谪仙才典故(嫡仙人的典故)
1.嫡仙人的典故
是”谪仙人“而不是”嫡仙人“。
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。典故来源：故事正文有一天，李白同一位朋友到紫极宫去游玩。
刚进门，迎面碰到一位白胡子老人。朋友连忙给李白介绍说，这就是著名的诗人和书法家贺知章，当今太子的老师。
“后生李白，久闻大名，景仰得很！”李白兴奋地说。贺知章也听说过李白的诗名，现在见这位年轻人仪表不凡，也十分欢喜，忙把李白带到一座酒楼上，打算和他饮酒畅谈。
酒过三杯。贺知章问：“太白君，近来不知有何诗作，可以让我看看吗？”李白从怀里掏出一卷诗稿，说：“这是我最近写的诗，请多指教。”
贺知章打开诗稿，抑扬顿挫地念道：《蜀道难》。他边念，边不住点头称好。
等到念完全篇，他激动地竖起大拇指，夸奖说：“这诗气魄雄伟，真能惊天动地了。”这时候，那位朋友对李白说：“把你的那一首《乌栖曲》也念给贺老听听吧。”
“快念给我听听。”贺知章忙催促说。
李白站起身，从容地吟诵起来。等到李白念完了全诗，贺知章老泪纵横地说：“这诗太凄惨了，鬼神听了也会哭啊！”他仔细端详着李白，突然说道：“你莫不是天上下凡的谪仙人吧，不然怎么能写出这么感人的诗呢？”“谪仙人”是贺知章对李白的极高评价。
人们读了李白的诗篇以后，都感到这个称赞非常确切，不少人也就把李白称做“李谪仙”了。扩展资料：李白初到长安，贺知章就去访问他，见到李白的《蜀道难》诗后，再三称赞，称李白为“谪仙人”，解金龟换酒，与之共醉。
“谪仙”一语，虽古已有之，但自用于李白之身后，则成为李白的代称； 也用来泛指与李白同样潇洒俊逸，才华洋溢的诗人。李白作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢，诗句如行云流水，宛若天成。
其诗篇传诵千年，众多诗句已成经典。李白在诗歌上的艺术成就被认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰。
李白的诗作在全唐诗中收录于卷161至卷185。参考资料来源：百度百科-谪仙。
2.凿壁偷光的典故
出自这个故事的成语是凿壁偷光（主人公匡衡好学）。这个成语表面上的意思是在与邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读十分刻苦的样子。
白话典故
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。 匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。 过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。 匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
启示
这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的决心，勤奋读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。
3.李白得谪仙名的故事或缘由
李白无疑是盛唐时代身价百万、天王级的文化巨星，以至于当时的太子宾客贺知章一见之下，居然口不择言，呼之为“谪仙”。如此肉麻的称呼，除了安在李白身上，若换个人，岂不折煞他也。成为坚定拥趸的贺知章的一句“谪仙”几如谶语，将李白未来的日子盖棺论定—尽管李白光辉灿烂的日子还刚刚开头。
当时李白头顶艳阳高照。唐玄宗的征召让李白小人得志般地惊喜：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”在长安，李白结识了任太子宾客的老诗人贺知章。当时的贺知章已年逾古稀，李白的《蜀道难》却激起了心如古井的贺知章的感情狂澜，从此贺知章展开了对李白漫长的单相思：“读未竟，称叹者数四”，认为此诗只有神仙才写得出来，因而称李白为“谪仙人”。由于玉真公主和贺知章的进一步推荐，李白终于受到玄宗皇帝的亲自接见，并以翰林供奉的身份被安置在翰林院。翰林供奉的主要职责是为皇帝草拟文诰诏令之类文件，同时也迎合皇帝的兴趣，随时写些应景诗文。
贺知章即兴的一句“谪仙”几乎害了李白一生。先是他人的指认，后是李白自己的作茧自缚，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，李白就是借不上船来证明自己是仙。“谪仙”—这既是文化定位，又是格调的定位，同时更是命运和性格的定位。贺知章简直一针见血，明心见性，直指本质！只是李白，这个被定位为“谪仙”的人，一生都没有找到属于自己的山。“谪仙”好似埋在李白体内的一块纱布，不时溃疡流脓。关于李白的很多传说，其中当有很多是后人对所谓“谪仙”的附会，但这种附会应该很能说明问题的实质。
