红的历史典故(红色经典历史故事)

1.红色经典历史故事

1.刘胡兰 刘胡兰，原名刘富兰，1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。

刘胡兰8岁上村小学，10岁起参加儿童团。1945年10月，刘胡兰参加了中共文水县委举办的“妇女干部训练班”。

学习了一个多月，回村后她担任了村妇女救国会秘书。1946年5月，刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事；6月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地的土改运动。

1946年秋，国民党军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。

这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。 云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。

1946年12月的一天，刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒，决定实施报复行动。

1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。

刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：“我咋个死法？”匪军喝叫“一个样”后，她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时，尚未满15周岁。

毛泽东在指挥全国战局之余，为刘胡兰题词：“生的伟大，死的光荣！” 刘胡兰是已知的中国共产党女烈士中年龄最小的一个。她凭着对人民的感情和对共产主义理想的坚定信念，在铡刀面前坚贞不屈，视死如归。

这种表现，恰恰是共产党的革命教育深入千千万万农民心中的结果。 2.王二小 “牛儿还在山上吃草，放牛的却不知哪儿去了……。”

听着这首优美而熟悉的歌曲，你一定会想起抗日小英雄王二小的动人故事吧，但你知道他是哪里人吗？让我揭开这个谜吧！他原来与我是同乡。 王二小原名阎福华，河北省平山县宅北乡南滚龙沟村人，在家排行老二，村里人都叫他阎二小。

1941年9月16日，二小在一个大山坡上放牛，日军300余人向南滚龙沟袭来，当日军凶狠地用刀逼着二小为他们带路抓八路时，二小非常清楚《晋察冀日报》报社的工作人员和战士就在四面的山上隐藏着。他牵着牛机智地领着鬼子在三道壕慢慢地转，从上午9点多转到了下午3点多。

在二道泉山顶，他猛地抱住一个鬼子厮打，想与鬼子跳崖同归于尽，不料被另一个鬼子用刺刀从背后刺穿了胸膛。这时埋伏在轿顶山的报社武装梯队发起了攻击，一举歼灭了这股敌人。

住在两界蜂的西北战地服务团记者方冰对此事进行了采访，并结合他平时采访的其他故事，与作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，发表在1942年的《晋察冀日报》元旦副刊《老百姓》上。后来，王二小的故事被编进了小学课本，二小成了千千万万儿童心目中的英雄。

今天，我们唱起《歌唱二小放牛郎》，重温那段历史故事，在缅怀抗日小英雄的同时，一定要不忘国耻，发奋图强，学好本领，将来报效祖国，振兴我中华，不让历史重演。 3.雷锋 4.邱少云 5.董存瑞。

2.有没有知道关于中国红方面的历史故事或童话故事的

在汉朝和明朝，因为国家都兴起于南方，南方表火，为朱雀，所以在当时，国家政治和文化中都提倡使用象征火的红色（这也是故宫红墙红柱的来历之一），因为汉，明两个朝代是中国最强盛的时期，同时对中国影响最深，所以渐渐的，红色文化渗透到了中国的各个方面成了民族的代表。

中国红作为中国人的文化图腾和精神皈依，其渊源追溯到古代对日神虔诚的膜拜。当时，红色，又称瑞色，象征喜庆，大方，朝气，中国汉代最早的祭祀，婚嫁服饰便称之为玄瑞，直译为黑红之义。

汉代时日为国家图腾，因太阳之色为红黑双色，故而推崇玄瑞。太阳象征永恒、光明、生机、繁盛、温暖和希望，自然红色也就拥有了太阳的象征意义。

3.红色历史故事

王铭章（1893-1938），字之钟，成都市新都人，早年参加保路运动和讨袁战争，历任国民革命军第29军第4师师长，川军第41军第122师师长，第41军代理军长等职。

卢沟桥事变爆发后，抗日浪潮席卷整个中国，王铭章主动请缨，带领122师出川抗日，转战晋东、鲁南，英勇杀敌，战功卓著。 1937年底，日军占领南京以后，为了打通南北战场，决定攻取徐州。

