虎啸典故(关于顶叶纸虎啸山林的典故)
1.关于“顶叶纸虎啸山林”的典故
典故：出自《战国策·楚策四》
顶叶纸虎单纯的“顶叶纸虎啸山林”是无意义的纯粹为了和“卧槽泥马勒戈壁”对仗 ！！啸山林，卧槽泥马勒戈壁——<；清>；佚名 卧槽泥马--
夹江卧槽泥马渡康王 顶叶纸虎啸山林！-----康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？” 康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道： “难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构深荷神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。此回叫做“泥马渡康王的故事”。正是：天枢拱北辰，地轴趋南曜。神灵随默佑，泥马渡江潮。 且说那康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？
此外，象棋中有一类残局叫做“泥马残局”，其中也有以“卧槽泥马”为名的杀法。此类残局来源于“泥马渡康王”的传奇故事，摘录如上面所述。 神马 都给力 ！神马都是浮云！
2.关于“顶叶纸虎啸山林”的典故
顶叶纸虎啸山林，卧槽泥马勒戈壁——佚名卧槽泥马 ⑴形容识人不明.表示明明其能力不足.但上位者因为种种原因或糊涂.任其肆意妄为. ⑵形容虚有其表，窃居名位者.表示即使给某人相应的地位.但其能力不足是无法改变的.（等同于烂泥扶不上墙.沐猴而冠） ⑶形容模仿不到家，反而不伦不类. 典故：出自《战国策·楚策四》 伯乐多良马.其有邻亚犁.曾与人言."我亦善识马.有一骏马.伯乐不及."人皆疑.欲观之.亚犁恐.乃以草泥置一卧马于槽中.众人视之笑其蠢.皆曰："此何良驹.卧槽泥马尔." 下面给出三个词义的例句： 1、红鸟这厮也能当上十二骑士，卧槽泥马啊； 2、阿斗烂泥扶不上墙，即使上将潘凤在身边也不能稳坐江山，卧槽泥马呀； 3、不会做就别做，PS个老虎照片也敢拿出来，真是卧槽泥马。
3.关于老虎的成语、典故、古诗词、名句
带有虎字的神话、典故和成语、俗语 狐假虎威：老虎捉到一只狐狸，要吃它。
狐狸说：‘上天命令我做百兽的王，你吃了我就违背了天意。如果你不信，就跟我一块儿走，百兽见了我没有一个不逃跑的。
’老虎依了它的话，跟它一块儿走，果然各种走兽见了都逃跑了。老虎不知道百兽是怕自己，还真以为是怕狐狸（见于《战国策 ·楚策》）。
比喻倚仗别人的势力来欺压人。 虎卧龙跳：形容字势雄强超逸。
语出南朝梁袁昂《评书》："王右军书﹐字势雄强﹐如龙跳天门﹐虎卧凤阁﹐故历代宝之﹐永以为训。" 白虎复夷：秦汉时西南少数民族中专事猎虎者的称号。
白虎﹐白额虎的略语；复﹐免除赋税或劳役。晋常璩《华阳国志.巴志》载：秦昭襄王时，有白虎率群虎为患，秦王悬赏招募有能杀之者封万户侯。
于是夷人廖仲药等三人射杀白虎。秦王欲如约，因嫌其夷人，乃改为"复夷人顷田不租"等厚待之，并与之"盟曰：'秦犯夷输黄龙一双，夷犯秦输清酒一钟。
'夷人安之"。汉代兴起，夷人"亦从高祖定乱有功。
高祖因复之，专以射白虎为事"，故世人号为"白虎复夷"。 虎溪三笑：佛门传说。
虎溪在庐山东林寺前﹐相传晋僧慧远居东林寺时﹐送客不过溪。一日陶潜﹑道士陆修静来访﹐与语甚契﹐相送时不觉过溪﹐虎辄号鸣﹐三人大笑而别。
后人于此建三笑亭。世传有"虎溪三笑图"﹐盖本此。
宋楼钥《跋东坡》谓远公卒于晋义熙十二年丙辰﹐时年八十三。陆修静生于义熙三年丁未﹐卒于刘宋元徽五年丙辰﹐去远公之亡正一甲子。
修静卒年七十二﹐远公之亡﹐修静才十岁。修静于刘宋元嘉末始来庐山﹐距远公之亡已三十余年﹐渊明之亡亦二十余年﹐故三人不可能同在一起﹐此殆好事者之妄传﹐不可信。
断蛟刺虎：相传晋周处曾射蛟杀虎﹐为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语.自新》。
后以"断蛟刺虎"谓武艺高强﹐行为侠义。 眈眈虎视：像老虎一般地威视着。
语本《易.颐》："虎视耽耽，其欲逐逐。" 雕虎焦原：.《尸子》﹕"中黄伯曰﹕余左执太行之獶而右搏雕虎。
"又﹕"莒国有石焦原者﹐广寻﹐长五十步﹐临百仞之溪﹐莒国莫敢近也。有以勇见莒子者﹐独却行剂踵焉。
"后以"雕虎焦原"谓壮士履险。 贾虎荀龙：东汉贾彪兄弟三人，并有高名，而彪（字伟节）最优，故天下称曰："贾氏三虎，伟节最怒。
"见《后汉书.党锢传.贾彪》。又东汉荀淑八子，都有名声，时人称为"八龙"，见刘义庆《世说新语.品藻》"正始中人士比论"刘孝标注引《逸士传》。
后世因以"贾虎荀龙"称文武全才的人。 饿虎吞羊：形容迅猛贪婪。
饿虎扑食：比喻动作迅速而猛烈。也说饿虎扑羊。
