迷信典故(中国迷信故事)
1.中国迷信故事
五点过后的灵异故宫 故宫作为游览胜地，每天接待着国内外上万名游客。
但不是每个人都会知道这座紫城里面包含着另一种内容…… 有个人以前在故宫看门，据那个人说每天晚上都能听见有人在奏乐， 而且有时能看见宫女太监排队走过。那个人家的孩子身体都不好，老人都说是因为那人受的阴气大， 影响了下一代！ 不仅仅这样，大家有没有留意到，故宫里有很多院落都是被封起来的！不对游客开放 其实每一个府第都发生过用科学无法解释的现象，解放前还没有封的时候，在这些地方死了很多人！不是无故消失就是命亡，但始终是离奇得查不出原因，不过有一个共同点：死后如果还能见着尸体，那么尸体都没有脸皮。
更慎人的就是一口井，平曰白天的时候往下看，井底就是一些石头，杂草什么的，但每到晚上 12点后往下看， 只要天上有月亮，你会看到井底出现的不是石头，杂草，而是水，水上倒映的却不是你的面孔…… 当然也有科学人员解释了：故宫能看见宫女是有科学依据的，因为宫墙是红色的，含有四氧化三铁，而闪电可能会将电能传导下来，如果碰巧有宫女经过，那么这时候宫墙就相当于录象带的功能，如果以后再有闪电巧合出现，可能就会像录象放映一样出现那个被录下来宫女的影子。不管怎样，想想故宫里那些长长窄窄的过道，长满荒草的墙头，如果晚上一个人走在那，突然看到前朝的宫女太监向你走来，就算再有科学依据，我也会吓破胆滴 5点，是故宫关门清客的时间。
据说，那个钟点是故宫阴气最重的时刻。 很多游人都感觉到，即使是在闷热的夏天，5点的故宫也会让人感到一种阴冷…… 我舅舅在故宫上班，还经常在故宫里住，那时候故宫宿舍就在紫禁城城墙下面。
我离舅舅家很近，经常去他家。因为是故宫职员家属，所以很方便就能进故宫。
下面我就说一下我遇到的事。 如果你胆小，劝你别往下看了！！！！！！！！ 记得是初中的时候，93年吧，11月前后。
有一天，听见别的班的同学说故宫夜里经常闹鬼，说的有板有眼，有根有据，我决定周末晚上去看看。 周末，我做完作业，等到晚上8点，我到我舅舅家，表弟说他在故宫值班， 我非常高兴，因为这样就可以在故宫多待一会儿了。
我进了故宫，找到我舅舅，跟他瞎聊，说听说故宫闹鬼，是真的吗？他听完后，愣了一下，说，没有鬼，他们瞎说呢，说完就再不说话了。 9点半的时候，他就催我回去，因为我的目的是看看到底有没有鬼，所以就赖着不走。
快11点的时候，我说我要上厕所，就从他的办公室出来了。说来也怪，挺好的天，我刚一出来，就刮大风了。
那时候，故宫里非常黑，没什么路灯，说实话，我真有点害怕。我一路小跑，直奔中央大殿。
快到进入中央大殿的大门洞时，借着门洞上的昏黄的灯光，我忽然看见一个穿着清代衣服的女人一闪就没了. 我当时都吓傻了，愣了有一分钟，定了定神，仔细想想，那个人看服饰像是宫女。 [ 我赶紧顺着原路返回我舅舅的办公室，进屋我就说，我真地看见鬼了，就在快到大殿的时候，那个穿着宫女衣服的鬼，闪了一下就不见了。
听我说完，我舅舅嘴角抽动了两下，问我，你去大殿了吗？我说没去，他听完长出了一口气，说那里晚上不能随便进。我当时非常害怕，但又很想去看看，就磨着我舅舅跟我一起去看看，他最后没办法，很不情愿的跟我一起去了。
当我到了通往大殿的门洞前，我就愣了 我看到了不只一个宫女，他们正向着大殿走 我终于明白我舅舅为什么说晚上不能随便进了 我跟你们说，你们千万别讽刺。 我小时侯，记不清几岁。
4岁左右吧。在北京，后来猜测就应该就在故宫。
