钓鱼坛典故(渭水的典故)
1.渭水的典故
典故】渭水钓鱼【四六签】中签戌宫
福建平潭县观音堂观音菩萨灵签
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【本文】
劝君耐守旧生涯，把定心肠勿起歹；
直待有人轻着力，枯枝老树再生花。
【诗意】
此卦枯木生花之象。凡事自有成就也。
【解曰】
守旧守旧。事自成就。动则多殃。静则无咎。
家宅→安 自身→吉 求财→待时 交易→成
婚姻→就 六甲→生女 行人→阻 田蚕→五分
六畜→难 寻人→杳 公讼→吉 移徙→守旧
失物→空 疾病→求福 山坟→吉
【典故】
渭水钓鱼。周。姜尚。字子牙。汲人（东海许州人）。道号飞熊。先世封于吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓于磻溪（渭水）。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师（丞相） （其时年八十） 。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公于齐。喻静待时机也。
【四六签】中签戌宫 来自：福建平潭县观音堂观音菩萨灵签
2.钓鱼台的由来有何典故
要说钓鱼台，老北京人能说出四处，分别是东、西、南、北 钓鱼台：“东钓鱼台”，在药王庙村以东，三里河村以南，清光绪 二十六年以前，这是北京西郊一处颇有名气的地方。
从玉渊潭流 出的河水斜向东南，到圆通观村分成两股，一股向南，一股向东 流至三里河村。 “西钓鱼台”，在马神庙之西南。
辽金时代，这里河水弯弯， 一片水乡景色，有封建士大夫追求隐逸雅趣的“养尊林泉”、“钓 鱼河曲”等风景名胜。 “南钓鱼台”，在白云观以西的会城门村，那里曾有金朝外城北城墙会城门的护城河。
“北钓鱼台”，朝内大街从东往西数的第二个南北走向的胡同。 旧时朝内大街北侧店铺林立，副食、饭馆、小吃摊都集中在这条 东西长二三百米的路段。
我们今天要说的就是大家熟知的玉渊潭钓鱼台，这台是什么 人铸的呢？历史上说法不一：有的说是金章宗，有的说是乾隆皇 帝，还有人说这个钓鱼台可早了，应该是商末周初时期姜子牙铸 的。 当年姜子牙保着周文王、周武王，打败了商纣以后，本来分 封到齐鲁一带称侯定居，可他不愿意去。
因为姜子牙原来有个妹妹，在武王伐纣的战争中屡建奇功， 但自认杀人太多，罪孽深重，所以还没等武王平定天下，就一个人偷偷来到了塞北幽州一带出家，后来成了妙峰山的碧霞元君娘 娘。 姜子牙挂念妹妹，所以不愿到齐鲁一带去，于是让自己的儿 子去了封地，而自己云游天下，寻找妹妹。
一天，姜子牙来到幽州，找到了失散的妹妹，又看到这里山清水秀，当地人朴实无华，因此就定居下来了，定居的地方就是今天的玉渊潭畔。定居下来以后，姜子牙兄妹平时谈经论道，闲暇时就去钓鱼，这玉渊潭当时可比现在大多了，水深鱼多，每次姜子牙都能满载而归，不过这下惹恼了住在这水里的龙王，他心想：这商纣的大军都敌不过姜子牙，我明争肯定不行，但不管他的话，用不了三五年，我的水族虾蟹还不都让他给钓光了。
于是龙王想了个办法对付姜子牙。姜子牙钓鱼的地方本是个高高的河堤，但从此每当他一来， 河水转眼就没过了这里，几乎没有站立的地方，一次两次不觉得， 次数多了，姜子牙就明白了，原来是你这龙王跟我耍心眼，行， 我想法子治你。
姜子牙和妹妹经过几天的观察，找到了龙宫的确切位置，摸 到了龙王的底细。 原来这个玉渊潭龙王是东海龙王的幼子，因为 生性暴戾，被发配到这里，但可苦了附近的老百姓，只要稍有不 周到之处，它就兴风作浪。
姜子牙就在龙宫的上方安置了几十块 万斤重的石头，并用灰沙浇铸，砌成了一个圆圆的台子，接着又 在这个台子上建造了一座望海楼，登上这个望海楼，整个幽州尽 收眼底，不仅如此，姜子牙还让老百姓在这个楼上垂钓，再也不 怕龙王的水漫金山了。 后来姜子牙死了，望海楼也塌了，可他铸的这个台子却还把 龙王牢牢地压在下面，人们为了纪念姜子牙，就管这个台子叫钓 鱼台。
