周典故(周的相关典故)

1.周的相关典故

武王姬发建立（公元前1046年~前256年），周朝，分西周和东周。

北朝之一，宇文觉建立（公元557-581年），史称北周。

中国唯一的女皇帝—武则天时期（公元690-705年），史称武周（南周）。

五代之一，郭威建立（公元951-960年），史称后周。

清朝平西王吴三桂反叛后立国号为周。

姓：见“周姓”词条。

注意：口上面是“土”不是“士”。

2.周姓从何而来

周姓起源： 周朝，1.由周族（古代华夏族的一支，后完全融入汉族）建立。

分西周和东周，东周又分。春秋和战国。

周族有着悠久的历史，长期在陕甘一带活动，后以岐山之南的周原为主要的根据地。至公元前11世纪初，周族的力量日益强大。

它一面征伐附近小国，扩充实力；一面把它的都邑从周原迁到今天长安县沣水西岸，建成丰京。它不断向东进逼的势态，加剧了与商朝的矛盾。

商王帝辛一度将西伯昌（文王）囚于里。周臣用美女、珍宝进献商王，帝辛才放了西伯昌。

西伯昌回到国内后，进一步加紧了伐商的准备。此时，商王朝政治腐败，内外矛盾空前尖锐。

文王认为伐商条件已成熟，临终前嘱太子发（武王）积极准备伐商。武王即位以后，出兵车300乘、士卒4.5万人、虎贲（冲锋兵）3000人，浩浩荡荡地向东进发。

庸、蜀、羌、鬃、微、卢、彭、濮等许多小国也率兵会合。周武王在牧野誓师，历数商纣之罪。

商纣王发兵17万与周军对阵，但军士们无心战斗，前徒倒戈，引导周军攻纣。商纣王仓惶逃遁，在鹿台自焚而死，商朝遂亡。

从此，中国历史进入了周王朝时代。 武王克商以后，基本上控制了商朝原来的统治地区，又征服了四周的许多小国。

但如何牢固控制东方的大片领土，成了武王面临的一个严重问题。于是，他采用「分封亲戚、以藩屏周」的政策，把他的同姓宗亲和功臣谋士分封各地，建立诸侯国。

一个个诸侯国成为对一方土地进行统治的据点，它们对周王室也起到拱卫的作用。武王把商纣之子武庚（禄父）封于商都，借以控制商人；封其弟管叔、蔡叔、霍叔为侯，监督武庚；又将周公封于鲁、姜尚封于齐、召公封于燕。

周武王死后，其子继位。因成王年幼，由周公摄政。

管叔、蔡叔对周公不满，散布流言，说周公意在谋取王位。不久，武庚与管、蔡串通一起，并联合东方的徐、奄、薄姑等国发动叛乱。

周公调大军东征，用了三年时间，终于平定了武庚与管、蔡之乱，杀了武庚和管叔，流放了蔡叔。东征取得全面胜利，使周王朝的统治得到巩固。

武王灭商之后，回到镐京，深感镐京与新征服地区相距太远。他意在夏人活动中心的伊洛河地区建立新的都邑。

他的这一想法尚未实现，突然病逝。从宝鸡出土的何尊铭文中看到，成王即位后，继承了武王之遗志，决定在洛阳附近建一新邑，「宅兹中国」。

从这里对新征服地区进行统治，可大大缩短距离。为此，成王曾派召公去洛阳附近「相宅」。

不久，洛邑（成周）与武王所建的镐京（宗周）一起，成为西周时期政治、军事、文化的中心。为彻底铲除殷遗民的复国梦想，成王时还将殷顽民迁至成周。

由于周公旦在宗周摄政，鲁侯之爵由他的长子伯禽就封。鲁的地望在今天的山东曲阜，已发现鲁城遗址；姜尚所封的齐国，在今山东临淄；召公所封的燕国在今北京房山，也已发现城址和燕侯墓地；武庚叛乱被平息后，该地封给武王之弟康叔，为卫侯，已在河南浚县发现卫国遗址；纣的庶兄微子启未参预武庚叛乱，他作为商族的后裔被封为宋侯，其地在今河南商丘；在卫国的西边，还有个晋国，成王攻灭唐国后，以其地封给他的兄弟唐叔虞，在今山西翼城与曲沃交界处已发现其遗址。

这些诸侯国的封地往往形成犄角之势，互有联系、互相制约，因而在早期阶段对政治局面的稳定确曾起到一定的作用。文献中所说「成康之际，四十年刑错不用」，正说明成王平定武庚叛乱后，周王朝出现了一段安定的局面。

