新家(请问搬到新家时人们说的是温居还是稳居)
1.请问搬到新家时人们说的是"温居"还是"稳居"
稳居，是迁入新居而举行的一种庆贺仪式。
无论是旧时自盖新房的搬住，还是租赁、买卖住房的迁入，都要举行稳居的仪式。首先要在家什用具搬进新居前燃放鞭炮，意为崩走邪气。
当家具物品收拾停当后，在搬家的第三天，主人要宴请亲朋好友。众亲朋也须携带礼物前来庆贺，礼品多为鲤鱼和苹果，也有生活用具及酒肉等等。
这一天，主家还要请全可人“开市”（类似春节期间开市解除禁忌一样），念喜歌。稳居的目的是以此冲去原住房内的所有邪秽，祝愿自己在居住后生活能安安稳稳，无灾祸侵扰，且家庭兴旺发达。
至今，民间仍然盛行这一习俗。
2.关于家庭的典故,文章
孟母三迁 孟子，名柯。
战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。
孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。
母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。
孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。
这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。 对于孟子的教育，孟母更是重视。
除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。
孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。
织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。
你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。” 孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。
从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。 王羲之教子习书法 尤克勤 王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。
他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。
父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。
还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。
献之的父母看此情景，若有所思…… 一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。“五年总行了吧？”妈妈又摇摇头。
献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间？”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。
王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。
掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。 小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5 年，并且是完全按照父亲的字样练的。
您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同？”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。” 献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。
你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！” 献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。
后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。 先天没有天赋，但因为受到了后天的教育，而成才的事例。
或是： 受到了先天的禀赋，但因为没有受到后天的教育，而一事无成的事例。 伤仲永 --王安石 金溪平民方仲永，世代以种田为业。
仲永长到五岁时， 不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感 到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并 且自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结同宗 族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指 定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有 值得欣赏的地方。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他 的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父 亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的 人，不让他学习。
我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡， 在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。
叫他写诗， 已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州 回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他 才能完全消失，普通人一样了。”
1\、后一段的议论讲了什么道理？ 答：说明了人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性 2.方仲永由天资过人变得泯然众人，原因是什么？ 答：从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，既没有受到后天正常的教育。