有个穿清服的女人跟我说话，很怪异的诉苦。词语有的听的懂有的不。
只记得她说话声音很低口口声声叫我小主，而且气温很冷。容貌已记不清，只记得那女人很白而且脸很大。
后来据说，我妈说我晕了1整天。我跟她说了事情后他就说我做梦，后来第二天就送我回老家，我是满正白的，但这事父母从不提。
考学时我才知道。在电视上了解到我当时看到的屋子就应该在故宫，而且那就是清朝服装。
我母亲后来承认带我去的正是故宫。但不许我乱说，我上学时对同学说起的时候，他们是不太信的。
但是真的，不是梦。因为我清楚记得向我母亲要买水，母亲不许。
我就自己跑到很里面一个门前有缆绳的屋子（应该是不让进的），屋里还有屋，还有炕。那女人就蹲在炕边。
现在想起来绝对不是梦，而且不应该是工作人员，因为那女人很不对劲，而且我进去时她就在说话。 我工作后自己算过命，但都是些胡说八道。
再没去故宫过。真不知该跟谁说 是真的，凡是在北京生活过的人都知道，故宫晚上是没人看守的，都是放狗（藏獒）因为在晚上，你如果在故宫的话是走不出来的，曾经有一个人就是为了偷点故宫的珍宝，晚上闭馆的时候他躲在暗处没有出来，结果第二天人们发现他离奇地死在太和殿门口的台阶上 我自己就曾有一次灵魂出窍，说了有可能大家都不信。
我和老公婚嫁旅游的时候，最后到了敦煌，因我表哥和大姑在酒泉，就多住了几天。大概是第二天早晨差不多3、4点钟吧，我听到有人敲门，听声音是我妈妈，我就去开门，这时候，听到我大姑在喊，“别。
2.关于迷信的事例
迷信的父亲 自懂事起，便认为父亲是个迷信的人。
小时候我家正厅的栋梁上，藏着一只小坛子，这是父亲迷信的杰作之一，据奶奶说，我小时候体弱多病，好几次都是父亲在生死边缘把我拉回来的。那年父亲冒着被批斗的危险，花一箩谷，请道士趁着天黑，在一个山洞中替我做了一场法事，将我的元神藏在坛子里，说是巫神野鬼见不到我的元神，便能保我平安长大。
父亲坚信道士的法术高强，因为坛子盛满水，坛口只扣个碟子，例立走十几里山路，碟子不掉，还滴水不溅，全凭法师的一道封口符。年幼的我被父亲的信仰感染，也相信这是一只神秘的坛子。
直到后来学了自然课，才明白这是大气压的原因，对这个曾经无数次仰头观望，产生过无数幻想的坛子，也凭白多出几分不已为然的情绪。 父亲迷信的程度，随着我们兄弟姐妹的长大而增加.为了生计，我们几兄弟姐妹四处奔波，天各一方，家里就父母二人看守。
每年父亲都要花很多时间四处敬神，哪里建庙、修桥他一定会前往帮一二天工，至于捐款、化缘，他更是积极，替老大、我和弟弟每人捐一笔，数目从几十到上百元，每次庙会，他都会参加，照例也给我们出一份，到年底一份帐单出来，清清楚楚，分摊到人，每一分钱都得我们掏，丝毫不能含糊。而且慎重申明“平时家里的开支，我和你妈还能做点，不用你们负担，但捐给神明的，是要神明保佑你们的平安，非得你们自己出不可。”
这样的你亲，真拿他没办法。 这些年，我们一家都只能趁春节团个圆，平时一年难得回家一趟，仅有的几天时间中，会会朋友、走走亲戚，准备一些物件，时间排得满满的，就这样紧张的日程，每年正月初一都被父亲铁定安排去给各路神仙拜年，从本地的福主老爷到远近的知名老爷，提上烟花鞭炮、香烛神纸、茶酒三牲，一行十几个人，拖儿带女，大包小包，来来回回要走十几里山路，看人家春节玩得开开心心，我们却累得浑身散架，兄弟姐妹们个个窝了一肚子火，姐夫则多次申明，以后绝对不初一来我家，说归说，每年还得照例来，真拿老头子没办法。
