傅氏(傅姓的由来)
1.傅姓的由来
关于傅姓的起源，史书说是出自殷高宗武丁的名相傅说。相传殷商高宗武丁为使国家振兴，希望找到一位能辅佐他的得力大臣。一天晚上，武丁在梦中见到一个圣人名叫说（音yue），认为就是理想中的人，醒后找遍群臣百吏也没有，于是寻访民间，终于在傅岩（今山西平陆东部）筑土墙的奴隶中找到了说。武丁与之交谈后，认为果然是位圣人，于是任用他为相，遂天下大治，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因为说出自傅岩，于是便让他以傅为姓，称他为“傅说”。唐代《元和姓纂》也有记载：“傅，殷相说之后，筑于博岩，因以为姓。”《名贤氏族言行类稿》、《广韵》、《姓解》及郑樵《通志·氏族略》均主此说，由此可见，这位傅说，便是傅姓的始祖。
而据《唐书·宰相世系表》记载的傅氏的另一姓源：“出自姬姓，黄帝裔孙大由封于傅邑，因以为氏。”此说法说傅姓是黄帝的裔孙。
历史上的另一支傅姓，始于满洲人进入中原之后，当时的部分满族贵族改为汉姓傅氏，如清康熙年间的两江总督傅腊塔，以及乾隆年间平定金川、准葛尔及缅甸，官至川陕总督的保和殿大学士傅恒等，为傅姓增加了外族人氏。
傅姓形成于商朝都城殷，早期主要是在北方发展繁衍。到了唐朝末年，由于中原人南迁避乱，北方的傅氏也随之江南各地，后来延伸到今天的四川、广东、广西、福建一带，此后繁衍昌盛。到了明代，傅氏已遍布江南各省。清代闽粤有傅氏移居台湾，进而又有徙居海外者。
傅姓在中国历史上表现不凡，如西汉时期汉高祖的开国功臣傅宽、平乐监傅介子，东汉时的文学家傅毅；三国魏时的哲学家傅嘏；西晋时的哲学家、文学家傅玄，傅玄之子傅咸；唐代的学者傅奕，武则天时的宰相傅游艺；宋代的律博士傅霖；明初有将领、颍国公傅友德；明、清之际有思想家、医学家及书法家傅山；清代有工部尚书博继鳞，武英殿大学土兼兵部尚书傅以渐。近现代有卫生部副部长傅连暲；国民党起义将领、水利电力部部长傅作义；画家、美术教育家傅抱石等，都在历史上做出不凡功绩。
在当今按人口多少排列的中国姓氏中，傅姓居于第36位
2.傅姓的由来
傅姓源出
1、出于殷商名相傅说（Yuè 音 傅氏始祖
悦）的后裔，以地名为氏。据《史记·殷本纪》和《通志·氏族略》所载，商高宗武丁在位时，国势衰微，于傅岩（今山西省平陆东南）找到说，说帮助武丁兴国，修政行德，使天下大治，说的后裔以其居地为姓，形成傅氏。 2、出自姬姓，为黄帝裔孙大由之后，以邑名为氏。黄帝（一说尧帝）裔孙大由封于傅邑，其子孙以邑名为姓，称为傅氏。 3、出自姚姓，为舜帝之后裔，以国名为氏。据《姓源》所载，古有傅国（故城今山东省枣庄南），舜之裔也。以国名为姓，称为傅氏。 4、出自赖姓，源自为避难改姓傅氏而来。据《赖氏族谱》所载，赖氏族人为楚灵王所害，改罗、傅二氏，故有赖、罗、傅联宗之说。 5、出自清代有少数民族改姓傅。如满洲人傅恒（本姓富察氏）、傅开（本姓郎佳氏），还有高丽、蒙古、回、马、土等少数民族改为傅姓。 6、明朝时，有一族皇族，因热爱副业，明太祖册姓傅。
3.傅姓的由来
傅姓源出 1、出于殷商名相傅说（Yuè 音 傅氏始祖悦）的后裔，以地名为氏。
据《史记·殷本纪》和《通志·氏族略》所载，商高宗武丁在位时，国势衰微，于傅岩（今山西省平陆东南）找到说，说帮助武丁兴国，修政行德，使天下大治，说的后裔以其居地为姓，形成傅氏。 2、出自姬姓，为黄帝裔孙大由之后，以邑名为氏。
黄帝（一说尧帝）裔孙大由封于傅邑，其子孙以邑名为姓，称为傅氏。 3、出自姚姓，为舜帝之后裔，以国名为氏。
据《姓源》所载，古有傅国（故城今山东省枣庄南），舜之裔也。以国名为姓，称为傅氏。
4、出自赖姓，源自为避难改姓傅氏而来。据《赖氏族谱》所载，赖氏族人为楚灵王所害，改罗、傅二氏，故有赖、罗、傅联宗之说。
5、出自清代有少数民族改姓傅。如满洲人傅恒（本姓富察氏）、傅开（本姓郎佳氏），还有高丽、蒙古、回、马、土等少数民族改为傅姓。
6、明朝时，有一族皇族，因热爱副业，明太祖册姓傅。
4.桃源傅氏名称的来历
