麦子典故(选麦子的故事)
1.选麦子的故事
>里有这样一则故事 宓子贱作单父县长，时值齐国人攻打鲁国，单父是必经之地，单父的老人们向宓子贱请求说：“地里的麦子已经熟了，而齐国人马上就要攻打过来了，请你马上下令，任凭城中百姓出城收割吧，不要管是不是他种的，只要能够抢收回来，替单父百姓增加些粮食，总比留在地里，让齐国人获得资助更强一些。”
可这这么一个合情合理的要求，单父的父老们一连请求了三次，宓子贱都不同意。没多久，齐国的侵略大军来了，抢走了城外的麦子。
此事为鲁国执政季孙氏得知，勃然大怒，就派了人去遣责宓子贱。宓子贱听了，皱着眉头回答道：“单父今年没有收到麦子，明年可以再种，可是如果让不耕种的人趁机获得麦子，就会使他们越发地希望有敌人入侵，如果鲁国百姓产生了这种不好的心态，那么到了明年，就算是齐国人不想来侵略我们都做不到。
因为一旦世风败坏，百姓存了不劳而获之心，就会希望齐鲁交兵，并想方设法地达到这一目的，挑起两国战端。如果人心思乱，那还能够做到平安地发展国家经济吗？而鲁国的国力明显不如齐国，一旦开启战端，后果殊难预料。
那些目光短浅的人，往往只看到战乱中暂时为他们带来的微小利益，又怎么知道大的灾祸就在后面啊。” 季孙氏听了宓子贱的解释，羞愧地说道：“如果入地有门，我还有脸再见宓子贱吗？” 考虑问题只顾及目的而不择手段，短时间内看起来见效，但时日长久，所带来的祸患却是无可弥补的。
2.选麦子的故事
<>里有这样一则故事宓子贱作单父县长，时值齐国人攻打鲁国，单父是必经之地，单父的老人们向宓子贱请求说：“地里的麦子已经熟了，而齐国人马上就要攻打过来了，请你马上下令，任凭城中百姓出城收割吧，不要管是不是他种的，只要能够抢收回来，替单父百姓增加些粮食，总比留在地里，让齐国人获得资助更强一些。”
可这这么一个合情合理的要求，单父的父老们一连请求了三次，宓子贱都不同意。没多久，齐国的侵略大军来了，抢走了城外的麦子。
此事为鲁国执政季孙氏得知，勃然大怒，就派了人去遣责宓子贱。宓子贱听了，皱着眉头回答道：“单父今年没有收到麦子，明年可以再种，可是如果让不耕种的人趁机获得麦子，就会使他们越发地希望有敌人入侵，如果鲁国百姓产生了这种不好的心态，那么到了明年，就算是齐国人不想来侵略我们都做不到。
因为一旦世风败坏，百姓存了不劳而获之心，就会希望齐鲁交兵，并想方设法地达到这一目的，挑起两国战端。如果人心思乱，那还能够做到平安地发展国家经济吗？而鲁国的国力明显不如齐国，一旦开启战端，后果殊难预料。
那些目光短浅的人，往往只看到战乱中暂时为他们带来的微小利益，又怎么知道大的灾祸就在后面啊。” 季孙氏听了宓子贱的解释，羞愧地说道：“如果入地有门，我还有脸再见宓子贱吗？” 考虑问题只顾及目的而不择手段，短时间内看起来见效，但时日长久，所带来的祸患却是无可弥补的。
3.有关麦子的故事,麻烦提醒下
我错了，呜呜。
柏拉图的爱情
柏拉图的爱情：只是站在爱人的身边，默默的付出，静静的守侯，不奢望走近，也不祈求拥有，即便知道根本不会有结果，却仍然执迷不悔.也就是这种不求回报的伟大，注定了悲剧的结局.最后也只能是一条在远处守侯的平行线，只留下回忆中最美的片段当作永恒！
这种永恒的默默付出、不求回报、没有结果的悲剧爱情也就是柏拉图式的永恒。
有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里， 摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走， 不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。 老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路， 其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知道面是否有更好，所以没有摘； 走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗， 早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里， 砍下一棵全树林最大最茂盛的树。其间同样只能摘 一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。 今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程 还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后悔，最后又什么也带不出来。”老师：“这就是婚姻。”
柏拉图的爱情：只是站在爱人的身边，默默的付出，静静的守侯，不奢望走近，也不祈求拥有，即便知道根本不会有结果，却仍然执迷不悔.也就是这种不求回报的伟大，注定了悲剧的结局.最后也只能是一条在远处守侯的平行线，只留下回忆中最美的片段当作永恒！
4.亚里士多德 最大的麦子这个故事是怎么讲的,请给提供一个完整的版本
最大麦穗的故事是苏格拉底的吧。
故事是这样的： 希腊有一位大学者，名叫苏格拉底。一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。
那正是成熟的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。
