古诗词常用典故和意象 意象 月亮:对月思亲引发离愁别绪,思乡之愁。
如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。
明月、白云:望云思友,见月怀人,是诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”
借白云明月,寄托对友人的怀念。 蝉:古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”用蝉喻指高洁的人品。
草:生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 伤春 离恨 身份、地位的卑微。 草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,长满了青青荠麦,一片荒凉了。
南浦、柳岸、长亭:送别地的代名词。 芳草:在中国古典诗歌中喻离恨。
乐府《相和歌辞•饮马长城窟行》“青青河边草,绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念。
芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。
柳树:以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归? 梧桐:在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。
李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。
松柏:人们常用松柏耐寒象征孤直坚强有生命力的品格。刘禹锡:“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。”
桑榆:指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》:“东榆已失,桑榆非晚”。
梅花:梅花是一种高洁人格的象征,拥有傲雪、逆境中坚强、不屈不挠的品格。陆游:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”
寄托了一种高洁的品格。 菊花:象征清高、隐逸、高洁、脱俗。
落花:伤春 桃花:象征美人。 杨花:表飘零或离情之意。
莲花:“怜”谐音双关,借以表达爱情;保持气节的高洁之士的象征。 红豆:常用以象征爱情或相思。
牡丹:寄寓富美好。 红叶:代称传情之物。
黄叶:象征新陈代谢或表现美人迟暮。 丁香:指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》)。
杜鹃:杜鹃鸟俗称布谷,又名子规。凄凉哀伤的象征,古人常用它表达哀怨、愁苦、思归的凄凉之情,表现环境的悲凉等。
秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。” 乌鸦:常与衰败荒凉的事物联系在一起。
秦观《满庭芳》:“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。” 蟋蟀:又叫促织,跟准备冬衣以至怀念征人等有关。
猿猴:古诗词常借猿啼表达一种悲伤的感情,烘托悲凉凄清的气氛。李端《送客赋得巴江夜猿》:“巴水天边路,啼猿伤客情。”
表达了伤感的情绪。 青鸟:借指传递书信的人。
李商隐《无题》:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。” 鸿雁、红雁、雁书、雁足、鱼雁:指书信、音讯。
晏殊《清贫乐》:“红笺小字,说尽平生意。红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。”
鸿鹄:常用来比喻志气高远的人。《陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉!” 哀鸿:比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
鹧鸪:思念、惆怅、落寞,离愁别绪。 沙鸥:飘零、伤感。
鹰:刚劲、自由。,生的搏击,事业的成功。
狗、鸡:生活气息、田园生活 。 骏马:喻指志向。
鱼:自由、惬意。 双鲤:代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
后来即以双鲤借代远方来信。 破晓:初现希望 。
黄昏日暮:死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味。 夕阳:比喻年老或表现失落、悲叹沧桑或塑造气象浑然、辽阔、苍茫的意境。
深夜:愁思 、怀旧。 飞蓬、孤蓬,归蓬:孤寂的游子 船:表现漂泊之感。
流水:在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,多表人生苦短、命运无常的感伤与哀愁秦观《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”李煜《虞美人》:“恰似一江春水向东流。”
秋水:喻指眼睛,形容盼望的迫切。《西厢记》“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”
春山:眉。 海:辽阔、力量、深邃、气势。
海浪:人生的起伏。 海浪的汹涌:人生的凶险,江湖的诡谲。
江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势。 烟雾:情感的朦胧、惨淡,前途的迷惘、渺茫,理想的落空、幻灭。
小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化。 暴雨:残酷、热情、政治斗争,扫荡恶势力的力量,荡涤污秽的力量。
梅雨:悠悠愁绪。 春风:旷达、欢愉、希望。
东风:春天 美好。 西风:落寞、惆怅、衰败,游子思归。
金风:秋风。 露:人生的短促 生命的易逝。
霜:人生易老,社会环境的恶劣,恶势力的猖狂,人生途路的坎坷、挫折。 雪:纯洁、美好,环境的恶劣,恶势力的猖狂。
冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”
(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 冰心:高洁的心性,古人。
● 花草类: (1)菊:隐逸 高洁 脱俗 (2)梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 (3)折梅:表示离别、赠送寄思 (4)牡丹:富贵 美好 (5)禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰) (6)花开:希望 青春 人生的灿烂 (7)花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀 (8)草:生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 (9)兰:高洁,友谊 (10)荷花:表示夏季,清雅高洁 (11)莲草:表示孤单一人,漂泊无依 ●树木类: (1)树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利 (2)黄叶:凋零 美人迟暮 新陈代谢 (3)绿叶:生命力 希望 活力 (4)落叶:表示悲秋,含有悲苦之意 (5)竹:气节 积极向上 (6)梧桐:凄苦 (7)柳:送别 留恋 伤感 春天的美好 (8)折柳:表示送别、离愁别绪 (9)松柏:坚挺 傲岸 坚强 生命力 ●风霜雨雪水云类: (1)海浪:人生的起伏 (2)东风:春天 美好 (3)西风:落寞 惆怅 衰败 游子思归 (4)西风:表示凄清之情,忧愁之绪 (5)春风:旷达 欢愉 希望 (6)秋风:表示萧条,冷落 (7)狂风:作乱 摧毁旧世界的力量 (8)露:人生的短促 生命的易逝 (9)雪:纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂 (10)小雨:春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化 (11)烟雾:情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭 (12)暴雨:残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量 (13)霜:人生易老 社会环境的恶劣 恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折 (14)江水:时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦 历史的发展趋势 (15)云:游子飘泊石灰天阴:压抑愁苦寂寞 (16)天晴:欢愉光明 (17)天阴:压抑 愁苦 寂寞 (18)海浪的汹涌:人生凶险 江湖诡谲 ●动物类 (1)子规:悲惨 凄恻 (2)鱼:自由 惬意 (3)鸿鹄:理想 追求 (4)猿猴:哀伤 凄厉 (5)乌鸦:小人 俗客庸夫 (6)沙鸥:飘零 伤感 (7)狗、鸡:生活气息 田园生活 (8)(瘦)马:奔腾 追求 漂泊 (9)(孤)雁:孤独 思乡 思亲 音信、消息(多为喜讯) (10)鹰:刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 (11)寒蝉:表示冷凄,含有凄惨萧索之情 (12)鹤:象征长寿 (13)杜鹃:思乡盼归 ●器物类 (1)玉:高洁 脱俗 (2)簪缨 (冠):官位 名望 (3)珍珠:美丽无瑕 (4)短笛:表示送别,思乡,寄寓思念之情 ●颜色类 (1)白:纯洁、无暇 丧事 (2)红:热情奔放 青春 喜事 (3)绿:希望 活力 和平 (4)蓝:高雅 忧郁 (5)黄:温暖 平和 (6)紫:高贵 神秘 (7)黑:黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛 ●其它类: (1)英雄:追慕 自愧自叹 (2)小人:鄙夷 明志 自省 鞭挞 (3)古迹:怀旧明志 昔盛今衰(国家) 衰败 萧条(古迹一般和古人密切相联) (4)草原:辽阔 人生境界 人的胸襟 (5)仙境:飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗 (6)天地:人类的渺小 人生的短暂 心胸的广阔 情感的孤独 (7)乡村:思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静 (8)城市 (市井):繁荣热闹 富贵奢华 (9)破晓:初现希望 (10)朝阳:希望 朝气 活力 (11)夕阳:失落 消沉 珍惜美好而短暂的人生 (12)斜阳:表示日暮,含有某些凄惨之感 (13)酒:欢悦得意 失意愁苦 (14)月亮:人生的圆满、缺憾思乡思亲 (15)残月:表示不圆满,孤独忧愁的心绪 (16)深夜:愁思怀旧 (17)正午:热烈 热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残 1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮 对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。 如“举头望明月,低头思故乡。”
(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万,一时回首月中看。”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树 以折柳表惜别。 汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如 1987 年曾考过的《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归? 由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。 故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。 “笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的。
