【唐】 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:“佳士亦栖息,善身绝尘缘。”
【明】 陈汝元 《金莲记·赋鹤》:“端只为爱河欲海起波涛,名缰利锁不能逃,这尘缘怎消?”
【清】 姚鼐 《徐半山桂》诗:“已将僧祴谢尘缘,犹有深情拜杜鹃。”
《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 苟元帅 ,尘缘已满,众将请他上天归班,非击死也。”
三毛于1943年3月26日(农历2月21日)生于重庆市南岸区黄桷垭正街。
幼年时期的三毛就表现对书本的爱好,五年级下学期第一次看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。
初二那年休学,由父母亲悉心教导,在诗词古文、英文方面,打下坚实的基础。并先后跟随顾福生、韩湘宁、彭万墀三位画家习画。
三毛在她的散文《我的三位老师》中记录了这三位绘画老师。 年轻时候的三毛1964年,得到文化大学创办人张其均先生的特许,到该校哲学系当旁听生,课业成绩优异。
1967年再次休学,只身远赴西班牙。在三年之间,前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院,在美国伊诺大学法学图书馆工作。
对她的人生经验和语文进修上有很大助益。1970年回国,受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。
后因未婚夫猝逝,她在哀痛之余,再次离开,又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。
1973年,于西属撒哈拉沙漠的当地法院,与荷西公证结婚。沙漠时期的生活激发了她潜藏的写作才华,并受当时《联合报》主编的鼓励,作品源源不断,并开始结集出书。
第一部作品《撒哈拉的故事》[2]在1976年5月出版。1979年9月30日丈夫荷西因潜水中意外事件丧生,三毛回到台湾。
三毛图册(73张)1981年,三毛决定结束流浪异国14年的生活,在国内定居。同年1月,《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年,回来后写成《万水千山走遍》,并作环岛演讲。
之后,三毛任教文化大学文艺组,教小说创作,散文习作两门课程,深受学生喜爱。1984年,因健康关系,辞卸教职,而以写作、演讲为生活重心。
1989后4月首次回大陆家乡,发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专程拜访以漫画《三毛流浪记[3]》驰名的张乐平[4]先生,了却夙愿。
1990年从事剧本写作,完成第一部中文剧本,也是她最后一部作品《滚滚红尘》。1991年1月4日凌晨在台北士林区荣民总医院病房卫生间里,三毛用丝袜上吊自杀身亡,年仅48岁。
三毛和荷西是主线啦,我还有三毛生前的最后录音,是三毛本人讲诉她和荷西的故事,好感人的,我都哭死了T T。
《尘缘》从一开始,巡界仙人颂读天书,使得青石脱却石体,修成仙胎。然而她无意纵走一只天妖,被降罪打入浊世,而那位巡界仙人(洛风)也因此被清退仙班,在堕入轮回之前,两仙人相约三生。这个谪仙,自然引起正魔两道的抢人大战,只是令人万万想不到的是,谪仙早被杀害,而他们争夺的这个人,却是一个客栈跑堂打杂的小厮(纪若尘),只是挂在他项上的那块青石,却又是实实在在的仙物,难道这次轮回连仙物都错认了主儿。到轮回的最后一世,两个仙转了这么多世一直都是人,当初的小妖也下凡成为了无尽海的主人。《尘缘》写的就是最后一世的故事,本来应该是这两个仙人顺理成章的完成轮回飞升仙界的,但却因为这个跑堂小厮的因缘,而变得没法了断,扑朔迷离。
---摘自百度百科
一方青石,一只小妖,一位仙人,一介凡人。
天河畔有一方青石,因听得巡界仙人诵经千万载,得以脱却石体,修成仙胎,却不了无意中放走一只小妖,被降罪打入浊世,而那位巡界仙人也因此被清退仙班,在堕入轮回之前,两人相约百世。
这一握,握定了百世轮回,千年尘缘。
却不料在最后一世,这位仙人早已被人杀害,而一切的一切全因一个店小二而起。
方知世间故事,原有根本;顺缘逆缘,皆是前缘。
名词释义 佛教、道教谓与尘世的因缘。佛教指色、声、香、味、触、法六尘为尘缘。因六尘乃是心的所缘,能染污心性,故称尘缘。如《圆觉经》卷中:“妄认四大,为自身相,六尘缘影,为自心相。” 典故出处 【唐】 韦应物 《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:“佳士亦栖息,善身绝尘缘。” 【明】 陈汝元 《金莲记·赋鹤》:“端只为爱河欲海起波涛,名缰利锁不能逃,这尘缘怎消?” 【清】 姚鼐 《徐半山桂》诗:“已将僧祴谢尘缘,犹有深情拜杜鹃。” 《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 苟元帅 ,尘缘已满,众将请他上天归班,非击死也。” 其他解释 也可以解释为人的去世比。如在【清】洪升的《长生殿·情悔》写到:“虽谢尘缘,难返仙庭。”
我觉得我算是看明白了,但也不确定是不是烟大想表达的: 一场世俗意义上的青梅竹马和非世俗意义上的日久生情之间的较量,现在还没有写完,所以不知道结局会如何。
如果从头说起,应该是:一个在仙界刚刚成仙的小仙救了不小心从妖界过来的一个小妖,结果被仙界罚下凡受轮回之苦,对这个小仙得道有很大功劳的另一个中仙于心不忍帮了小仙几句,结果被罚一起轮回。到轮回的最后一世,两个仙转了这么多世一直都是人,但那个小妖在前面的那么多世没做过人,但却在每一世都以非人之身救过小仙,因此最后一世他也成人了。
《尘缘》写的就是最后一世的故事,本来应该是这两个仙顺理成章的完成轮回飞升仙界的,但却因为这个小妖这么多轮回执着的追随而扑朔迷离了,至于原本被救了的小妖为啥会进入轮回?我想不起来了,可能烟大还没有写到,也可能我看过忘记了。 我看百度至少有4年了,但第一次在百度上留下我的脚印,因为太喜欢《尘缘》了。
附注一句:《尘缘》我追着看了有两年了吧,从开始写就看,等得心焦。
佛教指色、声、香、味、触、法六尘为尘缘。因六尘乃是心的所缘,能染污心性,故称尘缘。如《圆觉经》卷中:“妄认四大为自身相,六尘缘影为自身相。”
俗语中谓与尘世的因缘。如《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上苟元帅,尘缘已满,众将请他上天归班。”
若信尘缘,你需先信至少有另一世界,否则何来“尘”,只是自己比别人看的更开?还有要信世上一切皆有定数,何来“缘”,或者一切只是数学家也算不出的概率?
也不知道你喜不喜欢看小说之类,如若喜欢,烟雨江南的《尘缘》倒是很值得去细细口味一番。
还有从尘缘吧看到的这首六世达赖的情诗。
那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言;
那一月,我摇动所有的经桶,不为超度,只为触摸你的指尖;
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;
那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
————六世达赖仓央嘉措
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