慈爱(关于慈爱的成语有哪些)

1.关于“慈爱”的成语有哪些

春晖寸草、恩逾慈母、冬日可爱、舐犊情深、爱老慈幼

春晖寸草[chūn huī cùn cǎo]春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

恩逾慈母[ēn yú cí mǔ]逾：超过。 比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

冬日可爱[dōng rì kě ài]如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

舐犊情深[shì dú qíng shēn]比喻对子女的慈爱。

爱老慈幼[ài lǎo cí yòu]慈：慈爱。 爱护老人与儿童。

2.圣经故事中代表慈爱的人物（包括身份和名字）

1、主要的族长（在出埃及前的） 以诺 Enoch： “奉献” 挪亚 Noah： “安息” 亚伯拉罕 Abraham： “众人的父” 以撒 Issac： “喜笑” 雅各 Jacob： “取代者”，原意为“抓住（脚跟）” 2、希伯来历史中的早期领袖 约瑟 Joseph： “加增” 摩西 Moses： “拉出” 亚伦 Aaron： “山中居人、甚高、开明的” 约书亚 Joshua： “耶和华是救恩” 3、主要的士师 俄陀聂 Othniel： “神的狮子、神的能力” 底波拉 Deborah： “蜜蜂” 基甸 Gideon： “伐树者、毁坏者” 耶弗他 Jephthah： “开” 参孙 Samson： “像太阳” 以利 Eli： “我的神” 撒母耳 Samuel： “神听见” 4、国度未分裂之前的列王 扫罗 Saul： “求问” 大卫 David： “可爱的” 所罗门 Solomon： 和平 5、以色列王——邪恶的 耶罗波安 Jeroboam： “人民众多的”或“与民相争” 拿答 Nadab： “大量的，甘愿” 巴沙 Baasha： “进攻，勇敢” 以拉 Elah： “橡树” 心利 Zimri： “歌唱者” 暗利 Omri： “学者，主的仆人” 亚哈 Ahab： “父亲的兄弟” 亚哈谢 Ahaziah： “神养活的，主所有的” 约兰 Joram： “耶和华高举的” 耶户 Jehu： “他是耶和华” 约哈斯 Jehoahaz： “神扶持的” 约阿施 Jehoash： “神赐的，神催促的” 撒迦利亚 Zephaniah： “耶和华记念” 沙龙 Shallum： “酬报者” 米拿现 Menahem： “安慰者” 比加辖 Pekahiah： “耶和华察看” 比加 Pekah： “张开眼睛” 何西亚 Hoshea： “拯救” 6、犹大王——邪恶的 罗波安 Rohoboam： “解放” 亚比雅 Abijah： “耶和华即父亲” 亚他利雅 Athaliah： “赞扬耶和华” 亚玛谢 Amaziah： “耶和华有力量” 乌西雅 Uzziah： “神的力量” 亚哈斯 Ahaz： “占有者” 玛拿西 Manasseh： “使忘记” 亚们 Amon： “建造者” 约雅敬（以利雅敬） Jehoiakim： “耶和华兴起” 约雅斤 Jehoiachin： “神派定的” 西底家 Zedekiah： “神的公义” 犹大王——善良的 亚撒 Asa： “医生” 约沙法 Jehoshaphat： “耶和华审判” 约阿施 Joash or Jehoash： “神赐的，神催促的” 约坦 Jotham： “耶和华是正直的” 希西家 Hezekiah： “耶和华的力量” 约西亚 Josiah： “耶和华医治” 7、诗人 大卫 David： “可爱的” 所罗门 Solomon： “平安的” 亚萨 Asaph： “搜集者” 以探 Ethan： “恒久” 希幔 Heman： “信实” 约伯 Job： “受逼迫的，憎恨” 8、主要的先知 巴兰 Balaam： “贪食者” 以利亚 Elijah： “我的神是耶和华” 以利沙 Elisha： “我的神就是救恩” 拿单 Nathanael： “他给” 以赛亚 Isaiah： “耶和华的救恩” 耶利米 Jeremiah： “被神高升” 以西结 Ezekiel： “神必赐力量” 但以理 Daniel： “神是我的审判” 何西阿 Hosea： “拯救” 约珥 Joel： “耶和华是神” 阿摩司 Amos： “有重担的人” 俄巴底亚 Obadiah： “耶和华的仆人” 约拿 Jonah： “鸽子” 弥迦 Micah： “谁象耶和华” 那鸿 Nahum： “安慰” 哈巴谷 Habakkuk： “弯曲的，激动” 西番雅 Zephaniah： “耶和华隐匿” 哈该 Haggai： “喜乐的” 撒迦利亚 Zephaniah： “耶和华记念” 玛拉基 Malachi： “耶和华的使者” 9、勇敢的改革家 米该雅 Micaiah： “谁能比耶和华” 以利沙 Elisha： “我的神就是救恩” 但以理 Daniel： “神是我的审判” 10、其他显要人物 亚当 Adam： “人，属土的” 亚伯 Abel： “虚空” 押沙龙 Absalom： “平安的父” 亚哈随鲁 Ahasuerus： “王” 比撒列 Bezal： “在神庇护下” 该隐 Cain： “占有” 迦勒 Caleb： “有才能的” 大坍 Dathan： “泉” 亚比兰 Abiram： “我父受称颂” 以利亚撒 Eleazar： “神帮助” 以扫 Esau；“毛人” 以斯拉 Ezra： “帮助” 基哈西 Gehazi： “异象谷” 歌利亚 Goliah： “光辉” 伊施波设 Ishbosheth： “一个耻辱的人” 以实玛利 Ishmael： “神听见” 耶西 Jesse： “富足的” 叶忒罗 Jethro： “最好” 约押 Joab： “耶和华是父亲” 约拿单 Jonathan： “神有恩惠的” 犹大 Judah： “赞美” 可拉 Korah： “秃头，冰” 利未 Levi： “联合” 罗得 Lot： “遮盖的” 麦基洗德 Melchizedek： “公义的王” 米非波设 Mephibosheth： “打碎偶像者” 末底改 Mordecai： “微小的人” 拿伯 Naboth： “果子” 拿答 Nadab： “大量的，甘愿” 亚比户 Abihu： “我父即他” 尼希米 Nehemiah： “耶和华安慰” 西拿基立 Sennacherib： “不是头生的” 沙得拉 Shadrach： “属王的，喜乐” 乌利亚 Uriah： “神之光” 所罗巴伯 Zerubbabel： “生在巴比伦” 11.显要的妇女 亚比该 Abigail： “父亲的喜乐” 拔示巴 Bathsheba： “起誓的女儿” 底波拉 Deborah： “蜜蜂” 以斯帖 Esther： “星” 夏娃 Eve： “生命” 哈拿 Hannah： “祷告”或“恩惠” 户勒大 Huldah： “鼬鼠” 雅亿 Jael： “野山羊” 耶洗别 Jezebel： “贞洁” 利亚 Leah： “疲乏” 米甲 Michal： “小河”或“神像” 米利暗 Miriam： “背叛” 拿俄米 Naomi： “我的喜悦” 拉结 Rachel： “母羊” 喇合 Rahab： “大” 利百加 Rebekah： “令人喜欢” 路得 Ruth： “朋友，美丽” 撒拉 Sarah： “公主” 瓦实提 Vashti： “美丽”。

