鸢成语典故(墨子为木鸢是什么典故)

1.墨子为木鸢是什么典故

风筝，古时称为鹞，北方谓鸢。大多数的人认为风筝起源于中国，而后广传于全世界，是一种传统的民间工艺品。

实际上，中国最早出现的风筝是用木材作的。春秋战国时，东周哲人墨子，曾费时三年，以木制木鸢，飞升天空。

墨子在鲁山，斫木为鹞，三年而成，飞一日而败。这是说墨子研究试制了三年，终于用木板制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。墨子制造的这只木鹞就是中国最早的风筝，也是世界上最早的风筝。，距今已有二千四百年。

扩展资料：

墨子在政治上提出了 兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心，非攻是其具体行动纲领。

他认为只要大家兼相爱，交相利，社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。

他对统 治者发动 战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈逸乐，都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上，墨子主张任人唯贤，反对任人唯亲，主张官无常贵，而民无终贱。

他还主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要选择天下之贤可者 来充当。而人民与天子国君，则都要服从天志 ，发扬兼爱，实行义政，否则，就是非法的，这就是 一同天下之义。

参考资料来源：百度百科—木鸢

2.墨子政治主张 墨子为木鸢是什么典故

墨子为木鸢是什么典故

墨子做木头老鹰，用了三年的时间做成了，飞了一天后坏了。

公输班削竹木做成了个喜鹊，让它飞上天空，三日不落，公输班认为这是最巧不过了。

墨子先生对公输班说：“像你这样做喜鹊，还不如我做车辖（固定车轮与车轴位置，插入轴端孔穴的销钉），我用三寸的木料，片刻就砍削成了，却能负载五十石的货物。”所以所谓的成效，对人有利的叫做巧妙，对人没利的就叫做笨拙了。

人之巧以为人之利，天之巧不以为人之利。大自然的鬼斧神工，看似没有雕琢之痕，但其作品却是真正的美，而人为之技巧，不过机心使然，看似奇技，不过是碎屑之巧。天地之工，无为之为，无术巧之用，看似拙朴，实为大巧，故曰“大巧若拙”。

墨子的故事有哪些

墨子是春秋战国时期，著名的思想家，他喜好讲论理学，他一向主张勤俭节约，吃苦耐劳，最不喜欢铺张浪费，娇纵奢侈，墨子曾和儒家辩论过一个这样的话题，儒家的代表认为，君子就应该像钟一样，即意味着，钟你敲打它，它才会响，对于君子而言，你不问他也绝不会回答，你问他，他才会回答，墨子回到，就你这口钟，我没敲你，你怎么响了呢？儒家代表最后没能辩论过，这也为后人津津乐道。

关于墨子的介绍

墨子，名翟，是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。

3.鹊巢鸠占的成语故事

一、成语解释

【成语】： 鹊巢鸠占

【拼音】： què cháo jiū zhàn

【解释】： 斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。

二、【成语故事】

我国最早的诗歌总集《诗经》中讲到鹊巢鸠占的事情，原诗《召南·鹊巢》如下：“维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百辆御之。维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百辆将之。维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百辆成之。”

三、鹊巢鸠占的典故说明了一些霸道蛮横无理的而又自身无能之辈只能靠抢夺别人的劳动成果，心安理得地享受而不知害臊的可耻行为，必遭千夫所指，遗臭不堪。