梦断长安典故(谁知道梦回长安的典故或者意思告知一下谢谢)
1.谁知道梦回长安的典故或者意思 告知一下 谢谢
《王昭君》
胡风似剑镂人骨，汉月如钩钓胃肠。
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。
昭阳即为长安
所以梦回长安说的是王昭君胡令能（生卒不详）
唐诗人，隐居圃田（河南中牟县）。唐贞元、元和时期人
【赏析】开头两句对偶写出王昭君来到漠北的感受和心理：“胡风似剑镂人骨”，是写环境，是写感受，也是写王昭君来到异地他乡的心情；“汉月如钩钓胃肠”也用比的手法写王昭君对长安的思念，对故乡的撕心裂肺的怀想。第三句“魂梦不知身在路”就直接点出身在漠北路上，魂梦却在故乡；第四句“夜来犹自到昭阳”承着三句进一步写夜夜梦回长安，梦回昭阳宫，从而表达了王昭君的强烈爱家乡爱长安爱故国的思想。这是一首诗人借咏王昭君而表达爱国思想的诗。艺术上用比借代虽显露而不直白。
2.梦断北堂,机玄东壁的典故出自哪里
出自：明朝汤显祖的《牡丹亭·训女》。
原文：
梦断北堂春雨萱花千古恨
机悬东壁秋风桐叶一天愁
这是一幅悼念母亲的挽联，意思是悼念亡母，一朝逝去，成为终身的憾事。东壁挂着织机，物是人非，秋之愁。
整个挽联的意思是指母亲一朝逝去，朋友亲人都很伤心。
1、北堂：
意思：古指居室东房的后部，为妇女洗涤之所。也意指母亲。
出自：《仪礼·士昏礼》：“妇洗在北堂。”意思是妇女洗涤在北堂。
郑玄注：“北堂，房中半以北。”意思是北堂就是房间北边。
后因以“北堂”指主妇居处。
2、东壁：
意思：室东侧壁
出自：《仪礼·士丧礼》：“君反之，复初位，众主人辟于东壁，南面。”意思是宾客，众主人众兄弟都返回门外东边原位。
3、萱花
意思：指母亲，古称母亲居室为萱堂，后因以萱为母亲或母亲居处的代称，又如：萱辰（母亲的生日）；萱亲（母亲的别称）；萱草（借指母亲）。
4、桐叶：指兄弟的意思，源于《吕氏春秋·览部》桐叶封弟的故事。
扩展资料：
“桐叶封弟”又可称作“剪叶”，出自于《吕氏春秋》这个典故与周公旦有关。
周公旦为周朝的开国功臣，他是周成王的叔叔，周成王即位时，年龄非常小，所以由周公代理朝政，周公充分发挥了自己的才干，为周王朝制定了一整套典章制度，把周朝治理得井井有条。
西周初年，周武王姬发驾崩后，唐国发生叛乱。太子姬诵年幼，在周公姬旦的扶助下做了国君，史称周成王。
有一天，姬诵和弟弟叔虞一起在宫中玩耍。姬诵随手捡起了一片落在地上的桐叶，把它剪成玉圭形，送给了叔虞，并且对他说：“这个玉圭是我送给你的，我要封你到唐国去做诸侯。”史官们听后，把这件事件告诉了周公。
周公见到姬诵，问道：“你要分封叔虞吗？”姬诵说：“怎么会呢？那是我跟弟弟说着玩的。”周公却认真地说：“天子无戏言啊！”
后来，姬诵只得选择吉日，把叔虞正式封为唐国的诸侯，史称唐叔虞。不过，叔虞长大后，励精图治，以自己的智慧才能，带领百姓兴修水利，改良农田，大力发展农业，使唐国百姓逐渐过上了安居乐业的生活，成为唐人爱戴的封建郡主。
唐叔虞死后，他的儿子燮继位。因为境内有晋水，便改国号为“晋”。山西简称晋，也由此而来。同时为了祭奠唐叔虞，还在晋水源头、悬瓮山下修建了一座祠堂来祀奉他，这就是“晋祠”。“天子无戏言”也因此流传开来。
唐代李峤《攀龙台牌》里引用了这个典故：“亦有御兰感梦，皇天之命伯倏，剪虽开封，上帝之名太叔。”
"桐叶封弟"告诉我们：当权者应言而有信、谨言慎行等。
参考资料来源：百度百科-北堂
参考资料来源：百度百科-桐叶封弟
参考资料来源：百度百科-东壁
3.“一声梦断楚江曲”语出何处
倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣 [2] 。
一声梦断楚江曲，满眼故园春意生 [3] 。
目极千里无山河，麦芒际天摇青波 [4] 。
王畿优本少赋役，务闲酒熟饶经过 [5] 。
此时晴烟最深处 [6] ，舍南巷北遥相语。
翻日迥度昆明飞，凌风斜看细柳翥 [7] 。
我今误落千万山，身同伧人不思还 [8] 。
乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓 [9] 。
闭声回翅归务速，西林紫椹行当熟 [10] 。
今译 ：
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫，
