项庄之剑,志在沛公 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。
同“项庄舞剑,意在沛公”。 项庄舞剑,志在沛公 〖解释〗比喻说话和行动的真实意图别有所指。
同“项庄舞剑,意在沛公”。 明枪容易躲,暗剑最难防 〖解释〗指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。
同“明枪容易躲,暗箭最难防”。 一剑之任 ①谓以一人一剑之力。
指作战的士兵,犹言一人之勇。②指独力担任艰巨的任务。
延津剑合 指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后以“延津剑合”或“延津之合”比喻因缘会合。
学书学剑 学文练武。语出《史记·项羽本纪》:“学书不成,去,学剑。”
项庄舞剑 见“项庄舞剑,意在沛公” 帷灯匣剑 以帷罩灯,以匣藏剑。比喻真相难明,令人猜疑。
松枝挂剑 《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。
季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死。
于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。
始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’”后因以“松枝挂剑”比喻 上方宝剑 见“上方剑”。 刃树剑山 刃:利刃,刀。
原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
牵鬼上剑 比喻非常困难。 契船求剑 比喻拘泥成法,不知变通。
语本《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!”《后汉书·张衡传》:“世易俗异,事执舛殊,不能通其变,而一度以揆之。
斯 飘零书剑 古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。 批鳞请剑 汉成帝时,槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐”,上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。
成帝大怒,曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。
后以“批鳞请剑”谓敢于直言犯上请斩巨奸。 盘水加剑 汉代大臣自杀处死的一种表示。
加剑:自杀。 弩张剑拔 比喻雄健。
亦作“剑拔弩张”。 买牛卖剑 见“买牛卖剑”。
买犁卖剑 见“买犁卖剑”。 卖剑买犊 同“卖剑买牛”。
借剑杀人 见“借刀杀人”。 解剑拜仇 谓息争释怨。
汉许荆兄子世尝杀人,仇者将杀世,荆乃跪拜仇者曰:“兄早没,只一子,原杀身代之。”仇者曰:“许掾郡中称贤,何敢相侵!”因解剑去。
事见《汉书·许荆传》。 剑态箫心 见“剑气箫心”。
剑首一吷 见“剑头一吷”。 剑气箫心 犹剑胆琴心。
剑及履及 见“剑及屦及”。 挥剑成河 将宝剑一舞,就变出一条河。
形容法术高明,神通广大,实力雄厚。 封刀挂剑 比喻运动员结束竞技生涯,不再参加正式比赛。
刀头剑首 极喻危险的境遇。 驰马试剑 跑马舞剑。
指讲习武事。驰:快跑。
齿剑如归 犹言视死如归。 拔剑论功 指争论功劳激烈到几乎动武。
帷灯箧剑 〖解释〗比喻真相难明,令人猜疑。同“帷灯匣剑”。
铸剑为犁 销熔武器以制造务农器具。 悬剑空垄 比喻心许朋友的事,不因人死而改变。
学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
匣剑帷灯 帷:帐幕。匣里的宝剑,帐里的明灯,剑气灯光,若隐若现。
比喻事情无法掩藏,或故意露出消息引人注意。 项庄舞剑,意在沛公 项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。
比喻说话和行动的真实意图别有所指。 十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。
深情故剑 故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。
指不喜新厌旧。 舌剑唇枪 舌如剑,唇象枪。
形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。 琴剑飘零 琴是古时文人常携带的。
旧指潦倒失意,流落他乡。 弃书捐剑 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
琴心剑胆 比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。 卖剑买牛 原指放下武器,从事耕种。
后比喻改业务农或坏人改恶从善。 刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
口蜜腹剑 形容两面派的狡猾阴险。 剑头一吷 剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。
比喻言论无足轻重。 剑胆琴心 比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
剑拔弩张 剑拔出来了,弓张开了。形容气势逼人,或形势紧张,一触即发。
剑及屦及 形容行动坚决迅速。 剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。
形容极残酷的刑罚。 剑戟森森 比喻人心机多,很厉害。
故剑情深 故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。
指不喜新厌旧。 风刀霜剑 寒风象刀,严霜象剑。
形容气候寒冷,刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
