李白《行路难》(其一) 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边. 这两句暗用典故.姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏.这两句表示诗人自己对从政仍有所期待. ----------------------------- 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人. 用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故.意思是说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已.此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了.这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情,又暗示自己被贬时间之长,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富. 【拓展】 闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》.三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害.后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念. 烂柯人:指晋人王质.相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看.等棋局终了,手中的斧把已经朽烂.回到村里,才知道已过了一百年.同代人都已经亡故 ------------------------------- 苏轼《江城子 密州出猎》 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎 孙郎,孙权,这里作者自喻.《三国志·吴志·孙权传》载:“二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤.权投以双戟,虎却废.常从张世,击以戈、获之.”这里以孙权喻太守,希望自己像孙权一样年少有胆识 ------------------------------------ 苏轼《江城子 密州出猎》 持节云中,何日遣冯唐. 典出《史记·冯唐列传》.汉文帝时,魏尚为云中(汉时的郡名,在今内蒙古自治区托克托县一带,包括山西西北部分地区)太守.他爱惜士卒,优待军吏,匈奴远避.匈奴曾一度来犯,魏尚亲率车骑出击,所杀甚众.后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合(虚报了六个),被削职.经冯唐代为辨白后,认为判的过重,文帝就派冯唐“持节”(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪,让魏尚仍然担任云中郡太守.苏轼此时因政治上处境不好,调密州太守,故以魏尚自许,希望能得到朝廷的信任. ----------------------------------- 苏轼《江城子 密州出猎》 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 天狼:星名,一称犬星,旧说主侵掠,这里引指西夏.《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼.”《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将,主侵掠.”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏.用天狼星比喻敌人(即辽国与西夏),表达了作者爱国,想要为国杀敌,报答国家的胸怀. ----------------------- 备注:由于苏轼的《江城子 密州出猎》有三个用典故地地方,所以都列出来了.。
1,《锦瑟》 李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待万追忆,只是当时已惘然。
2,《无题》李商隐
相见时难别亦难, 东风无力百花残。春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改, 夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路, 青鸟殷勤为探看。
3,《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡
巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋, 到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。
4,《江城子·密州出猎》苏轼
老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈,为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
5,《泊秦淮》杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
6,《行路难》 李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
7,《永遇乐》(京口北固亭怀古):辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓1凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
万历君请海瑞入朝 诗偈:惠及仁心博爱仁 广推恩泽及生民 太平天子当今日 清政朝廷请接臣 宋仁宗赵祯(1010~1062),宋朝第四位皇帝,真宗之子。
据民间传说《狸猫换太子》,赵祯为李后所生,出生时,被刘妃和太监郭槐换以狸猫,李后因之被贬入冷宫。真太子被另一太监陈琳所救,幸免于死,流落民间。
后来,幸亏出了个开封府包龙图,为这件冤案平了反,真相大白.太子回宫。宋真宗逝世后,赵祯继承帝位,是为仁宗。