作为口头语言，不管是“南安傅氏”或者是“武荣傅氏”，指的都是“银青傅氏”。但在书面语言方面，“南安傅氏”还屡见于历代谱名，“武荣傅氏”则仅见于清代对桃源大宗祠的称呼。唐朝末年，银青公傅实来到福建，十年戎马倥愡，先建第于泉州，后定居于桃源，遂成今族。族裔分居八闽，甚或远徙江西、广东、江苏、浙江等地。
中国古代人民在迁徙过程中，为了让后代知道本宗族的渊源和历史典故，也为了宣扬本族的名望声誉，每次分派后，都有一个新的名号，亦即“郡望”或“堂号”。傅姓的“版筑”、“北地”、“清河”，王姓的“太原”，李姓的“陇西”，刘姓的“彭城”等就是“郡望”；而杨姓的“四知堂”，吴姓的“三让堂”，马姓的“伏波堂”，白姓的“香山堂”等就是堂号。也可以说，“堂号”就是某姓里面的“灯号”。从傅姓藩衍迁徙的过程看，“银青傅氏”原来的郡望是“清河”。来到桃源后，“南安”就是新的“郡望”，她显然是出自丰州古地名；而“银青”就是“堂号”，她的含义出自傅实公的官爵“银青光禄大夫”，这是傅氏族人都清楚的。
明代以来和一九二九年吾族重修的族谱一贯冠于《南安傅氏族谱》之名，一九八六年的则第一次出现了《武荣傅氏族谱纪要》。其他族姓也有类似情况。时南安，时武荣；或见仁，或见智；孰对耶，孰错耶？既然“郡望”源于南安（丰州）古名，现在源于过去，探讨一下南安（丰州）的历史沿革和修谱的一般规则，或对判断此事有所帮助。
丰州称为“武荣”是在公元684至700年，也就是傅实公入闽的近二百年前。可以说和傅实公没有任何关系。也和南安傅氏、以及南安的几乎所有族姓都没有关系。倒是从古至今，与“南安”二字休戚相关。这些族姓的“郡望”，如求确切，就用“南安”； 如要富有古意，可干脆用“东安”、“晋安”，也许人家会以为这个族姓是在三国或两晋时期就来到了南安。无论如何“武荣”两字是排不上号的。
5.傅氏起源于
傅姓 - 姓氏源流
傅（Fù）姓源出有五：
1、出于殷商名相傅说（Yuè 音悦）的后裔，以地名为氏。据《史记·殷本纪》和《通志·氏族略》所载，商高宗武丁在位时，国势衰微，于傅岩（今山西省平陆东南）找到说，说帮助武丁兴国，修政行德，使天下大治，说的后裔以其居地为姓，形成傅氏。
2、出自姬姓，为黄帝裔孙大由之后，以邑名为氏。黄帝（一说尧帝）裔孙大由封于傅邑，其子孙以邑名为姓，称为傅氏。
3、出自姚姓，为舜帝之后裔，以国名为氏。据《姓源》所载，古有傅国（故城今山东省枣庄南），舜之裔也。以国名为姓，称为傅氏。
4、出自赖姓，源自为避难改姓傅氏而来。据《赖氏族谱》所载，赖氏族人为楚灵王所害，改罗、傅二氏，故有赖、罗、傅联宗之说。
5、出自清代有少数民族改姓傅。如满洲人傅恒（本姓富察氏）、傅开（本姓郎佳氏），还有高丽、蒙古、回、马、土等少数民族改为傅姓。
得姓始祖：傅说。商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后，只兴旺了很短的一个时期，等到商高宗武丁继位时，国力已经很是微弱。武丁决定振兴朝纲，可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣，为此他一直忧虑。一日晚，武丁梦见了一个叫说的圣人，此人状如囚徒模样，却口称腹有良谋，武丁笑醒后，命人按梦中模样画成图像，四处寻访。结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶，他们把他带回朝中。说给武丁提了不少关于治国方面的建议，武丁便任命说为宰相。说执政以后，修政行德，使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年，在说的辅佐下，商朝后期达到了极盛，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因说曾居于傅岩，所以称他傅说，傅说就成为傅姓的得姓始祖。
6.姓氏寻踪之傅氏起源
傅姓得姓始祖傅说， 商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后，只兴旺了很短的一个时期，等到商高宗武丁继位时，国力已经很是微弱。
