蕲春以“水隈多蕲菜(水芹菜)”得名,历史上另称蕲阳、齐昌、蕲州。
蕲春早在公元前201年(西汉高祖六年)建县,而其远古文明则上溯到新石器时代 ,是鄂东最古老的县之一。公元47年(东汉建武二十三年),裁县置侯国,传三世,国除仍为县。
378年(东晋太元三年),更县名为“蕲阳”;486年(南齐永明四年),复更县名为“齐昌”,598年(隋开皇十八年)复“蕲春”县名。1367年(明洪武九年)置“蕲州”,裁县,以州领县事。
1912年中华民国成立后,裁州,复“蕲春县”。汉季以来,蕲春以地处“吴头楚尾”,扼控长江,战略地位显要,历为当权者所重视,先后设郡、州、府、路、行政督察区专员公署于境内;明代尚设蕲州卫、下江防道于蕲州,并迁荆王府于蕲州治所。
当时辖地包括今蕲春、浠水、罗田、英山四县及武穴市大部。历史上,蕲春长期为郡(州、路、府、专区)和县两级政府机构所在地,历为鄂东政治、经济、文化和军事中心。
中华人民共和国成立后,蕲春恢复县制,隶湖北省黄冈市(地区)。
蕲春南天河漂流为吴承恩《西游记》中通天河的原型 故事;时间过得很快,不知不觉到了秋天。
一天黄昏,他们来到一条白茫茫的大河前,河边石碑上刻着“通天河”三个大字,下面有两行小字,意思是这条河宽八百里,很少有人能够渡过。 因一时无法过河,他们就商量先找个人家住下,明天再想办法。
他们顺着远处的锣鼓声来到一个村庄,看见一户人家门前挂着斋戒的旗,就想去住上一个晚上。庄主陈清一见悟空、八戒、沙僧,吓得直喊∶“妖怪来了!妖怪来了!”唐僧忙说∶“别怕,他们是我的徒弟,长得虽然丑,但都是捉拿妖怪的能手!” 进到客厅,见了陈清的哥哥陈澄,唐僧问他们为什么要斋戒。
陈氏兄弟哭着告诉唐僧,通天河边有座灵感庙,庙里有个灵感大王,每年要吃一对童男童女。如果不献上就要发大水淹了这里。
今年轮到陈家兄弟献童男童女了。 悟空让陈清把他八岁的儿子陈关保带出来,也摇身变成一个陈关保,连陈氏兄弟也分辨不出真假。
接着悟空又让陈澄把他十一岁的女儿叫出来,硬逼着八戒变成小女孩,八戒没有办法,只好变,结果肚子又肥又大,不像个女孩。 悟空吹了口仙气,把八戒的肚子变小。
悟空说∶“我兄弟二人替他们去灵感庙,你看怎么样?”陈氏兄弟连忙跪下感谢他们的大恩大德。 然后让人拿出两个大盘子,找了四个青年,把悟空、八戒抬到灵感庙。
陈氏兄弟摆好供品,烧完纸就回去了。 不一会儿刮来一阵狂风,从中跳出一个妖怪,伸手要抓八戒。
八戒急了,跳下供桌,露出原形,拿起钉耙就打。只听“?”的一声,打下几片冰盘大小的鱼鳞,妖怪转身跳到空中。
悟空也现了原形,和八戒驾云追去。 当那妖怪听说对手是孙悟空时,慌忙变成一阵狂风,钻进了通天河。
悟空估计那是河里的妖怪,就和八戒驾云回到陈家庄,把打败妖怪的事给唐僧和陈家二老说了一遍,大家都很高兴。 那妖怪逃回水下的宫中,垂头丧气,他想吃唐僧肉,又害怕孙悟空。
一个斑衣鳜婆出了个主意∶“大王有呼风唤雨、降雪结冰的本领,今晚可以把通天河全部冻住,然后……”鳜婆在妖怪耳边低声说了一阵,说得那妖怪心花怒放。 那妖怪当晚就施展法术,把通天河全部冻了起来。
唐僧听说后,就和徒弟们来到河边,看见不少人踩着冰到西梁女国做买卖。 八戒举起钉耙朝河面使劲打去,只打出了九个白色的痕迹,转身对师父说∶“看来连河底都冻住了。”
唐僧急着取经,连忙回陈家庄收拾东西。陈氏兄弟很快给他们准备好干粮,又用稻草把马蹄包住,以免滑倒。
唐僧师徒四人从上午一直走到黄昏,都没有走过河。 那妖怪见机会已经到了,就念动咒语,顿时水面上的冰全都化了,唐僧、八戒、沙僧还有白龙马全落入水中。
悟空眼快,急忙跳到天空。八戒和沙僧都会游泳,妖怪不敢动他们,唯独把唐僧抓住,抢到水府里去了。
八戒、沙僧捞起行李,牵着白马,念着避水咒跳出水面,和悟空会合。 悟空料定师父是被灵感大王抓去了,就和两位师弟商量下水除妖。
沙僧提出三个人一起去,愿意背着悟空下水。八戒平时常被悟空捉弄,这时却也主动提出要背悟空。
原来八戒也想捉弄悟空。不料悟空早有防备,拔了根毫毛变成假身趴在八戒的背上,自已变成一个臭虫,叮在八戒的耳朵里。
八戒故意摔了一跤,藉机松手甩掉悟空。假身是一根毫毛变的,飘了起来,立刻无影无踪。
沙僧一看大师兄不见了,不停地埋怨八戒。悟空觉得好玩,在八戒的耳朵里高声喊∶“呆子,我在这里!”吓得八戒连忙跪在河底磕头求饶。
悟空这才恢复了原样,仍趴在八戒的背上,让八戒背着一起向前走。 他们来到妖怪的住处,发现门外没有水。
于是悟空变成一个长脚虾精婆,跳到门里,只见那个妖怪和斑衣鳜婆正在商量怎样吃唐僧肉。他找不到师父,就来到后宫,发现唐僧在一个石洞中,就上前安慰师父。
悟空从原路出来,见到八戒、沙僧,让他俩把妖怪引出水面,自己到水上等着。 八戒、沙僧按照计策,到洞门前大喊大叫,引出妖怪,并打了起来。
