带有相(出将入相的典故)
1.出将入相的典故
释义】 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
【出处】 唐·崔颢《江畔老人愁》诗：“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”
【故事】唐朝时期，书生卢生遇到吕道翁，两人聊得很投机，卢生叹息自己不得志，只不过是苟且偷生，他认为读书人活在世上应当建功树名，出将入相，使子孙荣华富贵。吕道翁送他一个枕头，他做了一个梦，在梦中享尽了荣华富贵 【提及】北魏 《元英墓志》：“出将入相，朝望攸居。” 唐 吴兢 《贞观政要·任贤》：“才兼文武，出将入相，臣不如 李靖 。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“主四方之事的，顶冠束带，谓之丈夫；出将入相，无所不为；须要博古通今，达权知变。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“ 李林甫 为了预防文臣的出将入相，影响他的地位，他怂恿 玄宗 以非汉族的武人为将。”
李靖（571年-649年7月2日），字药师，汉族，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。李靖善于用兵，长于谋略，著有数种兵书，惟多亡佚。
范仲淹（989-1052），字希文，汉族，苏州吴县（今属江苏）人 。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，
2.带有相字的成语有哪些
另眼相看、
代代相传、
遥遥相对、
面面相觑、
息息相关、
和睦相处、
交相辉映、
鸿案相庄、
凶相毕露、
肝胆相照、
自相残杀、
相提并论、
守望相助、
相辅相成、
大相径庭、
萍水相逢、
一脉相承、
心心相印、
形影相吊、
素不相能、
真相大白、
陈陈相因、
相生相克、
唇齿相依、
吉人自有天相、
臭味相投、
士别三日，当刮目相待、
风马牛不相及、
相敬如宾、
刮目相看、
相亲相爱、
相见恨晚、
恶语相加、
官官相护、
以礼相待、
人不可貌相、
兵戎相见、
骨肉相连、
互相推诿、
旗鼓相当、
路见不平，拔刀相助、
二虎相斗，必有一伤、
似曾相识、
相濡以沫、
短兵相接、
素不相识、
人生何处不相逢、
自相矛盾、
老死不相往来、
惺惺相惜、
反唇相讥、
相差无几、
相持不下、
互相标榜、
真人不露相、
针锋相对
朝夕相处、
相貌堂堂、
道不同，不相为谋、
同病相怜、
不打不相识、
相得益彰、
相安无事、
相依为命、
相形见绌、
言行相顾、
冠盖相望、
唇辅相连、
互相推托、
同声相呼、
衔尾相随、
以利相倾、
路见不平，拔剑相助、
首尾相援、
圣君贤相、
降格相从、
盐梅相成、
赤诚相见、
大言相骇、
箕裘相继、
争长相雄、
相逐心生、
地狱变相、
了不相关、
相门相种
道不相谋、
亥豕相望、
相惊伯有、
相恃为命、
鸡鹜相争、
心口相应、
目目相觑、
相门洒埽、
话不相投、
审势相机、
皮相之谈、
死伤相枕、
皮相之士、
佛眼相看、
不明真相、
鼎力相助、
耳鬓相磨、
相顾失色、
三旨相公、
伴食宰相、
白衣卿相、
相时度力、
两两相望、
意气相许、
意气相亲、
相女配夫、
难易相成、
拜相封侯、
3.含有相字的成语有哪些
1、拔刀相助 成语发音： bá dāo xiāng zhù 成语解释： 拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。 成语出处： 元 无名氏《连环记》
造句：连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。
2、表里相符 成语发音： biǎo lǐ xiāng fú 成语解释： 表里：指内外；符：符合。指表里如一 成语出处： 明 方孝孺《王待制私谥议》
造句：惟三代之学，本诸身心，著于行事，发于文辞，表里相符，华质不爽。
3、祸乱相寻 成语发音： huò luàn xiāng xún 成语解释： 寻：连续不断而来。祸患战乱接连不断地发生 成语出处： 孙中山《心理建设》
造句：此所以祸乱相寻，江河日下，武人专横，政客捣乱，而无法收拾也。
4、相仿相效 成语发音： xiāng fǎng xiāng xiào 成语解释： 仿：模仿；效：效法。相互模仿效法 成语出处： 明·王守仁《传习录》
