宜居(求想像文：宜居城市的故事)
1.求想像文：宜居城市的故事
放眼美丽的春天，我看到了和谐。一个个感动人心的故事，给这座宜居的城市增添了靓丽的色彩。
孟祥斌，一个平凡的军官，在寒风刺骨的日子里，为了救一位素不相识的轻生女子，毫不犹豫的扎进了冰冷的江水里。甚至，还没有和妻子、儿女打招呼。青年女子是救上来了，而这位可敬的军官，却永远的闭上了他的双眼。他的举动，感动了所有人，震惊了整座城市。过桥前嚷着买红皮鞋的女儿，如今拥有那么多崇敬她父亲的人所买的红皮鞋。小女孩可以一直穿到十八岁甚至更久；去看望孟祥斌的人，司机会免费送你到目的地……不仅是整座城市，我们每个人都会崇敬着他，他，永远是我们每个人处事的楷模。
在我们身边，有许多默默为城市奉献的人民。
环卫工人，不管是在多么寒冷的日子里，他们总是天不亮就在这个城市工作，从大街的一头直扫到尾。他们，是平凡的，但同时，在我的眼里，他们，又是不凡的。有几次早早地赶去车站，总能够见到他们鲜明的身影，他们如此辛苦，却无怨无悔，尽心尽职的在我们身后埋头工作。他们的一举一动，在我的眼里都是伟大的，平凡的他们，在为我们创造干净的和谐社会。平凡的工作彰显伟大。
骄阳似火的夏天，建筑工人顶着烈日，在工地上挑钢筋，注水泥；老师们嘴唇干了，嗓子哑了，仍然在课堂上讲课；公交司机，早出晚归的全天工作着……
也许我们不会像孟祥斌一样，以自己的生命为他人奉献。但，我所希望的是，大家能从 举手之劳，身边的一些小事做起。一件不经意的小事，往往使人的道德高了一阶。在公共场合一个为他人着想的小手势、小动作，足以令他人温心。 平凡的一举一动，共创出和谐美好的宜居城市。
2.简述“居宜如是”的来历
居宜如是，出自晚唐诗人罗隐的散文《英雄之言》：“。。而西刘则曰：'居宜如是‘。。”
译文：但是汉高祖刘邦却说：“我的住室应该象秦始皇这样。”
西刘，指汉高祖刘邦，他建都长安，称为西汉。据《史记》和《汉书》所载，刘邦做泗水亭长的时候，去京城咸阳出差，见到秦始皇出游，叹息道：“大丈夫当如此也！”后来起兵，率先攻进咸阳，“欲止宫休舍”，打算住进秦皇宫殿，被樊哙、张良谏止。罗隐这里说刘邦讲过“居宜如是”的话，大概就是这件事。
《英雄之言》这篇文章，批评的是借“救民涂炭”口号而窃取政权的帝王们的本性，想他们并不是没有安分忍让的心与正直不贪的品格，可能是因为看到了秦皇的奢华尊贵，然后产生了取而居之与取而代之的想法。反映了晚唐犀利激拗的文风。
3.简述 “居宜如是”的来历
楼主你好，“居宜如是”的来历从汉朝罗隐而来，具体如下：
罗隐（833—909），字昭谏，新登（今浙江新登）人。咸通元年至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编所作为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一句休”。黄巢起义后，避乱归乡。晚年依吴越王钱戮，任钱塘令、谏议大夫等职。
罗隐的讽刺散文的成就比他的诗要高。收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作”（方回《谗书》跋）。罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的（《谗书》重序）。如《英雄之言》：
物之所以有韬晦者，防乎盗也 。故人亦然。夫盗，亦人也：冠履焉，衣服焉。其所以异者，退让之心，贞廉之节，不恒其性耳。视玉帛而取者，则曰牵于寒饥；视国家而取者，则曰救彼涂炭。牵于寒饥者无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是。”楚籍则曰：“可取而代。”噫！彼未必无退让之心，贞廉之节；盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。当英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游不为人所窥者鲜矣！
通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。最后更向最高统治者提出了警告。类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。
4.奇货可居是什么典故
卫国的富商吕不韦经常往来于各地做买卖。
一次到赵国的都城邯郸去做买卖，遇到碰到在赵做人质的秦国公子异人。异人是秦国太子安国君的儿子，但是因为讨厌异人的母亲夏姬，因此异人被送到赵国当人质。
赵国由于与秦国交战因此十分轻视异人。为此其处境有些困窘。
吕不韦却从商人角度看到了他身上的价值。认为奇货可居，是稀有的值得投资“货物”，现在获取以便有朝一日赚取名利，也就是一个政治交易。
回家后，吕不韦问父亲：“农民种田，一年能得几倍的利益？”“可得十倍的利益。”父亲回答说。
“贩卖珠宝能得几倍的利益？”“可得几十倍的利益。”“要是拥立一个国君，能得几倍的利益？”“那就无法算得清楚了。”
于是吕不韦说起秦国公子异人的事，并表示要设法把他弄到秦国去做国君，做个一本万利的大买卖。父亲非常赞成。
吕不韦于是告诉异人，表达愿助他回国成为太子。异人自然非常高兴，并表示有朝一日成为国君，必将与吕不韦共享天下。
在与异人接洽后，吕不韦立即带了大量财宝去到秦国求见太子安国君十分宠爱华阳夫人。吕不韦竭尽全能说服没有生过儿子的她认异人为自己亲生儿子，并通过她要求安国君派人将异人接回秦国，改名子楚。
此后，安国君答应华阳夫人要求立子楚为太子。几年后，秦昭王去世，安国君做了国君，即秦孝文王。
孝文王即位时一年后死去，子楚如愿以偿，继任国君，称为秦庄襄王。子楚没有食言，他让吕不韦享受着10万户的纳税，并当上了丞相。
自此后他所买下来的奇货，终于换得了无法估量的名利。