几个孙子的生辰八字、童关大限之类的东西，父亲了如指掌，每次见面，他都要一一交待，谁有深水关，不能近水，谁有汤火关，热汤滚水要小心。要是我们姐弟之中，谁或者谁家的小孩子偶有伤寒感冒，他准会第一时间敬来茶叶，灵符之类的东西，亲自送上门，还得亲自守候着我们执行，怕我们不当一回事。
我们常常说，要父亲下来住几天，除非有人生病了，否则没人请得他动。 父亲迷信的事例，三天三夜也道不完，为了防止他走火入魔，我专门召集全家，开了次家庭会议，和父亲约法三章：“第一，可以敬神、信神，但家里不能接香火。
如果接香火回家，家里成天香火明灭，烟雾潦绕，阴森森的家不象家，庙不象庙，成何体统，所以禁止接香火回家。第二，可捐工，捐款，可赶庙会，但不能念经吃素，这样对老人家身体不好；第三，不能以神、算命测字等为理由，来干涉我们的生意和投资”。
有了这个基本法约束，我们一家倒也相安无事。 说实话，对神和算命，我历来保持一种中立态度，不敬神，也不毁神，总认为那玩意儿找不出科学的论证，但在某些时候，还真象模象样的有那么一回事，特别是遇到挫折，孤立无援时，还真希望冥冥之中有神能助我一把，随着年龄的增加，这种想法亦有上升的趋势。
然而，最近的一件事，却使我对父亲执着迷信的理解完全改观了。不知什么原因，父亲双脚自脚踝以下浮肿起来，有时连鞋都不能穿，经过了好几个医生了都不见好转，到大医院检察了心脏、肝、肾，验过血，查过尿，做过心电图，也没查出病因，医生们只能猜测是长年劳累，风湿入骨所致，只能慢慢治疗，前前后后，大半年都没有完全治好，总是反反复复，时好时坏。
在妻和邻居的建议下，我亲自到父亲常去的庙宇，替父亲敬了一回神，求了药签，水，茶等物。 当我带着茶叶、水、药签出现在家里时，父母象审视外星人一样看着我，一时之间，不惑之年的我都有几分不自在了。
闲淡之中却惊奇地发现，平时信神如斯的父亲，生病大半年中，居然没为自己敬过一次神，问其原因，父亲淡淡地说：“迷信这东西要信，但不能沉迷，有病还得听医生的，再说我这是能吃能做的病，没什么大碍的”。唉，这样的父亲，真是。
回到自己的小家也有个多月了，父亲的脚也差不多全愈了，我的心情则愈发沉重起来，原来父亲迷信，并不是自己迷信鬼神，而是一生未出远门的他，担心漂泊在外的儿孙，自己又无能为力，爱莫能助，只有籍希望于神灵，想以自己的虔诚来感动神明，遥寄那一份细致的父爱。 父亲哦！真希望神能保佑你晚年健康、平安。
3.有什么迷信故事
1.1637年正月的一天，徐霞客来到湖南茶陵以西的一个小镇。
在客店吃饭时，他向店主打听道：“老哥，不知去麻叶洞怎么个走法？”店主一听“麻叶洞”三个字，脸色顿时大变，惶惶然回答说：“快不要提麻叶洞，里面的妖精年年作怪，有两个书生不听劝，进去就再没出来！” 徐霞客听店主这么一说，游兴反而大增。好不容易盼到天明，立即按照打听的路线直奔麻叶洞而去。
到得洞口，四下一看，只见奇峰高耸，怪石嶙峋，那麻叶洞在松柏掩映之下，隐约可见。好个险恶去处！他不慌不忙，徐徐点燃手中火把，便向黑洞钻将进去。
那洞口甚是狭窄，仅容一人通过。洞内冷气袭人，阴森可怖，不时有水珠猛不防滴在颈上，令人毛骨悚然。
也不知七拐八弯走了多少时间，只见侧面突然有一丝亮光，徐霞客忙绕了过去，随即被眼前的奇景惊得目瞪口呆：头顶的巨石上，齐刷刷裂开一丝狭缝，阳光从缝隙中射入，把洞中的景象映得宛如仙境一般。朦胧中，但见根根石柱从洞顶垂下，棵棵石笋从地上生出，千姿百态，变化万千，令人目不暇接。