刀枪剑戟 戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。
亦用于泛指兵器。 刀光剑影 隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。 弹剑作歌 比喻怀才不遇。
唇枪舌剑 舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。
卖剑买琴 指没有功名意识,志在归隐 屦及剑及 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 案剑瞋目 案:同“按”,握住;瞋目:瞪眼。
手握宝剑,怒目而视。
上古十大名剑 第十承影 承影是一把精致优雅之剑。
剑气激射指数:7 第九纯钧 纯均是一把尊贵无双之剑。 剑气激射指数:7.5 第八鱼肠 鱼肠剑是一把勇绝之剑。
剑气激射指数:8 第七、第六干将、莫邪 干将、莫邪是一把挚情之剑。 剑气激射指数:8.5 第五七星龙渊 七星龙渊是一把诚信高洁之剑。
剑气激射指数:8.8 第四泰阿 泰阿剑是一把威道之剑。 剑气激射指数:9.3 第三赤霄 赤霄剑是一把帝道之剑。
剑气激射指数:9.7 第二湛泸 湛泸剑是一把仁道之剑。 剑气激射指数:10 第一轩辕夏禹剑 轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
剑气激射指数:无穷大。
第十 承影 远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。
承影 双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄而不见长剑剑身,但是,在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影,剑影只存片刻,就随着白昼的夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。 扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的"嚓"的一声,树 身微策一震,不见变化,然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。
天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地间一片静穆。 这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸造于商朝、后被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。
承影 是一把精致优雅之剑。 剑气激射指数:7 第九 纯钧 春秋时期,一个风和日丽的午后,经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉醒了过来,心情非常舒畅。
饮了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致勃勃地派手下去找一个人,这个人就是薛烛。薛烛是秦国人,此时正在越国游历。
薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国,被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿,眉清目秀、文质彬彬的薛烛就赶来了。
宾主一番客套寒暄之后,就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。
落座之后,勾践扫了一眼身边的薛烛,心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数,一般刀剑肯定难入他的法眼,于是,勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹和巨阙。哪知,薛烛走马观花地看了一遍,随便地说了一句:“这两把剑都有缺点,毫曹光华散淡,巨阙质地趋粗,不能算宝剑。”
说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。 勾践颇感意外,觉得很没面子,他想了一想,一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句。
过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下,薛烛一见,从座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住。好大一会儿,才突然掠下台阶,来到剑前,深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服,从侍者手中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后,方才将剑从鞘中缓缓拔出。
只见一团光华绽放而出,宛如出水的扶芙蓉雍容而清冽,剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒,剑身、阳光浑然一体,像清水漫过池塘从容而舒缓,而剑刃就像壁立千丈的断崖高耸巍峨…… 过了好久,薛烛才用颤抖的声音问道:"这就是纯钧吗?!"勾践点了点头"是。接着他得意地说道:"有人要用千匹骏马、三处富乡、两座大城来换这把宝剑,你看行吗?"薛烛连忙说道:"不能换。
"勾践做作地皱了一下眉头问道:"为什么?你说说道理。"薛烛激动地大声对道:"因为这把剑是天人共铸的不二之作。
为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉……"勾践满意地频频点头:"说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。" 纯钧是一把尊贵无双之剑。
剑气激射指数:7.35 第八 鱼肠 黑铁一般的大鹰疾飞时候,专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。 鱼肠 天空里阳光猎猎,大鹰疾飞如故。
