征程未洗典故(巢父洗耳的典故)

1.巢父洗耳的典故

箕山洗耳：

上古时侯，尧帝听周围的人说许由是一个很有本事的高人，于是就打算让许由来接替自己的帝位。尧派使者来到了许由隐居的箕山，请他出来，没想到，许由却说：“我才不会希罕帝位呢！”使者只得灰溜溜地走了。许由觉得使者的话污染了他的耳朵，便马上跑到山下颍水边洗耳。他的朋友巢父正巧也在河边，给牛饮水，见到许由便问：“你在干什么呢？”许由向他讲述了事情的经过，又说：“因为听到了不干净的话，所以我必须把我的耳朵洗干净！”巢父向许由撇了撇嘴，说：“都是你在外面老爱显示自己，那么招摇！现在麻烦来了吧，你还洗耳朵干什么？这都怪你自己不好！你别洗了，别弄脏了我家牛的嘴！”说完，看都不看许由一眼，牵着牛就走了。

2.这首诗中引用了哪些典故

“有耳”句： 引用尧时高士许由不受尧的官位，不愿听尧封官的话，而去洗耳的故事。

《高士传》：“许由耕于中岳，颖水之阳，箕山之下。尧召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水之滨。”

颖川水，淮河最大的支流，在安徽、河南两省。 “有口”句：用殷末伯夷、叔齐兄弟不食周粟，采薇饿死的典故。

《史记·伯夷叔齐列传》：伯夷、叔齐闻周武王伐纣，叩马而谏，隐于首阳山（在今河南省偃师县），采薇蕨而食，终于饿死。 “子胥”句：春秋时吴国大臣伍员（字子胥）立有大功，后被吴王赐死，弃其尸于吴江中。

《吴越春秋》：“伍子胥谏吴王不听，吴赐属镂之剑，子胥伏剑而死，吴王取其尸，盛以鸱夷之器（皮囊），投于江中。” “屈原”句：战国时楚国忠臣三闾大夫屈原，由于受到靳尚等人谗言陷害，被楚怀王放逐。

屈原乃作《离骚》等篇以表明志向，后投入汨罗江（在今湖南省东北部）自尽。 “陆机”句：西晋陆机有才能，文章冠世。

后为成都王司马颖平原内史。司马颖率军讨长沙王，以陆机为后将军，与王粹等战于鹿苑，陆机宫大败。

宦官孟玖乘机谗言，遂被杀害，事见《晋书》。 李斯：上蔡（今河南省上蔡西南）人，秦始皇任为丞相。

曾表白自己说：“斯乃上蔡布衣，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。

物极则衰，吾未知税驾也。”后被赵高进谗言杀害。

税驾：解下驾车的马匹休息。税：解脱。

苦不早：苦于不早一些。 “华亭”句：陆机被杀害时，在刑场上叹息说：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？”华亭，在今江苏省松江县，陆机兄弟曾游历此地。

唳，鸟类高亢的鸣叫。讵（ju 去声），岂。

“是蔡”句：李斯被赵高陷害，全家被斩于咸阳市，临刑时对其子说：“吾欲与汝，牵黄犬臂苍鹰出上蔡东门，不可得矣。” 张翰：西晋文学家，字季鹰。

吴郡吴（今江苏省吴县）人，性旷达，喜优游，时人称为达生。 秋风”句：张翰曾在齐王司马冏（jiong 上声）执政时任大司马东曹掾。

忽一日见秋风刮起，顿时思念故乡吴中的菰（gu 阴平）菜，莼羹，鲈鱼脍，说：“人生贵适志，何能羁宦千里以要名爵乎？”遂辞官归隐江东故居。后司马莼败亡，当时人都称赞张翰识时机。

有人问他说：“卿乃可纵适一时，独不为身名耶？”张翰回答说：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”。

3.洗耳恭听有一个典故,是什么典故

据《巢县志》记载，古巢城东城门有一方池叫“洗耳池”，池边有一条巷叫牵牛巷。相传5000年前，巢父在池边牵牛饮水时，批评一代圣贤许由“浮游于世，贪求圣名”。

许由自惭不已，立即用池中清水洗耳、拭双目，表示愿听从巢父忠告。后人为颂扬许由知错就改的美德，遂将该方池取名为“洗耳池”，成语“洗耳恭听”的典故也由此产生。

详细：

上古时代的尧，想把帝位让给许由。许由是个以不问政治为“清高“的人，不但拒绝了尧的请求，而且连夜逃进箕山，隐居不出。

当时尧还以为许由谦虚，更加敬重，便又派人去请他，说：“如果坚不接受帝位，则希望能出来当个“九州长”。不料许由听了这个消息，更加厌恶，立刻跑到山下的颖水边去，掬水洗耳。

许由的朋友巢父也隐居在这里，这时正巧牵着一条小牛来给它饮水，便问许由干什么。许由就把消息告诉他，并且说：“我听了这样的不干净的话，怎能不赶快洗洗我清白的耳朵呢！”。

巢父听了，冷笑一声说道：“哼，谁叫你在外面招摇，造成名声，现在惹出麻烦来了，完全是你自讨的，还洗耳恭听什么耳朵！算了吧，别沾污了我小牛的嘴！”，说着，牵起小牛，径自走向水流的上游去了。

扩展资料

1、成语释义：指做好准备用心地聆听别人说的话，对自己有很大的帮助。请人讲话时的客气话，指专心地听。

2、用法：作谓语、宾语、定语。

3、感情色彩：褒义词；可用于讽刺或诙谐。

4、近义词：

倾耳细听：词语，是指侧耳留意而听。

5、反义词：

充耳不闻：充塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

出处： 先秦《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”

译：叔叔伯伯啊，（我）用袖子把耳朵塞住听不见了。