没有“隽”字结尾的成语,含有“隽”字的成语有:
获隽公车、得隽之句、隽言妙语。
隽是多音字,读音分别是[ jùn ]和[ juàn ]
基本释义:
[ jùn ]
同“俊”。
[ juàn ]
鸟肉肥美,味道好,引申为意味深长:隽永(指言语、诗文)。
隽的相关成语释义:
1、获隽公车 [ huò jùn gōng chē ]
汉代曾以公家车马送应举的人,后以公车指入京应试的人。“获隽公车”为会试得中的意思。
出 处;《红楼梦》第一○三回:“学生自蒙慨赠到都,托庇获隽公车。受任贵乡,始知老先生超悟尘凡,飘举仙境。”
2、得隽之句 [ dé juàn zhī jù ]
隽:隽永,意味深长。意义深远,耐人寻味的好文句。
3、隽言妙语 [ jùn yán miào yǔ ]
指才智过人,语言幽默。
恩德武威同时并用,是古来将帅、君王所重视的统御谋略之一。《百战奇法·爱战》云:“凡与敌战,士卒宁进死,而不肯退生者,皆将恩惠使然也。”《孙子兵法·地形篇》云:“视士卒如爱子,故可与之俱死。”孙武认为,统御部卒,必须用恩威并施之谋。“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。”
典故1:李靖是唐初杰出的军事家。当初李渊任隋朝官员镇守太原时,与李靖有矛盾,李渊准备起兵反隋时,李靖曾想告发他。后来,李渊占领长安捉住了李靖,差点把他杀了,因李世民求情才得以免死,可见李渊与李靖之间存在恩怨瓜葛。616年,李渊令李靖征讨萧铣,李靖初战有功,李渊不计前嫌,论功行赏,使李靖深为感动。后来李靖在战争中又有失利,李渊大怒,严斥李靖贻误战机,要将他处斩,这时,又有人为之求情,李渊又放了他一马,使李靖对李渊感恩戴德,忠心耿耿。李靖决心戴罪立功,620年,李靖率800精锐大败开州(今四川开县)蛮族首领冉肇则,俘5000多人,乘胜收复开州、通州,为李渊夺取西南立下了汗马功劳。
典故2:三国时期,诸葛亮七擒孟获的故事,也是运用恩威并施策略的典范。蜀后主建兴三年(225年),诸葛亮领兵声讨南中(今云南曲靖一带),马谡对诸葛亮说,南中一带的军民倚仗地势险阻,一直不服蜀汉统治,我们现在攻破南中易如反掌,但是在我们离开之后,他们还是会叛变,所以,我们不如攻心为上,以心战治之。诸葛亮采纳了马谡的建议,当年5月份渡泸水(今云南保山县西北),擒拿了孟获,为了彻底征服孟获的心,诸葛亮故意把自己排兵布阵的方略摆给孟获看,孟获不以为然,说初次与诸葛亮打交道,不明虚实,只要像这样的阵势,我肯定能取胜,于是诸葛亮放了孟获,孟获不久又领兵来战,又战败而归,被诸葛亮俘住,就这样擒了放,放了擒,连续七次,直到第七次再放孟获时,他却不肯离去,说诸葛亮是天威,南中不再反了,孟获的心被攻下了。然后,诸葛亮把南中各地的首领召集起来,宣布南中各地继续为他们管辖,蜀军不设官,不留兵,并将随军的衣物、粮草捐献给了当地官兵,以补偿连年战争给百姓造成的损失,得到了南中军民的拥护。从此,夷汉相安无事。
姓的时候念“juàn”,看下面的解释,“juàn”的最后1排,有“姓”字 隽 juàn 【形】 (会意。
从隹(zhuī,短尾鸟),从弓。“弓”用来射鸟。
本义:鸟肉肥美,味道好) 同本义。也指美味〖(bird)plump;fat〗 隽,肥肉也。
——《说文》 泛指肥美之肉,美味 爱滑卷青绡,香袅冰丝细。山人隽味。
——宋·李彭老《摸鱼儿》 〖言论、诗文〗意味深长〖meaningful;fine〗。如:隽语(意味深远的语句);隽德(德行崇高深厚);隽壮(优美雄健);隽洁(优美简洁);隽蔚(意味深长) 古时以小鸟为射的,射中为隽〖shootingatbird〗 得隽为雄,唯能是与。
——唐·元稹《观兵部马射赋》 科举时代喻称考中〖passinganexamination〗 名高场屋已得隽,世有龙门今复登。——宋·欧阳修《送徐生之渑池》 姓 另见jùn 隽才 juàncái 〖wit〗于显然互不相关的事物中发现有趣的类似处并巧妙地表达出的才能 追随那些形而上学派的、有隽才的作家们 隽永 juànyǒng 〖meaningful〗〖言辞、诗文或其他事物〗意味深长,引人入胜 通论战国时说士权变,亦自序其说,凡八十一首,号曰《隽永》。
——《汉书·蒯通传》 语颇隽永,耐人寻味 隽 隽 jùn 【形】 通“俊”。优秀,才智出众〖outstanding〗 有三隽才。
——《左传·哀公十五年》 进用英隽。——《汉书·礼乐志》 隽乂英旄。
——枚乘《忘忧馆柳赋》 又如:隽良(英俊良贤);隽材(杰出的才干);隽武(雄俊威武);隽拔(英俊超群);隽辅(杰出的辅佐者) 隽 jùn 【名】 通“隽”。 才智出众的人〖find〗。
如:隽英(杰出人物);隽士(才智出众者) 另见juàn 隽言妙语 jùnyán-miàoyǔ 〖bijouterie〗指才智过人,语言幽默 隽 隽 juàn 隽 〈书〉(言叶などが)意味深长(いみしんちょう)である。 姓。
隽 隽 juàn (会意。从隹(zhuī,短尾鸟),从弓。
“弓”用来射鸟。本义:鸟肉肥美,味道好) 同本义。
也指美味 [(bird) plump;fat] 隽,肥肉也。——《说文》 泛指肥美之肉,美味 爱滑卷青绡,香袅冰丝细。
山人隽味。 ——宋·李彭老《摸鱼儿》 [言论、诗文] 意味深长 [meaningful;fine]。