大殿间甲士陈列,专诸稳步向前。 云朵被飞鹰的气势惊呆,纷纷游走起来。
王僚被专诸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙,梅花是严冬的寒梅,凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼,炙是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛太湖里的凤尾鲚鱼。
飞鹰已经看到大殿的轮廓,天色突然暗了下来。专诸已经来到王的面前,把菜放在案上,殿内灯火依旧。
乌云在天空翻滚,大鹰已经收翅。王僚吞着口水,看着面前的美味。
专诸稳地正在用手掰鱼。 伴随着一声响雷,飞鹰向大殿凌空击下。
王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出,他被惊呆了。 鱼肠剑已经出鞘(鱼腹),它稳稳地依偎在专诸的手中,疾速向前,两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住,鱼肠剑从缝隙中穿了出去,依然疾进。
面前有三层狻猊铠甲。 第一层穿透,第二层穿透,穿透第三层时,鱼肠剑已变成了断剑。
剑断,然而杀气未断。鱼肠剑依旧向前。
飞鹰将大殿击碎的时候,鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。 飞鹰在受伤下坠的时候,满足地打子一声呼哨。
断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。 被刀锋剑雨扑倒的专诸 ,用最后一丝力气,向着脸下的土地,绽出了一个寂寞的微笑。
鱼肠是一把勇绝之剑。 剑气激射指数:8 第七、第六 干将莫邪 干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。
干将,莫邪是两个人,同样,也没有人能将他(她)们分开。 干将莫邪 干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。
干将是雄剑,莫邪是雌剑。 干将是丈夫,莫邪是妻子。
干将很勤劳,莫邪很温柔。 干将为吴王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子、擦汗水。
三个月过去了,干将叹了一口气,莫邪也流出了眼。
[编辑本段]中国古代十大名剑 第十,精致优雅之剑,承影 红木剑
第九,尊贵无双之剑,纯钧 黄剑
第八,勇绝之剑,鱼肠 白剑
第七\第六,挚情之剑,干将\莫邪 银剑\紫剑
第五,诚信高洁之剑,七星龙渊 金剑
第四,威道之剑,泰阿 青剑
第三,帝道之剑,赤霄 红剑
第二,仁道之剑,湛泸 乌剑
第一,圣道之剑,轩辕夏禹剑
还有另一种说法:十大名剑:胜邪,纯钧,湛泸,巨阙,鱼肠,泰阿,龙渊,工布,干将,莫邪。其中:泰阿,龙渊,工布,湛泸,巨阙,鱼肠,纯钧,胜邪由欧冶子铸就。具体你看百度百科 ,复制就对不起你了
中国古代十大名剑排行榜 第十 承影 远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。 双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄而不见长剑剑身, 承影 是一把精致优雅之剑。 剑气激射指数:7 第九 纯钧 为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉……"勾践满意地频频点头:"说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。" 纯钧是一把尊贵无双之剑。 剑气激射指数:7.35 第八 鱼肠 黑铁一般的大鹰疾飞时候,专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。 天空里阳光猎猎,大鹰疾飞如故。 大殿间甲士陈列,专诸稳步向前。 飞鹰将大殿击碎的时候,鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。 飞鹰在受伤下坠的时候,满足地打子一声呼哨。 断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。 被刀锋剑雨扑倒的专诸 ,用最后一丝力气,向着脸下的土地,绽出了一个寂寞的微笑。 鱼肠是一把勇绝之剑。 剑气激射指数:8 第七、第六 干将莫邪 一雄一雌,取名干将、莫邪,干将只将"干将"献给吴王。 干将私藏"莫邪"的消息很快被吴王知哓,武士将干将团团围住,干将束手就擒,他打开剑匣绝望地向里面问道:"莫邪,我们怎样才能在一起?" 干将、莫邪是挚情之剑。 剑气激射指数:8.5 第五 七星龙渊 这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。 七星龙渊是一把诚信高洁之剑。 剑气激射指数:8.8 第四 泰阿 泰阿是一把威道之剑。 剑气激射指数:"9.3 第三 赤霄 这是一把从南山仙人那里得来的宝剑,名字叫:赤霄。 这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。赤霄是一把帝道之剑。 剑气激射指数:9.7. 第二 湛泸 湛泸是一把剑,更是一只眼睛。 湛泸:湛湛然而黑色也。 君有道,剑在侧,国兴旺。 君无道,剑飞弃,国破败。 五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。 湛泸剑是一把仁道之剑。 剑气激射指数:10 第一 轩辕夏禹剑 对这样一把剑,我们还能说些什么呢。 黄帝、夏禹! 对这样两个人,我们还能说些什么呢。 勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字:圣道。 轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。 剑气激射指数:无穷大……