徐霞客心中明白，这是流水侵蚀岩石，溶化在水中的石膏（碳酸钙）逐渐凝结而形成的。像这样奇特的景观，他还是第一次见到，不觉暗自庆幸，亏得没听店主的话，否则岂不遗恨终身？ 2.活见鬼 原文： 有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。
见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也。
以足撩试，偶不相值，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。
俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。
3.访“石古大王” 石古大王庙位于兴宁神光山半山腰通往五华的山坑口。这里风景优美，两旁山上，苍松翠木，林茂成荫。
一条小溪，顺着山，绕着峰，潺潺地从坑口流出山外。坑口的左侧是庙，右侧是四层楼式“望兴亭”。
中间耸立着一棵盘根错节的参天古榕，像一把撑开的巨伞把坑口上空遮住。树荫与徐徐吹来的山风，把这里造就成一片清凉世界。
记得上个世纪六十年代初，笔者在兴宁侨中读书，夏日午休时常常跑到这里来，图的就是一个“凉”字。榕树脚下搭有一个凉亭，四周上空悬挂着许多功德牌匾，里面摆放着石桌石凳，经常有人坐在那里纳凉。
现在的石古大王庙，翘角飞檐，是一座傍山而建的二层楼式仿古寺庙。庙建于改革开放不久。
但现已容纳不下日益增多的游客和信众。一个规模更加宏伟的新庙正在旁边兴建之中。
石古大王庙是附近少有的道教神庙。道教是我国三大教之一，是中华传统文化的一根支柱。
它的诞生稍晚于佛教。是中国人与外来文化对着干的产物。
道教的鼻祖是汉朝的张道陵，尊老子为祖师，以老子的《道德经》为经典，中心思想就是“道”。 佛有“三佛”，道有“三天尊”，都是各自的至高代表。
不懂佛道的人逛寺庙，如果看到大雄宝殿的“三佛”，属佛门。如果看到三清殿里的“三天尊”，属道门。
历史上，佛道两家恩怨颇深，后来谁也灭不了谁，才和谐相处。 道教崇尚自然和谐，主张淡泊宁静，与当今倡建节约型和谐社会十分合拍。
道教主张政治上无为而治，也与时下鼓吹小政府、大市场的治国理念不谋而合，故道教有大智慧焉，值得人们去探宝。 传说中的石古大王不是石头缝里蹦出来的精灵，而是北宋时期，姓石姓古的两位拜把兄弟，他们带领百姓抗敌御侮，成为英雄义士。
死后，百姓感其爱国爱民，在其战斗过的地方，包括闽、粤、赣、湘等地设立神坛敬奉。有碑文记载其事迹。
过去的石古大王庙，不过是一米见方的小庙，后头有一块巨大的山石。平时香客零落，唯一例外的就是重阳。
每年这一天，都会有许多人拎着大包小包的香烛鞭炮从四面八方涌来上香。神庙周边，人头攒动，摩肩接踵。
爆竹声声，硝烟弥漫。到处燃香点烛，甚至古榕树头也难幸免。
节日过后，满目疮痍。树头已焦死一半，石古大王庙也被烟火熏得像抹了灰。
此情此景，恐怕连石古大王也会目不忍睹，摇头叹息。 改革开放后，信众重新为石古大王建大庙。
并在旁边开辟出一块宽阔空地，置放几座高大的铁铸香炉，供信众燃香点烛之用。 今日重阳，到寺庙烧香的不见其少，反见其多。
但昔日的山间小道已变成水泥公路。游人上得去，下得来，容易疏散，反而不见拥堵。
人们保护环境，爱护树木的意识已经提高。古树不再遭灾。
如今新庙即将建成，石古大王如同世间百姓，居住条件得到进一步改善。它既满足了信众的心理需求，也反映了后人对先烈英灵的敬仰。
作为一名常客，希望新庙落成后，能充分展示独特的道家文化。用“道法自然”的思想去劝世，为浮躁奢侈的世俗修一份宁静与淡泊，让世人活得轻松，活得健康。
