从父子岩顺流而下,右前方出现了“万点出尖锁碧空”的画面,那地方叫奇峰镇。
明朝大旅行家徐霞客在游记中写道:“东南二十里,过龙门塘,江流浩然,南有山嗟峨骈立,其中峰最高处,透明如月挂峰头,南北相透”说的就是奇峰镇。 从奇峰镇南下六里许,有一个房屋古朴,绿竹掩映的去处--大圩镇。
它是广西四大古镇之一。镇对岸有一座山,山石层叠,酷似石磨,故名磨盘山。
山下临江处,有一块伸出水面的石板,下有雕龙刻凤似的石脚,人称“姜大公钓台。” 那姜太公真的在这里钓过鱼?是呀,说起来话就长了。
话说姜太公到这里来钓鱼的时候,这里还荒无人烟,杂草丛生,野兽出没,与世隔绝。姜太公可不是一般的人,他帮助周文王打败殷商暴君纣王,建立了周朝:天上的文武百官,都是他封的神位,所以有“姜于牙封神”的故事。
他到这里来钓鱼,江里有九千条金鱼戏水供他取乐,天空有九百只孔雀开屏为他遮挡阳光,身边有九十只老虎为他守卫。 嫦娥知道此事,急忙从月宫里赶来,向太公施礼道:“小神不知仙长驾到,有失远迎,恳请恕罪。”
姜太公笑吟吟地捋着白胡须说:“嫦娥,免礼了吧,老夫在昆仑山闷得发慌,到你造就的园林里来散散心,不见外吧?” “哪里哪里,请你老远怕不肯赏脸呢。” “哈……!桂林山水甲天下,果然是名不虚传,你真是心灵手巧啊,营造出这么美丽的一座林园来。
不过,老夫多一句嘴,此处就是荒凉了一点。要是能听到鸣啼,看到炊烟,那就锦上添花啦!” “仙长之言,正合我意,但不知怎样才能叫人们到这里来定居呢?” “这个不难。
人来之后,首先是要有吃的,然后才有力气开荒种地,建设家园。你不妨把眼前这座石山凿成石磨,我再送你一匹犀牛,让它拉磨出米,供人食用一年。
有了吃的。就会有人到这里来定居啦。”
嫦娥连忙拜谢。姜太公把手中的钓杆向空中一抛,鱼杆变回成姜太公的坐骑四不象。
姜大公坐上去,别了嫦娥,自回昆仑山去了。 桂林的石山,硬如铁,坚如钢,要把一座大山凿成石磨谈何容易。
嫦娥飞到山东去找鲁班师傅借金刚凿,鲁班到赵州建赵州桥去了;嫦娥来到赵州,鲁班却到燕京建芦沟桥去了;嫦娥赶到燕京,鲁班又到扬州建五顶桥去了;嫦娥追到扬州,谁知鲁班又到苏州建宝带桥去了。嫦娥寻来觅去,最后才在三江风雨桥找到了鲁班。
鲁班师傅大笑道:“是姜太公叫我考考你,看你心诚不诚,志坚不坚。本来我还要跑几个地方,多建几座桥的,仙姑到底年轻,来得好快,老朽佩服你了。”
嫦娥也笑道:“师傅造桥手艺这般灵巧,何不到桂林造一座石桥。” 鲁班道:“上次叠彩山碧霞县道长请我在木龙古渡建一座桥,因妖孽作恶,没有造成,很对不起道长。
多谢仙姑收服妖孽,为我出了一口恶气,正要报答你呢。” 后来,鲁班师傅果真在桂林七星山下,小东江水面上,造了一座天下扬名的花桥,那是后话,暂且不提。
却说嫦娥借得鲁班师傅的金刚凿,马上飞回桂林;要把姜大公钓鱼处的那座大山,凿成石磨。可是那石山的岩石;硬得无法形容,虽然有鲁班师傅的宝贝金刚凿,但凿下去也只是冒几点火星,一个白印子。
嫦娥凿了九九八十一天,才凿出了底盘;又凿了八八六十四天,才凿出了盖面;再凿了七七四十九天,才凿出了齿槽。凿得她双手起满了血泡,也不知流了多少血。
如今漓江两岸河滩上的鹅卵石,都是暗红色的,赫石色的,就是嫦娥磨破手皮,流血染的啊。 石磨凿好了,嫦娥就到昆仑山,找姜太公要犀牛来拉磨。
姜太公说:“犀牛就关在昆仑洞里,你去牵吧,至于它听不听你的话,这就要看你自己的本事了。” 嫦娥谢过姜太公,就向昆仑洞走去,半路上,一条浑身漆黑的大蟒蛇拦住去路,它口吐毒液,沾在谁身上,必死无疑。
