一、姓氏源流 闫(Yán 闫)姓皆出自姬姓,为周文王姬昌后裔,源出有三: 序:闫姓为阎姓的别支。
据《姓谱》载,分闫、阎二姓。又据《五音集韵》载,闫“同阎义,俗用”。
因闫、阎二姓同出一源,都是黄帝族的后代,龙的传人,故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原,古代他们的望族居住地都是太原郡(一说闫姓望族居天水)。由于阎姓被“俗用”成闫,就产生了阎、闫二姓,所以在《百家姓》里,两姓并存,但在生活中闫和阎通用。
1、相传太伯的曾孙仲弈,被周武王姬发封在闫乡,他的子孙因此就用闫作为自己的姓氏,从此姓闫,称闫氏。 2、相传周昭王姬瑕的小儿子生下来时,手上就有一个闫字,因此被周康王姬钊封在闫城,他的子孙也姓闫,称闫氏。
3、出自周武王姬发的儿子唐叔虞,建立了晋国,到晋成公的时候,晋成公封自己的儿子懿在闫,晋朝灭亡以后,他的子孙就有人用闫作为自己的姓氏,因此也姓闫。 补充: 希望答案您还满意 历史名人 闫亨:晋代辽西郡郡长,因屡次规劝苟晞,苟晞把他诛杀。
参谋指挥官(从事中郎)明预(明,姓)在家卧病,马上坐轿晋见进谏。苟晞暴跳如雷说:“我杀阎亨,跟别人什么相干?你却带病进来骂我!”明预说:“阁下对我礼遇,所以我尽心报答。
而今,你对我这么愤怒,比起远近对你的愤怒,又算什么?姒履癸(桀)身为天子,还因为骄傲凶暴而灭亡,何况做一个人臣?希望你暂时息怒,思考我的话。”苟晞不理。
因此,人心怨恨离散,再加上饥馑、瘟疫。正巧,汉赵帝国镇东大将军石勒,攻陷阳夏(河南省太康县),乘胜袭击蒙城(河南省商丘市)生擒苟晞跟豫章王司马端。
后人对阎亨气节甚为称颂。 闫立本:(?~673) 唐朝画家。
雍州万年(今陕西西安)人,隋将作少监阎毗第三子。少时好读书。
武德时为秦王(李世民)府库直,贞观时为主爵郎中,显庆中任将作大匠,代兄立德为工部尚书。总章元年(668)升任右相,封博陵县男,咸亨元年(670)迁中书令。
咸亨四年卒。 立本父阎毗擅长工艺,多巧思,工篆隶书,善画,隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。
立本与长兄立德受父影响,皆机巧有思,也都擅长绘画。父子三人并以工艺、绘画驰名隋唐之际。
阎立本的绘画艺术,先承家学,后师张僧繇、郑法士。据传他在荆州见到张僧繇壁画,在画下留宿十余日,坐卧观赏,舍不得离去。
后人说他师法僧繇,人物、车马、台阁都达到很高水平,特别长于刻画人物神貌,笔法圆劲,气韵生动。他的《太宗真容》、《秦府十八学士图》、《凌烟阁功臣二十四人图》,图绘唐太宗李世民及众臣,形象逼真传神,是当时名作,时人誉之为“丹青神化”。
北宋宣和年间,御府尚藏有阎立本作品四十二件,其中有《王右军(羲之)像》、《窦建德图》、《李思摩像》、《凌烟阁功臣图》、《魏徵进谏图》、《步辇图》等。现存相传为阎立本的作品(或摹本)有《历代帝王图》(现藏美国波士顿艺术博物馆)、《萧翼赚兰亭图》、《步辇图》、《职贡图》等。
《步辇图》描绘唐太宗同迎接文成公主入藏的吐蕃使臣会见的情景,是反映汉藏和亲的历史画卷。
一般认为,闫姓是阎姓的简化写法。
阎姓为《百家姓》收录,是当今中国姓氏排行第七十五位的大姓。 闫(Yán 阎)姓皆出自姬姓,为周文王姬昌后裔,源出有三: 序:闫姓为阎姓的别支。
据《姓谱》载,分闫、阎二姓。又据《五音集韵》载,闫“同阎义,俗用”。