不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦，
满眼显现出故乡生机盎然的景象。
那里放眼千里看不到高山大河，
与长天相连翻滚着青青麦浪。
京都地区优待农民少征赋役，
乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里，
村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池，
又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
我如今跌落在家乡的千山万水之外，
就像楚地客家人那样不再返家回乡。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里，
使我心里不禁思念起遥远的家乡。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧，
你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
赏析：
本诗是柳宗元抒发离乡之愁、贬谪之苦的代表作。诗人因闻黄鹂鸣叫，引起乡思，反映久遭贬谪的抑郁和渴望还乡的心情。诗人谪居永州已经十个年头，度日如年，曾作《囚山赋》说：“谁使吾山之囚吾兮滔滔！”这种囚徒生活，使诗人深感抑郁与悲苦，然而朝廷有明令：“王叔文之党坐谪官员，凡十年不量移。执政而怜其才欲渐进之者，悉召至京。”十年将到，诗人心中又燃起了一丝希望。本诗就是这种心境的真实写照。
诗一开篇以杜鹃啼血的典故，实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃，又称之为“杜魄”，相传为古蜀帝杜宇所变，日夜悲啼，叫声似“不得归去”，直叫得眼睛出血，是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说：“望乡台上秦人去，学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》）的诗意开篇，一个“倦”字点明悲苦之久，“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡，展开想象的翅膀飞越时空关隘，以优美的语言、眷恋的情怀，向我们描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地，也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里，诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦，祈盼擢用，于是，家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此，诗人不惜浓墨重彩，礼赞了日思夜想的家乡，如痴者之喃，梦者之呓，亦真亦幻，如歌如画。春天的故园，春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔，产出丰富，人情醇厚，生活恬愉，连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的，复出的机会日益渺茫，使作者心灰意冷，徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物，字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞，凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉，又弥漫着 “我今误落千万山，身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法，借问黄鹂“乡禽何事亦来此，令我心生忆桑梓”， 嘱咐黄鹂速归，将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪渲泻得淋漓尽致。
本诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示，作者对现实既失意迷惘，同时对复出抱有强烈的追求和幻想，一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼，风格依然俊朗，在意境上有喜有悲，大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通，寓意高远，气韵流畅，开合自如，大气泱泱，读后令人如临其境，如闻其声，扼腕生情，回味无穷。
4.谁能告诉我“梦断蓝桥”的典故是什么
。
额。你说的是在拍摄期间两位男女主角在相互闹矛盾。
在一场亲吻戏的时候吃大蒜来熏对方。还是说电影的典故。
《梦断蓝桥》是一部看后让我们泪流满面的电影，一面是女主角迎着军车而消逝的生命，一面是男主角“我等着你回来”的深情呼唤，其中的爱情主题永远让人铭记。 影片的传奇色彩令人回味，同时也烙下了那个时代道德观的印记。
两次战争的先后呼应使得这个标准爱情悲剧的背后有着鲜明的反战讯息。如果不是因为战争，也许这一切的悲剧都不会发生。
“珍视和平，拒绝战争”，这一主题应当为我们所重视。 魂断蓝桥》是一部荡气回肠的爱情经典之作。
导演以其独特的视角、纯熟的技艺向世人展现了一个色彩斑斓的历史画面，没有气势磅礴的场景，没有扑朔迷离的悬念，有的只是近似回忆般朦胧的视觉享受，有的只是小桥流水般优美的意境，有的只是从剧中人发丝间、明眸间、手指间一点一滴流露出的对爱情的执着和坚贞的信念。本来是一段缠绵动人的爱情故事，却如镜花水月一般以悲剧结尾…… 第二次世界大战前夕，英军上校罗依·克劳宁在滑铁卢桥上独自凭栏凝视，他从口袋里拿出一个象牙雕的吉祥符，20年前的一段恋情如在眼前…… 那是第一次世界大战期间，回英国度假的罗依假期已满，即将奔赴法国。
在滑铁卢桥上，他救了舞蹈演员玛拉一命，于是他们相识了。玛拉是一位芭蕾舞演员，她急着赶往剧院演出，临走时，玛拉将心爱的象牙雕成的吉祥符送给罗依：“愿它给你带来运气。”
二人一见钟情，玛拉不顾剧团女经理笛尔娃夫人的严厉反对，同罗依幽会，在苏格兰民歌《一路平安》的华尔兹舞曲中，两人翩翩起舞，含情相望。 第二天上午，罗依因行期推迟，找到了玛拉，要和她马上结婚。
可当他们兴冲冲地赶到教堂时，发现错过了教堂规定的结婚时间。两人只好决定第二天再去。
然而就在当天傍晚，罗依被召回军营。即将演出的玛拉在接到罗依将要提前开拔的电话后不顾一切地赶到滑铁卢车站，但是火车已经起动了。
由于错过了剧团的演出，笛尔娃夫人被激怒了，她讥讽玛拉在堕落。玛拉的好友凯蒂挺身而出，为之辩护，被一同开除了。
失了业的玛拉和凯蒂只好相依为命。时隔不久，玛拉收到罗依寄来的信，信上说罗依的母亲克劳宁夫人将特意到伦敦与玛拉会面，她高兴极了。
可没想到就在同克劳宁夫人会面前玛拉无意间在报纸上得知了罗依阵亡的消息，巨大的打击使得她精神恍惚，她和克劳宁夫人不欢而散。罗依的死对玛拉来讲是灾难性的打击，失去爱情的玛拉觉得一切都失去了意义，为了生存，她和凯蒂只好沦为妓女。
一次，在滑铁卢车站招揽生意的时候，玛拉竟然在人群里看到了罗依，他还活着！喜出望外的罗依拥抱着百感交集的玛拉，向她叙述着自己的遭遇，他受过伤，失去了证件，当过德国人的战俘，差点丧命但终于逃脱。罗依询问玛拉离别后的生活，但玛拉难以启齿，罗依以为她另有所爱，玛拉深情地表白“我只爱过你”，罗依对玛拉的忠贞深信不疑，不容分说，把她带往家乡。
在苏格兰的克劳宁家，克劳宁夫人和罗依的叔叔对玛拉很满意，然而其他人很不喜欢玛拉的舞蹈演员的身份。玛拉感到了巨大的压力，她意识到爱情在社会的非难前是无能为力的，她将实情告诉了克劳宁夫人，并求她不要告诉罗依。
玛拉给罗依留下了一信说不能嫁给他，于是离开了。罗依焦急万分，他找到了凯蒂，凯蒂告诉了他一切，罗依含着泪说：“我一定要找到你。”
玛拉来到滑铁卢桥上，独自倚着栏杆，眼神呆滞。一队军用卡车隆隆开来，玛拉平静地迎着卡车走去，任凭车灯在脸上照耀……在人群的惊叫声中，一个年轻的生命结束了，地上散落着手提包和一只象牙雕的吉祥符。
此情可待成追忆 几十年来，《魂断蓝桥》一直为广大观众喜爱并在评论界备受赞扬，原因就在于它向人们描述了一个悲壮的爱情故事，并调动了丰富的电影艺术手段把内容表现得高雅脱俗且哀婉动人，让观众在洒下眼泪的同时，深思战争的可恶及陈腐观念对爱情的摧残。 影片从始至终紧扣爱情主题，罗依和玛拉相爱，爱得炽烈奔放，爱得无我忘我。
