频(东西效频这成语的故事的来源)
1.东西效频这成语的故事的来源
东施效颦 （ dōng shī xiào pín ） 【解 释】 效：仿效；颦：同矉，蹙眉。
比喻胡乱模仿，效果极坏。 【出 处】 庄周《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。
其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。” 【用 法】 主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义 【示 例】 清·曹雪芹《红楼梦》第30回：“若真也葬花，可谓~了；不但不为新奇，而且更是可厌。”
【近义词】 邯郸学步、照猫画虎、生搬硬套 【反义词】 亦步亦趋、独辟蹊径、标新立异、自我作古、择善而从 【典 故】 古时候，越国有两个女子，一个长得很美，叫西施，一个长得很丑，叫东施。东施很羡慕西施的美丽，就时时模仿西施的一举一动。
有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，双眉紧皱。东施一见，以为西施这样就是美，于是也学着她的样子在大街上走来走去，可是街上行人见了她的这个样子，吓得东躲西藏，不敢去看她。
后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里，胡乱模仿。其中的“效”是“仿效”，“颦”是“皱眉”的意思。
例：偶尔的一次，A老板应B老板邀请来到B公司，无意中他发现B公司的门房间没有考勤机，便问：“你们没有考勤机？”B老板说：“公司不仅没有考勤机，就连考勤人员也没有。”A问：“那如何记录考核员工的迟到呢？”B答：“现在离上班还有5分钟，你可以去各部门看一看，有没有人还没有到岗的。”
A问：“这是为什么？”B答：“信任，就是最好的考勤机。他们都是成年人，知道自己该怎么做。”
A老板颇有感触。回到单位后，叫人立即搬走考勤机，撤销考勤记录。
可事与愿违，迟到现象愈演愈烈，就连从来不迟到的人，也出现了迟到现象。 原文如下： 《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而矉其里。
其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”成玄英疏：“西施，越之美女也，貌极妍丽。
既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美。
是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人见而学之，不病强嚬，倍增其丑。”
后因以“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿，以致效果很坏的人。亦为模仿别人的谦语。
颦，同“矉”，蹙眉。 译文： 春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是音容笑貌，样样都惹人喜爱。
西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。 西施患有心口疼的毛病。
有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。
乡下有一个丑女子，名叫东施，相貌一般，没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。
今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。 这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口，紧皱眉头，在村里走来走去。
哪知这丑女的娇揉造作使她样子更难看了。结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。
人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般。 这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。
每个人都要根据自己的特点，扬长避短，寻找适合自己的形象，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。
2.要廉频的小故事
[故事一]话说赵王误中秦国反间之计，起用纸上谈兵的赵括为帅，替代廉颇。廉颇告诉赵括：“秦军千里奔袭，利在速战，应以守为主”，并以“守势图”相托。不料赵括却冷眼相待，廉颇大怒之下，交出帅印，离开大营，骑马驰奔，要回邯郸。路过一村，百姓跪拜，这才发现自己仍然头戴帅盔，身披铠甲，足蹬战靴，觉得自己已经卸职，无披挂必要，便把这三件东西脱在这里，人们为怀念这件事便把这个村叫三甲村。
[故事二]廉颇越走越不放心，他觉得赵括骄傲自大，轻敌麻批，若轻率出击，必遭惨败。再加上赵军战士和百姓的挽留，心理就犹豫起来，一会儿觉得自己已经卸职，干脆走了吧；一会儿又觉得长平战事，非同儿戏，四十万生灵乃赵国元气。。，是走，是留，他拿不定主意，在一个村边徘徊犹豫了好长时间，直到邯郸发来诏书催他回朝，这才哀叹一声离去。因此，百姓就把这个村叫徘徊村。