因闫、阎二姓同出一源,都是黄帝族的后代,龙的传人,故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原,古代他们的望族居住地都是太原郡(一说闫姓望族居天水)。由于阎姓被“俗用”成闫,就产生了阎、闫二姓,所以在《百家姓》里,两姓并存。
1、相传太伯的曾孙仲弈,被周武王姬发封在闫乡,他的子孙因此就用闫作为自己的姓氏,从此姓闫,称闫氏。 2、相传周昭王姬瑕的小儿子生下来时,手上就有一个闫字,因此被周康王姬钊封在闫城,他的子孙也姓闫,称闫氏。
3、出自周武王姬发的儿子唐叔虞,建立了晋国,到晋成公的时候,晋成公封自己的儿子懿在闫,晋朝灭亡以后,他的子孙就有人用闫作为自己的姓氏,因此也姓闫。 第一个渊源:源于姬姓,出自后稷第十二世孙古公亶父之曾孙仲奕的封地阎乡,属于以封邑名称为氏。
黄帝裔孙后稷,承袭姬姓,被周人尊为始祖。传至第十二世孙姬亶父(古公亶父),因由邠州(今陕西彬县)迁岐山下的周原(今陕西岐山)改国号周,称周族,姬亶父也因此称周太王。
周太王有三子:姬泰伯(姬太伯)、姬仲雍和姬季历。 姬季历颇有才干,生子姬昌。
姬昌出身时有圣瑞出现,周太王兴奋地说:“我世当有兴者,其在昌乎!” 姬泰伯和姬仲雍见状,明白父亲是想让老三姬季历继位,以便将来再传给姬昌,但按纣周族人的规矩,君位由长子继承,姬季历不可能继位,于是,兄弟二人决定让贤。 (唐)阎立本步辇图不久,姬泰伯私自一人以采药为借口离家出走,随后姬仲雍也找个由头翘家。
姬仲雍追上大哥,二人由岐山南下行至荆蛮荒地(今江苏无锡一带),当地人民景仰他们的德行风尚,有一千多户人家纷纷自愿归附于他们,姬太伯遂成为当地的君长,其后建立了虞国(吴国),立都于今江苏苏州吴县。 在姬季历之后,果然是姬昌继位,他移都至丰邑(今陕西西安沣水西岸),成为殷商末期四达诸侯之一的西伯侯。
周武王灭殷商,建立西周王朝之后,追封父亲姬昌为周文王。 到了周文王的孙子周成王姬诵执政时期,寻找姬泰伯和姬仲雍的后裔,当找到周太王古公亶父的曾孙姬周章之时,姬周章早已经是吴国的首领了,于是便正式封姬周章为吴国君王,再封姬周章之弟姬仲奕于今山西省的平陆县、夏县一带,建立了虞国,侯爵,史称虞侯。
在史书记载中为与吴地的虞国区分,因称北虞国,都城在阎乡(今山西运城)。 这在史籍《史记·吴太伯世家》中有记载:“自太伯作吴,五世而武王克殷,封其后为二:其一虞在中国,其一吴在夷蛮。
成王求太伯仲雍之后,得周章,周章已君吴,因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北,故夏墟,是为虞仲,列为诸侯。”
周惠王姬阆二十二年(晋献公姬佹诸二十二年,公元前655年),虞侯因为贪婪晋献公的宝马和珍玉,禁不住诱惑,不顾大夫们的反对,不但答应了晋军借道伐虢国的请求,还出兵帮助晋军。不料,晋军南下伐虢后的回师途中,又顺手灭了虞国。
这就是历史上著名的“唇亡齿寒”、“假途灭虢”成语典故的来源。 虞国灭亡之后,在姬仲奕的后裔子孙中,有以故国之都名称为姓氏者,称阎氏,世代相传至今,史称阎氏正宗,是为山西阎氏。
阎氏族人多尊奉姬仲奕为得姓始祖。 第二个渊源:源于姬姓,出自周康王之后。
属于以封邑名称为氏。 周康王姬钊继位(约公元前十一世纪)后,曾对鬼方(今陕西北部)及东南各地发动战争,并把争战所得的奴隶和土地分赏给各级贵族。
史载,周康王的小儿子姬瑕生下后,手上掌纹就是一个奇特的“阎”字,于是,周康王便封他于阎城(今陕西北部),其后子孙以封邑名称为姓氏,称阎氏,世代相传至今,是为陕西阎氏。 第三个渊源:源于姬姓,出自唐叔虞之后裔晋成公之子懿的封地阎,属于以封邑名称为氏。