3.你对题目是怎样理解的？ 答：“伤”是“哀伤”“感伤”之义。仲永，即方仲永，本文的一个“神童”。
文章以“伤仲永”为题，写的是可伤之事，说的是可“伤”之道理。字里行间流露。
3.形容“新居”的成语有哪些
1. 良禽择木
2. 乔木莺声
3. 莺迁吐吉
4. 德必有邻
5. 高第莺迁
6. 莺迁乔木
7. 新居落成
1. 良禽择木
读音：liáng qín zé mù
释义：比喻贤者择主而事。
造句：俗话说良禽择木而栖，我呢，却是四海为家漂泊不定。
2. 乔木莺声
读音：qiáo mù yīng shēng
释义：伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤
造句：乔木莺声凡是能站在别人的角度为他人着想就是慈悲。
3. 莺迁吐吉
读音：yīngqiāntǔjǐ
释义：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上
造句：家门口莺迁吐吉真是好兆头。
4. 德必有邻
读音：bù gū bì yǒu lín
释义：这里指志趣相投、志同道合的人
造句：德不孤，必有邻
5. 高第莺迁
读音：gāo dì yīng qiān
释义：黄鹂从不好的地方迁到好的地方。比喻地位由低而高。
造句：莺迁高树音容改。
6. 莺迁乔木
读音：yīng qiān qiáo mù
释义：为指登第，或为升擢、迁居的颂词
造句：自喜门窗无俗韵莺迁乔木松流韵居之安四时吉庆。
7. 新居落成
读音：xīn jūluò chéng
释义：完工，完成，竣工
造句：盼望住新房的他，眼见新居落成，今天一大早就和老婆黄冬爱、儿子舒俭收拾家当搬了进去。
4.关于“家和万事新”的例子
【作文一】家和万事兴 家，对于每个人来说都是温馨的，都是美的。
家庭的和睦也同样重要，只有家庭和睦，才能克服困难，越过一道道难关，才能真正的成为“温馨的家庭”。 曾经在杂志上看过这样一个故事，一个女孩兰兰（化名），她的父母三天两头的吵架，兰兰害怕看到爸爸妈妈吵架，她喜欢爸爸妈妈不吵架的日子。
有一天，兰兰生病了，她躺在床上，爸爸妈妈坐在她的床边，就连放一个杯自都轻轻的放，害怕吵醒她。这时，她心中无比的高兴，甚至希望自己永远都能这样生病，那爸爸妈妈就再也不会去吵架了。
对于这样一个故事，已经说明家庭和睦有多么重要，不仅是对家长，还有对儿童也是一样的。 记得在2002年，那时由于种种原因，妈妈下岗了，当时妈妈十分难过，因为妈妈自尊心很强，爸爸首先去安慰妈妈，也鼓励妈妈再去创造一份事业，不能就这样崩溃，我也去对妈妈讲一些名人成功的故事，让妈妈重新站起来。
很快，妈妈经过了面试，找到了一份房地产推销工作，我真为妈妈感到高兴。经过时间的推移，妈妈得到了公司老总的信任，到上海旅游了一趟，从此妈妈在公司站稳脚跟。
是的，只有家庭和睦，一个家庭才能有真正的温馨，所以，我们要为家庭和睦做贡献，做一个家庭的小主人。【作文二】家和万事兴 和谐家庭关系是每个家庭的理想。
在我们中国，“家”与“国”是天然联系在一起的。俗话说得好，家和万事兴。
可见，和谐的家庭关系，是一个社会和谐的基础。 家庭是社会的细胞。
可以说，在所有的人际关系中，家庭成员间的关系是一种以婚姻和血缘为纽带而组成的特定的社会心理关系，是一种最亲密的人际关系类型，是其他关系无法弥补或替代的。 那么，如何协调好家庭成员间的关系呢？有关专家认为，创建美满、和谐的“家庭气氛”是关键。
这种气氛就是家庭心理环境，它包括四个方面内容： 一是家庭的自然环境，如居处整洁、陈设悦目、纯朴清净的家庭自然条件令人心情愉快，反之则使人心情不畅； 二是家庭成员间要经常进行心理沟通。家庭成员间感情、兴趣、爱好、谈吐等若能自然交流或达到默契，则使人相处融洽，互慰互谅，家庭中充满温暖感，反之沟通不良，相互间平淡，则令人郁闷不畅。
家庭成员间心理上的沟通首先是思想观念上的交流，可通过言语和行为等方式进行。交流不畅的家庭，易产生家庭成员间思想上的隔阂与误解，纠正这种现象，应学会相互间的尊重和理解； 三是情感上的交流，它包括夫妻间感情交流，两代人之间爱的传递，其交流主要通过动作、言语、表情、文字等方式。
要求每个家庭成员都要有一个积极、开朗、乐观的情绪，特别是在与家人的交流中，要能够时时注意运用积极而富有生气的言语、表情、动作感染其他成员，创造出快乐的家庭气氛。 四是生活情趣相融性的交流，每个家庭成员应该培养广泛的兴趣爱好，做到相互融洽、相互理解。
随着经济、社会的进步与发展，婚姻家庭领域出现了新的变化，人们的伦理道德、生活方式以及思想观念也发生了变化。这些变化不可避免地影响到家庭关系。
但我们相信，只要每个家庭成员从一言一行做起，相互信任、相互尊重，遇事多沟通，家庭和谐就一定能实现。 大地和蓝天的和谐，创造了万物生灵；黄土和绿水的和谐，才使这个世界有了勃勃生机；一年中有了四季的和谐，才有了春天的种子发芽，夏天的万物生长，秋天的大地丰收，冬天的果实积累。
和谐就是一切的开始！只有在和谐的世界里，才有了我们人类的繁衍生长。 和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是自然界事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。
实现和谐，是古往今来人类梦寐以求的美好理想和愿望。 家庭是人类社会的基础单元，是我们每个人幸福的港湾，家庭和谐是我们大家的美好愿望和全社会的共同期盼。
而调动一切积极因素，构建和谐文明的家庭环境，将是一个永恒的主题和我们奋斗的目标。开展“和谐家庭”创建活动，以家庭的平安促进社会的稳定，积家庭“小安”为社会“大安”，营造和谐稳定、安居乐业的社会环境。
家庭和谐是社会和谐的基础，家庭平安又是家庭和谐的根基。没有平安的家庭就不可能奏出和谐的音符，家庭和谐应该建立在平安、公平之上。
最终达到两性平等、关系协调、家庭和睦、邻里团结，从而有利于我们大家每个人的全面发展，有利于社会的和谐发展，最终实现民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的和谐社会，就是人类的理想社会。 构建和谐家庭，需要建立和谐的家庭关系。
父母尊敬老人，关爱下一代，努力工作是做父母的责任；我们子女尊敬父母和老人，发奋学习是我们的任务；父母给了我们爱的的启迪，使我们在充满爱的环境中长大，学会保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。家人之间互敬互爱，从而营造和谐的家庭氛围，让我们每个人感受到和谐家庭的温馨，更好的去学习、去工作。
构建和谐家庭，需要建立良好的家风和氛围。好的家风和氛围，能使我们蓬勃向上，团结友爱；充满热情、脚踏实地的努力学习，一种温暖和谐的家风和氛围，。