玛拉可以不顾自己的舞蹈事业，为了见罗依而误场；罗依对玛拉一见钟情，在没有同家人商量的情况下，马上决定同她结婚。然而事与愿违，战争把他们分开，战争使得玛拉改变命运，虽有婆婆的原谅和叔叔的信任，可玛拉总是自觉形秽，抹不去的等级阴影使得她不能原谅自己，最后为了维护罗依和他的家族的荣誉，她结束了自己年轻的生命……影片通过男女主人公的相遇、相爱、相分、相聚和永别，把炽烈的爱情、恼人的离情、难以启齿的隐情和无限惋惜的伤情共冶一炉，因为战争原因而堕入红尘的玛拉经过了费雯丽的演绎，其善良、美丽、柔弱、无辜表露无疑。
可就是这样一个让人没有理由不去怜爱的女孩子，最终被战争逼上了绝路，用死亡结束屈辱，她在滑铁卢桥上平静地走向死亡时面容上所闪现出的凄美让人心痛无比。
5.诉衷情典故一个是班超投笔从戎,还有一个呢
“尘暗”句：传说苏秦十次游说秦王无成，回家时“黑貂之裘弊”（《战国策•秦策》）。
这里则是以貂裘积满灰尘，陈旧变色，暗示自己长期闲置而功业未成。 出处：中华诗词-南宋-陆游 【诉衷情】 青衫初入九重城， 结友尽豪英。
蜡封夜半传檄， 驰骑谕幽并。 时易失，志难城， 鬓丝生。
平章风月，弹压江山， 别是功名。 出处：南宋-陆游 [编辑本段]陆游词作赏析 诉衷情① 陆游 当年万里觅封侯，② 匹马戍梁州。
③ 关河梦断何处？④ 尘暗旧貂裘。⑤ 胡未灭， 鬓先秋， 泪空流。
此生谁料， 心在天山，⑥ 身老沧洲！⑦ 【翻译】回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗故在天山，如今却一辈子老死于沧洲！ 【作者】 1125-1210，字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。
孝宗时赐进士出身。他一生志在恢复中原，是南宋杰出的爱国诗人。
生平诗作逾万首。四十六岁入蜀任夔州（今四川奉节）通判，其后为四川宣抚使幕僚远至南郑（今属陕西前线）诗风由此一变。
他特别珍视蜀中十年的生活。诗集因此题名为《剑南集》以志纪念。
晚年退居山阴，始终保持昂扬的爱国热情，临终犹念念不忘祖国的统一。其诗以豪迈雄放为主导风格，词则兼备豪放、婉约之长。
有《放翁词》。 【注释】 ①此调原为唐教坊曲。
又名《桃花水》、《画楼空》等。五代词人演为《诉衷情令》，用以写相思之情。
陆游此词，就体制而言，当是《诉衷情令》。双调，四十四字，平韵。
②万里觅封侯：东汉班超说过，大丈夫当“立功异域，以取封侯”。后来他出使西域，使葱岭以东五十余国归附汉朝，因功封为定远侯。
这里借指立功报国。 ③梁州：汉中。
汉中有梁山，故名梁州。匹马戍梁州：指乾道八年（1172）陆游四十八岁时在汉中任四川宣抚使王炎的幕僚。
④关：关塞。河：河防。
关河：泛指边地险要的战守之处。 ⑤“尘暗”句：传说苏秦十次游说秦王无成，回家时“黑貂之裘弊”（《战国策•秦策》）。
这里则是以貂裘积满灰尘，陈旧变色，暗示自己长期闲置而功业未成。 ⑥天山：在新疆境内，汉唐时为西北边陲。
心在天山，即犹有万里从军之志。 ⑦沧洲：水边。
陆游晚年退居山阴湖边的三山村。 【品评】 此词抒发国仇未报、壮志未酬的深切悲愤。
虽然这本是作者在许多优秀诗篇里反复抒写的主题，殆难有所翻新。但由于作者注意运用和发挥词体自身特点，所以在表现上与诗作颇有不同。
此词上片基本上是五七言句式，虽然在时空的交错中，腾挪自如地比照了当年的情豪气雄和今日的落魄潦倒，却未能显出诗词之大别。下片则句式尽变，表现了长短句的某些优长。
“胡未灭”，说国仇未报；“鬓先秋”，叹此身已老；“泪空流”，诉壮志难伸；三个三字短句“一吟悲一事”，并以对句形式组成一韵，九个字说尽了一生心事。篇末，“心在天山，身老沧洲”两个四言对句，用八个字浑无著力痕迹地概括了同样的意思，使理想与现实，报国立功的热望和投闲置散的冷遇，处于尖锐的对立之中，从而揭示了作者悲愤的根由和实质。
“心在天山”，又与开头的“当年万里觅封侯”相呼应，表明报国初心始终不渝。“身老沧洲”并非意在叹老，而是愤恨权臣误国，致使自己请缨无路，白首无成，含意都是较深的。
象这样的进行今昔对比的词作，在结构上，一般都是上片思昔，下片抚今。此词却打破了这种常用的结构方式，以更有利于情感的跌宕回旋：上片两句思昔，两句抚今；下片句句抚今，而又句句与思昔相关合。
这也体现了作者创新的意向。 积贫积弱，日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代，但这又是一个英雄“过剩”的时代。
陆游的一生以抗金复国为己任，无奈请缨无路，屡遭贬黜，晚年退居山阴，有志难申。“壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。”