武丁决定振兴朝纲，可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣，为此他一直忧虑。一日晚，武丁梦见了一个叫说的圣人，此人状如囚徒模样，却口称腹有良谋，武丁笑醒后，命人按梦中模样画成图像，四处寻访。
结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶，他们把他带回朝中。说给武丁提了不少关于治国方面的建议，武丁便任命说为宰相。
说执政以后，修政行德，使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年，在说的辅佐下，商朝后期达到了极盛，武丁也因此被誉为“中兴明主”。
因说曾居于傅岩，所以称他傅说，傅说就成为傅姓的得姓始祖。 源流一 源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地傅邑，属于以国名名为氏。
远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由（唐侯丹朱之子），他曾被封于傅邑（今山西平陆），还建立了古傅国。在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称傅氏，世代相传至今，是最古早的傅氏一族。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。 源流二 源于姚姓，出自舜帝之后裔所建傅阳国，属于以国名为氏。
据史籍《姓源》的记载，在上古时候曾有一个诸侯国，叫傅阳国，有的史书上亦称其为“复阳国”，故址在今山东省枣庄市台儿庄区涧头集镇西南候塘村，“城周十余里，中据土山”。据典籍《国语·郑语》中的记载，傅阳国为商王朝大彭国陆终所封，姚姓，为陆终第四子。
这个古国在春秋时期因孔子之祖孔纥（字叔梁）曾在此地作战，并以双手勇托溃落的傅阳城门框、掩护士兵和民众撤退而闻名遐迩。傅阳国后在周景王姬贵七年（公元前538年）被楚国所灭，其后，该地区的住民中有以古傅阳城名为姓氏者，称傅阳氏，后省文简化为单姓傅氏、复氏、阳氏，世代相传至今。
源流三 出于殷商名相傅说（Yuè 音悦）的后裔，以地名为氏。据《史记·殷本纪》和《通志·氏族略》所载，商高宗武丁在位时，国势衰微，于傅岩（今山西省平陆东南）找到说，说帮助武丁兴国，修政行德，使天下大治。
在傅说的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称傅氏，世代相传至今，史称傅氏正宗。 傅氏族人大多尊奉傅说为得姓始祖。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。 源流四 出自祁姓，帝尧子丹朱之后，《国语》记载：（周代丹朱之神显灵时）。
王使夿宰忌父帅傅氏及祝、史奉牺牲、玉鬯往献焉。 源流五 源于姬姓，出自春秋末期赖国族人，属于避难改姓为氏。
据家谱文献《赖氏族谱》的记载，春秋末期，赖国（今日河南息县包信镇）在周景王姬贵七年（公元前538年）与傅阳国（复阳国）一起被楚国所灭，赖国君主的族人和一些国人恐为当时的楚灵王芈围所害，为避祸及，便将赖氏改为罗氏、傅氏、复氏等 。 故而，至今仍有赖、罗、傅三家联宗之说。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。 源流六 源于官位，出自西周时期官吏太傅，属于以官职称谓为氏。
太傅，亦称师傅，简称傅，历为王朝总教之师，负责教导君王、太子、王族子弟百般学问。各公爵、伯爵诸侯国亦设有太傅之官位，为中央王朝的巨擘之一。
到了三国时期的曹魏王朝，开始为各封王设置师傅一名。到晋朝时期，因为要避晋武帝司马师之名讳，去“师”，单称“傅”。
到了隋朝时期，有意改晋制，单称为“师”。到了唐朝，又单称为“傅”，官秩为从三品，相当于今天的副部级。
