十五世纪时,在德国的一个小村庄里,住了一个有十八个孩子的家庭。
父亲是一名冶金匠,为了维持一家生计,他每天工作十八个小时。 生活尽管窘迫逼人,然而这个家庭其中两个孩子却有一个同样的梦想。
他们两人都希望可以发展自己在艺术方面的天份。不过他们也了解,父亲无法在经济上供他们俩到纽伦堡艺术学院读书。
晚上,两兄弟在床上经过多次讨论后,得出结论:以掷铜板决定——胜者到艺术学院读书,败者则到附近的矿场工作赚钱;四年后,在矿场工作的那一个再到艺术学院读书,由学成毕业那一个赚钱支持。如果需要,可能也要到矿场工作。
星期日早上做完礼拜,他们掷了铜板,结果,弟弟Albrecht Durer胜出,去了纽伦堡艺术学院。哥哥Albert则去了危险的矿场工作,四年来一直为弟弟提供经济支持。
Albrecht在艺术学院表现很突出,他的油画简直比教授的还要好。到毕业时,他的作品已经能赚不少钱了。
在这位年轻的艺术家返回家乡的那一天,家人为他准备了盛宴,庆祝他学成归来。当漫长而难忘的宴席快要结束时,伴随着音乐和笑声,亚尔伯起 身答谢敬爱的哥哥几年来对他的支持,他说:“现在轮到你了,亲爱的哥哥,我会全力支持你到纽伦堡艺术学院攻读,实现你的梦想!”所有的目光都急切地转移到桌子的另一端,坐在那里的Albert双泪直流,只见他垂下头,边摇头边重复说着:“不……不……”终于,Albert站了起来他,擦干脸颊上的泪水,看了看长桌两边他所爱的亲友们的脸,把双手移近右脸颊,说:“不,弟弟,我上不了纽伦堡艺术学院了。
太迟了。看看我的双手——四年来在矿场工作,毁了我的手,关节动弹不得,现在我的手连举杯为你庆贺也不可能,何况是挥动画笔或雕刻刀呢?不,弟弟……已经太迟了……”四百五十多年过去了,Albrecht Durer有成千上百部的杰作流传下来,他的速写、素描、水彩画、木刻、铜刻等可以在世界各地博物馆找到;然而,大多数人最为熟悉的,却是其中的一件作品。
也许,你的家里或者办公室里就悬挂着一件它的复制品。为了补偿哥哥所做的牺牲,表达对哥哥的敬意,一天,Albrecht Durer下了很大的工夫把哥哥合起的粗糙的双手刻了下来。
他把这幅伟大的作品简单地称为“双手”,然而,全世界的人都立刻敞开心扉,瞻仰这幅杰作,把这幅爱的作品重新命名为“祈祷之手”。
风云大陆不知是从何开始有了战争。本来和平的三界一时间风雨飘摇,战火纷飞。人间界的战争可谓是不曾间断。人界各国之间大小争斗年年有。在诸多战争之中,战况最惨烈的是神魔间的对决。
神魔战争又有万年战争之称。只因神魔两族人口过于稀少,而每次作战又要波及人界。神界魔界间有人界相隔。神族善于光系魔法和近战攻击,魔族善于除光以外的各系魔法。魔界军中又有着魔兽,血族,亡灵族人,神界军只有神族的天使。所以两族之战倒是有声有色。
那人间界的人们就看着自己的土地、家园被破坏吗?当然不。人类之中也有两支战斗的种族奋起反击。他们是人间的先锋";星光";与";坎亚";。虽然他们有着强大的战斗力,但毕竟整体实力有限。终于在第七次战争中受到了几近灭族之灾。与以往不同,这一次战争神魔真正的交锋。人间血流成河,直到神魔都无力再战才各自收兵。
饱受战火的人间各族经过几百年的恢复发展,又不甘平静升起硝烟。强国较量,小国火拼,小国成大国,大国分成小国,起起落落,强盛衰亡,转眼人们忘记了神魔之战的悲惨,沉迷其中。
新的割据产生并稳定了一段时间。人间界有着四大帝国:北方的冰芒帝国、东方的飘夜帝国、南方的血鹰帝国、西方的浩天帝国。还有一些小的公国、联盟分列其中。
剑士等级:剑士、大剑士、剑匠、大剑匠、剑师、大剑师、剑客、剑豪、剑神、剑圣、修罗、罗刹。
骑士等级:大骑士、铜骑士、银骑士、金骑士、天骑士、圣骑士、天圣骑士、龙骑士、圣龙骑士。
天圣骑士等于剑神的实力。
法师等级:魔法学徒、魔法师、大魔法师、魔幻师、魔导师、大魔导师、魔法士、大魔法士、魔导士、大魔导士、圣魔导士、天策士。
2015年就要过去了,又到了咱老百姓新年祈福团圆美满的时候了。
从12月31日晚上22:00时开始,至2016年1月1日凌晨2:00时,戒台寺将举行“敲钟祈福迎新年”赐吉祥活动。话说逢年过节去寺庙讨个好兆头是中国人的传统项目,哪怕你不信神佛,也能求得一个团圆美满的好念想。
戒台寺的新年祈福活动已经做了有些年头了,每年的12月31日,戒台寺便彻夜点燃香火,人群在寒冷的夜里虔诚祈祷,进香祈福,随着名气越来越大,每年参与的人数也越来越多,寺庙方面进行的祈福活动也越发多样起来。今年的祈福活动,大雄宝殿等区域将彻夜开放,同时还推将推出“敲新年吉祥钟”、“挂吉祥福条”、“点吉祥莲花灯”、“免费享用戒台寺新年罗汉斋”等丰富的祈福纳祥活动。
敲钟108下,鸣钟祈福在12月31日当晚,戒台寺将在22:00时整对外开园,届时,每一位到来的游客都可以敲钟祈福,同时,寺院的高僧大德们也将与游客一起,共同祈福。另外,僧众也将敲钟108下,其包含两层意义:一是每年有12个月、24节气、72候,相加正好是108,敲钟108下,表示一年的终结,除旧迎新;二是按佛教之说,凡人在一年中有108个烦恼,元旦和除夕听108响钟声,便可得到层层解脱,祈福新年幸福安康。