二马一虎：方言。犹言马马虎虎。
放虎自卫：比喻寻求保护不当，反而自招祸害。 风虎云龙：比喻圣主﹑贤臣的遇合。
凤叹虎视：形容谈吐文雅，器宇轩昂。 宫邻金虎：谓小人在位，接近帝王，贪婪如金之坚，凶恶如虎之猛。
虎步龙行：形容帝王的仪态不凡﹐如龙虎之姿。 虎视鹰扬：谓雄视高翔﹐甚有威仪。
虎超龙骧：比喻群雄奋起﹐互相角逐。 虎啸风生：比喻英雄乘时奋起。
甘冒虎口：谓甘愿冒着生命危险。 虎跃龙骧：形容威武雄壮。
虎斗龙争：比喻群雄互相争斗。 虎豹九关：谓天门的门禁森严。
虎子狼孙：比喻凶暴贪残的人。 虎尾春冰：比喻极其危险的境地。
虎略龙韬：兵书的代称。亦指用兵的谋略。
虎窟龙潭：比喻极艰险的境地。 虎踞鲸吞：比喻豪强割据和相互兼并。
虎头燕颔：形容相貌威武。古之相者说是万里封侯之相。
虎啸风驰：谓事物之相互感应。 虎啸龙吟：形容歌声雄壮而嘹亮 ●【虎跑泉】传说唐朝性空和尚到杭州游玩，喜爱南山灵气钟秀，但苦于缺水。
南岳童子派了两制老虎跑（刨）土出泉，甘甜爽口，取名“虎跑泉”。 【虎皮羊质】形容羊身上虽然披了一张老虎皮，但是弱的本质并未改变：它仍然是 看到青草很高兴，看到狼就全身战栗。
【如虎而冠】指老虎穿戴人的衣帽，但本性不改。西汉初，众大臣要立齐王为皇帝， 而狼邪王刘泽说，齐王的舅父驷钧为人凶恶暴戾，如冠而虎。
【不入虎穴，焉得虎子】指不进老虎洞，就不能捉到小老虎。东汉明帝时，班超出 使鄯善国，了解到匈奴的使节正使鄯善王倒向匈奴。
班超在关键时刻召集部下计议说：“不入虎穴，焉得虎子。”于是，他率部下趁夜袭击烧杀了匈奴使者，鄯善国恢复了与汉朝的友好关系。
古诗词 1 李白 《相和歌辞·猛虎行》 朝作猛虎行，暮作猛虎吟。 李贺 《秦王饮酒》 秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。
刘禹锡 《杂曲歌辞·壮士行》 阴风振寒郊，猛虎正咆哮。 李白 《蜀道难》 朝避猛虎，夕避长蛇。
2 辛弃疾 《念奴娇》 虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目。 辛弃疾 《水调歌头》 白日射金阙，虎豹九关开。
赵善括 《沁园春》 虎啸风生，龙跃云飞，时不再来。 郑元秀 《满江红》 马革裹尸男子志，虎头食肉通侯相。
4.关于“顶叶纸虎啸山林”的典故
顶叶2113纸虎啸山林，卧槽泥马勒戈壁——佚名卧槽泥马 ⑴形容识人不明.表示明明其能力不足.但上位者因为种种原因或糊涂5261.任其肆意妄为. ⑵形容虚有其表，窃居名位者.表示即使给某人相应的地位.但其能力不足是无法改变的.（等同于烂泥扶不上墙.沐猴而冠） ⑶形容模仿不到家，反而不伦不类. 典故：出自《战国策·楚策四》 伯乐多4102良马1653.其有邻亚犁.曾与人言."我亦善识马.有一骏马.伯乐不及."人皆疑.欲观之.亚犁恐.乃以草泥置一卧马于槽中.众人视之笑其蠢.皆曰："此何良驹.卧槽泥马尔." 下面给出三个词义的例句：版 1、红鸟这厮也能当上十二骑士，卧槽泥马啊； 2、阿斗烂泥扶不上墙，即使上将潘凤在身边也不能稳坐江山，卧槽泥马呀； 3、不权会做就别做，PS个老虎照片也敢拿出来，真是卧槽泥马。
5.虎吟虎啸是什么意思
是龙吟虎啸吗？
龙吟虎啸基本意思是像龙在吟唱，像虎在长啸。形容声音非常有穿透力，震撼力。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
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汉·张衡《归田赋》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。”
唐·李颀《听安万善吹觱篥歌》：“龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。”
明·吴承恩《西游记》“龙吟虎啸，鹤唳莺鸣”。
“事物互相感应，也形容人发迹”。这种解释根本不是指声音的，我想根本没人会以这种解释使用龙吟虎啸这个词吧？
看来它是由 汉·张衡《归田赋》而来的。其中“龙吟方泽，虎啸山丘”有形容人发迹的意思呢。
整句字面意思：“象龙在河泽里吟，虎在山谷中啸。” 应该是形容 在很好的处境中，大有作为的意思。
所以实际上是以发出“龙吟虎啸”的声音形容有做为而已。
所以说龙吟虎啸还是指某种声音，某种非常非同寻常的声音，而且不是一般人或普通事物，随便就能发出来的。
而唐·李颀《听安万善吹觱篥歌》的引用也很明显是用龙吟虎啸形容某种乐声，指某种非同寻常的应该是一种优美的乐声。
龙吟虎啸究竟是什么样的声音？
龙吟，没有人听过，但是，为什么把龙的叫声 称为“吟” 而不是其它？
