红薯泥是一种独树一帜、色味奇美的特色菜。
民国初年由杞县大同饭庄厨师蒋世奇创制。1934年元月,记者如英来杞品尝后,在《河南政治月刊》第三卷第十二期上发表《已成陈迹之金杞》一文,盛赞杞县红薯泥为“特殊食品,颇为著名。
如有异县友人初履斯土,则……不可不尝之”。自此,杞县红薯泥声誉大振,慕名前来品尝者日众。
大同饭庄亦因之生意兴隆,门庭若市。蒋氏乏嗣,传其艺与甥儿胡诗俊等人。
红薯泥配料比例是:一斤熟红薯,五两白糖,二两半香油及少量的山楂丁、玫瑰片、青红丝、桂花糖等。制法是先将红薯煮熟,剥皮去丝,以净白布包之轧压成泥,作为备用,然后把白糖倒至炒锅内化成糖浆,兑入香油、红薯泥,加熟烹饪,搅拌均匀,至三者融为一体,呈现柿红色为止。
盛至盘内,上面依次分层放上山楂丁、玫瑰片、青红丝、桂花糖即成。
16世纪初,西班牙已普遍种植甘薯。
西班牙水手把甘薯携带至菲律宾的马尼拉和摩鹿加岛,再传至亚洲各地。甘薯传入中国通过多条渠道,时间约在16世纪末叶,明代的《闽书》、《农政全书》、清代的《闽政全书》、《福州府志》等均有有关记载。
红薯其之所以称番薯,大抵是因为它是“舶来品”之故。清陈世元《金薯传习录》中援引《采录闽侯合志》:“按番薯种出海外吕宋。
明万历年间闽人陈振龙贸易其地,得藤苗及栽种之法入中国。值闽中旱饥。
振龙子经纶白于巡抚金学曾令试为种时,大有收获,可充谷食之半。”。
红薯,有人考证说原产于美洲,后来被逐渐引种到欧洲、亚洲、大洋洲等许多地方。后来,从南洋被引进我国。据史书载:明朝万历二十三年(1595年)福建遭到台风袭击,造成的灾荒非常严重。经常来往于福建与菲律宾经商的福建长乐人陈经纶、陈松龙父子得知菲律宾当时已普遍种植“番薯”,而且产量很高,是救灾比较好的农作物,但被严禁出境。所以,他们想方设法把弄到的薯蔓夹在小盒里,偷运出境,随商船运回中国。对此,《闽书》记载说:陈在“南洋”“栽取”(薯)蔓咫许,挟小盒中而来……其蔓虽萎,剪插种下,下地数日即荣。”
另有一说是广东吴川县人林怀兰,到越南(当时称交趾)行医时,见番薯种植大利于农,所以,就想办法由越南把番薯带回我国。据清道光《电白县志·杂录》里记载:林怀兰“博游交州(今广东、广西等地)医其关将(指边关守将)有效。因荐医(交趾)国王之女,病亦良已。一日赐食熟番薯,林求食生者,怀半截而出。亟辞,归中国……林乃归种,遍于奥。”此两种说法,至今虽无定论,但“红薯”非我国之“特产”已是不争之事实。
《芋老人传》 (清)周容
芋老人者,慈水祝渡人也。子佣出,独与妪居渡口。一日,有书生避雨檐下,衣湿袖单,影乃益瘦。老人延入坐,知从郡城就童子试归。老人略知书,与语久,命妪煮芋以进。尽一器,再进,生为之饱,笑曰:“他日不忘老人芋。”雨止,别去。
十余年,书生用甲第为相国,偶命厨者进芋,辍箸叹曰: “何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人访其夫妇,载以。丞、尉闻之,谓老人与相国有旧,邀见,讲钧礼,子不佣矣。
至京,相国慰劳曰:“不忘老人芋,今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进,相国亦辍箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“犹是芋也,而向之香而甘者,非调和之有异,时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里,困于雨,不择食矣;今日堂有炼珍,朝分尚食,张筵列鼎,尚何芋是甘乎?老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣,所闻实多:村南有夫妇守贫者,织纺井臼,佐读勤苦,幸获名成,遂宠妾媵,弃其妇,致郁郁死,是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者,一砚、一灯、一窗、一榻,晨起不辨衣履。乙先得举,登仕路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝,是芋视乃友也。更闻谁氏子,读书时,愿他日得志,廉干如古人某,忠孝如古人某,及为吏,以污贿不饬罢,是芋视乃学也。是犹可言也,老人邻有西塾,闻其师为弟子说前代事,有将、相,有卿、尹,有刺史、守、令,或绾黄纡紫,或揽辔褰帷,一旦事变中起,衅孽外乘,辄屈膝叩首迎款,惟恐或后,竟以宗庙、社稷、身名、君宠,无不同于芋焉。然则世之以今日而忘昔日者,岂独一箸间哉!”