嫦娥灵机一机,想出个办法来。她飞到终南山上,砍了一节竹子,又捉了一只山蛙回来。
她把竹子和山蛙一齐放在地面上。大蟒见了山蛙,就去捉食,山蛙钻进竹子里去了,大蟒也追了进去。
但竹子卡住了大蟒的关节,使它伸缩不得,嫦娥再用茅草将竹口一塞,就把大蟒治服了。 嫦娥继续往昆仑洞走,突然又窜出一只人熊来。
它力大无穷,几千斤重的石块,它见人就下雨般砸来,使你无法向前一步。 嫦娥眉头一皱,又想出个办法,她把桃胶掺进蜜汁里,用一个大盘子盛着放到人熊面前。
人熊闻到了蜜汁的香味,三步并着两步跑过来,用双手捧起来就喝。 嫦娥马上施展法术,用广袖一扇,便有阵阵劲风,向人熊袭去。
顷刻间,那风就把蜜汁吹干了,同时也把人熊的双手沾住了,它就再也砸不了石块啦!嫦娥趁机进了昆仑洞。 犀牛看见嫦娥进了昆仑洞,就用鼻子上的独角向她撞去。
嫦娥一闪,躲到一旁,犀牛把山洞又撞出个大窟窿。 嫦娥不慌不忙,取出如意袋,套住了犀牛的头。
犀牛什么也看不见了,就在洞里乱撞乱冲,不断地撞到石壁上。最后,犀牛的角伤了,头也昏了,鼻子出血了,力气也没有了,只好乖乖地让嫦娥牵着下了昆仑山。
嫦娥把犀牛套在石磨上,犀牛拉着石磨飞转。石磨一转,立刻流出好多好多白米来。
四面八方的人听说这里有米吃,就从很远很远的地方迁来这里定居,开垦。不到一年,就聚集了许多许多。
望月之犀出自“犀牛望月”。《西游记》里是特指犀牛,所以叫望月之犀。
“犀牛望月”有三种说法:
一说是历史成语:
也叫“吴牛喘月”,“吴牛喘月”就是一条成语。吴牛,指江淮一带的水牛。吴地水牛见到月亮以为是太阳,因惧怕太阳曝晒而喘息不止。比喻害怕类似的东西,亦指炎热的暑天。此语出自南宋刘义庆的《世说新语·言语》:“满奋畏风,在晋武帝坐,北窗作琉璃屏,实密似疏。奋有难色,帝笑之。奋答曰:臣犹吴牛,见月而喘'。”这是晋武帝嘲笑一位有风湿病大臣的俏皮话,没想到竟成了一个成语。唐代大诗人李白在《丁都护歌》一诗中曾有:“吴牛喘月时,拖船一何苦”之句,感叹船工之苦。
一说是一个神话:
犀牛原来是天上的一位神将,受玉皇大帝的指派,向下界传达起居规范,要求人们:“一日一餐三打扮”。意思是注重礼仪,少食甘味。而犀牛到花花世界后被扰乱了心神,将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打扮”,把天帝的意思全弄反了。天帝大怒,将它罚下天界。由于它思念天宫生活,一到晚上就抬头望月,这就是“犀牛望月”的缘起。
还有一说是一个传说:
雁荡山下有个姑娘叫玉贞,父母早亡,六岁就给花老财当牧童。玉贞每日晚睡早起,与牛相依为命。花老财是个贪色鬼,他见玉贞生得这么漂亮,起了邪心。
一天夜里,花老财叫管家和打手将玉贞绑起来,正要朝姑娘扑去,岂料一条铁鞭似的牛尾巴朝花老财脸上打来,并耸起两只锋利的角,戳中老财的眼睛。老牛乘机咬断了玉贞姑娘的绳索,跪下讲:“快,快骑到我背上!”原来老牛是神仙下凡,只见它撒开四蹄,朝凌霞山顶跑,打手们叫喊着围了上来。跑呀跑,跑到山岗头,没地方好跑了,老牛叫玉贞姑娘站在一只牛角上,玉贞姑娘就乘着牛角飞上天去了。老牛变成了只独角的石犀牛。玉贞姑娘一直飞到了月宫里,从此犀牛仰头朝天,在想念女主人。于是有了犀牛望月的典故。
犀牛望月
在长江三峡的风箱峡下段的长江北岸,盔甲洞东侧的山顶上。北山虽不高,但却峰峦峥嵘。
远远望去,只见一只犀牛站在山头望着西天,形似犀牛望着夔门秋月,故得名“犀牛望月”,“犀牛”山色铁青,在蓝天的衬托下,如同一幅剪影悬挂在峡中.
