关于砚(有哪些有关端砚的故事)
1.有哪些有关端砚的故事
米芾爱砚
米芾爱砚几达狂颠地步。他做书学博士的时候，有一天，宋神宗与蔡京在艮岳这个地方谈论书法，宋神宗召米芾来，令他“书一大屏”，并指定要用御案上的端砚。
米芾接过文房四宝，一挥而就，字字如珠玑，获得满堂喝彩。米芾趁机捧着端砚，跪着对宋神宗请求说：“皇上，这砚您已经赐给臣用过了，现在不能够忍受再进御还给皇上吧……”宋神宗听后，哈哈大笑，随后便将这块珍贵的端砚作为奖赏赐给了米芾。
米芾捧着端砚，高兴万分，手舞足蹈，“余墨沾渍袍袖”也在所不惜。宋神宗见状，对蔡京说：“颠名不虚得也。”米芾的“颠态”显出他对端砚的无比钟爱之情。
麻子坑的由来
清代乾隆年间，端州有个石工叫陈麻子，他不仅有采石的专长，还喜欢打猎。
有一次，陈麻子在德岩采石，突然在树丛中发现一只野兔，陈见甚喜，急起追之，野兔向一堆野草灌木丛中窜去。陈麻子拨开树丛，发现里面有一个水洞，野兔究竟哪去了？陈麻子跳下洞中，水浸到胸部。他感到很奇怪，心想难道兔子会潜到水里？
他为了弄清洞内情况，便把伙伴们叫来，齐心合力，花了20多天时间将洞水汲干，发现洞中的石同宣德岩的砚石很相似，不仅石质幼嫩，而且一块小小石璞便有石眼五颗之多。他们马上将此石雕刻成砚，并命名为“五星砚”。
这方砚台，论石质仅次于水岩、坑仔岩砚石，而高于其它各岩。因这里是陈麻子发现的，于是称此岩为“麻子坑”。从此，麻子坑以石质优良而闻名于世。
2.有哪些有关端砚的故事
米芾爱砚米芾爱砚几达狂颠地步。
他做书学博士的时候，有一天，宋神宗与蔡京在艮岳这个地方谈论书法，宋神宗召米芾来，令他“书一大屏”，并指定要用御案上的端砚。米芾接过文房四宝，一挥而就，字字如珠玑，获得满堂喝彩。
米芾趁机捧着端砚，跪着对宋神宗请求说：“皇上，这砚您已经赐给臣用过了，现在不能够忍受再进御还给皇上吧……”宋神宗听后，哈哈大笑，随后便将这块珍贵的端砚作为奖赏赐给了米芾。米芾捧着端砚，高兴万分，手舞足蹈，“余墨沾渍袍袖”也在所不惜。
宋神宗见状，对蔡京说：“颠名不虚得也。”米芾的“颠态”显出他对端砚的无比钟爱之情。
麻子坑的由来清代乾隆年间，端州有个石工叫陈麻子，他不仅有采石的专长，还喜欢打猎。有一次，陈麻子在德岩采石，突然在树丛中发现一只野兔，陈见甚喜，急起追之，野兔向一堆野草灌木丛中窜去。
陈麻子拨开树丛，发现里面有一个水洞，野兔究竟哪去了？陈麻子跳下洞中，水浸到胸部。他感到很奇怪，心想难道兔子会潜到水里？他为了弄清洞内情况，便把伙伴们叫来，齐心合力，花了20多天时间将洞水汲干，发现洞中的石同宣德岩的砚石很相似，不仅石质幼嫩，而且一块小小石璞便有石眼五颗之多。
他们马上将此石雕刻成砚，并命名为“五星砚”。这方砚台，论石质仅次于水岩、坑仔岩砚石，而高于其它各岩。
因这里是陈麻子发现的，于是称此岩为“麻子坑”。从此，麻子坑以石质优良而闻名于世。
3.端砚历史故事（简短点）
米芾得砚的故事 米芾爱砚几达狂颠地步。
他做书学博士的时候，有一天，宋神宗与蔡京在艮岳这个地方谈论书法，宋神宗召米芾来，令他“书一大屏”，并指定要用御案上的端砚。米芾接过文房四宝，一挥而就，字字如珠玑，获得满堂喝彩。