唐叔虞是周成王姬诵的弟弟,周公灭唐后(今山西翼城),把唐地封给他,史称晋国。 春秋时期,晋成公姬绥的儿子姬懿被封于阎邑(今山西安邑),后被晋国所灭,姬懿的后裔大都散落于河洛一带。
汉朝末期,姬懿的后裔居于荥阳,他们以原封地为姓氏,称阎氏,世代相传至今,是为河南阎氏。 第四个渊源:源于芈姓,出自楚国王族伯玙的封地,属于以封邑名称为氏。
春秋时期,楚国有支系王族熊伯玙,他被封于阎邑(今湖北麻城),其后有大夫阎敖。 在楚国灭权国之后,阎敖被封尹权,在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称阎氏,世代相传至今,是为荆楚阎氏。
第五个渊源:源于蒙古族,出自元末明初扎鲁特蒙古岳诺特部,属于以部落名称汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载: 蒙古族岳诺特氏,亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏,世居扎鲁特。
后有满族引为姓氏者,满语为Yonot Hala。 清朝中叶以后,蒙古族、满族岳诺特氏多冠汉姓为阎氏、门氏、伊氏等。
第六个渊源:源于满族,出自明朝时期。
一、姓氏源流闫(Yán 闫)姓皆出自姬姓,为周文王姬昌后裔,源出有三: 序:闫姓为阎姓的别支。
据《姓谱》载,分闫、阎二姓。又据《五音集韵》载,闫“同阎义,俗用”。
因闫、阎二姓同出一源,都是黄帝族的后代,龙的传人,故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原,古代他们的望族居住地都是太原郡(一说闫姓望族居天水)。由于阎姓被“俗用”成闫,就产生了阎、闫二姓,所以在《百家姓》里,两姓并存。
1、相传太伯的曾孙仲弈,被周武王姬发封在闫乡,他的子孙因此就用闫作为自己的姓氏,从此姓闫,称闫氏。 2、相传周昭王姬瑕的小儿子生下来时,手上就有一个闫字,因此被周康王姬钊封在闫城,他的子孙也姓闫,称闫氏。
3、出自周武王姬发的儿子唐叔虞,建立了晋国,到晋成公的时候,晋成公封自己的儿子懿在闫,晋朝灭亡以后,他的子孙就有人用闫作为自己的姓氏,因此也姓闫。 二、迁徙分布 据山西省五台山旅游区阎(闫)锡山故居文献紫阳村《阎(闫)氏族谱》载,阎(闫)姓在当今中国姓氏中排名第五十。
闫姓皆出自姬姓,为周文王姬昌后裔,起源有三:其一,相传黄帝裔孙后稷,承袭姬姓,被周人尊为始祖。传至十二世孙古公亶父,因由邠州(今陕西省彬县东北)迁岐山下的周原(今陕西省岐山北)改国号周,称周族,古公亶父也因此称太王。
太王有三子:太伯、仲雍和季历。季历颇有才干,生一子姬昌。
姬昌出身时有圣瑞出现,太王兴奋地说:“我世当有兴者,其在昌乎”!太伯和仲雍见状,明白父亲是想让季历继位,以便将来再传给姬昌,就主动让贤,他们随后由岐山南下于荆蛮的今江苏省无锡一带,依照当地风俗,成为那里的君长。其后建立吴国,建都今江苏吴县。
季历之后,姬昌继位,移都丰邑(今陕西省西安沣水西岸)。姬昌即周文王。
周成王时,封太伯的曾孙仲奕于闫乡,仲奕的后裔以封地为姓氏,称闫姓。其二,为周康王之后。
周康五继位后,曾对鬼方(今陕西省北部)及东南各地发动战争,并把争战所得的奴隶和土地分赏给各级贵族。史载周照王姬瑕的小儿子生下后,手上即有一个“闫”字,于是,康王便封他于闫城,其后子孙以封地为姓氏,此乃陕西闫氏,其三,为唐叔虞之后。
唐叔虞是周成王的弟弟,周公灭唐(今山西省翼城西)后,把唐地封给他,史称晋国。春秋时,晋成公的儿子懿被封于闫(今山西省安邑县西部),后被晋国所灭。
懿的后裔大都散落于河洛一带,汉末居荥阳。他们以封地为姓称闫氏。