品鉴素斋文化,古法罗汉斋当敲钟活动过后,戒台寺大斋堂将在2016年1月1日凌晨0:30分对外开放,为前来祈福的人们提供最传统的古法罗汉斋。祈福完毕的人们可以前来享用,亲身体验佛家传统饮食文化。
半夜,门徒们由于疲惫不堪而睡得很香。
耶稣独自一人走开去祷告,他对祷告的需要一如门 徒们此刻对睡眠的渴求。 曾有一天,他们询问耶稣:“老师,你会教给我们该如何祈祷吗?” “不祈祷也是极其重要的。”
这话听起来有些难 以令人理解 直以来耶稣都告诉人们要对上帝 虔诚,不祷告怎么会是重要的呢?耶稣接着解释 道:“不要去模仿你们身边人的所作所为,他们进 行的只是一种无意义的形式。 他们说自己的祷告是 为了他人的利益,但其实并不合乎上帝的意思。
他 们在众人面前长篇大论地放声祷告,为的是引人注 目。不要那样做。
如果你诚心对上帝,那么就独自 前往一处地方,让那里只有上帝听得到你的声音。 “不要幻想上帝能听得见长篇累牍、高谈阔论 的祷告词,更不要重复并不理解的陈词滥调。
在你 向上帝祷告前,他就已预知你的需要,但他还是想 你能用朴实、真诚的语言说给他听。 “这就是祷告的正确方式: “说:‘我们的天父’——上帝是伟大而神圣 的,但他也是创造你的父亲。
“接着请求:‘愿您的圣名永保神圣,愿您的王 国即日实现,愿我们在地上遵从于您就像在天堂中 一样。 ’上帝的荣誉与上帝的王国一定要在你的思想和祷告词中凌驾于一切之上。
“然后为你的需要祈祷: “‘请赐予我们今天所需的食物。宽恕我们做过的错事,就像我们宽恕误解、伤害我们的人一 样。
请让我们远离诱惑。无论发生什么,请将我们从罪恶的力量中解救出来。
’ “永远不要忘记,当你没有为原谅他人做好准备的时候,也不要能希冀得到上帝的宽恕。上帝 只有在你真心地爱并宽容他人时才会听到你的祷告,宽恕你的过错。
“总之,不要对上帝有所怀疑,相信他在听你的祷告并信任他将会赐予你尽可能好的答复。”。
烧香祈福的正确方法
按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。
1、烧香礼佛的真实意义是什么?
寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激和怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
2、供养佛、菩萨一定要烧香吗?
不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)与水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。
3、烧香的含义是什么?
第1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
第2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
第3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门的无私奉献。
第4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗?
不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:人生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。因此,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。
5、有人一定要烧香怎么办?
寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。
6、烧香礼佛应当许什么样的愿?
烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。
7、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。
8、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其它各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。
9、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?
不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤别人或者自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。
10、什么方法供养佛菩萨功德最大?
佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”
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