说典故的怀念()
1.
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
其中“怀旧空吟闻笛赋”指西晋向秀的《思旧赋》。向秀经过嵇康旧居，因写此赋追念他。而刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
苏教版的课文里的确有这篇，不过是高中的。不知道你要的是不是这首，不过几个要求都符合。
希望能帮到你。
2.酬乐天扬州初逢席上见赠中引用典故表达自己对友人的怀恋之情的诗句是
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
3.酬乐天扬州初逢席上见赠中引用典故表达自己对友人的怀恋之情的诗句
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。
后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。
刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。烂柯人：指晋人王质。
相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。
回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。
作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
4.怀念爱人典故的成语
蒹葭之思 蒹葭：初生的芦苇.思：思念，怀念.指恋人的思念之情. 剪烛西窗 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈. 刻骨相思 形容思念之深，历久难移. 秋水伊人 指思念中的那个人. 西窗剪烛 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈. 一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年.形容思念的心情非常迫切. 一日三秋 三秋：三个季度.意思是一天不见面，就象过了三个季度.比喻分别时间虽短，却觉得很长.形容思念殷切. 驿寄梅花 请邮差寄送梅花.比喻向远方友人表达思念之情. 月明千里 月光普照大地.后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故. 辗转反侧 辗转：翻来复去；反侧：反复.翻来复去，睡不着觉.形容心里有所思念或心事重重. 翻肠搅肚 形容内心极度思念或感到非常不安. 凤愁鸾怨 比喻夫妻间因思念而生的愁怨. 魂驰梦想 形容思念万分. 魂劳梦断 形容日夜思念，精神困乏. 履信思顺 笃守信用，思念和顺. 眠思梦想 睡梦中也在想念.形容思念之甚. 切切在心 切切：形容情意恳切真挚.牢牢地记在心里.形容殷切的思念. 拳拳在念 拳拳：恳切.在念：在思念之中.形容老是牵挂着. 入骨相思 形容思念之深，历久难移. 一日三月 形容对人思念殷切. 驿路梅花 表示对亲友的问候及思念. 驿使梅花 表示对亲友的问候及思念. 引日成岁 捱过一天像度过一年.形容思念的深切. 昼思夜想 昼：白天.日月想念.形容思念极深.。
5.沉默等到那一天,和你再续些前缘是哪首歌的歌词
我们 双孖jl 词：符龙飞 曲：符龙飞 演唱：双孖jl 我们嬉笑玩闹的每一天如今都成了经典 开心难过每一分一秒都是肩并肩 我们一起旷课的那瞬间，说好故事都怀念 校园的考验，说好一起去体验 如今我们，都彼此怀念 小诺言？？埋藏在我们之间 一点一点模糊了记忆的画面？？留下笑出的泪 滴在每一篇日记里面 不如让我们抬头望著天，在星空下面许个愿 短暂的分离会让我们去了解这个复杂的世界 也许等到了重逢的那一天，见到一张张熟悉的脸 回忆校园时每次难过或考验.如今却变成重新 开始的起点 曾经因为拥有一个梦，彼此手牵著手 沮丧难过都不怕说好？？一笑而过 那年夏天飘零的落叶？？从我指尖划过 成为永远那一刻？？哭笑尽情拥抱著 如今我们，都彼此怀念 小诺言？？埋藏在我们之间 一点一点模糊了记忆的画面？？留下笑出的泪 滴在每一篇日记里面 不如让我们抬头望著天，在星空下面许个愿 短暂的分离会让我们去了解这个复杂的世界 也许等到了重逢的那一天，见到一张张熟悉的脸 回忆校园时每次难过或考验.如今却变成重新 开始的起点 不如让我们抬头望著天，在星空下面许个愿 短暂的分离会让我们去了解这个复杂的世界 也许等到了重逢的那一天，见到一张张熟悉的脸 回忆校园时每次难过或考验.如今却变成重新 开始的起点。
6.怀旧空吟闻笛赋到乡翻似似烂柯人在写法上的突出特点是
运用典故
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
7.东坡的思念,系在千里之外的孤坟,而孤坟内的思念,却充盈在世间
有典故，出自苏轼的《江城子 记梦》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
（这首词是宋熙宁八年（公元1075年）所作，苏东坡做了一个遇见亡妻的梦，醒来感慨系之，写这首词，来表达对妻子的怀念。此词开了悼亡词之先河，被行家视作悼亡词中绝唱。）
苏轼远在京城做官，亡妻葬于四川老家，所以说是千里孤坟，苏轼的思念自然系在千里外的孤坟。至于后半句，说的是亡妻似乎也在思念自己，所以自己才会写出这篇作品，而这篇作品又传唱世间，引起世人的共鸣。