[故事三]虽然诏书催发，去意已定，但沿途百姓仍拦路乞留。百姓为啥能认出他来，除了廉颇的白发白须外，最显著的就是他骑的那匹体格高大，浑身雪白的玉兔赛风驹。廉颇为了摆脱窘境，经一村时，忍痛换掉了他的宝马良驹，百姓就把这个村叫换马村
3.频频回头 历史典故
频频回头
汉武帝小时候的乳母，曾在宫外触犯了刑律，武帝要依照法律来处理，乳母向武帝请求也没有用。于是乳母就去恳求东方朔解救她。东方朔说：
“这不是能用言语来劝谏皇帝的。你一定要想得到救助的话，在你将要去被处治时，只须频频回过头来看武帝，注意可别说话！这或许还可以有万分之一的希望。”
乳母已经来到了汉武帝面前，东方朔也侍立在汉武帝一旁。这时，乳母照东方朔的话做了，边走边频频回头看武帝。这时东方朔冲着乳母说了一句话，汉武帝听了东方朔这一句话，就命令免除了乳母的罪。
试问，东方朔讲了一句什么话呢？
答案
东方朔冲着乳母说：“你太傻呆了！皇帝如今已经长大成人，难道还会依赖着你的乳汁喂养活命吗？”
这句话勾起了武帝对乳母的感情，所以武帝就免了乳母的罪。
4.三顾频烦天下计想到的成语 并说出这个成语的典故
三顾茅庐。
典故是：汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
5.杜甫诗中的“三顾频烦天下计 引用的是中的哪个典故
三顾频频”引用的是三国演义中“三顾茅庐”的典故“天下计”指的是诸葛亮的隆中对
出自《三国演义》中的
第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐，刘备听说诸葛亮很有才能，就到隆中卧龙岗去请。前两次不在，无功而返。第三次刘备精心准备才去没想到诸葛亮正在睡觉，刘备不敢惊动他，直到他醒来，才与之促膝长谈，诸葛亮最终答应协助刘备。这就是历史上有名的爱才求才故事—“三顾茅庐”
和第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
杜甫的《蜀相》全诗：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
6.屡战屡败 屡败屡战的典故
这句话来源于清朝的曾国藩，曾国藩在和太平天国打仗时输多赢少，特别是在鄱阳湖口一役中，连自己的老命也险些送掉。
在上疏时检讨时其中有一句是"臣屡战屡败，请求处罚。" 有个幕 僚建议他把屡战屡败改为屡败屡战。皇上看后觉得他尽管老是打败仗，但仍然坚持消灭发匪，反而觉得忠心，反而还表扬了他。
典故原文：
闻诸先辈云：平江李次青元度本书生，不知兵。曾国藩令其将兵作战，屡战屡败。国藩大怒，拟奏文劾之，有“屡战屡败”语。曾幕中有为李缓颊者，倒为“屡败屡战”，意便大异。元度乃得免罪。
释义：曾经听那些先辈说过，平江人李次青字元度本来是一个书生，根本不知道领兵作战。曾国藩命令他领兵作战，每打一次仗便败一次。
曾国藩很生气，准备写奏折弹劾他，在他的奏折上便有“屡战屡败”这样的词语。后来曾国藩的幕僚中有人为李元度求情，把“屡战屡败”改为“屡败屡战”，意思便变得大为不同。于是元度因此才被免罪。
扩展资料
相关解释：
“屡战屡败”：会传达给人失败和痛苦的感觉，而“屡败屡战”则带给人希望。
“屡败屡战”：表示有恒心，即使失败也不灰心，不气馁，不达目标决不罢休的精神. 表现的是一个人的执着与不屈。
“屡战屡败”：表现的是一个人的失败，多次打仗多次失败。
“屡败屡战”：突出的是一个“战”字，说明战者勇猛，次次战败，但是次次重来不肯认输。
“屡战屡败”：突出的是一个“败”字，说明战者无能，次次战败，让人产生对其能力的极大不信任。
7.视频：寓言故事大全 寓言故事的成语 愚公移山
坐井观天 、井底之蛙、刻舟求剑 、狐假虎威 、守株待兔 、揠苗助长、叶公好龙 、自相矛盾 掩耳盗铃、南辕北辙、画蛇添足、滥竽充数 、亡羊补牢、杯弓蛇影 、买椟还珠、鹬蚌相争，渔翁得利 、夜郎自大、黔驴技穷 、杞人忧天、狐假虎威 、鹬蚌相争、画蛇添足、井底之蛙 庖丁解牛 、望洋兴叹、杞人忧天、愚公移山 、滥竽充数 、郑人买履 、自相矛盾 、守株待兔 守株待兔：守是 守候、等候 的意思 ，“株”是指 露在地面上的树木的根和茎.这个成语的意思是：守候在树旁，等着捡撞死的兔子.比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获. 供你参考。
8."三顾频烦天下计"指的是什么故事
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森.
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音.
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心.
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟.
杜甫《蜀相》
老臣：诸葛亮
典故：三顾茅庐
诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中.”
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：”先主病笃，谓亮曰：‘嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取.’亮涕泣曰：‘臣敢效忠贞之节，继之以死.’
初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下.’及卒，如其所言.”
这就是“老臣心”.
