雄辞典故(靠山一词典故,要详细)
1.“靠山”一词典故,要详细
“靠山”这个俗语出自安禄山篡唐的故事。
唐玄宗李隆基非常宠信胡人的三镇节度使安禄山，竟要升他为宰相。右相杨国忠知道后，便向皇上进谏不要重用野心勃勃的安禄山。
玄宗于是就不让张洎拟定提升安禄山的诏书了。张洎是安的好友，很快把这件事告诉安禄山。
一次，张洎与在京任职的大诗人李白谈起了与安禄山交往的事。李白直言不讳地说：“我看胡儿有谋反之心，他的野心很大，到时会连累你的。
你万万不可靠山（指安）！还是靠近皇上吧！”张洎听了好友李白的劝告。不久，安禄山果然起兵反唐，张洎却仍受到玄宗的重用。
张洎深有感受地说：“幸亏我没有靠山啊！” “靠山”一词，从此流传下来。 当然，在民间还有另一种说法，有点迷信的说法。
一般来说山是阳性的象征，而鬼邪等属阴，按照迷信的说法靠山则意味着可以避鬼邪、保平安。
2.“雄”这个字,在远古时代有什么含义
雄的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释部首笔画
部首：隹 部外笔画：4 总笔画：12
五笔86:DCWY 五笔98:DCWY 仓颉：KIOG
笔顺编号：135432411121 四角号码：40715 Unicode:CJK 统一汉字 U+96C4
基本字义
1. 阳性的，与“雌”相对：~性。~鸡。~狮。~蕊。~蜂。 2. 强有力的：~壮。~健。~伟。~厚。~浑。~劲。~奇。~踞。~视。~姿。~心。~关。~图。~辩。~才大略。 3. 强有力的人或国家：~杰（a.才能出众的人；b.才能出众）。~俊。英~。枭~。奸~。称~。
详细字义
〈名〉
1. （形声。从隹（ zhuī），厷（ gōng）声。从隹，与鸟有关。本义：公鸟） 2. 同本义 [male bird]
雄，鸟父也。——《说文》
谁知鸟之雌雄。——《诗·小雅·正月》
雄雉于飞。——《诗·邶风·雄雉》
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。——李白《蜀道难》 3. 又如：雄父（公鸡） 4. 泛指动植物能产生精细胞的 [male]
雄狐绥绥。——《诗·齐风·南山》
走亦曰雄。——《周礼·庖人》注
双兔傍地走，安能辨我是雄雌。——《木兰诗》
雄兔脚扑朔。——《乐府诗集·木兰诗》
剑有雄雌。——晋· 干宝《搜神记》
一雄一雌 5. 又如：雄鸟；雄蕊；雄花；雄孤；雄猿；雄竹 6. 指男子 [man]
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。—— 明· 夏完淳《狱中上母书》 7. 指为首者，居前列者 [chieftain;head;chief]
有夫出征，而丧其雄。——《左传·襄公十年》 8. 杰出的人物 [heroes]
刘备，天下枭雄。——《资治通鉴》 9. 又如：雄长（称雄，称霸）；雄豪 10. 强有力的国家 [powerful state]
今数雄已灭。——《资治通鉴》
绝世之雄。——清· 梁启超《谭嗣同传》 11. 又如：战国七雄 12. 比喻高强、胜利 [victory]
愿与汉王挑战决雌雄。——《史记》 13. 姓
〈形〉
1. 雄壮；雄伟 [full of power and grandeur;grand;imposing]
雄词惊四座，压倒群英。——明· 朱鼎《玉镜台记·开场》 2. 又如：雄烈（雄伟的功业）；雄尊（雄伟庄严）；雄词（气势雄壮的词句）；雄远（宏伟远大）；雄盛（雄壮强盛）；雄奇（雄伟奇特） 3. 威武 [mighty;powerful]
是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄。——三国魏· 刘劭《人物志·英雄》 4. 又如：雄悍（勇武强悍）；雄毅（勇武刚毅）；雄姿；雄雄（形容威势盛大的样子）；雄骏（威武英俊，才智出众的人） 5. 雄健，刚健；豪放 [robust;strong and energetic;bold and unconstrained]