李白一生最在意的就是这个“谪仙”的称号，只是他忽略了贺知章由来已久的相思。待他山穷水尽，阅尽人间凄凉，浪迹越中之时，深感往事不堪回首，曾亲往贺知章墓前凭吊，这，也许是对贺知章半生情感的一种总结和回报。站在铁杆Fans的墓前，李白当有无限的感慨：成也知章，败也知章啊！
4.凿壁偷光的典故
典出《西京杂记·卷二》∶“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人天性文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿 。主人怪问衡，衡曰：‘愿得主人书遍读之。’主人感叹，资给以书，遂成大学 。”
《元·乔吉·金钱记·第三折》：“枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光。”
西汉匡衡少时家境贫寒，夜读无烛照明。见邻舍有烛光，便於壁上凿洞，使光经洞以夜读。同县有大户藏书颇多，匡衡愿为其佣而不领薪。主人怪而问之，匡衡曰：“吾愿遍读主人书。”主人感其求学精神，允其所求。汉元帝时，匡衡以博学多才，任太子少傅，后为丞相。
亦作“凿壁透光”或“穿壁引光”。
常用喻人刻苦勤学。
5.咏絮之才典故的含义
咏絮之才典故的含义夸奖女子有才学。
典故
谢道韫（349-409），东晋女诗人，著名才女。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，陈郡阳夏（今河南太康）人成人后又是王家的媳妇。谢道韫是东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，大书法家王羲之的二儿媳，王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩，被后人称之为绝代才女、奇女。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰："白雪纷纷何所似？"兄子胡儿曰："撒盐空中差可拟。"兄女曰："未若柳絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
在一个寒冷的下雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈讲解诗文。不一会儿，雪下大了，谢太傅高兴地说："这纷纷扬扬的大雪像什么呢？"太傅的哥哥的儿子谢朗说："把盐撒在空中差不多可以相比。"太傅的大哥的女儿谢道韫说："还不如比作柳絮随风飞舞。"谢太傅高兴得笑了起来。谢道韫就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，也就是左将军王凝之的妻子。
谢太傅夸奖"柳絮因风起"的故事，由刘义庆的《世说新语》流传下来，人们称赞谢道韫是才女，后来便把在诗文创作方面卓有才华的女子赞誉为"咏絮之才"。
释 义
形容女子特别有才华，富有智慧。
出 处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”
译：
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“不久，雪下得大了，太傅高兴地说：‘这纷纷扬扬的白雪像什么呢？’他哥哥的长子谢朗说：‘在空中撒盐差不多可以相比。’谢安大哥的女儿说：‘不如比作柳絮凭借着风飞舞。’太傅大笑起来。”
6.”柳絮才”的典故哪位知道啊
晋才女谢道蕴有“咏絮才”之称。有一次，天下大雪，谢道蕴的叔父谢安对雪吟句说：“白雪纷纷何所似？”道蕴的哥哥谢郎答道：“撒盐空中差可拟。”谢道蕴接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听，大为赞赏。（见《世说新语.言语》）
谢道蕴嫁给王羲之二儿子凝之，两家门当户对，声望家世可说是半斤八两，然而她的婚姻并不美满，婚后一直抑郁不乐。谢公最爱这小侄女，当初选婿时没选徽之而选凝之，就是看中凝之的老实善良，文采也不错。怎知他与道蕴比起来就是“驽马比麟骐，寒鸦配鸾凤儿”！当时，道蕴初到王家，就对凝之大为不满，回娘家时，也是一脸的愤慨。谢公本打算安慰她：“王郎，逸少之子，人才亦不恶，汝何以恨乃尔？”怎知火上浇油，道蕴答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，封（谢韶）、胡（谢朗）、遏（谢玄）、末（谢川）。不意天壤之中，乃有王郎。（天地之间怎会有王凝之这样的人！）
纵是王家有不平，也是枉然。王羲之诸子中，成就最高者，非王献之莫数，王羲之向来也以幼子献之为荣，认为可承其衣钵。怎奈在道蕴面前，也是顽石比美玉！偶日，王献之与宾客谈论玄学，在一个问题上出现了分歧，因而，争论就是难免了。可惜王献之又在争论中处于下风，而这恰巧又被道蕴所听见，道蕴忙遣婢女对王献之说：“愿为小郎解围。”于是，放下青绫蔽帐，施轻步坐屏风后，与客谈论，使宾客理屈词穷，深感钦佩。