再后来，历代皇帝在此修建行宫别墅，这里慢慢地名气也 就大了。
3.姜太公钓鱼 典故
姜太公钓鱼盘庚死后又传了十一个王，最后一个王叫做纣（音zhòu）纣原来是一个相当聪敏，又有勇力的人。
他早年曾经亲自带兵和东夷进行一场长期的战争。他很有军事才能，在作战中百战百胜，最后平定了东夷，把商朝的文化传播到淮水和长江流域一带。
在这件事上，商纣是起了一定作用的。但是在长期战争中，消耗也大，加重了商朝人民的负担，人民的痛苦越来越深了。
纣和夏桀一样，只知道自己享乐，根本不管人民的死活。他没完没了地建造宫殿，他在他的别都朝歌（今河南淇县）造了一个富丽堂皇的"鹿台"，把搜刮得来的金银珍宝都贮藏在里面；他又造了一个极大的仓库，叫做"钜桥"，把剥削来的粮食堆积起来。
他把酒倒在池里，把肉挂得像树林一样。他和宠姬妲己（妲音dá）过着穷奢极欲的生活。
他还用各种残酷的刑罚来镇压人民。凡是诸侯背叛他或者百姓反对他，他就把人捉起来放在烧红的铜柱上烤死。
这叫做"炮烙"（音luò）的刑罚。纣的残暴行为，加速了商朝的灭亡。
这时候，在西部的一个部落却正在一天天兴盛起来，这就是周。周本是一个古老的部落。
夏朝末年，这个部落在现在陕西、甘肃一带活动。后来，因为遭到戎、狄等游牧部落的侵扰，周部落的首领古公亶父（亶音dǎn）率领周人迁移到岐山（今陕西岐山县东北）下的平原定居下来。
到了古公亶父的孙子姬昌（后来称为周文王）继位的时候，周部落已经很强大了。周文王是一个能干的政治家。
他的生活跟纣王正相反。纣王喜欢喝酒、打猎，对人民滥施刑罚。
周文王禁止喝酒，不准贵族打猎，糟蹋庄稼。他鼓励人民多养牛羊，多种粮食。
他还虚心接待一些有才能的人，因此，一些有才能的人都来投奔他。周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。
有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。纣王下了一道命令，把周文王拿住，关在羑里（在今河南汤阴县一带，羑音yǒu）地方。
周部落的贵族把许多美女、骏马和别的珍宝，献给纣王，又送了许多礼物给纣王的亲信大臣。纣王见了美女珍宝，高兴得眉开眼笑，说："光是一样就可以赎姬昌了。
"立刻把周文王释放了。周文王见纣王昏庸残暴，丧失民心，就决定讨伐商朝。
可是他身边缺少一个有军事才能的人来帮助他指挥作战。他暗暗想办法物色这种人才。
有一天，周文王坐着车，带着他儿子和兵士到渭水北岸去打猎。在渭水边，他看见一个老头儿在河岸上坐着钓鱼。
大队人马过去，那个老头儿只当没看见，还是安安静静钓他的鱼。文王看了很奇怪，就下了车，走到老头儿跟前，跟他聊起来。
经过一番谈话，知道他叫姜尚（又叫吕尚，"吕"是他祖先的封地），是一个精通兵法的能人。文王非常高兴，说："我祖父在世时曾经对我说过，将来会有个了不起的能人帮助你把周族兴盛起来。
您正是这样的人。我的祖父盼望您已经很久了。
"说罢，就请姜尚一起回宫。那老人家理了理胡子，就跟着文王上了车。
因为姜尚是文王的祖父所盼望的人，所以后来叫他太公望；在民间传说中，叫他姜太公。太公望是周文王的好帮手。
他一面提倡生产，一面训练兵马。周族的势力越来越大。
有一次，文王问太公望："我要征伐暴君，您看咱们应当先去征伐哪一国？"太公望说："先去征伐密须。"有人反对他，说："密须国君厉害得很，恐怕打不过他。
"太公望说："密须国君虐待老百姓，早已失去民心，他就是再厉害十倍，也用不到怕。"周文王发兵到了密须，还没开战，密须的老百姓先暴动了。
他们绑着密须的国君归附了文王。过了三年，文王又发兵征伐崇国（在今陕西省沣水县）。
是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。
没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。但是，周文王并没有完成灭商的事业。
在他打算征伐纣王的时候，害了一场病死了。