米芾趁机捧着端砚，跪着对宋神宗请求说：“皇上，这砚您已经赐给臣用过了，现在不能够忍受再进御还给皇上吧……”宋神宗听后，哈哈大笑，随后便将这块珍贵的端砚作为奖赏赐给了米芾。米芾捧着端砚，高兴万分，手舞足蹈，“余墨沾渍袍袖”也在所不惜。
宋神宗见状，对蔡京说：“颠名不虚得也。”米芾的“颠态”显出他对端砚的无比钟爱之情。
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4.端砚历史故事（简短点）
端砚自唐朝初年开始生产。
不过，当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具，石面上无任何图案花纹 端砚装饰，显得粗陋、简朴，唐朝李肇的《唐国史补》云："内邱瓷瓯，端州紫石砚，天下无贵贱通用之"。后来到了唐朝中叶，一天一老砚工路经端溪时，看见有两只仙鹤飞落溪水之中，久而不起，于是心生疑窦，张网捞捕，但捞起的却是一块石头！不过，这块石头十分奇异，上有裂缝，不时发出鹤鸣声响，老砚工顺着裂缝把奇石撬开，奇石竟一分为二，化作两只砚台，砚边各有一只仙鹤伫立在苍松之上。
消息传开，砚工们纷纷仿制，或各展其艺，在砚台上雕以各种图案花纹。这大概就是端砚从实用品变为实用工艺品之始。
在唐代初期广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。这里，滚滚东流的西江水，穿峡而过，直奔南海。
夹岸丛山峻岭，气势磅礴，重岩叠翠。端砚名坑中的水岩（老坑）、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩就错落的分布在这风景如画的环境中。
生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品；深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”，蜚声中外。
5.包拯掷砚的故事
闻名遐迩的“文房四宝”之一端砚就产自肇庆。
端砚已有1350多年的悠久历史，早在唐朝时候，端砚就闻名全国了。宋代时，端砚是朝廷钦定的贡品，当时的权贵、大臣、学士们都以家中存有几方端砚为荣。
因此，历任知府为巴结权贵、讨好上峰，都要向民间工匠和作坊无偿索取比进贡数量多几十倍的砚石，弄得民不聊生，怨声载道。 包拯到任后，翻阅前任文卷，发现上任知州额外征收端砚太多。
按朝廷进贡的要求，每年要供奉八块。可去年的登记中，写的都是“三十又六方”。
这三十六方比朝廷的要求高出数倍！包拯于是下令：按朝廷规定，进贡之端砚每年只做八块。包拯令出必行，历年来为制砚不堪其苦的砚工们和老百姓的愁眉终于得以舒展了。
包拯在肇庆知端州三年，政绩彪炳，深得民心。端州人民在城内建包公祠纪念他，在鼎湖区砚洲岛建包公庙奉祀他。
他在端州任内写有一首言志诗，刻藏于包公祠内。诗曰：“清心为治本，有道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。食充燕雀喜，草尽兔狐愁。
往哲有遗训，无贻来者羞。” 其意是：廉洁奉公是治理国家的根本，严守正道是自身的要求。