鲁迅踢“鬼” 鲁迅从日本留学回来后，有一段时间在故乡绍兴教书。平时住在学校，星期六晚上才回家。
有一天下午，因为在学校自理一些事情，鲁迅回家时已经天黑了。为了赶时间，他就抄小路走，这条小路比走大路近得多。
但是，走小路要经过一片坟地，那里灌木、杂草丛生，还有稀稀落落的几棵大树，树上栖息着几窝乌鸦，显得阴森森的。平时很少有人走，晚上就更没有人了。
天不算太黑，月光透过云层照着远。
4.是封建迷信 还是有历史典故
每年到清明节这天，桂北地区的人们就把新柔嫩绿的柳芽摘一朵揣在怀里，并折一枝长长的挂在大门上，妇女们把柳芽插在自己的头上，孩童们采一把柳枝编成柳条圈戴在头上。
有的手持柳条，在原野上追逐，并边跑边唱：“清明不戴柳，死了变黄狗。” 戴柳之习俗源于一个民间传说：春秋战国时代，晋国公子重耳流亡在外十余年，介子推始终陪伴在他身边。
后来重耳归国，做了国君，要介子推回宫任职，介子推避而不见。重耳想用烧山的办法逼他出山。
介子推拒不出山，被烧死在一棵柳树之下。重耳后来做了六国君主，不忘介子推的忠诚，就把介子推死的这天定为“清明”节，并亲自戴柳表示哀悼，从此，民间就有广泛流传“清明”扫墓和戴柳过节的习俗。
民间另一种说法是：黄巢发动农民起义，想推翻唐王朝，以清明为期日，以戴柳为号，取意“生机勃发”。起义失败后，为悼念黄巢，到了“清明节”这天人人戴柳。
不管那种说法，在桂北每到“清明节”家家门前插柳，人人头上戴柳确实是广为流传的。这一习俗除了对亡灵的哀悼之外，还有一种就是人们认为柳枝有避邪作用。
清明节前后的农历三月三则传说是地藏菩萨的生日。桂北地区不少地方的妇女都要采摘地菜花插在自己的头上，谚语说：三月三不戴地菜花，死了变狗爬。
这天百姓忌蚂蚁，妇女一概禁忌使用针线。 在桂北侗乡，三月三更有自身民族特点。
还在三月初二日，姑娘们就相邀下河捞鱼虾，送给情人作为礼物，叫做“送芭篓”。得到礼物的人就备酒畅饮，为爱情祝福。
到了第二天，即三月三日，少女们头戴银冠，颈挂项链，打扮得花枝招展，美如锦鸡。男青年则穿上侗乡人喜爱的青色新衣裳，吹起欢乐的芦笙，准备去相会送鱼的心上人。
上午，他们相会在寨子的岩坪上欢歌跳舞，舞罢又痛快地喝酒。下午，姑娘就跑到菜园里挖半篮大葱，到泉边将大葱洗得干干净净，等待着一生最重要时刻的到来。
不一会，小伙子就过去拦在路上，向自己倾慕已久的人要菜篮。这时小伙子就难以判定自己的命运了，除非自己真的是姑娘钟情的白马王子，不然姑娘是不会将篮子交给他的。
讨到篮子的小伙子，自然为自己的幸运而高兴得狂奔乱跳；遭到拒绝的，则可以找别的姑娘再试试运气。讨完篮，恋人们就成双成对地走出山寨，到山上对歌谈情。
直到夜晚，人们还是余兴未尽，姑娘们还成群聚集在鼓楼唱歌，小伙子们就在楼前的一侧，与姑娘们隔着壁板歌来歌往地对唱。三月三这天，是侗乡年青人交情谈爱的节日，是在欢歌对唱中度过三月三这个终生难忘的爱情节日。
5.封建迷信的故事
老龙背上菜飘香 河南省新野县有个龙背村。
传说很久很久以前，有一老龙，为救一方百姓，违背天条布云施雨，被龙王打入凡间，累死于此，尸体化为200余亩的黄土高坡。龙背村由此而得名。
千百年来，每逢天旱，百姓们便会供上猪头大馍，烧香磕头，祈求老天降下甘霖。于是，龙背村人便形成了一个迷信思想：龙背上不能挖沟、打井，否则，就等于断龙背动龙脊，老龙怪罪下来，村里便会死人。