仁宗登基时.满朝文武对这位曾经蒙尘的新皇帝格外尊奉,君臣行了大礼。 万历君即明神宗朱翊钧(1593~1626),十岁就做了皇帝。
初年朝政由张居正执管,推行一条鞭法,国力渐强。海瑞字汝贤,号刚峰,是历史上有名的清官,世称“海青天”。
他出身贫寒,嘉靖年间中举,历任淳安县令、应天府巡抚等职,因得罪权贵,革职闲居十六年。万历十三年,万历君请海瑞入朝,先后任南京吏部右侍郎和南京右佥都御史,力主严惩贪官。
海瑞一生平反了许多冤狱,为民称道,民间有《海公案》、《大红袍》等小说流传。 第四十一首 刘秀斩桃期 庞统败于落凤坡 诗偈:日出东方似火炎 多时云驾却虚张 长觉骄阳翻作雨 普天之下谢君王 。
万历君请海瑞入朝 诗偈:惠及仁心博爱仁 广推恩泽及生民 太平天子当今日 清政朝廷请接臣 宋仁宗赵祯(1010~1062),宋朝第四位皇帝,真宗之子。据民间传说《狸猫换太子》,赵祯为李后所生,出生时,被刘妃和太监郭槐换以狸猫,李后因之被贬入冷宫。
真太子被另一太监陈琳所救,幸免于死,流落民间。后来,幸亏出了个开封府包龙图,为这件冤案平了反,真相大白.太子回宫。
宋真宗逝世后,赵祯继承帝位,是为仁宗。仁宗登基时.满朝文武对这位曾经蒙尘的新皇帝格外尊奉,君臣行了大礼。
万历君即明神宗朱翊钧(1593~1626),十岁就做了皇帝。初年朝政由张居正执管,推行一条鞭法,国力渐强。
海瑞字汝贤,号刚峰,是历史上有名的清官,世称“海青天”。他出身贫寒,嘉靖年间中举,历任淳安县令、应天府巡抚等职,因得罪权贵,革职闲居十六年。
万历十三年,万历君请海瑞入朝,先后任南京吏部右侍郎和南京右佥都御史,力主严惩贪官。海瑞一生平反了许多冤狱,为民称道,民间有《海公案》、《大红袍》等小说流传。
第四十一首 刘秀斩桃期 庞统败于落凤坡 诗偈:日出东方似火炎 多时云驾却虚张 长觉骄阳翻作雨 普天之下谢君王 刘秀(前6~57)即汉光武帝,东汉王朝的建立者。刘秀原是西汉皇族,王莽篡汉后,他和兄刘寅起兵,以恢复汉朝为号召,队伍逐渐壮大,不久统一全国,于公元25年称帝。
铫期是刘秀手下一员大将,随军征战,屡立奇功,是东汉二十八位开国功臣之一,刘秀即位后,封安成侯,任卫尉,后因骄横,被刘秀杀害。 庞统是三国蜀国的军师。
初与诸葛亮齐名,号称凤雏,刘备得荆州,以为谋士,与诸葛亮同任军师中郎将。后随刘备入川,刘备采用他的建议,进攻成都。
途中,在落凤坡中了刘璋部属张任之计,被射死在落凤坡,时历七月初七。 第四十二首 目连和尚救母 诗偈:泳坠沉沦无出期 只因前世不修持 幸有目连亲誓愿 救出阿娘早脱离 目连是佛祖(释迹牟尼)十大弟子之一。
他初与合利弗同就外道删者耶学道,后舍利弗遇马胜比丘,知有佛法,就和他一同到竹林精舍,为佛弟子。佛经称目连“神通第一”。
据《盂兰盆经》说,目连以其母死后极惨,如处倒悬,求佛救度.佛令他在僧众夏季安居终了之日(即阴历七月十五日),备百味饮食,供养十万僧众,即可解脱。盂兰盆会,我国自梁代起开始访行。
后世除设斋供僧外,还加拜忏、放焰火等,相沿成习。 第四十三首 海瑞犯罪北海外充军 孔明拜斗 诗偈:临水观天天更远 星却移来斗又转 路上行人大奔波 身在长安何日返 海瑞(1514~1587)是明朝有名的清官,初任南平教谕,后升浙江淳安知县,推行清丈、均徭,颇有政绩。
嘉靖四十五年(1566)任户部主事时,上疏批评世宗迷信道教,不理朝政等事,被逮入狱。据小说《大红袍》记载,海瑞被逮后充军北海。
明世宗死后,海瑞获释,后 任应天巡抚,吏部右侍郎等职。 孔明(181~234)是诸葛亮的字,琅邪阳都人,隐居南阳隆中,留心世事,被称为卧龙。
后来,他扶助刘备,建立了蜀汉政权,说刘备称帝,任丞相。刘禅继位,被封为武乡侯,领益州牧,政事无论大小,都由他决定。
他曾六出祁山,出兵攻魏,争夺中原。最后一次与魏国主帅司马懿在渭南相拒.一晚,他观星象.见一巨星殒落,自知不久人世,乃在军营中设坛拜斗,相求长寿,谁知个灯被魏廷踢破。
孔明仰天长叹:“死生有命,不可得而禳也!”不久,即病死五丈原。
1、《锦瑟》——唐代李商隐
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
译文:庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶,望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
典故是:庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了,后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。
望帝是传说中周朝末年蜀地的君主,禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。
2、《行路难·其一》——唐代李白
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
译文:象吕尚垂钓溪,闲待东山再起,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
典故是:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商。伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。
3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》——唐代刘禹锡
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
译文:怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。
典故是:“闻笛赋”,指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念。
“烂柯人”,指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧把已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年,同代人都已经亡故。
4、《江城子·密州出猎》——宋代苏轼
持节云中,何日遣冯唐?
译文:带着传达圣旨的符节到云中,什么时候派遣人拿着符节去边地云中,像汉文帝派遣冯唐?