道德品质优秀的人，终究要成为国家的栋梁。要刚毅正直坚贞不屈，像钢铁那样直而不钩。
要粮仓充实民康物阜，燕雀喜啾啾。要开荒修渠扩耕地，让狐兔无处而发愁。
历代圣哲给我留下了宝贵的训示，我决不会给后人留下愧与羞！ 包拯在端州确实做到了两袖清风。离任时，就连他平时在公堂上用过的端砚，也造册上交了。
相传包拯离开端州的那天，当船行至西江羚羊峡时，忽然狂风大作，乌云满天，波浪翻滚，船只不能前行，包公大惊，立即命随从仔细搜查船舱，看是否有非分之物。随从知道包拯的脾气，赶忙拿出一块用黄布包着的东西，战战兢兢地双手送到包拯的面前，说是肇庆市父老临别时赠送以表心意的，包拯打开一看，原来是一方雕刻精致的端溪名砚。
他虽然十分喜爱，但心想：这是端州人民的宝贝，我不能带走。于是二话没说便把它扔进汹涌澎湃的西江。
说也惊奇，江面立即风平浪静，阳光普照。在包拯掷砚的地方，慢慢地升起了一片绿洲，后人称它为“砚洲”。
6.关于砚的内容
砚在我国已有久远的历史，是文房四宝之一，汉代刘熙《释名》说：“砚，研也，研墨使和濡也。”
可见在秦汉时，研墨的砚已经产生，从考古发现的资料来看，砚台最早是从研磨器逐渐演变发展而来的。这种研磨器，在新石器时代就已经出现。
在西安半坡仰韶文化遗址出土的磨盘和磨棒中，磨盘带有槽臼，槽臼内还残存着研磨过颜料的痕迹。砚在历史比笔、墨、纸都长，传世的古砚也多。
在安阳殷墟妇好墓和洛阳西周墓中，均出土有调色器。这些研磨器和调色器，可算是砚的鼻祖了。
秦代，砚的形状趋于规范。公元1975年湖北云梦秦墓中，出土有石砚的砚杵，其形制与汉砚大致相同。
西汉时，制砚有显著的发展。砚在种类增多，有石砚、陶砚、铜砚、漆砚、瓦砚、澄泥砚等。
汉至魏晋的石砚，盛行圆形三足式，足上有刻兽足。北朝盛行方形四足式，雕刻风格浑朴，造型生动。
汉代陶砚有龟形砚，山形砚，如：12峰陶砚。魏晋时，由于陶瓷业的发展，出现了瓷砚，多为青瓷砚，砚堂不上釉，以利研磨，其形多为圆形蹄足。
南北朝时，已有双足圆首箕形陶砚，为唐代箕形砚的先身。 隋唐以后，由于造墨技术发展，墨质渐优，可不用研石，对砚的要求相应提高。
唐时砚质、砚形都发生了很大变化。盛行箕形、龟形、屐式及山峰多足式砚。
名砚石相继发现，如广东肇庆的端石，安徽婺源（今属江西）的歙石，山东的红丝石、甘肃临洮的洮石等。这些砚材坚实、细腻、滋润、发墨，并具有各种妍美的纹理，如端石有鱼脑冻、蕉叶白、冰纹、火捺等纹理，歙石有罗纹、眉子、金星、金晕，刷丝等纹理。
在山西省绛州，用绢袋淘澄汾水河泥，干结以后，入窑中烧成砚材，然后雕琢成砚，质地精良，坚润如石。 宋代，士人更重石砚，尤其对端砚，歙砚爱之。
当时石砚的主要式样是“抄手砚”，将砚背部分挖空，便于挪移，既轻且稳。陶砚逐渐被石砚所代替，但澄泥砚仍有发展。
宋砚朴素大方，实用雅砚。无代雕砚风格比较粗犷、浑朴自然。
明清时，山东的红丝石砚渐衰落，端、歙更加讲求石质，雕刻花纹、造型式样等日渐丰富，并在砚上镌刻名人诗词、题识，同时也在外装砚匣上追求装璜考究、华丽美观。当时还出现了许多制砚名手，有顾二娘、王岫筠、汪复庆等。
