《雅尼》知道是谁吗? 这是章真正的名人故事,雅尼可以带你到美丽的世界.他的音乐可以让你爱上生活珍惜自我和身边的人,有的时候爱一个人,是需要时间的,爱上雅尼也是需要理解他先的……雅尼是心理学生,听听吧,先听听《故乡的原风景》《回忆的漏沙》《水龙吟》《和兰花在一起》这个名人故事是给看到的朋友们找一种幸福的钥匙.让更多人知道雅尼,让更多人有爱心啊……雅尼,当今最伟大的NewAge大师,全球闻名的演奏家、作曲家,两度被格莱美奖提名,其作品在过去十年中一直是奥林匹克运动会广播音乐的最爱. 雅尼1954年11月14日出生在希腊一个沿海的小镇,家中有三个孩子,雅尼有一个哥哥和一个妹妹,小镇上每到夜幕降临,总会有人欢跃的起舞,雅尼正是在这样的环境下对音乐产生了兴趣. 雅尼出生在一个虽谈不上贫寒,但也并不富裕的家庭,父母每天都要为家人的生活而奔波,雅尼和同年龄的伙伴一样,在游泳、钓鱼和上学这三件事为主的度过童年生活,八岁开始弹钢琴,去接触这个八十八键的乐器,但是他却拒绝上钢琴课,而父母也同意他那样子弹钢琴,“好,想什么时候弹就什么时候弹,想弹什么就弹什么吧!”他的父母在雅尼成名后,如是说道. 童年的雅尼把看电影做为自己的一项乐趣,而在每场电影中,他并不十分注重电影的故事情节,而是极力的去用脑子记下电影的配曲,回家后再用钢琴模仿的把它们弹出来,并在以后逐渐丰富旋律,他给这些曲子取名为新音乐,因为他总是在不断的给每个曲子加进去更好的效果做更好的改善! 雅尼在故乡希腊的童年生活和希腊所特有的氛围给他今后的很多曲目赋予灵感,其中最着名的就是星球大站的配曲---桑托里尼. 雅尼不仅仅是一个爱好音乐的人,在1969年他14岁那年,打破了希腊国家男子50米自由泳记录. 1972年,在父母的鼓励下,他离开了希腊,奔赴美国明尼苏达大学开始他的大学生活.在大学的几年里,他开始运用电子合成器和钢琴来做出新的音乐效果,并得到很大启发! 最初,雅尼曾立志成为一名临床心理学家,18岁的时候,他被美国明尼苏达州的一所大学接收,移居美国并主修心理学.然而,毕业后雅尼却选择了他钟爱的音乐事业.“我决定用一年的时间去尝试.我参加了一只名为“chameleon”的摇滚乐队,并在一些夜总会进行演出.整整一年我沉浸于音乐当中,我从没感到过生命是如此令人愉悦.就这样,我找到了值得我用一生去做的事.” 雅尼专心致志于音乐,从中感到无比满足,尽管成功似乎还很遥远.“我取得成功用了很长的时间,尽管很多时候连生计都难于维持,但我并不在乎.创作是一件非常快乐的事.创作的过程是我人生的最大乐事之一.” 与LINDAEVANS在OprahWinfreyshow中登场是雅尼一生的巨大转折点.之后雅尼的事业蒸蒸日上.从纽约RadioCityMusicHall的演出开始,他的音乐会通过电视先后在65个国家播放,1998年的TRIBUTE在全美巡演总排行中位列第二.但那些不堪回首的日子却教会雅尼许多东西,使他一直受益至今.“回顾过往,我了解到我学到了许多准则,让我可以集中意志以使创作顺利进行.没有人会教给你这些,只有用心体验生活才能获得.” 偶尔,雅尼会在工作室呆上几个星期而写不出任何东西.为何创造力时而像火山喷发般势不可当,时而又坚若磐石?雅尼对此产生了浓厚的兴趣.“当我在创作某些曲子时,我对此有了进一步的了解.我了解到创造和判断是相对立的,当你在创作时判断,你就会不在状态,被创造力拒之门外.也就是说,当你判断时,最佳创作时间已过去了.”雅尼并不相信“创造力障碍”之说.“‘创造力障碍’完全是一种构想出的东西.它并不存在.创作完全是一种心境,当你的确置身其中时,灵感根本不会枯竭.”人们常犯的错误是误以为创造力遥不可及,其实它就来自内心深处.为了和内心深处的创造力接触,雅尼学着去封闭外界.“你必须摆脱外界乾扰.关掉电视和收音机,别去接电话,也别管门铃.对我而言,与外界隔离非常有益.过去,我要几个星期的时间才能进入创作状态,而如今,六个小时就足够了.” 虽然出生于希腊,雅尼却认为地点与灵感无关.“你不必在高山之巅俯瞰风景,也无需在草地上久坐.说真的,我最钟情于黑暗.我有很多作品都是在地下室完成的.那里没有窗户,很暗,也很静.灵感总能到来.” 雅尼在创作时不理睬任何事物.“我告诉我的朋友们,即使核弹爆炸也别打扰我.”雅尼当然知道与世隔绝容易被西方文化误解,“这看起来是反潮流的,我记得当我开始这样做的时候,我的朋友都认为我非常古怪.但今天他们已了解,创作时的我和平时的我没有两样.虽然当初我花了不少功夫去说明,但他们今天都很能理解我了.” 对雅尼而言,这种忠于内心的创作方式是他音乐生涯所不可少的.“我认为如果你全身心地投入某一事物,体验这内心之旅,你就会深深地沉浸于其中以致令生活向你展露它的本质.当我作曲时,我考虑的不是我在“作曲”.音乐是一种用来探索我内心世界的媒介.” 雅尼对音乐始终保持着无限的热情.“音乐是一种难以形容的语言--它越过了正常的逻辑思维,直接向人们的心灵倾诉.因此我不喜欢在我的作品中加入明确。