三峡风光
《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生, 始有月形,而彼真月,初不在角。”谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四:“吕东莱畜犀带一围,文理缜密,中有一月影,过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”后因形容长久盼望。
有关系,应是一个事
犀牛望月
xī niú wàng yuè
〖解释〗比喻见到的不全面。
〖出处〗《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月。月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月初不在角。”
这是偶升级后的第一题,纪念意义重大~
应该是“犀牛望月”吧 《关尹子·五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生, 始有月形,而彼真月,初不在角。”
谓犀牛望月久,故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四:“吕东莱畜犀带一围,文理缜密,中有一月影,过望则见,盖犀牛望月之久,故感其影于角。”
意思就是犀牛的角是弯曲的,且长在眼睛前部,视线受到角的影响,看到的月亮也是弯的。比喻见到的不全面。
关尹子,道教楼观派祖师。名喜,曾为关令,与太上老君(即老子)同时。
《关尹子》全书分一宇、二柱、三级、四符、五鉴、六匕、七釜、八筹、九药等九篇。是其中一篇提到了犀牛望月。
但关尹子一般认为是伪书,应该是出自唐代以后的伪作。
犀牛拉磨的传说如下: 从父子岩顺流而下,右前方出现了“万点出尖锁碧空”的画面,那地方叫奇峰镇。
明朝大旅行家徐霞客在游记中写道:“东南二十里,过龙门塘,江流浩然,南有山嗟峨骈立,其中峰最高处,透明如月挂峰头,南北相透”说的就是奇峰镇。 从奇峰镇南下六里许,有一个房屋古朴,绿竹掩映的去处--大圩镇。
它是广西四大古镇之一。镇对岸有一座山,山石层叠,酷似石磨,故名磨盘山。
山下临江处,有一块伸出水面的石板,下有雕龙刻凤似的石脚,人称“姜大公钓台。” 那姜太公真的在这里钓过鱼?是呀,说起来话就长了。
话说姜太公到这里来钓鱼的时候,这里还荒无人烟,杂草丛生,野兽出没,与世隔绝。姜太公可不是一般的人,他帮助周文王打败殷商暴君纣王,建立了周朝:天上的文武百官,都是他封的神位,所以有“姜于牙封神”的故事。
他到这里来钓鱼,江里有九千条金鱼戏水供他取乐,天空有九百只孔雀开屏为他遮挡阳光,身边有九十只老虎为他守卫。 嫦娥知道此事,急忙从月宫里赶来,向太公施礼道:“小神不知仙长驾到,有失远迎,恳请恕罪。”
姜太公笑吟吟地捋着白胡须说:“嫦娥,免礼了吧,老夫在昆仑山闷得发慌,到你造就的园林里来散散心,不见外吧?” “哪里哪里,请你老远怕不肯赏脸呢。” “哈……!桂林山水甲天下,果然是名不虚传,你真是心灵手巧啊,营造出这么美丽的一座林园来。
不过,老夫多一句嘴,此处就是荒凉了一点。要是能听到鸣啼,看到炊烟,那就锦上添花啦!” “仙长之言,正合我意,但不知怎样才能叫人们到这里来定居呢?” “这个不难。