到了元朝时期，王廷之傅称“太师”，各王所属之傅称“师”。在历代太傅、师傅、傅、太师、师的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称傅氏，人数甚多于上述“正统”之傅氏，世代相传至今。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。 源流七 源于官位，出自西周时期官吏傅御，属于以官职称谓为氏。
傅御，是两周时期辅佐王政之官的名称，与冢宰（太宰、宰相）地位相同。在典籍《诗·大雅》中就记载：“王命傅御，迁其私人。”
[7] 在傅御的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称傅氏，世代相传至今。 1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。
源流八 源于官位，出自西周时期官吏傅相，属于以官职称谓为氏。 西汉时期，汉高祖刘邦为亦各封王设置了丞相，由中央王朝派遣。
到了汉景帝刘启中元五年（公元前145年），汉景帝改称其为“傅相”，以与中央王朝的宰相有别。在傅相的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称傅氏，世代相传至今。
1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。 源流九 源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族八大姓》记载： ⑴.满族傅佳氏，满语为Fugiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）、福宁额（今黑龙江虎林）等地。后有锡伯族引为姓氏者。
清朝中叶以后，所冠汉姓即为傅氏。 ⑵.满族傅锡哩氏，满语为。
7.关于傅姓的历史和现状的研究报告
傅姓——姓氏起源（聚集地、家谱、历史名人） 姓氏起源 出于殷商名相傅说的后裔，也即商王武丁发现大臣的地方命名的姓氏。
相传自从盘庚将商都迁至殷墟以后，商朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲，可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。后来武丁有一晚做了一个梦，梦见一个叫说的圣人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。
神人说："这就是你要找的圣人。"武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢之界一个叫傅岩的地方找到了一个叫说（音同越）的奴隶，便将说带到朝中。
后来，说果然帮助武丁治理朝政，使武丁在位时期成为商朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为"中兴明主"。而说因居于傅岩，"故遂以傅险姓之，号曰傅说"。
傅说的后代遂以地为氏，称傅氏。史称傅姓正宗。
出自姬姓。黄帝裔孙大由（唐侯丹朱之子）封于傅邑，故其子孙便以地为氏，也称傅氏。
出自赖氏改傅姓。赖氏族人有为楚灵王所害，改罗、傅二氏。
清代，有部分满洲贵族也改姓傅。如傅恒，满洲镶黄旗人，本姓富察氏；傅开，满洲正白旗人，本姓郎佳氏；傅腊塔，满洲镶黄旗人，本姓伊尔根觉罗氏。
聚集地（迁徙分布） 傅姓形成于商朝都城殷，早期主要是在北方发展繁衍。春秋时，郑国（都今河南新郑）有大夫傅瑕。
秦汉之际有傅宽，从刘邦打天下，以功封阳陵侯，其后代有一支在今山东境发展。所以傅氏最早繁衍地是以我国西北地区的陕西、甘肃东部、宁夏等省为主。
尔后，便东迁至河北、山东。西汉时傅氏已播迁至西北、西南地区。
如西汉大司马傅喜为河内温（今河南温县）人，傅柔为浦江（今属浙江）人；东汉傅俊为襄城（今属河南）人，傅毅为扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，傅燮为灵州（在今宁夏灵武县境）人。西晋傅玄之子傅咸长子傅敷于永嘉之乱时迁至会稽（今浙江绍兴），傅咸的后代还有一支自北地徙居清河（今属河北）。