乐此不疲的故事,西汉末年,爆发了绿林、赤眉大起义,后来的东汉光武帝刘秀也加入其中。刘秀加入绿林军后,很快就显露出敏锐的政治才能和过人的军事韬略,特别是在昆阳一战中,刘秀的杰出指挥才能为起义军赢得决战胜利起到了关键的作用。
后来,刘秀又采用军事打击和政治争取相结合的方法,先后收编了铜马军30万人,军事实力大大增强,人称“铜马帝”。公元25年6月,刘秀在群臣的拥戴下称帝,仍沿用汉的国号,史称东汉,年号建武,刘秀就是光武帝。
刘秀完成了统一大业,恢复了汉室的统治。由于连年战争,许多法律、法令、规章制度都需要重新修改和拟定。面对这样的烂摊子,刘秀以充沛的精力投入到振兴和建设东汉王朝的工作中,每天天一亮就上朝理事,日影西斜才退朝而归。他还经常把大臣们召集起来,亲自给他们讲述治国之道。
刘秀在位期间采取“与民休息”的政策,以安定民生。他下诏恢复了西汉景帝时期三十税一的旧制,并把公田借给农民耕种,提倡垦荒,发展屯田,安置流民,赈济贫民。这样一来,东汉初年的封建租赋徭役负担比西汉后期和战争期间大大减轻,农民安居乐业,生产得到了大大恢复。
经过几十年的经营,东汉出现了经济繁荣的景象,历史上称之为“光武中兴”。
刘秀的勤奋工作,感动了文武大臣,也感动了他的儿子——太子刘庄。有一次,太子怕刘秀这样辛苦下去会影响身体健康,便劝他注意身体健康,抽出时间安静地休息一下。
刘秀听后笑着说:“我自乐此不疲。”
典故《后汉书·光武帝纪下》:“汉光武帝每旦视朝,日仄乃罢。
数引公卿、郎、将讲论经理,夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠,承闲谏曰:‘陛下有禹汤之明,而失黄老养性之福,原颐爱精神,优游自宁。
’帝曰:‘我自乐此,不为疲也。’”故事背景西汉末年,爆发了绿林、赤眉大起义,后来的东汉光武帝刘秀也参加了。
刘秀加入绿林军后,很快就显露出了他敏锐的政治才能和丰富的军事韬略,特别是在昆阳一战中,刘秀的杰出指挥,为起义军赢得决战胜利起到了关键的作用。 当时,昆阳城被王莽的军队团团围住。
驻守在昆阳的汉军只有八九千人。昆阳城虽然不大,但是挺坚固,昆阳城里的汉军,防守得也很严密,城始终没被王莽军攻破。
刘秀带着十二个勇士,趁黑夜冲杀出昆阳城南门。到了定陵,对汉军将领们说:“现在咱们到昆阳去,把所有的人马集中起来。
打败了敌人,就可以成大事,立大功。”于是,将领们带着所有人马跟着刘秀上昆阳来。
昆阳城里的汉军王凤、王常,一见外面的援军来了,立刻打开城门冲了出去。在汉军的两面夹攻下,王莽军全都慌了神,乱奔乱逃,自相践踏。
当王莽军大将王邑逃回洛阳的时候,四十三万大军只剩下几千人。 绿林军攻占长安后,刘秀率军离开长安,在河北(黄河以北)以复兴汉室为口号,不断壮大自身的势力。
刘秀每到一个郡县,都宣布废除王莽当政时期的苛捐杂税和严酷的刑罚,并对当地的官吏进行考察,恢复汉朝的官名,赢得了当地大小官吏、平民百姓的欢迎和支持,逐渐组成了建立政权的基本力量。 没几年,王莽政权就被起义军推翻了。
推翻新莽政权后,全国很快又陷入了混战状态,绿林、赤眉两支起义大军各立天子、相互混战,刘秀却乘机壮大自己的势力。 后来,刘秀又采用军事打击和政治争取相结合的方法,先后收编了铜马军30万人,军事实力大大增强,人称“铜马帝”。
公元25年6月,刘秀在群臣的拥戴下称帝,仍沿用汉的国号,年号建武,刘秀就是光武帝。 刘秀完成了统一大业,恢复了汉室的统治。
一个新王朝的建立,面临着连年战争留下来的烂摊子,许多的法律、法令、规章制度也需要重新修改和拟定。刘秀以充沛的精力投入到振兴和建设东汉王朝的工作中,每天天刚亮就上朝理事,日影西斜才退朝而归。
他还经常把大臣们召集起来亲自给他们讲述《论语》里的论述。 刘秀在为期间采取“与民休息”的政策,以安定民生。