典故是:持节云中,指汉文帝与冯唐的故事。云中太守魏尚治军有方,匈奴一旦入侵,必所杀甚众,后因报功时多报了六颗首级,魏尚被文帝贬官,汉文帝派遣冯唐“持节”赦免他的罪过,使其重任云中郡太守。
5、《野望》——唐代王绩
相顾无相识,长歌怀采薇。
译文:大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈。
典故是:相传周武王灭商后 ,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
很多的
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 ——李白《行路难》
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 ——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 ——李商隐《锦瑟》
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 ——李贺《雁门太守行》
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘。 ——李白《登金陵凤凰台》
江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。 ——杜牧《题乌江亭》
早服还丹无世情, 琴心三叠道初成。 ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 ——李商隐《无题》
楼船雪夜瓜洲渡,铁马秋风大散关。 ——陆游《书愤》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 ——刘禹锡《乌衣巷》
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 ——杜牧《赤壁》
因思杜陵梦, 凫雁满回塘。 —— 温廷筠《商山早行》
昔时人已没,今日水犹寒。 ——骆宾王《易水送别》
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 ——崔灏《黄鹤楼》
至今思项羽,不肯过江东。 ——李清照《绝句》
这些都是啊。可以么亲?如果可以的话能给个好评吗,O(∩_∩)O谢谢
著名美学家王朝闻,“朝闻”语出《论语》:“朝闻道,夕死可矣!” 马三立:著名相声演员,“三立”语出《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立动, 其次有立言,虽久不衰此之谓不朽。”
谢冰心,现代著名作家,“冰心”出自王昌龄诗句:“洛阳好友如相问,一片冰心在玉壶。” 鲁迅:原名周树人,“树人”出自《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计, 莫如树木;终身之计,莫如树人。”
薄至清:“至清”取自《汉书·东方朔传》:“水至清而无鱼,人至察则无徒。” 孟浩然:唐代著名诗人,浩然出自《孟子》:“君子善养浩然之气。”
傅楚:语出《孟子· 文公下》:“孟子谓戴不胜曰:子欲子之王善与?欲其子之齐语也, 则使齐语也,则使齐傅诸?使楚人傅诺? 马千里:又名马良骥,四川书法家,语出唐韩愈《杂说·马说》:“左之有千里马。” 易家言:“家言”出自《史记·大史公·自序》:“凡百三十篇,五十二万六千五百字, 为《太史公书》序路,以拾遗补缺,成一家言。”
孔学思:“学思”语出《论语》:“学而不思则罔,思而不学雨殆。” 孙三省:“三省”语出《荀子·劝学篇》:“吾日三省吾身”。
徐竹心:“竹心”出自郑板桥诗句,取虚心节高之意。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。
张驰:语出《孔记·杂记下》:“张而不驰,文、武弗能也;弛雨不张,文、武弗为也: 一张一弛,文、武之道也。” 斐冲天:“冲天”出自《韩非子·喻老》:“虽无飞、飞必冲天:虽无鸣,鸣则惊人。”
韩三友:语出左诗“推李杏疾风一家,松竹梅岁寒三夜。” 李宗仁:字德邻,取自《论语》“里仁之为美”、“德不孤,必有邻。”
肖春晖:“春晖”出自唐代孟效《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。” 温知新:出自《论语》“温故而知新”。
诗词的用典,是指在诗词中借用历史故事或神仙故事来抒情。还有一种说法,借用或点化前人的诗文佳句来抒情,也叫用典。因此,有的诗人就大量使用典故,堆砌典故。于是形成了一种堆典体。堆砌典故很使人费解,有人就说这是不太好的做法,是故意卖弄渊博。
其实也不尽然。
辛弃疾的词,用典是最多的。
贺新郎----绿树听鹈鴃,更那堪,鹧鸪声住,杜鹃声切!啼到春归无觅处,苦恨芳菲都歇,算未抵人间离别,马上琵琶关塞黑,更长门翠撵辞金阙,看燕燕,送归妾。 将军百战身名裂,向河梁,回头万里,故人常绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪,正壮士悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪常啼血。谁共我,醉明月。
一共用了七个典故。
1、“马上琵琶关塞黑”-----王昭君嫁匈奴和亲典故。《王明君辞序》
2、“更长门翠撵辞金阙-”------汉武帝的皇后陈阿娇被打入长门宫典故。
3、“看燕燕,送归妾”--------卫国皇后庄姜的典故。《诗经。燕燕》
4、“将军百战----故人常绝”-----西汉将军李陵与苏武的典故。
5、“易水萧萧----悲歌未彻”------荆轲刺秦典故。《史记》
6、“啼鸟还-----常啼血”------蜀帝杜宇死后化作杜鹃啼血的典故。
7、“谁共我,共明月”-----用李白《春夜晏桃李园序》、《赠孟浩然》诗句意。
古代诗人写诗用典的人不少,在此无法一一列举。但在词中,辛弃疾用典是最多的。你可以查一查辛词。
另外,元散曲用典也很常见。
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