这“吟”，有什么特点呢？ 吟 有吟诗 有吟唱，吟咏 从所有这些词语中看，吟应该是较为低沉的声音，有种韵味，节奏的声音。 且龙是一种神物，其叫声当然是非同寻常的，所以认为龙吟应该是一种低沉的，但是很有韵味，且很感动人的声音。
虎啸，虎的叫声则用“啸”表达。 啸是什么样的？ 再看啸相关的用法： 呼啸，海啸，还有仰天长啸。
这个“啸”似乎是指，尖锐的，博大震撼的、响亮的声音。 虎在发怒准备攻击时，会发出一种吼声。凡是听到过的人，有魂飞魄散，有被暂时瘫痪的感觉，是一种很可怕的声音。 据认为，有一种人耳听不到是次声波起作用。
这虎啸可能就是，锐利有穿透力的，震撼的响亮的声音。
那么 龙吟虎啸 的解释 应该就是： 低沉的，锐利的，有穿透力，感染力，震撼力的声音。
6.虎年好运
福虎生风来进宝
虎威笙风，虎虎生风
猛虎下山（龙腾虎跃）
人中龙虎比喻人中豪杰。
虎超龙骧比喻群雄奋起，互相角逐。
虎变龙蒸指乘时变化而飞黄腾达。
初生之犊不畏虎比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
众虎同心许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。
燕颔虎须形容相貌威武。②借指武将、勇士。
绣虎雕龙比喻文章的辞藻华丽。
熊腰虎背腰粗壮如熊，背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。
如龙似虎形容勇猛有活力。
如虎生翼好象老虎生出翅膀。比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。
敲山振虎谓故意示警，使人震动。
潜龙伏虎潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。
猛虎出山像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。
龙行虎变《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，
焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。
龙翔虎跃喻奋发有为。
龙骧虎啸喻气概威武。
龙威虎震形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。龙跳虎伏犹言龙腾虎卧。喻笔势。
龙腾虎啸声势壮盛貌。
龙腾虎踞势力强盛，雄据一方。
龙腾虎蹴喻勇猛冲击，势不可当。
龙跧虎卧犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。
龙盘虎拿虬曲苍劲貌。
龙拿虎攫犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。
龙精虎猛喻精力旺盛，斗志昂扬。
龙飞虎跳喻笔势遒劲奔放。
龙幡虎纛将帅之旗。
麟角虎翅麟之角，虎之翅。比喻世间不可多得的人才。
酒虎诗龙比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。
虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
凤叹虎视形容谈吐文雅，器宇轩昂。
鹰扬虎视象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。
燕颔虎颈颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
卧虎藏龙指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
生龙活虎形容活泼矫健，富有生气
龙跳虎卧比喻文笔、书法纵逸雄劲。
龙吟虎啸象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
龙骧虎步象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。
生龙活虎活泼壮勇的姿态。
九牛二虎喻极大的力量。
7.关于虎的成语故事
【与虎有关的成语故事】：
1、狐假虎威
老虎寻找各种野兽吃掉它们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做野兽的首领，现在你吃掉我，就是违背上帝的命令。如果你认为我的话不诚实，我在你前面走，你跟随在我后面，看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。