闫姓最早是在山西,湖北等地发展,东汉时,闫姓开始进入四川,陕西,甘肃。明代至清代,闫姓才开始逐渐向南方扩展,发展到江苏,湖南等地,清代以后,开始进入福建,广东和台湾。
闫姓的主要聚居地有:河东,安邑,平陆,宜春,安汉,新安,西城,天水,马邑,武阳,盛乐,常山,广平,太原等。西汉末,有尚书令闫章(河南荥阳人)的裔孙闫穆因避难迁于巴西安汉(今属四川),另有一裔孙闫甫,魏武帝时封平乐侯,复居河南新安。
甫的儿子璞任象郡太守(今属广西、贵州两省一带)。璞生赞,为晋殿中将军、汉中太守。
赞生亨,为辽西太守。亨生鼎,为北平太守,封安成亭侯。
其后子孙徙居河南、天水、敦煌等地。魏晋南北朝时北方战乱不息,闫姓大举南迁,经过唐宋及明清两个重要时期的繁衍迁徙,闫姓落籍于江南许多地方,其中,江苏、浙江等较为集中。
总之,闫姓发源、繁衍于我国北方,是一个比较典型的北方姓氏。《安庆·闫族简史》修撰时间不详,记载始祖闫德佑,原籍山西太原府洪洞县人氏,元末天下大乱,飘泊渝州之巴邑,旅于洪武二年,流落夷陵,在河西荒无人烟之地,挽草为业。
自小平善坝,沿江而下至笔架山麓之磊口河北半月地带,纵横二十余里,闫氏子孙在此繁衍,至我辈已烟火千家,人丁三四千矣,闫氏族居之地,以紫阳主中心,有紫阳闫家之称。闫姓郡望主要有天水郡、河南郡、太原郡等。
闫,“阎”的简化字。
阎姓是当今中国姓氏排行第五十位的大姓 春秋战国时期:阎广深,平阳侯。阎广利,平凉侯。
阎喜,晋国阎县大夫。阎东,咸阳令,秦丞相赵高之婿。
另,《左传》载有阎敖、阎职、阎没、阎嘉 两汉时期:阎迁,望郷侯,大鸿胪。阎泽赤,随刘邦起事,封为故市侯。
阎姬,祖籍荥阳,东汉安帝刘祜皇后。阎章,尚书。
阎畅,北宜春侯。阎显,车骑将军,长社侯。
阎景,卿校,卫尉。阎晏,执金吾。
阎磐,车骑将军,曾北击匈奴,取伊吾。阎杨,梁令。
阎崇,虎贲中郎将 阎宪,绵竹令,善以德政感化百姓,有“礼让化民”的美誉。阎忠,原信都令,后率三十六部起事,独立一方。
阎详,戊己校尉。阎柔,乌桓校尉,度辽将军。
阎志,上谷太守。三国时期:阎竺,蜀巴郡太守。
阎缵,平乐乡侯,汉中太守。南北朝时期:阎湛之,熙宁太守。
阎元明,北隋郡太守,以孝出名。阎庆胤,东秦州、敷州太守,以清勤著称。
隋朝:阎庆,司空,荆州刺史。历事北魏、西魏、北周、隋,战功卓著,深受皇恩,北周武帝将清都公主下嫁其子阎毗。
其父阎进、祖父阎提、曾祖父阎善,均为战将,累世为官。阎毗,阎庆之子,工部尚书,建筑艺术家。
历北周、隋两朝。唐朝:阎文逸,监察御史。
阎春,安固令。阎立德,阎立本之兄。
工部尚书,大安公,工艺建筑艺术家。阎邃,司农少卿。
阎知微,春官尚书。阎用之,左金吾将军。
阎寀,吉州刺史。阎立本,历任工部尚书、右相、中书令。
唐代最著名的画家,擅画人物,尤精写真,善刻画性格神情,《步辇图》最为知名。阎嘉宾,司农卿。
阎叔子,同州刺史。阎立行,少府监。
阎元秀,岐州刺史。阎巨源,彬宁节度使,校检左仆射,性宽容忠厚,深受将卒爱戴。
阎济美,华州刺史,工部尚书,《全唐诗》存其诗二首。阎朝隠,给事中。
以文章著名,《全唐诗》收其诗十三首,《全唐文》存其文两篇。其兄阎镜几、其弟阎仙舟俱知名。
阎温古,安西大都护。阎防,大理评事。
有诗名,和孟浩然、岑参等友好,《全唐诗》存其诗五首。阎伯玙,袁州刺史,刑部侍郎。
《全唐文》存其文九篇。五代时期:阎宝,历任节度使,勇武有谋略,多有战功。
死后追赠为太师。其父阎佐,唐时为海州刺史。
其子阎宏伦、阎宏儒、阎宏鲁,都位至郡守。阎选,后蜀处士,擅长小词,《花间集》收其词八阕。