周人在经过一系列战争之后，控制的地域南到巴、濮、邓、楚；北到肃慎、燕、亳；东边到达滨海；西边直抵甘、青。其范围比商朝的地域还大。

周王建立了比较完备的国家机器，对域内实行有效的统治。制订的刑罚，比商代更系统。

常备军的人数比商代还多，在宗周驻有六师，在成周驻有八师。全国的土地与臣民，名义上都属周王所有，即所谓「溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣」。

所以，周王封给诸侯土地与臣民时，要举行授土授民的仪式。所封的诸侯国，要定期朝见周王，有保卫王室的义务。

他们还要向周王纳贡服役（包括兵役），如果不纳贡服役，就是侮慢王室，要受到惩处。不过，随着时间的推移，各受封者常常擅自割让或交换土地，渐渐将土地变为私有财产。

同时，随着新开垦的土地越来越多，私田的数量也在增加。私田的出现，对以井田制为基础的土地公有制，起到腐蚀和冲击的作用。

西周时期的社会经济比商代又有发展。大量使用奴隶生产，为社会提供了更多的剩余劳动产品，促使各种手工行业得到发展。

青铜业生产进一步扩大，除王室控制的青铜作坊外，诸侯国也有自己的青铜作坊。青铜产品的数量更多，用途也更广，几乎涉及社会生活的各个方面。

青铜业的发展，推动了其它行业的兴盛。文字的使用也更广泛，除了在甲骨上契刻文字外，在上万件铜器上都铸刻有铭文，记录了当时社会生活中发生的许多事件。

最多的一件铸有499个字，不亚于当时的一篇文献。农业、畜牧、纺织、冶金、建筑、天文、地理等科学技术也有不少新进展。

这些成就促使人们的生产、生活都有变化。考古学家在西周晚期的墓葬中发现了人工冶制的铁器，说明至少在西周晚期，人们已经掌握了。

3.百家姓中周氏的典故.急

周姓氏来源较多，有以下几种： 一、是出自姬姓，用国名作姓氏的。

后稷的裔孙古公父（即周太王）为狄所逼，率领族人自邰迁徙至陕西岐山下周原，从此称为周族。古公的曾孙姬发，继承其父姬昌的遗志，联合诸侯，攻灭商朝，建立周朝。

平王以后，传至第24王周赧王时，于公元前256年被秦国灭掉，以赧王为首的王族，都被废为庶人百姓，迁到今河南临汝县西北。当地人称其为周家，于是他们就以“周”作为自己的姓氏。

二、是周平王有个儿子叫姬烈，被另封于汝南（今属河南），被当地人称为周家，后来演化成周氏。 三、是东周庄王时，周公姬旦的后代周公黑肩企图杀死庄王而改立王子克，事泄被杀，其后代亦称周氏，这也是出自姬姓之周。

四、是由姬氏改的周氏。唐先天年间，唐玄宗名叫李隆基，为了避讳，把姬氏改为周氏。

五、是鲜卑族复姓中有贺鲁氏，后改为周氏。 六、周姓还有一支是少数民族改姓，北魏时魏献帝的次兄晋乃氏改为周氏。

孝文帝迁都洛都后改鲜卑姓为汉姓周氏。 七、周氏除上述来源外，北周、唐、后梁时又有因改姓、赐姓而姓成的，还有冒为王姓而成的周氏。

周姓的祖根在河南，早期主要在河南繁衍发展。从东汉末年到晋代，都有中原周氏南迁的记载。

唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行人员中有周姓将校。从清朝康乾年间始，闽、粤周氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外定居。

4.周姓的传说故事

起源一：

说在久远的黄帝时期，黄帝麾下就有一个将领叫做周昌，商朝的时候呢，也有一个叫做周任的太史，他们的后代呢，就一直以周姓为姓氏。可以说，周姓是古代最古老的姓氏之一。

起源二：

当然了，说到周姓，就不得不说一个朝代，一个持续了差不多八百年的朝代——周朝。当然了，周朝的建立者是姬姓，但随着周朝的不断统治，和姬姓的不断繁衍，姬姓的一些后代，就以国号为姓，将自己的姓氏改成了周，到了春秋战国时期，秦国一统天下之后，一些周朝的宗室子孙，为了避嫌或者避祸，也都改姬为周。