吾用兵三十年，未见以少击众，有雄捷如马将军者。——《旧唐书·马璘传》 6. 又如：雄爽（雄健豪爽）；雄捷（雄健矫捷）；雄艳（雄健美丽）；雄古（雄健古朴）；雄势（勇猛威风）；雄儿（健儿） 7. 强有力；杰出 [strong;outstanding]
少年雄于地球。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
国雄于地球。 8. 又如：雄才（杰出的才能）；雄英（出类拔萃）；雄宗（杰出的宗匠）；雄异（杰出卓异）；雄略（非凡的谋略）；雄强（强劲有力）
〈动〉
1. 傲慢地威吓、威胁、恐吓或盛气凌人 [bully]。如：拿话雄人 2. 优胜；称雄 [hold sway over a region]
[班壹] 当 孝惠高后时，以财雄边。——《汉书》。 颜师古注：“ 班氏以多财而为边地之雄豪。”
米元章、赵子昂、董元宰各以书雄一代。—— 清· 汪中《述学·别录》
3.“靠山”一词典故,要详细
“靠山”这个俗语出自安禄山篡唐的故事。
唐玄宗李隆基非常宠信胡人的三镇节度使安禄山，竟要升他为宰相。右相杨国忠知道后，便向皇上进谏不要重用野心勃勃的安禄山。
玄宗于是就不让张洎拟定提升安禄山的诏书了。张洎是安的好友，很快把这件事告诉安禄山。
一次，张洎与在京任职的大诗人李白谈起了与安禄山交往的事。李白直言不讳地说：“我看胡儿有谋反之心，他的野心很大，到时会连累你的。
你万万不可靠山（指安）！还是靠近皇上吧！”张洎听了好友李白的劝告。不久，安禄山果然起兵反唐，张洎却仍受到玄宗的重用。
张洎深有感受地说：“幸亏我没有靠山啊！” “靠山”一词，从此流传下来。 当然，在民间还有另一种说法，有点迷信的说法。
一般来说山是阳性的象征，而鬼邪等属阴，按照迷信的说法靠山则意味着可以避鬼邪、保平安。
4.东北大学有个石牌,上书：“白山兮高高
你说的是学校的校歌啊！东北大学的校徽是林徽音先生设计的白山黑水.
白山兮高高，黑水兮滔滔；
有此山川之伟大，故生民质朴而雄豪；
地所产者丰且美，俗所习者勤与劳；
愿以此为基础，应世界进化之洪潮。
沐三民主义之圣化，仰青天白日之昭昭。
痛国难之未已，恒怒火之中烧。
东夷兮狡诈，北虏兮矫骁，
灼灼兮其目，霍霍兮其刀，
苟捍卫之不力，宁宰割之能逃？
惟卧薪而尝胆，庶雪耻于一朝。
唯知行合一方为责，无取乎空论之滔滔，
唯积学养气可致用，无取乎狂热之呼号。
其自迩以行远，其自卑以登高。
爱校、爱乡、爱国、爱人类，期终达于世界大同之目标。
使命如此其重大，能不奋勉乎吾曹，能不奋勉乎吾曹。
经考证，歌词作者为中国近代著名白话诗人刘半农。其时，刘半农38岁，他与胡适、陈寅恪、赵元任、林语堂等著名学者同时被聘为当时中央研究院的研究员。刘半农是“五四”时期新文化运动的活跃人物，是中国学术界和语言学界的闻名学者，他曾赴日本、朝鲜讲学游历，提出工程浩大的《编撰计划概要》，他还曾同盗窃中国文物的美帝国主义分子安得思进行针锋相对的激烈斗争。
1928年为了庆祝建校6周年拟创作校歌，当时东北大学的元老之一孙献先生亲赴北京恭请刘半农先生作词。学术造诣深厚，开一代新诗风的刘半农，面对列强环伺，几欲吞并我东北山河的危急势态，深深的意识到为东北大学作校歌的深远意义和肩负的重大使命。怀着忧国忧民之情，倾注一腔心血，他不负众望写下了振聋发聩的《东北大学校歌》。而后，著名语言学家兼作曲家赵元任先生为歌词谱了曲。
在东大六周年校庆时，张学良将军偕夫人于凤至女士进入会场并登台训话，随后由教育学院的潘美如指挥列队于操场上的两千多学子齐唱《东北大学校歌》。歌声嘹亮，声震天外，表达了东大师生不忘国耻，振兴中华的共同心声。《东北大学校歌》此前在刘半农的研究资料中未有任何记载。如今这段史料被挖掘出来，它将还历史的本来面目，并将作为东北大学珍贵的历史见证成为爱国主义教育的教材。