然而，世事难料。孙恩叛乱，直逼会稽。可惜身为会稽内史的王凝之竟信奉五斗米教（当年陶渊明不为五斗米折腰，五斗米者就是此君），愚昧无知。居然不出兵抵抗，也不在城内设防，却每日对着所谓的张天师稽颡跪咒。下属请求出兵讨伐逆贼，凝之却说：“我已请大道，借鬼兵守诸津要，各数万，贼不足忧也。”结果可想而知！孙恩兵临城下后，凝之又想独自逃离，却落得身首异处，从此绝后的结局。可道蕴的表现却与其君形成鲜明的对比，道蕴听闻贼兵入城，夫子皆亡时，却显出了封建社会女子少有的冷静，举措自若，带领婢女奋勇杀敌。虽终寡不敌众，但其勇气和声名使孙恩折服。
孙恩之乱平定后，道蕴决定守寡（这点与清照、令娴颇为相似）。新到太守刘柳素闻其名，想与她畅谈。道蕴也素知刘柳素威名，不加阻拦，只是整理好容止坐在堂中。刘柳素造访后，道蕴表现得风韵高迈，谈吐也异常清新高雅。刚开始论及家事，道蕴慷慨流涟，其后谈到文义，道蕴词理无滞。刘柳素事后叹曰：“实顷所未见，瞻查言气，使人身形俱服。”道蕴也回答道：“亲从凋亡，始遇此士，听其所问，殊开人胸府。”高山流水觅知音，弦断有谁听！
刘宋初年，谢玄在武帝面前推崇其姐道蕴（那是当然，当年道蕴曾讥笑他学业毫无长进：“为尘务经心，为天分有限邪？”试想，作为谢公侄辈中最出色的人物，为其姐所讥，其姐为何人也！），可却招来了同郡张玄的不满。张玄常在别人面前称赞其妹有才学，妄图与道蕴相抗衡。然而济尼的一句话却道破玄虚：“王夫人神清散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自有闺房之秀。”
7.”柳絮才”的典故哪位知道啊
“柳絮才”——谢道韫
谢道韫（349—409），东晋女诗人，著名才女。陈郡阳夏（今河南太康）人。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，成人后又是王家的媳妇。她是打败苻坚百万大军的一代名将谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，大书法家王羲之的二儿媳，王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩，被后人称之为绝代才女、奇女。
在谢家众多的儿女中，历史上所说的“谢家风范”，在谢道韫身上表现得最为突出。因此，谢道韫的才情倍受伯父谢安的欣赏。有一次，谢安问谢道韫：“《毛诗》中哪首诗写得最好？”谢道韫轻松地回答道：“周朝贤臣文能安邦、武能治国的尹吉甫写的《民》一诗最好，其诗‘词清句丽，穆如春风’。”谢安与自己的这位侄女也有着同样的感觉。但他怎么也没有想到谢道韫对《诗经》也读得如此之熟。谢安当即称赞谢道韫颇有“雅人的深致”。
南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“俄而雪骤，公（谢安）欣然曰：‘白雪纷纷何所拟？’兄子胡儿（侄子谢朗）曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女（侄女谢道韫）曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”
后世用“咏絮才”喻女子聪颖有诗才者。此典亦用作“谢女”，“谢家”、“谢娘”、“柳絮才”、“咏雪之才”等。
8.“目不窥园”的典故
在西汉时期，大儒学家董仲舒在年少时就读书非常刻苦认真，经常是夜以继日地读书，常常快到黎明前才睡，然后鸡一叫，就又来读书，总共也睡不到三小时。他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过，总是读书。
有人劝他出去走走，不要老跟家里读书，他回答：“我不去玩，只顾读书，就算我出去，也只是和其他人讨论诗书。”后来他成为有名的高等博士，公开聚众讲学，弟子遍布四方。
他的弟子又收了弟子，后来的弟子有的甚至没见过他的面。他治学专心到这种程度，后来用以形容埋头读书，足不出户。
扩展资料
一、人物介绍
董仲舒通过总结继承先秦时期儒家学说的主要政治思想，总结春秋战国时期的历史经验，提出了以天人感应为核心的一系列重要哲学理念，对后世产生了深远影响。董仲舒认为古人制定的治国理念是保证社会进步的绝对必要条件。这些理念是圣人根据天道提出的，必须认真遵循。
上天高高在上隐藏自己显示自己的威严，同时给人们降下仁爱，突出体现了其君权神授的理念，所以君主作为承天命而管理国家的人。
二、词汇解析
1、拼音：mù bù kuī yuán
2、释义：窥：观赏。园：花园。原指汉代董仲舒专心治学；三年都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研；不为外事分心。形容专心致志，埋头苦读的学习精神。
3、用法：作谓语、定语、状语、含褒义。
4、近义词：专心致志、全神贯注
5、反义词：心猿意马 、心不在焉
6、出处：东汉·班固《汉书》卷五十六《董仲舒传》：盖三年不窥园，其精如此。（白话文：三年都无暇观赏花园中的景致，埋头苦读。）
参考资料来源：百度百科-目不窥园
参考资料来源：人民网-董仲舒治国理念的大一统情怀