他下诏恢复了西汉景帝时期三十税一的旧制,并把公田借给农民耕种,提倡垦荒,发展屯田,安置流民,赈济贫民。这样一来,东汉初年的封建租赋徭役负担,比西汉后期和战争期间都大大减轻。
农民安居乐业,生产得到了大大恢复。他还多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的命令。
除此之外,刘秀还积极兴修水利。为了加强中央集权的政治体制,刘秀裁并了四百多个县,精简了官吏,在地方废除了掌握军权的都尉。
光武帝统治期间,东汉的农业、手工业都得到了大大发展。铁制农具的改进,牛耕的普及,水利工程的广泛修建,使生产技术大大提高;冶铁技术的改进,使铁的产量大为增加;精美的铜器、漆器、丝织品反映出高超的手工业工艺;通都大邑商业繁荣,商人的足迹远至西域和国外。
经过几十年的经营,东汉出现了经济繁荣的景象,历史上称之为“光武中兴”。 刘秀的勤奋工作,感动了文武大臣,也感动了他的儿子。
有一次,皇太子怕那样下去会影响父亲的健康,便劝道:“陛下有禹汤之明,而失黄老养生之福,愿颐养精神,优游自宁。”大意是:陛下,你像夏禹、商汤一样的英明,却不能像黄帝,老子那样善于养身之道。
我们希望你注意身体健康,抽出时间安静地休息一下。 刘秀微笑说道;“我自乐此,不为疲也!” 根据这个故事,人们从刘秀的话中引申出了“乐此不疲”这句成语,形容对某一事物发生兴趣,沉溺其中,不知道疲倦。
使用示例◎《儿女英雄传》:更兼这位老先生,天生又是无论什么疑难,每问必知,据知而答,无答不即详且尽,并且乐此不疲。 (清·文康《儿女英雄传》第三十八回) ◎《官场现形记》:一年三百六十日,日日如此,倒也乐此不疲。
(清·李宝嘉《官场现形记》) ◎蔡元培 《以美育代宗教说》:“又如跳舞、唱歌,虽野蛮人亦皆乐此不疲。” ◎冰心 《寄小读者》七:“海上的头三日,我竟完全回到小孩子的境地中去了,套圈子,抛沙袋,乐此不疲。”
◎这一切,有苦有累也有甜,毛阿敏乐此不疲,乐在其中。 ◎我几乎每周都要测一下她的体重和身高,尽管每次测得的结果不会有太大的变化,可我还是乐此不疲。
◎有的演员身边一些小花絮,经意不经意地一被传播,名声大振,新闻界、追星族乐此不疲。
乐此不彼的意思是:形容对某事特别喜爱而沉浸其中。
【出处】宋·范晔《后汉书·光武帝纪下》:“汉光武帝每旦视朝,日仄乃罢。 数引公卿、郎、将讲论经理,夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠,承闲谏曰:‘陛下有禹汤之明,而失黄老养性之福,原颐爱精神,优游自宁。’帝曰:‘我自乐此,不为疲也。’”
光武帝刘秀每次上朝听政,太阳偏西才结束。多次接见臣下讨论事情,半夜才睡觉。皇太子见他勤劳不懈怠,找机会进谏说:“陛下有禹汤的圣明,而失去了道家养生的福气,应该保养精神,悠闲自宁。”光武帝刘秀说:“我自己喜欢这样,不会因此疲惫的。”
【例子】黄妈妈做饭,儿子常来帮忙,并乐此不彼。
【语法】作谓语、定语;褒义词
【近义词】乐而忘返、专心致志、废寝忘食、嗜此不疲、流连忘返、不可自拔
【反义词】心猿意马、心不在焉、三心二意
扩展资料
1、乐此不彼的近义词
乐而忘返
【解释】非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
【出自】西汉·司马迁《史记·秦本纪》第五卷:“造父以善御幸于周缪王……西巡狩,乐而忘归。”
造父因为善于驾车有幸与周缪王仪器……西方巡游狩猎,非常快乐,竟忘记回家。
【示例】我不是迷了路,而是山林景色让我乐而忘返。
【语法】偏正式;作谓语、定语;形容流连忘返
2、乐此不彼的反义词
心不在焉
【解释】心思不在这里。指思想不集中。
【出自】西汉·戴圣《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
心思不在这里,看见了当作没看见,听了跟没听到一样,吃了却不知道食物是什么味道。
【示例】讲话时做腔做势,而又带着心不在焉的样子,这似乎都是纨绔子弟的特征,普遍而一律的。
【语法】主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义
汉朝“光武中兴”的历史,实际上等于刘秀重 新建立了一个刘汉王朝。
刘秀称帝之后,百事待举,朝政繁杂。每天都 有急需处理的政务。