所以，千百年来，这200余亩土地的收成年年靠天。 2002年，农村开展“学教”活动以后，乡党委派来了驻村工作组，在全村开展学习“三个代表”重要思想，动员党员带头向迷信思想宣战，带领全村村民在老龙背上挖沟打井、发展生产。
听说要动龙脊，村里十几位老人竭力反对。驻村工作组一边做解释劝说工作，一边向老人递上平安无事《保证书》。
在工作组的支持下，村党支部带领村民在老龙背上打了3眼井，挖了1条长达 1000米的引水排灌渠，全村34名党员人人带头在老龙背上建起了一个塑料弓棚，种上了早春蔬菜。蔬菜上市后，村民一合算，一亩地的蔬菜一季收入2800元。
看到党员在龙背上种菜获得了好的经济效益， 而且断“龙背”、动“龙脊”后，村中一直平安无事。这下村民的迷信思想彻底消除了，老龙背上一下出现了 260个蔬菜大棚。
如今，黄土高坡大棚内的美国西芹、日本菜花、荷兰百利蕃茄一批接一批上市，龙背村村民的钱包越鼓越大。
6.迷信的故事
导游编迷信故事
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不久前，单位组织革命传统教育，去中国革命的摇篮——井冈山，参观了众多革命遗址，颇受教育，但也有一点小小的遗憾。参观中导游讲了一个故事：大概是毛主席百年诞辰那年，由南京晨光机器厂制造的毛主席大型塑像，运往韶山时途经井冈山，汽车无缘无故地坏了，怎么也修不好，司机向毛主席塑像三鞠躬后汽车修好了，塑像到韶山后，出现了“日月同辉”的奇观，而且满山红杜鹃在冬天绽放了。先后几批参观者都听到导游如此介绍，甚至当地旅游书籍也记载着此事。
我们信仰唯物主义，是受过教育、有基本科学知识的人，怎么能相信人死了还显灵呢？毛主席他老人家也不会赞成这么搞，以他“和尚打伞，无法无天”的浪漫诗人性格，以及对人民群众的感情，他也会坚决反对，因为他最不信封建迷信这一套，如果他稍信一点，就不会参加革命了。
现在一些旅游景点的介绍，有一种不良倾向——总是拿迷信当卖点吸引游客，好像没点迷信传说（其实绝大多数都是当地人现编的），景点就缺少文化内涵，所以宣传起迷信的东西津津乐道。在我们这个封建迷信仍有一定市场的国度里，甚至相当级别的干部都特别迷信，如已落网的前河北省副省长丛福奎；足球运动员输球就怨“与女记者同车”、“某号球衣不好”，拿迷信说事儿；不少场面上人物（如大款）笃信此道，烧香拜佛求菩萨保佑升官发财、分配好工作；大饭店里供奉着财神爷；农村众多新建的寺庙，各寺庙香烟缭绕，信徒众多；民众私下相传那些几岁“神医”、“显灵”的故事……你就能真切地感到迷信势力有多强大。
在此国情下，我认为还是少宣传迷信传说好，不可为迷信推波助澜，像“领袖显灵”之类的故事，不说为好，尽管它寄托了人民对主席的热爱。我建议旅游点多宣传科学知识，如当地的植被、气候、地质等科普知识，人文景观多介绍历史背景、重要人物等社会科学知识。在西方国家的公园、景点，很重视动植物、地质、天文、地理这些科学知识的普及，让人们在游乐中学习科学，我们应该引为借鉴。
老石
转自 ： 北京青年报
7.短篇的有关迷信的故事
楼上的几年级了，还在西门豹，一点也没有别的东西了吗。
1.1637年正月的一天，徐霞客来到湖南茶陵以西的一个小镇。在客店吃饭时，他向店主打听道：“老哥，不知去麻叶洞怎么个走法？”店主一听“麻叶洞”三个字，脸色顿时大变，惶惶然回答说：“快不要提麻叶洞，里面的妖精年年作怪，有两个书生不听劝，进去就再没出来！” 徐霞客听店主这么一说，游兴反而大增。
好不容易盼到天明，立即按照打听的路线直奔麻叶洞而去。到得洞口，四下一看，只见奇峰高耸，怪石嶙峋，那麻叶洞在松柏掩映之下，隐约可见。