不料,那妖怪的一对铜锤十分厉害,三人打了两个时辰,仍不分胜负。 八戒、沙僧假装战败,逃出水面,冲着悟空大喊∶“来了!来了!”不一会儿,妖怪果然追了出来,悟空举起金箍棒迎面就打。
妖怪闪身躲过,举起双锤还击。还没打到三个回合,妖怪招架不住了,一口气沉到水底。
妖怪回到洞中,害怕悟空打上门来,让小妖把门关上,用石头、泥块把门堵死,果然不出所料,八戒、沙僧又来到洞前。八戒张口大骂,可是半天也不见那妖怪出来,就几耙把门打烂,但里面都是些石头、烂泥,根本不能进去。
八戒、沙僧只好返回岸上告诉孙悟空。悟空害怕师父被妖怪吃了,连忙驾云来到落伽山,直接飞到普陀岩上。
善财龙女告诉悟空观音一个人进紫竹林了,知道他要来,让他在这里等着。悟空正等得不耐烦时,观音手里提着一个紫竹篮走出竹林。
观音让悟空在前面带路,不一会儿来到了通天河。观音解下腰带绑住竹篮,放入河中,口里念动咒语。
不一会儿提起竹篮,只见竹篮里有一条放着光芒、活蹦乱跳的金鱼。 原来,这妖怪是观音莲花池里养的金鱼,趁海水涨潮偷偷溜到这里,兴风作浪、危害百姓。
观音提着竹。
李时珍与《本草纲目》
《本草纲目》一书,是我国明代李时珍编写的。李时珍,字东璧,号濒湖,1518年生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝(现今湖北省蕲春县蕲州镇)。明以前,这个地方是雨湖和莲市湖的交界处,沿湖人民常遭受湖水上涨的灾难。从明代起,为了阻拦湖水的上涨,在这里筑起了堤坝,后来称它瓦硝坝。临近瓦硝坝有周长二、三十里的雨湖,是蕲州风景区之一。东出瓦硝坝,有大泉山、龙盘山、平顶山……,山野里除了花草、树木、竹林之外,还生长着各种野生药材,是一个物产丰富的好地方。
李时珍出身三代相传的医户人家,祖父是一个医生,父亲李言闻,又名李月池,也是当地有名的医生,曾做过“太医吏目”。他不仅有丰富的临床经验、而且在医学理论上也有相当的修养,后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨,浅学未能窥造”。据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《人参传》、《痘疹证治》等。李时珍从小就在这种环境中薰陶着。
李时珍 (1518年-1593年)
字东璧,号濒湖,湖北蕲州(今湖北省蕲春县蕲州镇)人,汉族,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗万历二十二年(公元1593年)。其父李言闻是当地名医。李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍在此只任职了一年,便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
李家世代业医,祖父是“铃医”。父亲李言闻,号月池,是当地名医。那时,民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。李时珍自小体弱多病,然而性格刚直纯真,对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中,其三次到武昌考举人均名落孙山。于是,他放弃了科举做官的打算,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子的要求,并精心地教他。不几年,李时珍果然成了一名很有名望的医生。
“蕲春人物彬彬”,“英杰代兴”。宋代有参与纂辑《太平御览》、《太平广记》等巨型类书的文学巨擘吴淑;明代有伟大的中医药学家李时珍,著名战将康茂才;清代有著名文学家顾景星、陈诗,首创中国海运的陈銮;近代有辛亥革命先驱詹大悲、田桐,训古学家、“章黄学派”创始人黄侃,“一二?九”运动组织者、华北抗日联军司令董毓华,著名诗人、文艺理论家胡风等。二十世纪以来,秉文衡、掌科苑、主讲坛者遍及五洲,人数多达800多人,故有“教授县”美誉。
蕲春境内文物古迹、风景名胜、旅游景点遍布,文物保护单位多达86处,其中达城毛家咀遗址是我国西周古文化的代表。县南蕲州古城的“蕲阳八景”和李时珍陵园、药物馆、纪念馆均十分著名,年接待中外游客10余万人次。明代文学家吴承恩曾长期在蕲州荆王府任纪善职,并在蕲州写出了中国四大古典小说 之一的《西游记》,书中描述的孙悟空、玉华府、豹子山等人物风景以及故事情节等都可在蕲春的山水人物、神话传说和风土人情中找到出处。
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