造句：遂以芜塞相仿相效，日求所以富强之说，倾诈之谋，攻伐之计。
5、形影相对 成语发音： xíng yǐng xiāng duì 成语解释： 同“形影相吊”。 成语出处： 清·黄小配《廿载繁华梦》
造句：余外就形影相对，差不多眼儿望穿，也不得周庸佑到来一看。
4.古代兄弟相敬相爱的故事
王徽之和王献之的故事：见《晋书》本传。
徽之字子猷。性卓荦不羁，为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：「卿署何曹？」对曰：「似是马曹。」又问：「管几马？」曰：「不知马，何由知数！」又问：「马比死多少？」曰：「未知生，焉知死！」尝从冲行，值暴雨，徽之因下马排入车中，谓曰：「公岂得独擅一车！」冲尝谓徽之曰：「卿在府日久，比当相料理。」徽之初不酬答，直高视，以手版柱颊云：「西山朝来致有爽气耳。」
时吴中一士大夫家有好竹，欲观之，便出坐舆造竹下，讽啸良久。主人洒扫请坐，徽之不顾。将出，主人乃闭门，徽之便以此赏之，尽叹而去。尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏，指竹曰：「何可一日无此君邪！」尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然，独酌酒咏左思《招隐诗》，忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至，造门不前而反。人问其故，徽之曰：「本乘兴而行，兴尽而反，何必见安道邪！」雅性放诞，好声色，尝夜与弟献之共读《高士传赞》，献之赏井丹高洁，徽之曰：「未若长卿慢世也。」其傲达若此。时人皆钦其才而秽其行。
后为黄门侍郎，弃官东归，与献之俱病笃，时有术人云：「人命应终，而有生人乐代者，则死者可生。」徽之谓曰：「吾才位不如弟，请以余年代之。」术者曰：「代死者，以己年有余，得以足亡者耳。今君与弟算俱尽，何代也！」未几，献之卒，徽之奔丧不哭，直上灵床坐，取献之琴弹之，久而不调，叹曰：「呜呼子敬，人琴俱亡！」因顿绝。先有背疾，遂溃裂，月余亦卒。子桢之。
成语“人琴俱亡”就是这么来的。
可以了么？
5.白衣卿相的典故
白衣卿相 bái yīqīng xiàng
指还没有发迹，也就是没有升官发财的读书人。
制造这个典故的是宋代柳永。柳永原名三变。他一生最大的成就是把以小令为主的词，引向慢词，即中调和长调；舍此之外便是眠花卧柳。
宋代吴曾《能改斋漫录》记叙了宋仁宗对柳永的恼怒和斥责，宋仁宗在柳永初次考进士的考卷上批道：“且去浅斟低唱，何要浮名！”
原来柳永软绵绵的《乐章集》里，有一首颇有豪气的《鹤冲天》。词云：
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云志，争不恣狂荡？何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且凭偎红依翠，风流事，平生畅。青春都一晌。忍把浮名，换了浅斟低唱！
这首词的锋芒直指皇帝，分明是指责皇帝有眼无珠，明代遗贤，挤兑得我柳某人只能和小妞们泡在一起。皇帝不生气，那才白日见鬼了。
后来柳永还是考上了进士，做到头的官职只是屯田员外郎，这便是仁宗皇帝要他“且去填词”的必然后果。
（希望你能采纳，我就差两个了，谢谢！）
6.管仲拜相是什么典故
昔日的仇人，如今成为自己的左膀右臂。
争夺皇位的仇杀
春秋时期第一个称霸的是齐国（都城临淄，今山东淄博）。齐国是周武王的大功臣太公望的封国，本来是个大国，再加上它利用沿海的资源，生产比较发达，国力就比较强。
公元前686年，齐国发生了一次内乱。国君齐襄公被杀。襄公有两个兄弟，一个叫公子纠，当时在鲁国（都城在今山东曲阜）；一个叫公子小白，当时在莒国（都城在今山东菖县）。两个人身边都有个师傅，公子纠的师傅叫管仲，公子小白的师傅叫鲍叔牙。两个公子听到齐襄公被杀的消息，都急着要回齐国争夺君位。
鲁国国君鲁庄公决定亲自护送公子纠回齐国。管仲对鲁庄公说：“公子小白在菖国，离齐国很近。万一让他先进齐国，事情就麻烦了。让我先带一支人马去截住他。”