雕刻艺术上追求自然，出现了隋形砚式，因材制砚，形式多样，至使明代砚从使用价值转化为艺术价值，成为达官贵人的附庸风雅、收藏砚台的风气大为流行。 清代随着社会经济的发展，砚台的材料丰富多样，当时仍推石砚最流行，有端石、歙石、洮河石、澄泥、红丝石、砣矶石、菊花石，此外还有玉砚、玉杂石砚、漆沙砚、铁砚、资砚等不下几十种材料。
由于清代统治者重视始祖发祥地东北，所以在这时推崇了产于东北混同江的“松花石砚”为“御用”石砚。 明末以后，制砚逐渐着重精雕细刻，出现了不少细琐俗陋之作。
砚台的造型也多样，还以随形较多，有八棱形、竹节形、荷叶形、蕉叶形、圭形、壶形等。 当时文人墨客还非常讲究砚石的色泽、文采、声音、嫩润及年代、石坑、题铭等，砚己成为文人士大夫文房中、书案上必备的文具，成为人们喜爱珍藏鉴赏的工艺品。
有关砚的小知识 砚在我国已有久远的历史，是文房四宝之一，汉代刘熙《释名》说：“砚，研也，研墨使和濡也。”可见在秦汉时，研墨的砚已经产生，从考古发现的资料来看，砚台最早是从研磨器逐渐演变发展而来的。
这种研磨器，在新石器时代就已经出现。在西安半坡仰韶文化遗址出土的磨盘。
怎样欣赏书法 书法美的表现，不外有“实”与“虚”两个方面。“实”的方面是有形的。
它包括用笔、结构、章法等内容；“虚”的方面是无形的，包括神采、气韵、意境等内容。两方面互相依存，相互为用，共同表现出书法作品的审美价值。
&nb。 书法 法书 翰墨 金石 真迹 书法 我国传统造型艺术之一。
指用圆锥形毛笔书写汉字（篆、隶、正、行、草）的法则。技法上讲究执笔、用笔、用墨、点画、结构、分布（行次、章法）、风格等。
一般要求如：执笔要指实掌握，五指齐力；用笔要中锋铺亮；点画要圆满周到；结构要横直相安，意思呼应；分布要。 用印的忌讳 书画上落款盖印，印比字大不可以。
大幅盖大印，小幅盖小印，理所当然。 国画直幅落款字下盖印，直下底角，不可再盖压角闲章。
如右上落款，左下角可盖闲章，左上落款，右下角可盖闲章。如上款字印接近下角，闲章就不需盖了。
国画棋幅落款，左右两头角边，不可盖。 书画收藏最好不要装裱 书画作品的收藏，首先要选择品相较好的作品，然后要有相对稳定的温度、干湿度和避免日晒风吹的场所。
收藏中国书画最好不要装裱，因为装裱使用的浆糊或其他胶质物容易招惹虫蚁和产生霉变。 至于油画、水彩和水粉画，由于颜料涂层相对较厚且不均匀，为了防止重叠擦伤。
7.谁能告诉我李白让贵妃捧砚的故事,说清楚些哦~
大唐受蛮夷入侵，蛮夷遣使之大唐，然大唐举朝中大员无一人识得蛮文，于是有人推荐刚好出游来到首都的李白，言其幼时生于边陲，深通夷文，唐王大喜，连忙有请.白于朝堂之上当众宣布蛮文，蛮使折服，请唐王复文于蛮王，王又请李白，然白散漫惯了，不喜朝中礼节，见贵妃而不下跪行礼，又有惯做奴才的高力士不喜李白，在旁边煽风点火，于是贵妃怀恨在心，伺机整治李白，但是李白心有七窍，丝毫不露把柄于人，翌日朝堂之上，贵妃又要刁难李白，让其为己写诗，言必用御花园中之国花为题，白言须有酒，王令斟佳酿，白饮七分醉，诗兴大发，一挥而就.随后借酒写檄文，白席地而坐，狂曰须贵妃捧砚，又伸腿向高力士请为之脱靴，唐王急用檄文无有不允，白大笔一挥后便假装醉倒，是夜悄悄逃出都城远游他乡.。