王国维辑有《阎处士词》一卷。两宋时期:阎守恭,乾州刺史,以治军严明著称。
阎文显,北宋著名医官。阎询,河东转运使,右谏议大夫,邠、同二州知州。
阎进,奉使金朝,不屈而死。事见《宋史忠义传》。
阎日新,昭州团练使,单州知州。历任军职,多有建树。
阎士良,以擅长画龙出名。阎次平,画院祗侯,南宋名画家,有《牧牛图》存世。
其父阎仲,亦为画院待诏。其兄阎次安、阎次于,皆为南宋画家。
阎延昭,右奉直大夫,以轻财尚义著称。其子阎晃、阎昴、阎晟均为官。
其孙阎一德官奉州知州,撰《古今政事录》。金元时期:阎公贞,大理寺卿,翰林侍读学士,金人称其为“法家之祖”。
阎显,龙虎卫将军,沁南节度使。其弟阎甫,官至怀远大将军招抚使。
阎复,翰林学士,集贤学士,正议大夫,正奉大夫。寿七十七岁,谥曰“文康”。
明代:阎生斗,保安知州,带领吏民抗清,城破被杀,追赠太仆寺少卿。阎禹锡,昌黎训导,累擢至监察御史。
阎仲宇,临清按察副使,太子太保,兵部尚书。为官清正,善于识别人才,有“清平裁士”之誉。
其兄阎仲寔,官河南参政,以公允正直闻名。时人称二人为“二阎”。
阎鸣泰,兵部尚书,太子太师。阎应元,著名民族英雄,曾任江阴典史,一六四五年被推为抗清义军首领,守江阴八十一日,城破巷战,投水被执,不屈而死。
阎察,任御史,处事公允,受到明太祖朱元璋器重,官至左布政使。阎鼐,初官监察御史,后改诸城知县,爱民养士,捐俸修建沧浪书院。
阎士选,万历八年进士,莱州知府,山东按察使,编有《东坡守胶西集》四卷行世。阎士选,济源人,崇祯十六年任巩、偃二县训导,七月闯王军围巩县,八月城破被执,不屈而死,妻李氏自缢。
济源士民公举入乡贤祠。阎太妃,明皇族朱厚烷之母。
阎贵人,明世宗之妃,被封为丽妃,生皇子朱载基。阎闳,翰林庶吉士,浙江副使,贵州提学。
清代:阎尔梅,明末清初诗人,民族英雄。与顾炎武结岁寒之盟,有《白耷山人集》传世。
阎廷谟,孟津人,工部主事官,编有《北河续记》八卷。阎循琦,历任广东道御史,工部尚书,赠太子太保。
阎敬铭,陕西人,进士,历任按察使、布政使、山东巡抚、户部尚书、东阁大学士、军机大臣。因反对修圆明园被革职。
以善理财著称。阎尧熙,历任晋州知州、嘉兴知府、湖北按察使、四川布政使。
阎循观,吏部主事。著有《困勉斋私记》、《西涧文集》、《尚书春秋论》。
阎若璩,山西人,清代最著名的学者、考据家,曾参加《大清一统志》的编写。长于考据,确证东晋梅赜所献《古文尚书》为伪书。
闫姓起源参考之一
正字通云:说文有阎无闫,今姓谱分为二姓,山西、陕西多此姓。续通志氏族略云:明时有闫肃者,系嘉靖举人;有闫三聘者,曾任河北县知县。另外阎姓,在当今中国姓氏中排名第五十。阎姓出自姬姓,是黄帝的后代。但姬姓之阎又有三种不同的起源。第一种,是说太伯的曾孙仲弈,被周武王姬发封在阎乡,他的子孙因此就用阎作为自己的姓氏,从此姓阎。第二种,是说周昭王姬瑕的小儿子生下来时,手上就有一个阎字,因此被周康王姬钊封在阎城,他的子孙也姓阎。第三种说法最可靠,是说周武王姬发的儿子唐叔虞,建立了晋国,到晋成公的时候,晋成公封自己的儿子懿在阎,晋朝灭亡以后,他的子孙就有人用阎作为自己的姓氏,因此也姓阎。阎姓最早是在山西,湖北等地发展,东汉时,阎姓开始进入四川,陕西,甘肃。明代至清代,阎姓才开始逐渐向南方扩展,发展到江苏,湖南等地,清代以后,开始进入福建,广东和台湾。
闫姓来源
闫姓起源
《说文解字》有阎无闫,闫乃后世俗字,闫不是姓。今之所谓闫姓是因为《第二次汉字简化方案》(后被废止)把阎的繁体字误简化为闫才出现的。故闫正字应作阎。当时,连阎锡山的名字也被误写成闫锡山。