所以，很多学者都认为，周姓开始大面积繁衍，正是从这一时期开始的，毕竟周朝有着近八百年的统治，其宗室子孙何其多，纵然多有更改姓氏之人，但改为周姓这亦不在少数。

而很多人也将周朝的姬姓，奉为周姓的正统源流。

除此之外，周姓还有许多分支源流，比如一些被迫改姓。

众所周知，古代皇帝的名号是要避讳的，皇帝名字里出现的字，普通百姓是不能用的，谐音也不行。唐朝时期，唐玄宗的名字叫做李隆基，那么“姬姓”的人就不能姓姬了，所以当时长安的姬姓之人，统一改为周姓

5.百家姓中的周的历史故事

构成当代汉族周姓主要有三大支：古周国、姬姓和外族的改姓。

第一支出自古周国。5000年前的黄帝时代已经存在周部落，黄帝之臣有周昌和周书，他们都是周部落的人。

周部落就是古周国，当属黄帝族。黄帝时代我国西北农业有了很大的发展，已经具有打深井、挖水渠、引水灌溉农田的技术。

黄帝之臣周昌和周书大概是最早凿井引水灌溉农田的氏族的首领，他们发展了农业，是当时重要的部落。周字原义为环绕之意，字型像水井和水渠流道。

因此，黄帝时代的周部落是以显示其氏族技能的图形"周"作为氏族之徽号，进而成为氏族之名。周氏族一直活动于山西临汾（亦称太原）一带，也是周昌的古周国之地。

这是中国最古老的、有神奇色彩的周姓，已有5 000多年的历史。至今，仍有一些周姓人尊黄帝之臣周昌为先祖。

第二支出自姬姓。古今绝大多数的周姓人是奉黄帝玄孙后稷为周姓之先祖。

姬姓周的历史始于后稷，后稷名弃，是虞舜时代种稷的农官。稷即谷子，去壳为小米，是当时西北民族的主要食粮。

后稷管理农业有功，被封在邰之稷山，今称稷王山，位于山西稷山、闻喜、万荣和运城四地交界处。到了夏朝孔甲时期，夏王朝已衰落，后稷的后裔在商人的逼迫下向北迁移，进入古周国之地山西临汾地区，吸取了黄帝族固有的农耕经验和夏朝的井田制度，创作了区田，发展了农业，壮大了氏族，史称大周。

后又越吕梁山进入屈地，今山西吉县及石楼县屈产河一带。进入商朝后，后稷的后裔公刘率族人西迁到豳，即今陕西旬邑县西，亦到过陕西武功县的稷山，先周部落开始形成。

商朝后期，公刘的后裔古公直父南迁到岐山南的周原，建立城邑，正式称周。经历三代，即古公直父（周太王）、姬昌（周文王）和姬发（周武王），东进灭商，建立了长达800年之久的周朝。

在夏商1000多年中，周人一直活动在山西境内，直至商朝末期，才西迁和南移进入陕西长安以西地区。先秦，周氏族的名人稀少，史书中仅出现过商末太史周任一人。

正式大批使用周姓是在周朝灭亡之后，也有2 300年的历史。周平王迁都洛邑，即今洛阳，史称东周。

平王少子姬烈封于汝坟，今河南叶县东，至十八代孙姬邕，秦灭周，子孙遂姓周。到了汉朝，汉武帝刘邦因周仁为周王室的后裔而封之为汝坟侯。

从此以后，这支周姓发展很快，在汉唐时期形成以汝南郡为核心的十几个著名郡望，成为周姓中最大的支派，子孙已经分布到河南、河北、陕西、江西、安徽、江苏、湖北、浙江等地区。随后在唐朝初进入了福建和广西，唐末周姓已经出现在四川。

清初开始进入台湾地区。 周朝亡国之主周赧王被迁于惮孤，今河南临汝西北，其后代也姓周，这是周平王后裔的另一支重要的姬姓周。

后东迁江苏北部，形成著名郡望沛国的周姓群体。汉初佐高祖定天下的周勃、周昌，西汉初平定吴楚"七国之乱"中的周亚夫均为周赧王的后裔，这是周姓自得姓以来最辉煌和发展的时期。