这是一则家喻户晓的寓言故事，说的是狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人，但是，狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳（chuō）穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋，虽然能够嚣张一时，但最终决不会有好的下场。
2、虎踞龙盘
三国时期，刘备为了联吴抗曹，派诸葛亮去吴都建业去游说孙权。诸葛亮到了建业，看到秣陵的山势地形，感慨地说：“紫金山山势险峻，像一条龙环绕建业，石头城很威武，像老虎蹲踞着，这是帝王建都的好地方。”
这个成语说明了英雄一般都占据在地势险要的地方。一般形容一些有雄才大略的人往往是守着重要的地位。
3、龙腾龙跃
1.形容矫健有力，生气勃勃。 王士美 《铁旋风》第一部：“他刚要回头再唤一声，见 强小兵 已经猛策他的那匹龙腾虎跃的火焰驹，雷鸣电闪般地驰骋过去。” 柯岩 《她爱祖国的明天·“你的兵变了么”》：“新成长起来的新一代辅导员也龙腾虎跃，起来接班。”
2.形容笔势飞动遒劲。 冯夏熊 《背兴的恋爱》：“这一幅字写得苍劲有力，龙腾虎跃，气势不凡。”
3.喻精神振奋，有所作为。 梁启超 《志未酬》诗：“任龙腾虎跃以度此百年兮，所成就其能几许？” 姚雪垠 《李自成》第二卷第二七章：“﹝ 李自成 ﹞坚信只要度过这一段困难日子，局势就会好转，任自己龙腾虎跃。”
4、三人成虎
庞葱要陪太子到赵国去做人质，庞葱对魏王说：“有一个人说街市上有老虎，您相信吗”魏王说：“难以相信。”庞葱说：“有两个人说街市上有老虎，您相信吗？”魏王说：“我有些怀疑了。”庞恭又说：“有三个人说街市上有老虎，您相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说道：“您这样不行，我怕日后议论我的还不止三个人啊！”魏王说：“我心留有数，你去吧！”
(1)这则寓言告诉人们，对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方面进行考察，并以事实为依据作出正确的判断。
(2)《三人成虎》比喻流言惑众，蛊惑人心。
5、放虎归山
东汉末年，刘备处境艰难就去投奔曹操。曹操的谋士程昱知道刘备不是等闲之辈，劝曹操尽早除掉刘备。刘备为麻痹曹操，装做种菜不问政治。曹操灭了吕布后，刘备请求带兵攻打袁术，曹操给了五万军马，刘备离开曹操自立旗号。
6、老虎学艺
在我国民间童话中，还有一个广泛流传的《老虎学艺》的故事：尽管虎在山林中作威作福，大模大样地走来走去，但有一个最大的弱点，就是不会上树。因为在很早以前，虎什么本领都没有，只好拜猫为师，学习各种本领。热情的猫很快就教会了它纵、跳、蹿、扑等诸般技艺，但也发现了虎凶狠残暴的本性，就在传授的过程中留了一手。当虎觉得自己已将猫的本领完全学会之后，便一反常态，恩将仇报，竟然猛扑过来，要把猫一口吃掉。猫却不慌不忙，敏捷而灵巧地纵身爬上了树梢，免遭暗算。虎蹲在树下无计可施，便又央求猫把上树的方法传授给它。猫则不再上当，虎也就终于没有学会上树的本领。
8.有关虎的成语故事
1）叁人成虎
战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。「战国策」：「魏策」有这样一段记载：
魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：「现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？」
魏王道：「我不相信。」
庞葱说：「如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？」
魏王道：「我有些将信将疑了。」
庞葱又说：「如果有第叁个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？」
魏王道：「我当然会相信。」
庞葱就说：「街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过叁个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止叁个。希望大王明察才好。」
魏王道：「一切我自己知道。」
庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。
市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。
这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为「叁人成虎」