津浦路南段的中国守军进行了顽强抵抗，南段进攻的日军势头被阻，形成隔淮河对峙的局面。 津浦路北段守军韩复榘不战而退，济南、泰安、曲阜等地弃守，形势万分危急。

1938年初，王铭章奉命开赴徐州、砀山一带布防，代理41军军长，任前方总指挥。1938年2月，日军沿津浦铁路攻占兖州、曲阜、邹县。

战区司令部急令41军开赴滕县。 3月14日，日军以万余兵力在20多门大炮、20多辆坦克的掩护下向滕县外围发起了猛攻。

我军以“有敌无我，有我无敌”的决心，经一日激战，打退了进攻的日军。15日一早，敌人在攻击正面阵地的同时，又从侧面迂回，企图包抄滕县。

这时滕县城内能战斗的兵力只有两千人，却要抵御装备精良的万余敌军的猛攻，玉铭章心中十分清楚敌强己弱的形势，但他抱定以死报国之心。16日黎明，日军向守备滕县东关的警戒部队发起猛攻，战机十余架对滕县进行了轰炸、扫射。

玉铭章亲自指挥守城，在日军猛烈的炮火攻击下，城墙被炸开了十余米宽的一个缺口。守军与日军展开肉搏，多次击退日军的进攻。

16日，正面阵地被日军突破，王铭章根据兵力变化情况，重新调整部署。17日，日军调集精锐部队再次向滕县发起了猛攻，在重炮与飞机的掩护下，日军攻入城内，守军与日军再次展开肉搏，王铭章亲临城中心十字街口指挥作战，不幸身中数弹，当场牺牲。

王铭章将军牺牲后，守城官兵仍继续与日军搏斗，除十七人突围外，其余皆洒尽了最后一滴血。 滕县死守为中国军队完成战略合围赢得了宝贵时间，才使震惊中外的台儿庄大捷得以实现。

王铭章将军死询传来，举国同悲，灵柩经武汉重庆运回成都，沿途万人空巷，民众挥泪送行。国民政府对王铭章将军奋勇抗战给予高度评价，并追赠为陆军上将。

毛泽东和秦邦宪、吴玉章、董必武等联名撰赠挽联： “奋战守孤城，视死如归，是革命军人本色；决心歼强敌，以身殉国，为中华民族增光。” 解放后，王铭章被四川省人民政府追认为革命烈士，在其家乡成都市新都区桂湖公园内塑有他的戎装纵马铜像，供人瞻仰。

王铭章将军忠烈事迹，长留天地！ 滕县之战，王铭章将军指挥第四十一军，挫敌凶锋，阻敌锐进，为徐州一带中国军队的集结赢得了时间，也使日军第十师团受到较大损失，为尔后的台儿庄大捷，创造了有利条件。徐州会战的指挥官、第五战区司令长官李宗仁将军高度评价说：“若无滕县之苦守，焉有台儿庄大捷？台儿庄之战果，实滕县先烈所造成也！” 国民政府对玉铭章将军奋勇抗战给予高度评价，并追赠为陆军上将。

王将军灵枢经武汉、重庆、成都运回其家乡新都，沿途各地纷纷隆重举行悼念、祭奠仪式。在武汉举行迎灵公祭仪式时中共中央代表吴玉章、董必武，八路军代表罗炳辉、齐光，《新华日报》代表吴克坚等前往参加。

吴克坚致悼词说：“王师长等殉国烈士的鲜血，不仅洗涤了他们在川军二十年的罪愆，而且更加振奋了全国军民枪口一致对外的民族精神。他们是对得起四川的父老、对得起国家的。

王师长是我们炎黄的优秀子孙，是保国卫民的英勇战士，是中国的模范军人，他的死为国家、为民族、为全中国人民，他的勋名将永垂史册，他的精神将永远不死！”毛泽东和秦邦宪、吴玉章、董必武等还联名撰赠挽联： “奋战守孤城，视死如归，是革命军人本色； 决心歼强敌，以身殉国，为中华民族增光。” 中华人民共和国成立后，王铭章被追晋为革命烈士。

4.《满江红》中借用历史典故的是什么

是靖康之耻，又称靖康之乱 、靖康之难 、靖康之祸、靖康耻。是中国历史上的一次著名事件，发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间（公元1126~1127年）因而得名。靖康二年四月金军攻破东京（今河南开封），除了烧杀抢掠之外，更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空。靖康之耻导致北宋的灭亡，深深刺痛汉人的内心，南宋大将岳飞在《满江红》中提到：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！

全文：

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。