唐末，王潮、王审知入闽，有河南傅姓将佐随往，在福建安家落户。北宋末年，又有邓州（今属河南）傅氏迁往福建泉州，此后繁衍昌盛。
南宋末，清河傅氏又有一支徙居福建上杭蛟萍乡，后又分出广东兴宁傅氏等支派。明代，傅氏已遍布江南各省。
清代，有部分满洲贵族改姓傅；闽粤有傅氏移居台湾，进而又有徙居海外者。 堂号 "兴商堂"：商武丁时刻想振兴自己的国家，但缺乏贤人帮助。
一天夜里，他梦到圣人来到他面前.这位圣人名说，治国的本领很大。于是武丁就画了那圣人的像，命许多人去找，结果在傅岩找到了一位泥水匠人，正在那里筑墙，他很像武丁梦中见到的人的模样。
他就是傅说。请到朝廷，他果然帮助武丁振兴了商朝。
是历史上的名宰相。 傅姓也以"清河"位其堂号。
历史名人 傅 山：明清大学问家，字青主。他不但博通经史诸子和佛道之学，并兼工诗文、书画、金石、又精医学。
其思想破儒家正统之见，开清代子学研究的风气。其著作有《霜红龛集》、《荀子评注》等，医学上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等书。
傅善祥：近代中国历史上第一位女状元。1853年，太平天国定都天京，不久开"女科"，考中鼎甲第一名。
是东王杨秀清政务上的得力助手。 傅 玄：西晋时哲学家、文学家，可算是傅姓族人有史以来最有学问的名人。
其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观 和玄学空谈。
傅 宽：汉高祖时开国功臣。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。
汉高祖得天下后曾定元功18人，傅宽列第9位。 傅 毅：东汉文学家。
朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。 傅姓——姓氏起源（聚集地、家谱、历史名人） 姓氏起源 出于殷商名相傅说的后裔，也即商王武丁发现大臣的地方命名的姓氏。
相传自从盘庚将商都迁至殷墟以后，商朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲，可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。后来武丁有一晚做了一个梦，梦见一个叫说的圣人，那人的背有点驼，身穿粗麻布衣，胳膊上栓着绳索，状如囚徒。
神人说："这就是你要找的圣人。"武丁醒后，令人按梦中说的模样画成图像，命群臣四处寻访梦中的圣贤，结果在虞、虢之界一个叫傅岩的地方找到了一个叫说（音同越）的奴隶，便将说带到朝中。
后来，说果然帮助武丁治理朝政，使武丁在位时期成为商朝后期的极盛时期，武丁也因此被誉为"中兴明主"。而说因居于傅岩，"故遂以傅险姓之，号曰傅说"。
傅说的后代遂以地为氏，称傅氏。史称傅姓正宗。
出自姬姓。黄帝裔孙大由（唐侯丹朱之子）封于傅邑，故其子孙便以地为氏，也称傅氏。
出自赖氏改傅姓。赖氏族人有为楚灵王所害，改罗、傅二氏。
清代，有部分满洲贵族也改姓傅。如傅恒，满洲镶黄旗人，本姓富察氏；傅开，满洲正白旗人，本姓郎佳氏；傅腊塔，满洲镶黄旗人，本姓伊。
8.傅说的故事
傅说（yuè）（约公元前1335-1246年）殷商王武丁的至高权臣--大宰相（即上三公第一位）。传说为傅岩筑墙之奴隶。武丁梦得圣人，名曰说，求于野。乃于傅岩得之，举以为相，国大治。据正史典籍、近年考古发现及傅氏早期家谱等文献记载，他是中华汉族傅氏家族的始祖。
傅说是我国殷商时期卓越的政治家、军事家、思想家及建筑科学家。武丁安邦治国，他辅佐商王形成了历史上有名“武丁中兴”的辉煌盛世，并留下了千古不朽的《说命》三篇，其中“知之非艰，行之惟艰”名句，为我国最早的朴素唯物主义史观基石；他的治国方略，改变了商朝持久的没落，他落难时所创造的“版筑”（俗称打墙）营造技术，是我国建筑科学史上的巨大成就，是人类建筑史上的巨大进步。 高宗武丁尊他为“圣人”，就是品德最高尚、智慧最高超的人。历史上人们总把他敬之为“圣人”、“天神”、“梦父”及天策星。一些文人名士如屈原、李世民、杜牧、王维、司马光、苏轼，孟子等，均撰文赋诗颂扬他的卓才高德。