有人问曰:不对了 在百家姓中 怎么会有阎和闫两个姓呐 百家姓可不是解放以后编的
正解:宋代的旧本《百家姓》与现在流行的《百家姓》不一样,宋代《百家姓》所收姓氏从“赵钱孙李”开始,到“司徒司空”结束。此后,明清两代编的《百家姓新笺》《百家姓三编》和康熙的《御制百家姓》所收姓氏和〈宋代百家姓〉完全相同,只不过姓氏的顺序有了变化。
现在的新版本百家姓正式名叫〈续百家姓〉,顾名思义,它是由广陵古籍刻印社(一九六几年成立)在原〈宋代百家姓〉的基础上续编出版的,也就是说,从“丌官司寇”到“百家姓终”是解放后才续编上的。当时,由于编者考证不详,才把群众所写的阎姓俗字闫收编了进去。
源流一皆出自姬姓,为周文王姬昌后裔,闫姓为阎姓的别支。
据《姓谱》载,分闫、阎二姓。又据《五音集韵》载,闫“同阎义,俗用”。
因闫、阎二姓同出一源,都是黄帝族的后代,龙的传人,故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原,古代他们的望族居住地都是太原郡(一说闫姓望族居天水)。由于阎姓被“俗用”成闫,就产生了阎、闫二姓,所以在《百家姓》里,两姓并存。
1、相传太伯的曾孙仲弈,被周武王姬发封在闫乡,他的子孙因此就用闫作为自己的姓氏,从此姓闫,称闫氏。2、相传周昭王姬瑕的小儿子生下来时,手上就有一个闫字,因此被周康王姬钊封在闫城,他的子孙也姓闫,称闫氏。
3、出自周武王姬发的儿子唐叔虞,建立了晋国,到晋成公的时候,晋成公封自己的儿子懿在闫,晋朝灭亡以后,他的子孙就有人用闫作为自己的姓氏,因此也姓闫。源流二源于姬姓,出自后稷第十二世孙古公亶父之曾孙仲奕的封地阎乡,属于以封邑名称为氏。
黄帝裔孙后稷,承袭姬姓,被周人尊为始祖。传至第十二世孙姬亶父(古公亶父),因由邠州(今陕西彬县)迁岐山下的周原(今陕西岐山)改国号周,称周族,姬亶父也因此称周太王。
周太王有三子:姬泰伯(姬太伯)、姬仲雍和姬季历。姬季历颇有才干,生子姬昌。
姬昌出身时有圣瑞出现,周太王兴奋地说:“我世当有兴者,其在昌乎!”姬泰伯和姬仲雍见状,明白父亲是想让老三姬季历继位,以便将来再传给姬昌,但按纣周族人的规矩,君位由长子继承,姬季历不可能继位,于是,兄弟二人决定让贤。不久,姬泰伯私自一人以采药为借口离家出走,随后姬仲雍也找个由头翘家。
姬仲雍追上大哥,二人由岐山南下行至荆蛮荒地(今江苏无锡一带),当地人民景仰他们的德行风尚,有一千多户人家纷纷自愿归附于他们,姬太伯遂成为当地的君长,其后建立了虞国(吴国),立都于今江苏苏州吴县。在姬季历之后,果然是姬昌继位,他移都至丰邑(今陕西西安沣水西岸),成为殷商末期四达诸侯之一的西伯侯。
周武王灭殷商,建立西周王朝之后,追封父亲姬昌为周文王。到了周文王的孙子周成王姬诵执政时期,寻找姬泰伯和姬仲雍的后裔,当找到周太王古公亶父的曾孙姬周章之时,姬周章早已经是吴国的首领了,于是便正式封姬周章为吴国君王,再封姬周章之弟姬仲奕于今山西省的平陆县、夏县一带,建立了虞国,侯爵,史称虞侯。
在史书记载中为与吴地的虞国区分,因称北虞国,都城在阎乡(今山西运城)。这在史籍《史记·吴太伯世家》中有记载:“自太伯作吴,五世而武王克殷,封其后为二:其一虞在中国,其一吴在夷蛮。
成王求太伯仲雍之后,得周章,周章已君吴,因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北,故夏墟,是为虞仲,列为诸侯。”
周惠王姬阆二十二年(晋献公姬佹诸二十二年,公元前655年)(唐)阎立本步辇图,虞侯因为贪婪晋献公的宝马和珍玉,禁不住诱惑,不顾大夫们的反对,不但答应了晋军借道伐虢国的请求,还出兵帮助晋军。不料,晋军南下伐虢后的回师途中,又顺手灭了虞国。