不出管仲所料，公子小白正在莒国的护送下赶回齐国，路上，遇到管仲的拦截。管仲拈弓搭箭，对准公子小白射去。只见公子小白大叫一声，倒在车里。管仲以为公子小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，公子小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，公子小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。齐桓公即位以后，立即发兵打败鲁国，并且通知鲁庄公，一定要鲁国杀了公子纠，把管仲送回齐国办罪。
冰释前嫌
鲁庄公没有办法，只好照办。管仲被关在囚车里送到齐国。此时鲍叔牙却向齐桓公推荐管仲。
齐桓公气愤地说：“管仲拿箭射我，要我的命，我还能用他吗？”
鲍叔牙说：“那时他是公子纠的师傅，他用箭射您，正是他对公子纠的忠心。论本领，他比我强得多。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”
齐桓公也是个豁达大度的人，听了鲍叔牙的话，不但不办管仲的罪，还任命他为相，让他管理国政。
管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国因此越来越富强了。
齐桓公一心想当诸侯的霸主，做了霸主就能够发号施令，别的诸侯就得向他进贡，听他的指挥。他对管仲说：“现在咱们兵精粮足，是不是可以会合诸侯，共同订立个盟约呢？”
管仲说：“咱们凭什么去会合诸侯呢？大家都是周天子下面的诸侯，谁能服谁呢？天子虽说失了势，毕竟是天子，比谁都大。如果主公能够奉天子的命令，会合诸侯，订立盟约，共同尊重天子，抵抗别的部落，往后谁有难处，大伙儿帮他，谁不讲理，大伙儿管他。到了那时候，主公就是自己不要做霸主，别人也得推举您。”
齐桓公说：“你说得对，可是怎么着手呢？”
管仲说：“办法倒有一个。这回新天子才即位。主公可以派个使者向天子朝贺，顺便帮他出个主意，说宋国（都城在今河南商丘南）现在正发生内乱，新国君位子不稳，国内很不安定。请天子下命令，明确宣布宋国国君的地位。主公拿到天子的命令，就可以用天子的命令来召集诸侯了。这样做，谁也不能反对。”
诸侯大会
齐桓公听了，连连点头，决定照着管仲的意见办。这时候，周朝的天子早已没有实权了。列国诸侯只知道抢夺地盘，兼并土地，已经全忘记还有朝见天子这回事。周厘王刚刚即位，居然有齐国这样一个大国打发使臣来朝贺，打心眼里喜欢。他就请齐桓公去宣布宋君的君位。
公元前681年，齐桓公奉了周厘王的命令，通知各国诸侯到齐国西南边境上北杏（今山东东阿县北）开会。
这时候，齐桓公的威望还不高。发出通知以后，一共只来了宋、陈、蔡、邾四个国家。还有几个诸侯国，像鲁、卫、曹、郑（都城在今河南新郑）等国想瞧瞧风头再说，没有来。
在北杏会议上，大家公推齐桓公当盟主，订立了盟约。盟约上主要的是三条：一是尊重天子。扶助王室，二是抵御别的部落，不让他们进入中原，第三是帮助弱小的和有困难的诸侯。
7.六国封相一词有何典故
苏秦
战国时纵横家，纵横家兴于战国后期。当时称纵横之说为“长短说”，长说、短说和一纵一横含义相同，都是说纵横之士从不同角度用不同观点去说服对方的一种方法。到战国晚期，因秦强六国弱已成为定局，故凡联台关东各国抗秦者则为合纵，而秦设法破坏合纵就是连横。有关苏秦的事迹见于《战国策》和《史记》等书。《史记》说他是东周洛阳人。曾到齐国受业于鬼谷先生，后出游数岁，一无所获而归，遭到家人的讥笑。于是他发愤用功。他先去游说周显王、秦惠王和赵肃侯，但都未成功。接着又到燕国去见燕文侯，文侯接受了他的合纵主张，并资助他去游说。六国经过他的劝说而联合起来，苏秦成为纵约长。他因得罪燕易王而亡齐，齐大夫嫉恨苏秦而使人刺之。司马迁在写《苏秦传》时，发现小少有关苏秦的记载不可信，有张冠李戴之误。但他在处理苏秦的事迹时，特别在年代方面仍有不少错误，经过不少学者的考订，明确了苏秦应在燕昭王、齐闵王之世活跃于六国间，苏秦先仕于燕，其主要活动是，离间齐、赵关系，以减轻齐对燕的压力。又和赵李兑共同联合五国以攻秦，后来他又离燕至齐，受到闵王的重用，但苏秦仍忠于燕，暗中为燕效劳。他所采取的策略是劝齐攻宋，以转移齐对燕的注意力，于是燕昭王派乐毅攻齐，齐因措手不及而败于燕。苏秦阴与燕谋齐的活动至此而败露，齐处以车裂之刑，这在战国晚期是轰动时的事件。《汉书·艺立志》纵横家类有《苏子》31篇，当是苏秦作品或后人所记有关他的事迹的汇集。汉以后该书已亡佚。长沙马王堆汉墓出土的帛书本《纵横家书》，其中有11篇苏秦上燕王或赵王书，不见于《战国策》、《史记》等传世的古籍，另有两篇其部分内容见于《战国策》，这13篇是现在了解苏秦事迹的重要新材料。
参考这里