历史的秋意，时代的风雨，英雄的本色，艰难的现实，共同酿成了这一首悲壮沉郁的《诉衷情》。 作这首词时，词人已年近七十，身处故地，未忘国忧，烈士暮年，雄心不已，这种高亢的政治热情，永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。
但壮志不得实现，雄心无人理解，虽然“男儿到死心如铁”，无奈“报国欲死无战场”，这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤，回肠荡气。
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”，开头两句，词人再现了往日壮志凌云，奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”，指乾道八年（1172），在那时陆游来到南郑（今陕西汉中），投身到四川宣抚使王炎幕下。
在前线，他曾亲自参加过对金兵的遭遇战。“觅封侯”用班超投笔从戎、立功异域“以取封侯”的典故，写自己报效祖国，收拾旧河山的壮志。
“自许封侯在万里”（《夜游宫》），一个“觅”字显出词人当年的自许、自负、自信的雄心和坚定执着的追求精神。“万里”与“匹马”形成空间形象上的强烈对比，匹马征万里，“壮岁从戎，曾是气吞残虏”（《谢池春》），呈现出一派卓荦不。
6.关于梦的著名典故
著名的典放：黄梁梦-一梦枕黄梁
在唐代，有一位姓卢的读书人。这一年，卢生要进京考取宝名，走到邯郸时天已到中午了。于是，他在邯郸北边找了一家客店，住下来歇歇脚。恰巧，一位姓吕的道士吕翁也住在客店里。于是，卢生和吕翁就坐在一张席子上，说东道西地谈起来。卢生看看自己身上破旧的衣服，叹口气说：“我是一个读书人，本应当早早考取宝名，做上高官，痛痛快快过一生。可是我没有赶上好运气，直到现在还这样穷困，真叫人伤心啊！”听了卢生的话，吕翁笑了笑说：“我们这样不是也很好吗？不过你想得到荣华富贵，我可以满足你的欲望。”说着，从挎袋里掏出一个青磁枕头，递给卢生说：“你枕上这个枕头睡一觉，就什么都有了。”这时，店主人正在生火做饭，洗好的黄梁米刚刚下到锅里。卢生枕上吕翁给自己的青磁枕头，不久就进入梦乡。卢生梦见自己先是娶了一位富贵人家的小姐，妻子不但美貌动人，而且陪嫁了许多东西，家里很快富裕起来。第二年，他进京赶考考中了进士，不久又做了京城里的长官。后来，他因领兵打仗有功，受到皇帝的奖赏，并做了朝中最高的宰相官，掌握着朝中的大权。他吃的是山珍海味，住的是亭堂楼阁。出门有兵马前呼后拥，回来后有美女陪伴。他有5个儿子，个个都有学问和才干，而且都做了官。他的5个儿子又生有十几个孙子，真是子孙满堂，福禄齐全，享受到了人间的奢华富贵生活。他一直活了80多岁，才辞官不做了。正在这时，一声鸡叫，卢生从梦中醒来。他睁眼一看，吕翁仍然坐在旁边，自己身上还是那身破旧衣服。店主人家蒸煮的黄梁饭冒着热气，还没有熟呢！
现在，在邯郸市北不远处，还有卢生祠。人们还沿用“黄梁梦”、“梦黄梁”、“黄梁美梦”、“邯郸梦”来比喻不切合实际的幻想，或是某种欲望的破灭。
这样的典故还有南柯一梦。
7.《诉衷情》用典故
当年从军时穿过的那件“旧貂裘”，积满灰尘，还挂在墙上，作为“匹马戍梁州”的纪念。陆游对这件“旧貂裘”十分珍视，因为他曾穿着它在前线冲锋陷阵：“貂裘半脱马如龙，举鞭指麾气吐虹。”（《醉歌》）还穿着它在荒滩上亲手剌死过一只猛虎：“百骑河滩猎盛秋，至今血溅短貂裘”。（《醉歌》）所以当他离开南郑后，一直把它藏在身边，保存至今。“旧貂裘”是本篇中唯一展现在作者眼前的物象，虽然词中只用一句轻轻带过，但却是理解此词的关键。原来诗人是睹物伤情，因见貂裘而引起对往事的回忆和感慨。也可以说，“旧貂裘”是这首词灵感的触媒。
8.五陵游出自什么典故
小题1：①对乱前长安贵族豪右那种灯红酒绿的生活的回味、留恋；②对上层统治阶层醉生梦死、竞逐奢靡的批判；③对社稷倾危的感叹。
（1点1分）小题2：①对比：昔日长安贵族豪右那种灯红酒绿生活同眼前“乱离”的景象形成鲜明的对比，表达了对上层统治阶层醉生梦死、竞逐奢靡的批判；②象征：“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；③双关：“无忌”“莫愁”，均取双关，不把“无忌”作专名看待，仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。