这就是历史上著名的“唇亡齿寒”、“假途灭虢”成语典故的来源。虞国灭亡之后,在姬仲奕的后裔子孙中,有以故国之都名称为姓氏者,称阎氏,世代相传至今,史称阎氏正宗,是为山西阎氏。
阎氏族人多尊奉姬仲奕为得姓始祖。该支阎氏族人在1955年以后多有讹写为闫氏者,其阎氏、闫氏相偕至今,并尊奉仲奕为得姓始祖。
源流三源于姬姓,出自周康王之后。属于以封邑名称为氏。
周康王姬钊继位后(约公元前十一世纪),曾对鬼方(今陕西北部姜戎)及东南各地发动战争,并把争战所得的奴隶和土地分赏给各级贵族。据史书记载,周康王的小儿子姬瑕一生下来,小手上的掌纹就是一个奇特的“阎”字,于是,周康王便封他于阎城(今山西临猗临晋镇),其后子孙以封邑名称为姓氏,称阎氏,世代相传至今,是为陕西、山西阎氏。
源流四源于姬姓,出自唐叔虞之后裔晋成公之子懿的封地阎,属于以封邑名称为氏。唐叔虞是周成王姬诵的弟弟,周公灭唐后(今山西翼城),把唐地封给他,史称晋国。
春秋时期,晋成公姬绥的儿子姬懿被封于阎邑(今山西安邑),后被晋国所灭,姬懿的后裔大都散落于河洛一带,他们以先祖的原封地名称为姓氏,称阎氏,世代相传,至汉朝末期多居于河南荥阳地区,是为河南阎氏。源流五源于芈姓,出自楚国王族伯玙的封地,属于以封邑名称为氏。
春秋时期,楚国有支系王族熊伯玙,他被封于阎邑(今湖北麻城),其后有大夫阎敖。在楚国灭权国之后,阎敖被封尹权,在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称阎氏,世代相传至今,是为荆楚阎氏。
源流六源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:蒙古族岳诺特氏,亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏,世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗),后有满族引为姓氏者,满语为Yonot Hala。
清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、伊氏、门氏等。蒙古族阎氏在1955年以后多有讹写为闫氏者,其阎氏、闫氏相偕至今。
源流七源于满族,出自明朝时期女真诸部:⑴.满族巴克桑氏,满语为Baksa。
闫姓 - 姓氏渊源 阎姓图腾菱形框图第一个渊源:源于姬姓,出自后稷第十二世孙古公亶父之曾孙仲奕的封地阎乡,属于以封邑名称为氏。
黄帝裔孙后稷,承袭姬姓,被周人尊为始祖。传至第十二世孙姬亶父(古公亶父),因由邠州(今陕西彬县)迁岐山下的周原(今陕西岐山)改国号周,称周族,姬亶父也因此称周太王。
周太王有三子:姬泰伯(姬太伯)、姬仲雍和姬季历。 姬季历颇有才干,生子姬昌。
姬昌出身时有圣瑞出现,周太王兴奋地说:“我世当有兴者,其在昌乎!” 姬泰伯和姬仲雍见状,明白父亲是想让老三姬季历继位,以便将来再传给姬昌,但按纣周族人的规矩,君位由长子继承,姬季历不可能继位,于是,兄弟二人决定让贤。 不久,姬泰伯私自一人以采药为借口离家出走,随后姬仲雍也找个由头翘家。
姬仲雍追上大哥,二人由岐山南下行至荆蛮荒地(今江苏无锡一带),当地人民景仰他们的德行风尚,有一千多户人家纷纷自愿归附于他们,姬太伯遂成为当地的君长,其后建立了虞国(吴国),立都于今江苏苏州吴县。 在姬季历之后,果然是姬昌继位,他移都至丰邑(今陕西西安沣水西岸),成为殷商末期四达诸侯之一的西伯侯。