另一支姬姓周出自周武王胞弟周公旦之后。东周庄王时期，周公旦后裔周公黑肩在朝执政，在周庄王时政变失败而被杀，其后代为避难而改姓周。

这支主要居于山东曲阜一带，后代默默无闻，不见于史书。 第三支源自外族的改姓。

魏晋南北朝是中国北方地区民族大融合和中国历史上人群大迁移的时期。由于北方的战乱和少数民族的大批进入中原，周姓随其他的华北原住居民一起向南方和东南迁移和发展。

中原百姓中开始融入了大量的北方民族的血液，周姓中也流入了鲜卑人的基因，北魏献帝之兄的普氏，以及鲜卑姓普屯氏、贺鲁氏等，尤以河南郡望最为著名。随后金时女真人傲国氏，清朝满洲八旗姓周延氏族后来均集体改姓周。

这些外族与汉族长期混居后逐渐同化为北方周姓汉族了。

6.周姓的传说故事

起源一： 说在久远的黄帝时期，黄帝麾下就有一个将领叫做周昌，商朝的时候呢，也有一个叫做周任的太史，他们的后代呢，就一直以周姓为姓氏。

可以说，周姓是古代最古老的姓氏之一。 起源二： 当然了，说到周姓，就不得不说一个朝代，一个持续了差不多八百年的朝代——周朝。

当然了，周朝的建立者是姬姓，但随着周朝的不断统治，和姬姓的不断繁衍，姬姓的一些后代，就以国号为姓，将自己的姓氏改成了周，到了春秋战国时期，秦国一统天下之后，一些周朝的宗室子孙，为了避嫌或者避祸，也都改姬为周。 所以，很多学者都认为，周姓开始大面积繁衍，正是从这一时期开始的，毕竟周朝有着近八百年的统治，其宗室子孙何其多，纵然多有更改姓氏之人，但改为周姓这亦不在少数。

而很多人也将周朝的姬姓，奉为周姓的正统源流。 除此之外，周姓还有许多分支源流，比如一些被迫改姓。

众所周知，古代皇帝的名号是要避讳的，皇帝名字里出现的字，普通百姓是不能用的，谐音也不行。唐朝时期，唐玄宗的名字叫做李隆基，那么“姬姓”的人就不能姓姬了，所以当时长安的姬姓之人，统一改为周姓。

7.关于“周”和“张”姓的传说故事

在中国众多的姓氏中，周姓是一个有着悠久历史的古老姓氏。

周姓的起源最早可追溯到远古时期黄帝时代，距今已有4000多年的历史。根据史料考证，周姓是一个姓源复杂的姓氏，周姓的形成和发展，它的起源主要有四个大支系，其中主要的一支周姓源于姬姓。

周姓的祖先是后稷，传到周武王时，他建立了周朝，立国800余年，当时主要定居在今陕西省岐山县。 周朝被秦所灭以后，周武王的后代便以国为姓，即以周为姓。

据《河图运录法》记载，周姓还出自于黄帝时期，黄帝的臣子周昌、周书等，他们的后代以周为姓，形成了又一支系的周姓。另外，据《逸周书》记载，商代时有太子周任，食邑于周地，他的子孙后代以封邑周而得姓。

此外，周姓还有少数民族的改姓和赐姓所形成的支系。 张姓是中国最大的姓之一，得姓历史悠久，族大支繁。

张姓曾有43个望族，在所有姓氏中无与匹敌。 张姓，具有三个明显的特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。

关于张姓的始祖，历代史书中有如下记载：“黄帝第五子清阳生辉，为弓正，观弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏（见《元和姓纂》）“挥造弧矢，受封于张 ，后为弓氏。张，望出太原。”

（见《姓氏考略》）“ 张，黄，李，赵，黄帝赐姓。” （见《风俗通》） “张氏，世仕晋，晋分为三，又世仕韩，此即晋之公族以字为氏者。

谱家谓黄帝子少昊，青阳氏第五子挥为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，赐姓张氏。此非命姓氏之义也。

按晋有解张，字张侯，自此晋国世有张氏，则因张侯之字以命氏，可无疑也。（见《通志 。

氏族略 。以字为氏》） “张姓出于姬姓，至周而氏者祖于韩，其得望者十二，曰襄阳，洛阳，河东，始兴，冯翊，吴郡，平原，青河，河间，中山，曰魏，曰蜀（见袁桷《张氏宗谱序》） 从以上记载看，张姓之源，可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝，是黄帝的直系后裔。