老人语未毕,相国遽惊谢曰:“老人知道者!”厚资而遣之。于是芋老人之名大著。
赞曰:“老人能于倾盖不意,作缘相国,奇已!不知相国何似,能不愧老人之言否?然就其不忘一芋,固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书,又何长于言至是,岂果知道者欤?或传闻之过实耶?嗟夫!天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。
红薯,有人考证说原产于美洲,后来被逐渐引种到欧洲、亚洲、大洋洲等许多地方。
后来,从南洋被引进我国。据史书载:明朝万历二十三年(1595年)福建遭到台风袭击,造成的灾荒非常严重。
经常来往于福建与菲律宾经商的福建长乐人陈经纶、陈松龙父子得知菲律宾当时已普遍种植“番薯”,而且产量很高,是救灾比较好的农作物,但被严禁出境。所以,他们想方设法把弄到的薯蔓夹在小盒里,偷运出境,随商船运回中国。
对此,《闽书》记载说:陈在“南洋”“栽取”(薯)蔓咫许,挟小盒中而来……其蔓虽萎,剪插种下,下地数日即荣。” 另有一说是广东吴川县人林怀兰,到越南(当时称交趾)行医时,见番薯种植大利于农,所以,就想办法由越南把番薯带回我国。
据清道光《电白县志·杂录》里记载:林怀兰“博游交州(今广东、广西等地)医其关将(指边关守将)有效。因荐医(交趾)国王之女,病亦良已。
一日赐食熟番薯,林求食生者,怀半截而出。亟辞,归中国……林乃归种,遍于奥。”
此两种说法,至今虽无定论,但“红薯”非我国之“特产”已是不争之事实。
甘薯的食用部分是肥大的块根,这一点和谷类截然不同。
甘薯是我国主要粮食之一。甘薯在明代的文献中称为“白蓣”、“红蓣”、“紫蓣”、“红薯”、“金薯”、“蕃柿”、“白薯”、“番薯”、“红山药”等。
原产南美洲的墨西哥和哥伦比亚一带,1492年哥伦布航海至美洲后逐渐传播到欧洲和东南亚。明万历年间,甘薯传入我国的广东、福建等地,而后向长江、黄河流域及台湾省等地传播,并很快在全国大量种植。
甘薯传入我国,其传入和推广的途径是错综复杂的。有一个说法是要归功于广东东莞人陈益。
据《陈氏族谱》记载,陈益于1580年随友人去安南,当地酋长以礼相待,每次宴请,都有味道鲜美的甘薯。但安南当地法例,严禁薯种出境。
陈益就以钱物买通了酋长手下的人,在他们的帮助下得到薯种,于1582年带回国。陈益将甘薯种先在花坞里时行繁殖,继而在祖茔地后购地35亩,进行扩种。
因薯种来自番邦,故名为“番薯”。自此之后,番薯种植遍布天南,成为人们的主要杂粮。
陈益临终时曾经遗书后人,嘱咐每逢祭奠,祭品中必要有番薯,陈氏后人代代遵循。关于甘薯的传入还有一个说法。
明万历初年,福建长乐人陈振龙到吕宋,即菲律宾经商,看到甘薯,想把它传入祖国以代粮食。但当时的吕宋不准薯种出国,陈振龙就用重价买得几尺薯藤,于1593年5月带回祖国。