周武王灭殷商,建立西周王朝之后,追封父亲姬昌为周文王。 到了周文王的孙子周成王姬诵执政时期,寻找姬泰伯和姬仲雍的后裔,当找到周太王古公亶父的曾孙姬周章之时,姬周章早已经是吴国的首领了,于是便正式封姬周章为吴国君王,再封姬周章之弟姬仲奕于今山西省的平陆县、夏县一带,建立了虞国,侯爵,史称虞侯。
在史书记载中为与吴地的虞国区分,因称北虞国,都城在阎乡(今山西运城)。 这在史籍《史记·吴太伯世家》中有记载:“自太伯作吴,五世而武王克殷,封其后为二:其一虞在中国,其一吴在夷蛮。
成王求太伯仲雍之后,得周章,周章已君吴,因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北,故夏墟,是为虞仲,列为诸侯。”
周惠王姬阆二十二年(晋献公姬佹诸二十二年,公元前655年),虞侯因为贪婪晋献公的宝马和珍玉,禁不住诱惑,不顾大夫们的反对,不但答应了晋军借道伐虢国的请求,还出兵帮助晋军。不料,晋军南下伐虢后的回师途中,又顺手灭了虞国。
这就是历史上著名的“唇亡齿寒”、“假途灭虢”成语典故的来源。 虞国灭亡之后,在姬仲奕的后裔子孙中,有以故国之都名称为姓氏者,称阎氏,世代相传至今,史称阎氏正宗,是为山西阎氏。
阎氏族人多尊奉姬仲奕为得姓始祖。 第二个渊源:源于姬姓,出自周康王之后。
属于以封邑名称为氏。 周康王姬钊继位(约公元前十一世纪)后,曾对鬼方(今陕西北部)及东南各地发动战争,并把争战所得的奴隶和土地分赏给各级贵族。
史载,周康王的小儿子姬瑕生下后,手上掌纹就是一个奇特的“阎”字,于是,周康王便封他于阎城(今陕西北部),其后子孙以封邑名称为姓氏,称阎氏,世代相传至今,是为陕西阎氏。 (唐)阎立本步辇图第三个渊源:源于姬姓,出自唐叔虞之后裔晋成公之子懿的封地阎,属于以封邑名称为氏。
唐叔虞是周成王姬诵的弟弟,周公灭唐后(今山西翼城),把唐地封给他,史称晋国。 春秋时期,晋成公姬绥的儿子姬懿被封于阎邑(今山西安邑),后被晋国所灭,姬懿的后裔大都散落于河洛一带。
汉朝末期,姬懿的后裔居于荥阳,他们以原封地为姓氏,称阎氏,世代相传至今,是为河南阎氏。 第四个渊源:源于芈姓,出自楚国王族伯玙的封地,属于以封邑名称为氏。
春秋时期,楚国有支系王族熊伯玙,他被封于阎邑(今湖北麻城),其后有大夫阎敖。 在楚国灭权国之后,阎敖被封尹权,在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称阎氏,世代相传至今,是为荆楚阎氏。
闫姓起源参考之一正字通云:说文有阎无闫,今姓谱分为二姓,山西、陕西多此姓。
续通志氏族略云:明时有闫肃者,系嘉靖举人;有闫三聘者,曾任河北县知县。另外阎姓,在当今中国姓氏中排名第五十。
阎姓出自姬姓,是黄帝的后代。但姬姓之阎又有三种不同的起源。
第一种,是说太伯的曾孙仲弈,被周武王姬发封在阎乡,他的子孙因此就用阎作为自己的姓氏,从此姓阎。第二种,是说周昭王姬瑕的小儿子生下来时,手上就有一个阎字,因此被周康王姬钊封在阎城,他的子孙也姓阎。
第三种说法最可靠,是说周武王姬发的儿子唐叔虞,建立了晋国,到晋成公的时候,晋成公封自己的儿子懿在阎,晋朝灭亡以后,他的子孙就有人用阎作为自己的姓氏,因此也姓阎。阎姓最早是在山西,湖北等地发展,东汉时,阎姓开始进入四川,陕西,甘肃。
明代至清代,阎姓才开始逐渐向南方扩展,发展到江苏,湖南等地,清代以后,开始进入福建,广东和台湾。
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