好个险恶去处！他不慌不忙，徐徐点燃手中火把，便向黑洞钻将进去。那洞口甚是狭窄，仅容一人通过。
洞内冷气袭人，阴森可怖，不时有水珠猛不防滴在颈上，令人毛骨悚然。也不知七拐八弯走了多少时间，只见侧面突然有一丝亮光，徐霞客忙绕了过去，随即被眼前的奇景惊得目瞪口呆：头顶的巨石上，齐刷刷裂开一丝狭缝，阳光从缝隙中射入，把洞中的景象映得宛如仙境一般。
朦胧中，但见根根石柱从洞顶垂下，棵棵石笋从地上生出，千姿百态，变化万千，令人目不暇接。徐霞客心中明白，这是流水侵蚀岩石，溶化在水中的石膏（碳酸钙）逐渐凝结而形成的。
像这样奇特的景观，他还是第一次见到，不觉暗自庆幸，亏得没听店主的话，否则岂不遗恨终身？ 2.活见鬼 原文： 有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。
久之，不语，疑为鬼也。以足撩试，偶不相值，因奋力挤之桥下而趋。
值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。
二人相视愕然，不觉大笑。3.访“石古大王” 石古大王庙位于兴宁神光山半山腰通往五华的山坑口。
这里风景优美，两旁山上，苍松翠木，林茂成荫。一条小溪，顺着山，绕着峰，潺潺地从坑口流出山外。
坑口的左侧是庙，右侧是四层楼式“望兴亭”。中间耸立着一棵盘根错节的参天古榕，像一把撑开的巨伞把坑口上空遮住。
树荫与徐徐吹来的山风，把这里造就成一片清凉世界。记得上个世纪六十年代初，笔者在兴宁侨中读书，夏日午休时常常跑到这里来，图的就是一个“凉”字。
榕树脚下搭有一个凉亭，四周上空悬挂着许多功德牌匾，里面摆放着石桌石凳，经常有人坐在那里纳凉。 现在的石古大王庙，翘角飞檐，是一座傍山而建的二层楼式仿古寺庙。
庙建于改革开放不久。但现已容纳不下日益增多的游客和信众。
一个规模更加宏伟的新庙正在旁边兴建之中。 石古大王庙是附近少有的道教神庙。
道教是我国三大教之一，是中华传统文化的一根支柱。它的诞生稍晚于佛教。
是中国人与外来文化对着干的产物。道教的鼻祖是汉朝的张道陵，尊老子为祖师，以老子的《道德经》为经典，中心思想就是“道”。
佛有“三佛”，道有“三天尊”，都是各自的至高代表。不懂佛道的人逛寺庙，如果看到大雄宝殿的“三佛”，属佛门。
如果看到三清殿里的“三天尊”，属道门。历史上，佛道两家恩怨颇深，后来谁也灭不了谁，才和谐相处。
道教崇尚自然和谐，主张淡泊宁静，与当今倡建节约型和谐社会十分合拍。道教主张政治上无为而治，也与时下鼓吹小政府、大市场的治国理念不谋而合，故道教有大智慧焉，值得人们去探宝。
传说中的石古大王不是石头缝里蹦出来的精灵，而是北宋时期，姓石姓古的两位拜把兄弟，他们带领百姓抗敌御侮，成为英雄义士。死后，百姓感其爱国爱民，在其战斗过的地方，包括闽、粤、赣、湘等地设立神坛敬奉。
有碑文记载其事迹。 过去的石古大王庙，不过是一米见方的小庙，后头有一块巨大的山石。
平时香客零落，唯一例外的就是重阳。每年这一天，都会有许多人拎着大包小包的香烛鞭炮从四面八方涌来上香。
神庙周边，人头攒动，摩肩接踵。爆竹声声，硝烟弥漫。
到处燃香点烛，甚至古榕树头也难幸免。节日过后，满目疮痍。
树头已焦死一半，石古大王庙也被烟火熏得像抹了灰。此情此景，恐怕连石古大王也会目不忍睹，摇头叹息。
改革开放后，信众重新为石古大王建大庙。并在旁边开辟出一块宽阔空地，置放几座高大的铁铸香炉，供信众燃香点烛之用。