人来之后,首先是要有吃的,然后才有力气开荒种地,建设家园。你不妨把眼前这座石山凿成石磨,我再送你一匹犀牛,让它拉磨出米,供人食用一年。
有了吃的。就会有人到这里来定居啦。”
嫦娥连忙拜谢。姜太公把手中的钓杆向空中一抛,鱼杆变回成姜太公的坐骑四不象。
姜大公坐上去,别了嫦娥,自回昆仑山去了。 桂林的石山,硬如铁,坚如钢,要把一座大山凿成石磨谈何容易。
嫦娥飞到山东去找鲁班师傅借金刚凿,鲁班到赵州建赵州桥去了;嫦娥来到赵州,鲁班却到燕京建芦沟桥去了;嫦娥赶到燕京,鲁班又到扬州建五顶桥去了;嫦娥追到扬州,谁知鲁班又到苏州建宝带桥去了。嫦娥寻来觅去,最后才在三江风雨桥找到了鲁班。
鲁班师傅大笑道:“是姜太公叫我考考你,看你心诚不诚,志坚不坚。本来我还要跑几个地方,多建几座桥的,仙姑到底年轻,来得好快,老朽佩服你了。”
嫦娥也笑道:“师傅造桥手艺这般灵巧,何不到桂林造一座石桥。” 鲁班道:“上次叠彩山碧霞县道长请我在木龙古渡建一座桥,因妖孽作恶,没有造成,很对不起道长。
多谢仙姑收服妖孽,为我出了一口恶气,正要报答你呢。” 后来,鲁班师傅果真在桂林七星山下,小东江水面上,造了一座天下扬名的花桥,那是后话,暂且不提。
却说嫦娥借得鲁班师傅的金刚凿,马上飞回桂林;要把姜大公钓鱼处的那座大山,凿成石磨。可是那石山的岩石;硬得无法形容,虽然有鲁班师傅的宝贝金刚凿,但凿下去也只是冒几点火星,一个白印子。
嫦娥凿了九九八十一天,才凿出了底盘;又凿了八八六十四天,才凿出了盖面;再凿了七七四十九天,才凿出了齿槽。凿得她双手起满了血泡,也不知流了多少血。
如今漓江两岸河滩上的鹅卵石,都是暗红色的,赫石色的,就是嫦娥磨破手皮,流血染的啊。 石磨凿好了,嫦娥就到昆仑山,找姜太公要犀牛来拉磨。
姜太公说:“犀牛就关在昆仑洞里,你去牵吧,至于它听不听你的话,这就要看你自己的本事了。” 嫦娥谢过姜太公,就向昆仑洞走去,半路上,一条浑身漆黑的大蟒蛇拦住去路,它口吐毒液,沾在谁身上,必死无疑。
嫦娥灵机一机,想出个办法来。她飞到终南山上,砍了一节竹子,又捉了一只山蛙回来。
她把竹子和山蛙一齐放在地面上。大蟒见了山蛙,就去捉食,山蛙钻进竹子里去了,大蟒也追了进去。
但竹子卡住了大蟒的关节,使它伸缩不得,嫦娥再用茅草将竹口一塞,就把大蟒治服了。 嫦娥继续往昆仑洞走,突然又窜出一只人熊来。
它力大无穷,几千斤重的石块,它见人就下雨般砸来,使你无法向前一步。 嫦娥眉头一皱,又想出个办法,她把桃胶掺进蜜汁里,用一个大盘子盛着放到人熊面前。
人熊闻到了蜜汁的香味,三步并着两步跑过来,用双手捧起来就喝。 嫦娥马上施展法术,用广袖一扇,便有阵阵劲风,向人熊袭去。
顷刻间,那风就把蜜汁吹干了,同时也把人熊的双手沾住了,它就再也砸不了石块啦!嫦娥趁机进了昆仑洞。 犀牛看见嫦娥进了昆仑洞,就用鼻子上的独角向她撞去。
嫦娥一闪,躲到一旁,犀牛把山洞又撞出个大窟窿。 嫦娥不慌不忙,取出如意袋,套住了犀牛的头。
犀牛什么也看不见了,就在洞里乱撞乱冲,不断地撞到石壁上。最后,犀牛的角伤了,头也昏了,鼻子出血了,力气也没有了,只好乖乖地让嫦娥牵着下了昆仑山。
嫦娥把犀牛套在石磨上,犀牛拉着石磨飞转。石磨一转,立刻流出好多好多白米来。
四面八方的人听说这里有米吃,就从很远很远的地方迁来这里定居,开垦。不到一。
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