在第五号墓穴里找到了一具君主的遗体，带着黄金制成的面具。谢里曼确信这位君主就是生活在公元前1250得特洛伊战争时代的阿伽门农，但后来的考古学证实，这并不是阿伽门农，其年代是在公元前1600年左右。虽然如此，谢里曼成就仍然不可否认。这第一次证明了古希腊文明兴起之前，人类文明的存在。人们将这个新发现的文明命名为“迈锡尼文明”。
在发掘出所谓的“阿伽门农之墓”后，谢里曼又立即投入到寻找阿伽门农王宫的考古活动中。后来，王宫终于被他在山岗的最高处发现。在王宫中，有精美的大厅和色彩鲜艳的壁画。1884年，谢里曼再次来到迈锡尼，这一次他发现了一座残存的宫殿。宫殿的正厅、门廊、庭院甚至整个轮廓都与《荷马史诗》中描绘的奥德修斯王宫十分想像。
谢里曼或许不是最努力和最专业的寻宝家，但他毫无疑问是最成功和最幸运的，可以说他是近代以来古希腊历史的缔造者，虽然他不是历史学家。
6.幼儿关于宝藏的故事
小青蛙找宝藏
一天，小熊在一棵古树旁碰见了小青蛙。小熊问：“小青蛙，你在干嘛？”“我在挖宝藏！”小青蛙回答。这是个非常艰巨的工作。
小熊停下来，在一旁羡慕地看着。小青蛙越挖越深。小熊几乎都看不见他了。
小熊问，“找到宝藏了吗？”
“还没有。。”。洞口太深了，小熊听不见小青蛙的回答。他把身子探向洞口，“咕咚”一声，小熊掉进了深深的、黑暗的洞里。小熊哭着问：“我们能出去吗，我饿了，我想家，呜呜~~~”。小青蛙平静地说：“这个洞太深了，我们可能出不去了。勇敢些，我们来呼救吧！”他们叫呀叫呀——但是没有人来。
小青蛙和小熊喊累了，睡着了。
过了很久，小鸭散步时走过了这个大土堆，看到了深深的洞口。她觉得很奇怪，叫来了小猪和小老鼠，小猪朝着洞里喊道：“喂——有谁在里面吗？”
“是我们，小青蛙和小熊！我们出不去了！”
小老鼠飞快扛来了一架梯子，把梯子放到洞里去。小熊和小青蛙沿着梯子爬了出来。 “你们在下面干什么呢？”好朋友们问到。
“我带小熊在这里找宝藏，我用力挖了一个大大的、没用的、危险的洞，这都是我的错。”小青蛙失望地说。
太阳出来了，土堆旁一块石头闪闪发光，“啊，宝石！”小老鼠叫道。小青蛙简直不相信自己的眼睛，他开心而自豪地捡起这块宝石递给小熊说：“谢谢你的信任和陪伴！”小熊脸红着说：“小青蛙，这个宝石应该属于勤劳、自信和勇敢的你！”大家都笑了。