今日重阳，到寺庙烧香的不见其少，反见其多。但昔日的山间小道已变成水泥公路。
游人上得去，下得来，容易疏散，反而不见拥堵。人们保护环境，爱护树木的意识已经提高。
古树不再遭灾。 如今新庙即将建成，石古大王如同世间百姓，居住条件得到进一步改善。
它既满足了信众的心理需求，也反映了后人对先烈英灵的敬仰。作为一名常客，希望新庙落成后，能充分展示独特的道家文化。
用“道法自然”的思想去劝世，为浮躁奢侈的世俗修一份宁静与淡泊，让世人活得轻松，活得健康。鲁迅踢“鬼” 鲁迅从日本留学回来后，有一段时间在故乡绍兴教书。
平时住在学校，星期六晚上才回家。 有一天下午，因为在学校自理一些事情，鲁迅回家时已经天黑了。
为了赶时间，他就抄小路走，这条小路比走大路近得多。但是，走小路要经过一片坟地，那里灌木、杂草丛生，还有稀稀落落的几棵大树，树上栖息着几窝乌鸦，显得阴森森的。
平时很少有人走，晚。
8.迷信危害生命的故事
一个因为封建迷信而导致悲剧人生的真实故事
我同他相识十年，相恋三年多了。他是家里的独子，家庭条件很不错。高中毕业后到国外去留学，系他在国外留学一年后，我们相爱了，在他在国外留学的三年里，我们一直都用电话、上网保持联系，他也会抽时间回来看望我，他对我好好，很爱我，我们在一起很开心，所以他的父母也很快知道我们拍拖了。但是一直以来他的父母都反对我们系埋一起，原因就是，因为我姓叶，他姓谢，他父母讲它们那里的风俗姓谢同姓叶的不能在一起。如果在一起必定无好结果。在我们相爱的三年里，我们都一直在这个问题上寻求突破，希望能找到一个解决问题的方式。但是至今我男友已经毕业回国了。而他父母的问题不但没有解决反而加剧了。我们大家都出来工作了，但是我们两个拍拖居然好似偷偷摸摸甘，有时我们两个在一起，他阿妈打电话来，从来都不敢讲是和我一起，甚至晚上不回家吃饭或者去边度玩都要借用其它朋友的名义。这种感觉令到我好难受，但是我知道他系一个孝顺仔，他也不想他父母不开心难过。在上一两个月，我们两个不顾一切偷偷甘注册了，因为我们对解决他阿妈的事情已经无晒希望，他妈的态度太强硬了。本来他妈讲如果我肯改姓，跟我妈姓，甘他就不再反对了。但是当我们好辛苦甘讲服我父母之后，他妈讲的又不但止这个问题了。又话以前帮他既仔算过，吴可以跟同生肖，同年龄的人结婚，即系摆到明系话我喇。我都是独女，我父母都是大学生，算系有文化的人，虽然我们家庭没有它们家那么富裕，但是也不至于要这样委屈求全啊，而我的追求者也从来没有断续过，我父母都是不迷信的人，当初我妈知道他妈反对，都劝过我放弃，但是对于这段如此难得的感情我不想甘容易放弃，在他留学的三年里，我拒绝身边的追求者，一心一意等待他回来，有时我心里觉得很累的时候，产生想放弃的念头，他都将我拉回来，如今等到他回来了，我更加珍惜，我不想以后有遗憾，所以无论心里多么难受我都愿意去面对，所以才决定和他结婚，当初我们注册的时候，心里还是承受着很大的压力，没有任何喜悦，担心他父母知道后的反应，就这样压抑的过了一个月，了，他阿妈更动用身边的长辈去支持他，更发话说如果他一定要和我一起就当无生过尼个仔。日日哭，我男友精神压力很大。我们拥抱在一起痛苦人生，无奈人生，点解点解要将这些迷信的东西灌输比我们，日日听它们讲这些，搞到我们心里压力很大，疑神疑鬼。真是好辛苦啊。我男友两边都不愿意放弃，放弃我也是遗憾，放弃他父母也害怕世人都话他不孝顺，而他又不想见到父母如此伤心。我和他已经成为夫妻了。难道要我结婚一个月就离婚？大家教我们点做？？教教我！！