这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则「叁人成虎」，有时会误把谣言当成真实的
2）虎狼之心
【出处】今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。 汉·刘向《说苑·正谏》【解释】比喻凶残的野心。
【成语故事】战国时期，孟尝君准备去西边的秦国，门客用寓言谏之说：在淄水听到土耦人与木梗人的对话，木梗人说土耦人前身是土，遇水必化。土耦人说木梗人是东园之桃，遇水漂泊异乡。秦国有虎狼之心，不能去。孟尝君才能门客的意见，不敢去秦国
3）握蛇骑虎
【解释】比喻处境极险恶。
【相近词】势如骑虎
【成语故事】北魏时期，魏高祖死于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不发丧，下诏徵世宗会驾。灵柩行至鲁阳，才发丧。当时咸阳王元禧怀疑元勰有阴谋说“你这样做很危险。”元勰怀恨在心说“兄识高年长，故知有夷险；彦和握蛇骑虎，不觉艰难。”
9.虎的成语故事
三人成虎
西汉·刘向整理的《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”
庞葱要陪太子到赵国去做人质，庞葱对魏王说：“有一个人说街市上有老虎，您相信吗”魏王说：“难以相信。”庞葱说：“有两个人说街市上有老虎，您相信吗？”魏王说：“我有些怀疑了。”庞葱又说：“有三个人说街市上有老虎，您相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“街市上明摆着没有老虎，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今赵国到大梁的距离，比我们到街市远得多，而议论我的人早就超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我自己知道的。”
10.谁知道有关于虎的成语、故事什么的
成语（点击查看详解） 解释 虎皮羊质 虎狼之国 饿虎攒羊 攒：赶。
饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪 饿虎见羊 饥饿的老虎见到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪 饿虎逢羊 逢：碰到，遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。
比喻迅猛贪婪 纵虎出柙 〖解释〗放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。
纵虎出匣 〖解释〗放虎出笼。比喻放走强有力的敌人，贻患无穷。
同“纵虎出柙”。 以肉喂虎 〖解释〗比喻白白地送死。
养虎自遗患 〖解释〗比喻纵容敌人，自留后患。 养虎自贻灾 〖解释〗比喻纵容敌人，自留后患。
同“养虎自遗患”。 养虎自啮 〖解释〗比喻姑息敌人，终致损害自己。
啮，同“啮”。 山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
三夫成市虎 〖解释〗比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。 前门去虎，后门进狼 〖解释〗比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
同“前门拒虎，后门进狼”。 捋虎须 〖解释〗捋：抚摩。
比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。 拉大旗作虎皮 〖解释〗比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
画虎刻鹄 〖解释〗①比喻好高鹜远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事。
画虎不成反类犬 〖解释〗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
虎踞龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
虎踞鲸吞 〖解释〗比喻豪强割据和相互兼并。 虎据龙蟠 〖解释〗形容地势雄伟险要。
同“虎踞龙盘”。 虎荡羊群 〖解释〗老虎冲进羊群中。
比喻以强凌弱，为所欲为。同“虎入羊群”。
虎党狐侪 〖解释〗比喻凶恶狡黠之辈。 虎超龙骧 〖解释〗比喻群雄奋起，互相角逐。
虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。 狐藉虎威 〖解释〗比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。
同“狐假虎威”。 打死虎 〖解释〗比喻抨击已失威势的人。
初生之犊不畏虎 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 初生之犊不惧虎 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
一山不藏二虎 【出处】欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。” 【解释】比喻两人不能相容【示例】【故事】 不入虎穴，不得虎子 〖解释〗不进老虎洞，就不能捉到小老虎。
比喻不担风险就不可能取得成果。 捉虎擒蛟 蛟：蛟龙。
能上山捉老虎，下海擒蛟龙。比喻本领大。
众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。
鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。
鹰扬虎噬 如鹰飞扬，似虎噬咬。形容耀武扬威，穷凶极恶。
鹰视虎步 见“鹰视狼步”。 鹰瞵虎视 像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。
形容心怀不善，伺机攫取。 鹰瞵虎攫 见“鹰瞵虎视”。
引狼拒虎 见“引虎拒狼”。 引虎入室 犹言引狼入室。
引虎拒狼 亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。
以肉餧虎 比喻白白地送死。 以肉啖虎 见“以肉餧虎”。
一虎不河 《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。
后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。 羊落虎口 羊已被老虎吃到嘴里。
比喻落入险境，很难幸免。亦作“羊入虎口”。
养虎自啮 啮：咬。养老虎，咬伤自己。
比喻纵容敌人而自受其害。 养虎自残 见“养虎自啮”。
养虎自毙 见“养虎自啮”。 养虎贻患 同“养虎自遗患”。
杨虎围匡 《史记·孔子世家》：“扞孔子呴将适陈，过匡……匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。
孔子状类阳虎，拘焉五日。”杨，通“阳”。
后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。 养虎为患 比喻纵容敌人，留下后患，自己反手其害 养虎伤身 饲养老虎，自伤其身。
比喻纵敌留患。 养虎留患 同“养虎自遗患”。
燕颔虎须 形容相貌威武。 燕颔虎头 ①形容相貌威武。
②借指武将、勇士。 燕额虎头 同“燕颔虎头”。
绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。 熊腰虎背 腰粗壮如熊，背宽厚如虎。
形容人身体魁梧健壮。 熊据虎跱 比喻群雄割据的形势。
柙虎樊熊 柙中的虎，樊内的熊。比喻被囚的恶人。
握蛇骑虎 比喻处境极其险恶。 豕虎传讹 同“豕亥鱼鲁”。
身寄虎吻 谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
三言讹虎 犹三人成虎。 如龙似虎 形容勇猛有活力。
如狼如虎 见“如狼似虎”。 如虎生翼 同“如虎傅翼”。
如虎傅翼 好象老虎生出翅膀。比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。
如虎得翼 同“如虎傅翼”。 敲山震虎 见“敲山振虎”。
敲山振虎 谓故意示警，使人震动。 前怕龙，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。
潜龙伏虎 潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。
猛虎深山 喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”
猛虎出山 像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。
亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。 龙争虎战 同“龙争虎斗”。
龙睁虎眼 形容蛮横霸道。 龙战虎争 同。