黄帝第五子青阳，生子曰挥。这位叫挥的黄帝之后，正是张姓的始祖。

所以说张姓是黄帝的直系后裔，并不为过。 这位名挥的黄帝后裔，非常聪明，他观看到天上的弧星，便仿其形状做了弓矢。

原来，天上有星名“天弓” ，简称“弧” 。属井宿，共九星，在天狼星东南。

八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船两星座内。《宋史 。

天文志》：“弧矢九星在狼星东南，天弓也”，挥看到“天弓” ，由“天弓” 之形受到启发，最早发明了弓矢--这个古代重要的武器。 他也由此而被 “赐姓张氏”。

不过，当初的“张”，非命姓氏之义也 “。因为弓矢发明之后，在使用之前，必须先用力气将弓张开，不然，就无法使用。

挥是因为这个缘故而命为 “张氏” 的 。从此之后，挥的后代子孙有的姓弓，有的姓张，分成两支，也是出于此因 。

后世的张姓，在谈及自己的姓氏时，常常解释为 “弓长张的张” 也是起于此故。这支源于挥的张姓，得姓甚早，是中国张姓中最早古老的一支 。

过了近两千多年，到了大约三千多年前的周代，在中华大地上的张姓，又出现了两支。与其他姓氏所不同的是，新加入的这两支张姓，也是以黄帝为始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韩国和晋国。

在韩国和晋国之中，有人以张为氏，即“张姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韩” ，“晋有解张，字张侯，自此晋国始有张氏”。 在张氏的总源流中，又增两支源流。

这两支张氏源流，比挥之后要晚两千多年，但都是黄帝轩辕氏的后裔，只是有远近的区别而已。 关于张姓的最早源地，由黄帝直接传下来的挥这一支，最初源于现今的太原。

太原，是中国张氏的源地，也是中华民族张氏望族所在地。 到了周代的韩国和晋国之后，由于加入新的系源，张姓的源地也发展至多处，当时的韩国，“其得望者十二”，前已引袁桷之说，此处不再。

当时的晋国，成为张氏望族的有““清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”。韩、晋国中改姓为张姓者，虽晚于挥之后裔，但却后来居上，繁衍很广。

据《中华姓府》张纸图谱记载，明朝年间，张氏已有43望，不仅遍布全国，而且成为许多地方的望族，超过了其他诸姓。周代的这两支张氏姓源，为张氏后来成为中国的一个大姓，起了很大作用。

在张氏姓源中，也有少数民族加入的成分。这是到了汉代之后，由于刘汉的强盛，一部分少数民族改姓为刘，也有一小部分少数民族改姓为张。

一些他姓人士，敬慕张姓的族大人众，也弃之原氏，择张而从。《魏志》上记有曹操的大将张辽，原来姓聂，后来改从张姓，《读史方舆纪要》也有“汉诸葛亮赐龙佑那为张氏”的记载。

这些均是例证。 张氏族大支繁，其播迁情况也比较复杂。

由于张姓遍布全国，张姓的望族遍及各地，这就使得张姓在数千年的繁衍和播迁中，有其十分复杂的特点，虽然每一地的张姓，都有各自的繁衍中心，但播迁的先祖和时间、路线，与其他姓氏大都有着共同的播迁先祖的情形不大一样。它是在不同的地域，不同的时间，不同的路线，向不同的方向。

8.星期的来历 故事

现在世界各国通用一星期七天的制度。

这个制度最早由君士坦丁大帝（Constantine the Great）制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天为一周，这个制度一直沿用至今。

一周七天的英文名称是Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday。 这些名称最早起源于古巴比伦（Babylon）。

公元前7至6世纪，巴比伦人便有了星期制。他们把一个月分为4周，每周有7天，即一个星期。

古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层，每层有一个星神，从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土7个神。

扩展资料西方的星期最早来自于苏美尔。苏美尔人建立神塔对神进行礼拜，他们认为有七位星神轮流“值勤”。

分别是：太阳神（星期日）、月亮神（星期一）、火星神（星期二）、水星神（星期三）、木星神（星期四）、金星神（星期五）、土星神（星期六），于是建立了七天一星期的制度。苏美尔以后，星期制被古巴比伦人继承。

古犹太人受到两河流域文明影响，也接受了星期制。后来，星期的概念随犹太宗教衍生出来的基督教传播到欧洲。

“星期一”、“星期二”……在口语也以“礼拜一”、“礼拜二”……方式称呼，星期日则称为“礼拜天”，一个星期又称为一个“礼拜”。 因此，闪米特宗教均包含星期制，但又各有不同：犹太教以星期六为安息日，基督教以星期日为礼拜日，伊斯兰教将星期五定为重大礼拜的主麻日。

参考资料来源：百度百科-星期。