为了及时批阅奏章,并当面 指示重大政务的决策,刘秀每天都早早地接见文 武公卿,与他们讨论治理天下的方法,一直到深夜 才回寝宫休息,有时甚至彻夜不眠。 皇太子见刘秀年近六旬,两鬓斑白,还如此不 辞劳苦,勤于政务,心中不忍,便劝谏道:“父王有 大禹和商汤王的英明,不过却忽视了像黄帝、老子 那种讲究修身养性的长寿之道。
您要注意身体才 是啊!父王身体健康,也是天下百姓之福。” 刘秀望着太子关切的目光,笑笑说:“我喜欢 从事这些活动,并不觉劳累(我自乐此,不为疲 也),你们不必担心。
” 刘秀在位三十二年,六十二岁时病逝,临终前 留下遗言说:“我对百姓没有什么大恩德,死后丧 事要从简,要像文帝那样,不许用金银器皿陪葬, 用陶瓦器皿就可以了。各州的地方官吏也不必离 职来京城吊唁,更不许派官吏或以奏书的形式祭 奠,要各司其职,这一点千万要记住! ” 这样的皇帝遗命在历史上是很少见的,历代 的帝王们有很多都是一登基便为自己大造陵墓, 死后还要搜罗数不尽的金银珠宝带人坟墓,甚至 有的还用活人陪葬。
由此可见,刘秀不失为一个 开明的帝王。
有。乐此不彼一般指乐此不疲。
乐此不疲 (乐此不彼)[ lè cǐ bù pí ]
【解释】:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
【出自】:南朝 范晔《后汉书·光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。”
【译文】:我自己喜欢这件事情,不为这件事情而疲惫的。
扩展资料
乐此不疲近义词
一、津津乐道 [ jīn jīn lè dào ]
【解释】:津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
【出自】:清·颐琐《黄绣球》第七回:“这位莱恩女杰,他才学固然卓越,但他也只从口讲指画入手,每遇乡愚,津津乐道。”
二、乐而忘返 [ lè ér wàng fǎn ]
【解释】:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
【出自】:西汉 司马迁《史记·秦本纪》第五卷:“造父以善御幸于周缪王……西巡狩,乐而忘归。”
【译文】:造父因为善于驾车前往在周缪王向西巡狩……,非常快乐,竟忘记回家。
乐此不疲是褒义,表示对事物的喜爱
乐不思蜀是贬义,表示沉迷在好的事物中而忘了本
乐此不疲
lè cǐ bù pí
[释义] 乐:喜爱;爱好;疲:疲倦。乐于做某事;沉浸其中;不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。
[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》:“一年三百六十日;日日如此;倒也乐此不疲。”
[正音] 乐;不能读作“yuè”。
[辨形] 疲;不能写作“皮”。
[近义] 乐而忘返 专心致志 沉迷不醒
[反义] 心猿意马 心不在焉
[用法] 含褒义。用于表示人对某物或某事情的特别爱好和专注精神。一般作谓语、定语。
[结构] 紧缩式。
[例句] 他对这件工作倍感兴趣;虽常夜以继日;但却~。
乐不思蜀
lè bù sī shǔ
[释义] 蜀:指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后;被安置在洛阳仍过荒淫生活;快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
[语出] 清·王韬《淞隐漫录》:“如果没于洪涛;获此妙境;真觉此间乐不思蜀矣。”
[正音] 乐;不能读作“yuè”。
[辨形] 蜀;不能写作“属”。
[近义] 乐不可支 乐而忘返
[反义] 叶落归根 恋恋不舍
[用法] 多用于形容人到了好的环境中而忘了本。含贬义;多用在书面语里。一般作谓语、定语。
[结构] 紧缩式。
[辨析] ~与“乐而忘返”有别:“乐而忘返”无“忘本”的意思;~则有“忘本”之意。
[例句] 你到了外国;可不能~;忘记养育你的故乡故土啊!
[英译] too happy to think of home
[成语故事]
三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语。
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