我在麦地的尽头等你们。” 弟子们听懂了老师的要求后，就陆续走进了麦地。
地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。
他们总以为最大的麦穗还在前面你呢。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。
他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。 弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。
突然，大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时两手空空的弟子们才如梦初醒。
苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它 ；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”
苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这这样一个道理：人的一生仿佛也是在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再错失良机。
当然，追求应该是最大的，但把眼前的麦穗拿在手中，才是实实在在的。
5.三袋麦子是什么故事
故事：三袋麦子快要过年了，土地爷爷给小猪、小牛和小猴各送了一份节日礼物——一口袋麦子 小猪看着黄灿灿的麦子，开心地喊道：“太棒啦！我最爱吃白面馒头和烙饼了！”他迫不及待地把麦子磨成面粉，做成了各种各样的食品。
小牛捧起饱满的麦粒，看了又看，心里想：多好的麦子呀，我要先把它保存起来，等家里的草料都吃完了，再慢慢吃这好东西。为了防止发霉和虫蛀， 经常把那袋麦子搬到屋外透透风，晒晒太阳。
小猴呢，他觉得面前的这袋麦子是上等的麦种，便把一口袋麦子全种下了地。 一年以后，土地爷爷又来拜访小猪、小牛和小猴。
他先到小猪家，小猪说：“感谢您去年送给我那袋麦子，让我吃到了最好吃的东西。”说着，不由得舔了舔嘴唇。
看着小朱憨厚可爱的样子，土地爷爷忍不住哈哈大笑。 告别了小猪，土地爷爷来到小牛家。
小牛告诉老人：“去年您送我的麦子至今还没吃完呢。”小牛抱出那只口袋，里面仍有半口袋麦子。
老人点点头。 小猴拉着老人的手，神秘地说：“请跟我来。”
土地爷爷见到小猴的家里堆满了麦子。小猴说：“我把你给我的麦子种下了地，这些就是我的收获。
你带一些回家吧。” 老人抚摸着小猴的头，兴奋地说：“你真聪明！真能干！”。
6.简述小麦的来历
关于小麦的起源至今为止没有一个确切的说法，只留下“人类最古的粮食”、“神下凡的时候留给人间的粮食”这样的说法，这似乎让我们相信小麦是和人类一起诞生的粮食。
为了探索小麦的起源，综合地理学、植物学、考古学的调查研究结果表明，普遍认为小麦大约公元前 15000~10000年起源于亚洲西南部。从地理学来看，现在占全世界栽培小麦90%以上的普通小麦主要是集中在从阿富汗到高加索地区。
其根据不仅是因为这些地区形成了遗传因子的中心地，同时这一地区也是古代连接欧洲及亚洲地陆地。 从植物学来看，以小麦的genome构成为基准，它属于禾木科，因而小麦所有的特征中起着决定作用的便是麦粒结果的粒数，麦粒结果的粒数是决定小麦数量最重要的因素，因而决定了现在占全世界栽培小麦90%的普通小麦主要的分布地。
最后根据考古学研究结果，在6700年前的伊拉克遗址中发现了和现在小麦特性差不多的古代小麦，同时，通过综合观察研究埃及5000~6000年前几处遗址的小麦及瑞士遗址还有尼罗河古墓变化等各种事例来看，推测小麦的起源应该是在公元前15000~10000年左右。我们国家根据历史记录曾在好几处发现小麦，中国有关小麦的历史可以上溯到公元前2700年， 这说明我们国家小麦的栽培历史也相当悠久了。
7.关于麦子的成语
不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
麦穗两歧 一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。
黍离麦秀 哀伤亡国之辞。
兔丝燕麦 兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。
针尖对麦芒 比喻双方都很利害，互不相让。
不辩菽麦 分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
麦饭豆羹 羹：汤。指粗劣食品。用来比喻生活水平低下。
麦丘之祝 指直言之谏。
麦穗两岐 ①一麦两穗。旧时以为祥瑞，以兆丰年。亦用以称颂吏治成绩卓著。②比喻相像的两样事物。
麦秀两岐 岐，同“歧”。一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。同“麦秀两歧”。
麦秀两歧 ①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。
麦秀黍离 哀伤亡国之辞。
黍油麦秀 以之为亡国之痛的感叹。
兔葵燕麦 形容景象荒凉。
智昏菽麦 指智力不能辨认豆麦。形容无知。