3.有什么古代慈孝的故事拉,急

古代： 孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯

4.白牙 慈爱的主人故事内容

白牙诞生于荒野世界中，幼年所见的是弱肉强食的世界。后来，母狼带着它一起从荒野回到印地安主人灰狸的身边，人类营地的生活使它演变成‘乖僻和孤独，心性凶残没有爱，对任何种族都充满仇恨敌视。’当灰狸将它卖给美男子史密斯时更加深了它愤世嫉俗的个性。受到史密斯的虐待和监控下，它成为了令人致命的战斗狼，在经历一场血腥几近亡命的斗犬生涯后，新主人威顿？史考特救了它。他仁慈的爱使得白牙从凶残的野兽转变成为忠实的宠儿，而后并从囚犯吉姆-霍尔手中救了新主人的父亲一命，因此赢得了‘福狼’的美名。

白牙诞生于荒野世界中，幼年所见的是弱肉强食的世界。后来，母狼带着它一起从荒野回到印地安主人灰狸的身边，人类营地的生活使它演变成‘乖僻和孤独，心性凶残没有。，.

5.母鸡的慈爱心故事简洁

，他很用心地观察各种鸡类的生活形态。

有一天，他在树林里发现一只山雉生了好多蛋，就悄悄地拿了几个蛋带回去。刚好有一只母鸡也生蛋了，他把母鸡生的蛋取走，换上山雉的蛋。

母鸡看到蛋不一样，犹豫了一下，但是很快地就去孵这些蛋，既温柔又谨慎，好象在孵自己的蛋一样。 经过一段时间，小山雉破壳而出，母鸡带它们到树林里，自己用爪子将土拨开，寻找土和树根之间的小虫，然后咕咕地叫着那些小山雉来吃。

教授看了好惊讶！因为以前这只母鸡生的小鸡，都是喂食人造饲料；这一次，母鸡居然知道小山雉不吃饲料，只吃自然界中的食物。 教授又拿了一些鸭蛋让母鸡孵化，母鸡一样耐心地把鸭蛋孵化成小鸭，然后带着小鸭到水池边，让小鸭在水里游泳。

这两件事让教授明白一个道理──人类认为愚蠢、没有感情的鸡，其实既有爱心、又有智能啊！不同的人有不同的个性、习惯、观念，人与人之间的误会、冲突，绝大部分起源于彼此不了解，不互容。 一个团体能否和谐安定，关键就在于团体中的个体，能否相互尊重、包容，以慈悲的胸怀彼此扶持，而非相互计较、埋怨；以清净的智能化解纷争，而非任由无明烦恼的情绪蔓延。

一只母鸡能够以爱心和智能，对待外形和生活习性皆与自己不同的异类，身为人类的我们，只要肯用心，当然也能以「善解、包容、知足、感恩」彼此相待。