陈振龙的儿子陈经纶向福建巡抚金学曾推荐甘薯的许多好处,并在自家屋后隙地中试栽成功。金学曾于是叫各县如法栽种推广。
第二年遇到荒年,栽培甘薯的地方以甘薯为食,减轻了灾荒的威胁。至此以后,陈经纶的孙子陈以桂便把它传入浙江鄞县,陈以桂的儿子陈世元又将薯种传入山东胶州,陈世元的长子陈云、次子陈燮传种到河南朱仙镇和黄河以北的一些区县,三子陈树则传种到北京的齐化门外、通州一带。
其中陈世元还著有《金薯传习录》。为了纪念金学曾、陈振龙、陈经纶、陈世元等人的功绩,人们在福州建立“先薯祠”,以示怀念。
也有人说甘薯是先从吕宋传入泉州或漳州,然后向北推广到莆田、福清、长乐的,说法不一。当时福建人侨居吕宋的很多,传入当不止一次,也不止一路。
广东也是迅速发展甘薯栽培的省份,在明代末年已和福建并称。传入途径也不止一路,其中有自福建漳州传来的,也有从交趾传来的。
据载,当时交趾严禁薯种传出,守关的将官私自放医生林怀兰过关传出薯种,而自己投水自杀。后人建立番薯林公庙来纪念林怀兰和那个放他的关将。
江浙的引种开始于明代末年。著名农学专家徐光启曾作《甘薯疏》大力宣传,并多次从福建引种到松江、上海。
到清代初年,江浙已有大量生产。其他各省,明代栽培甘薯没有记载,清代乾隆以前的方志,有台湾、四川、云南、广西、江西、湖北、河南、湖南、陕西、贵州、山东、河北、安徽诸省有甘薯的记载。
这些记载未必能代表实际的先后次序,因为常有漏载、晚载。根据有记载的来说,福建、广东、江苏、浙江四省在明代已有栽培,其他关内各省、除山西、甘肃两省外,都在清初的100余年间,也就是1768年以前,先后引种甘薯。
大体说来,台湾、广西、江西可能引种稍早;安徽、湖南紧接在江西、广西之后;云南、四川、贵州、湖北也不晚,山东、河南、河北、陕西或者稍晚,但相差不会太久。甘薯。
地瓜,又名甘薯、白薯、山芋,原产于拉丁美洲,哥伦布(公元1451~1506年)发现新大陆以后,传至吕宋(今菲律宾)。
明代万历时,有福建长乐人陈振龙,到吕宋经商,发现甘薯的产量很高,无论蒸、煮、烤,都很可口,加之福建地瘠民贫,一遇荒年饿殍载道,便想把它移植到中国来。但当地西班牙殖民统治者严禁其种外传,违者杀头。
陈振龙与其子陈经纶先向当地农民学习栽种之法,然后于万历二十一年(公元1593年)巧将薯芽绞于缆绳之内(又说将薯芽藏于篮内)航海7昼夜,秘密带回国内,并向当时的福建巡抚金学曾上了禀帖,请求推广种植。甘薯之所以能在全国广泛种植,也是陈氏后代的功劳。
明末清初,陈振龙后裔陈世元继承先人之志,四处推广种植甘薯。曾经去到北方,苗来山东古镇试种,成效卓著。
后又至潍县、胶州一带,并派其长子和次子到河南朱仙镇等地试种,后又到北京郊区推广,效果都很好。特别灾荒之年,更受欢迎。
清政府见得其利,乾隆五十一年(公元1786年)下令各省种植,于是甘薯便遍及全国。
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