这个你能认真看完的话,应该会受益匪浅。
嫣红姹紫尽迷人,自古吟哦喜赞春。 若遇牢骚失意客,风花雨柳亦伤神。
确实,触景生情,情由心生。风和日丽、群芳争艳的春天也不尽是赞声一片。
自古伤春者不泛其人。因时因物而情苦感伤之句,历历可数。
试于网上相关名句及评论搜举如下: 春风:①、“春风不相识,何事入罗帏?”——唐•李白《春思》 此句描写的是独守春闺的妇人将一腔幽怨发泄到无知无觉吹动其罗帏的春风上。此句看似无理,实是有情。
此妇的相思之苦、想念之深由此呼之欲出。 ②、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”
——唐•王之涣《凉州词》 此句旨在描写戍边战士的思乡情结,于豁达中暗含讥讽。反衬出因春风不度的“怨”之声。
更强化了战士们意识到卫国戍边责任重大而“怨”之无奈。正合了《凉州词》情调悲而不失其壮之意境。
春雨:“京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。”——元•虞集《听雨》 此句意为诗人虽在京城住了多年,不再像当年那样那样对故乡有强烈的思念,但思乡之情一直郁结在心头,那一阵淅淅沥沥的春雨,不由得勾起了作者对江南春色的思恋。
春花:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”——晏殊《浣溪沙》 此句借眼前春花凋落引发的伤春之意,衬出目睹燕归时的思友之情。
春色:“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。”——宋•王安石《春夜》 此句将诗人烦恼忧重及孤寂黯然之情表达于春色扰乱了他的清梦之时,很好的表达出了诗人在翰林院值夜时忧国忧民的情怀。
(史载其妻曾为他买妾,却被拒绝,宋时高官如王安石这样独守一妻者极为罕见。则这首诗的主旨就绝对不是思人了,“春色恼人”、夜眠不得的缘由,也不再是诗中常见的儿女私情,而是为国为民的忧虑烦恼。)
春水:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”——南唐•李煜《虞美人》 此句以自问自答的形式表达了作者在被俘两年后对故国的不绝追思和亡国的无奈苦楚。 愁,是一种抽象的感情,李煜以实拟虚,把难见的情变作了可视的物,使人可以切实感受。
相传他作此词后命歌妓在七夕之夜反复吟唱,宋太宗知此事后立即就赐酒将他毒死。 春景:“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。”——唐•杜甫《春望》 此二句先描写了国破城残,草木荒芜的春城败象,后虚拟了花、鸟的伤恸惊沐感受。
形象的表达了诗人忧国思家的强烈情绪。诗的这前四句,都统在“望”字中。
诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从城到山河,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。
在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分——想望亲人。 春物:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”
——唐•李商隐《无题》 此句用看似哀伤的语调,表达了对恋人思之切、念之深、情之坚。作者移情于物,表现情思的缠绵沉痛,是全诗最精彩的部分,堪称千古绝唱。
这种忠贞的感情,无疑是一种高尚的精神,不管是对爱情,对友情,对工作,对事业都是最需要的,因此,颔联也是全诗主旨的拔高点。 节气:“清明时节雨纷纷,路上行人愁断魂。”
——唐•杜牧《清明》 此句形象的表达了清明时节人们对逝者的哀恸思念。写诗人行在扫墓的途中,心中的孤独与思亲的惆怅纠结,导致失魂落魄。
从以上例句可以看出,作诗须应时应情。基于心中的真实感受,而赋予于外物之情感。
心悲则物哀,情伤则景殇。如“一夜好风吹,新花一万枝。”
亦可变为“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。” 鉴赏伤春类诗词 一、伤春类古诗词的特征 1、诗眼词眼多为“伤春”“惜春”“愁”等。
如“一片飞花减却春,风吹万点正愁人”(杜甫《曲江二首》)、“早是伤春梦雨天,可堪芳草正芊芊”(韦庄《长安清明》)、“惜春长怕花开早,何况落红无数,春且住”(辛弃疾《摸鱼儿》)、“寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨”(李清照《点绛唇》)等等。
2、多选“落花”“ 落红”“飞花”“残花”“东风”“暮雨”“流水”“夕阳”“燕子”等为意象。如“边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐”(张籍《凉州词》)、“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺”(武元衡《春兴》)、“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”(韩翃《寒食》)、“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道《临江仙》)、“泪眼问花花不语,落红飞过秋千去”(欧阳修《蝶恋花》)等等。
这些意象常构成百花凋零、春光不在、伤感凄凉的意境。 3、作者多为婉约风格的词人或人生有失意际遇的诗人。
李清照是这类词最典型的创作者,她早期以《如梦令》为代表,伤春之时还表现出悠闲风雅的生活情调,后期因夫死孤寂,所作词伤感失意、悲苦凄婉情调更浓,以《点绛唇》《浣溪沙》等为代表。晏殊、晏几道父子继承五代婉约词风,其创作的《浣溪沙》《蝶恋花》多是伤春感时之作。
辛弃疾、杜甫也有此类诗词作品,不过多与国事、身世相关,辛弃疾的《摸鱼儿》、杜甫的《伤春五首》均是代表。 4、词牌以《浣溪沙》《蝶恋花》为代表,诗题以《春兴》《伤春》居多。
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