用传说中一位美丽歌女的名字，慨叹浮华女子不解国事纷乱，深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。④以景作结：最后一句“夕阳唯见水东流”以写景结束，言有尽而意无穷，给读者留下丰富的想象空间。
（答对1点给2分，答对2点给4分。） 小题1：试题分析：韦庄本来住在长安附近，后来移居虢州。
黄巢起义军攻破长安时，他正来京城应试，目击这座古都的兴替盛衰，抚今伤昔，写下了这首“感慨遥深，婉而多讽”的七律。“感慨遥深”指其思想感情，“婉而多讽”言其情韵风调。
小题2：试题分析：此诗艺术上主要有两点特色：一是用典使事，使诗意委婉深曲。首句“五陵”，是长安城外唐代贵族聚居之地，诗中“五陵”不单指代长安，也泛指当时贵族社会。
次句的《子夜歌》是乐府古曲，歌词多写男女四时行乐之情，诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色，却用“月满楼”为衬景，把讽意深藏在溶溶月色中，不露声色。
三句“银烛树前长似昼”，取邢邵“夕宴银为烛”诗意，写王公豪富之家酒食征逐，昼夜不分，也是意存鞭挞，而赋色清丽，辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”，语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”，借龙标诗语，笔锋暗指宫庭，斥其沉迷酒色以至春秋不辨，同样辞旨微婉，蕴藉不吐。
第三联“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，于对仗工绝之外，尤见使事之巧，尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等，至于“无忌”，却是战国时代魏国公子信陵君的名号。
韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起，由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待，仅取其“无所忌惮”之意。
这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。
由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物，因此，读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道，而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法，用传说中一位美丽歌女的名字，慨叹浮华女子不解国事蜩螗，深寓“融江犹唱后庭花”的沉痛。
由于巧妙地使事用典，全诗但见花月管弦，裘马脂粉，真意反而朦胧，如雾里看花，隐约缥缈，不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉，更加耐人咀嚼。
二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用，传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名，也含有“半夜笙歌”的微意，语意双关。
“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺；“不知秋”又用双关手法，含有不知末日将临的深意。
“无忌”“莫愁”，均取双关。“俱是梦” 的“梦”字，绾上三联，既慨叹往昔繁华，如梦如烟；又有双关“醉生梦死”之意。
结句“夕阳唯见水东流”，从修辞角度看，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；从诗的色彩看，则见残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。有此一结句，无限怆怀，顿生纸墨。
有此一结句，就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已，此恨绵绵，都包含在这七个字中，这正是全诗结穴之处。