如:隽语(意味深远的语句);隽德(德行崇高深厚);隽壮(优美雄健);隽洁(优美简洁);隽蔚(意味深长) 古时以小鸟为射的,射中为隽 [shooting at bird] 得隽为雄,唯能是与。 ——唐·元稹《观兵部马射赋》 科举时代喻称考中 [passing an examination] 名高场屋已得隽,世有龙门今复登。
——宋·欧阳修《送徐生之渑池》 姓 另见jùn 隽才 juàncái [wit] 于显然互不相关的事物中发现有趣的类似处并巧妙地表达出的才能 追随那些形而上学派的、有隽才的作家们 隽永 juànyǒng [meaningful] [言辞、诗文或其他事物]意味深长,引人入胜 通论战国时说士权变,亦自序其说,凡八十一首,号曰《隽永》。 ——《汉书·蒯通传》 语颇隽永,耐人寻味 隽 隽 jùn 通“俊”。
优秀,才智出众 [outstanding] 有三隽才。——《左传·哀公十五年》 进用英隽。
——《汉书·礼乐志》 隽乂英旄。——枚乘《忘忧馆柳赋》 又如:隽良(英俊良贤);隽材(杰出的才干);隽武(雄俊威武);隽拔(英俊超群);隽辅(杰出的辅佐者) 隽 jùn 通“隽”。
才智出众的人 [find]。如:隽英(杰出人物);隽士(才智出众者) 另见juàn 隽言妙语 jùnyán-miàoyǔ [bijouterie] 指才智过人,语言幽默 隽 jùn ㄐㄩㄣˋ 同“俊”①。
郑码:NIYM,U:96BD,GBK:F6C1 笔画数:10,部首:隹,笔顺编号:3241112153 隽 juàn ㄐㄩㄢˋ 鸟肉肥美,味道好,引申为意味深长:~永(指言语、诗文)。 郑码:NIYM,U:96BD,GBK:F6C1 笔画数:10,部首:隹,笔顺编号:3241112153。
“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”,是第二层意思。
求田问舍就是买地置屋。刘郎,指三国时刘备,这里泛指有大志之人。
这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登,陈登对他很冷淡,独自睡在大床上,叫他睡下床。
许汜去询问刘备,刘备说:天下大乱,你忘怀国事,求田问舍,陈登当然瞧不起你。如果我,我将睡在百尺高楼,叫你睡在地下,岂止相差上下床呢?(见《三国志·陈登传》)“怕应羞见”的“怕应”二字,是辛弃疾为许汜设想,表示怀疑:象你(指许汜)那样的琐屑小人,有何面目去见象刘备那样的英雄人物?这二层的大意是说,既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰,也不学求田问舍的许汜。
作者登临远望望故土而生情,谁无思乡之情,作者自知身为游子,但国势如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是说,我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样,我回故乡当是收复河山之时。
曹冲
著名的故事是曹冲称象
曹冲称象
有一次,吴国孙权送给曹操一只大象,曹操十分高兴。大象运到许昌那天,曹操带领文武百官和小儿子曹冲,一同去看。 曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大,光说腿就有大殿的柱子那么粗,人走近去比一比,还够不到它的肚子。
曹操对大家说:“这只大象真是大,可是到底有多重呢?你们哪个有办法称它一称?” 嘿!这么大个家伙,可怎么称呢!大臣们纷纷议论开了。
一个说:“只有造一杆顶大顶大的秤来称。”
而另一个说:“这可要造多大的一杆秤呀!再说,大象是活的,也没办法称呀!我看只有把它宰了,切成块儿称。”
他的话刚说完,所有的人都哈哈大笑起来。大家说:“你这个办法呀,真叫笨极啦!为了称称重量,就把大象活活地宰了,不可惜吗?”
大臣们想了许多办法,一个个都行不通。可真叫人为难呀。这时,从人群里走出一个小孩,对曹操说:“爸爸,我有个法儿,可以称大象。”曹操一看,正是他最心爱的儿子曹冲,就笑着说:“你小小年纪,有什么法子?你倒说说,看有没有道理。”
曹冲把办法说了。曹操一听连连叫好,吩咐左右立刻准备称象,然后对大臣们说:“走!咱们到河边看称象去!” 众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船,曹冲叫人把象牵到船上,等船身稳定了,在船舷上齐水面的地方,刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来,把大大小小的石头,一块一块地往船上装,船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了,曹冲就叫人停止装石头。
大臣们睁大了眼睛,起先还摸不清是怎么回事,看到这里不由得连声称赞:“好办法!好办法!”现在谁都明白,只要把船里的石头都称一下,把重量加起来,就知道象有多重了。 曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子,又得意洋洋地望望大臣们,好像心里在说:“你们还不如我的这个小儿子聪明呢!”
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