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第一 轩辕夏禹剑 ,黄帝所铸,传于夏禹。圣道之剑。
第二 湛泸 欧冶子铸成此剑时,不禁扶剑泪落,因哦他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而不带丝毫杀气的兵器。 所谓仁者无敌。仁道之剑。
第三 赤霄 秦朝时,刘邦以赤霄剑斩秦始皇所化白蟒,遂起义。赤霄是一把帝道之剑。
第四 泰阿 泰阿剑是欧冶子和干将两 大剑师联手所铸。楚王以泰阿剑退晋军。泰阿是一把威道之剑。
第五 七星龙渊 这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。 欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星"。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧,是名"龙渊"。 渔丈人以此剑示高洁,横剑自刎。于伍子胥。 诚信高洁之剑。
第六/第七 干将莫邪 干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。 干将是雄剑,莫邪是雌剑。 干将是丈夫,莫邪是妻子。干将、莫邪是挚情之剑。
第八 鱼肠是专诸刺秦之剑。 鱼肠是一把勇绝之剑。
第九 纯钧 越王勾践所用,纯钧是一把尊贵无双之剑。
第十 承影 有影无形的长剑,铸造于商朝,后被春秋时卫国人孔周所藏,是一把精致优雅之剑。
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尊贵无双之剑——纯均 37 春秋时期,一个风和日丽的午后,经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉醒了过来,心情非常舒畅。
饮了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。
薛烛是秦国人,此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国,被人称为天下第一相剑大师。
不大一会儿,眉清目秀文质彬彬 的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒喧之后,就带着随从来到室外宽阔的露台之上。
越王勾践酷爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。落座之后, 勾剑扫了一眼身边的薛烛,心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数,一般刀剑肯定难入他的法眼,于是,勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹和巨阙。
哪知,薛烛走马观花地看了一遍,随便地说了一句:“这两把剑都有缺点,毫曹光华散淡,巨阙质地趋粗,不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。
勾践颇感意外,觉得很没面子,他想了一想,一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句,过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑,问道:“大王这么兴师动众,拿来的是什么剑啊?”勾践对薛烛的态度有一丝不快,他没好气地吐出了两个字:“纯均”。
只听见“咣啷”一声,薛烛从座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住、呆滞。好大一会儿,才突然惊醒,只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶,来到剑前,深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服,从侍者手中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。
只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽,剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒,剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓,而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好久,薛烛才用颤抖的声音问道:“这就是纯钧吗?!”勾践点了点头:是,”他得意地接着说道:“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑,你看行吗?”薛烛连忙说道:“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道:“为什么?你说说道理。”
薛烛激动地大声对道:“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江江水干涸而出铜。
铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。
剑成之后,众神归天,赤堇山闭合如初,若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头:“说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。”故事见于《越绝书》。
万仞: 古代名剑。郭于章《剑记》:“西晋寮有旌阳令许逊者,得道于豫章山,江中有蛟为 患,旌阳没水投剑斩之,后不知所在,项渔人网得一石匣,鸣击之声数十里,唐朝道王为洪州否刺史,破之得剑一双,视其铭,一有许旌阳字,一有万仞字。”
龙剑:古代名剑。刘禹锡《武陵观火》:“晋库走龙剑,吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰:“翠帷双卷出顷城,龙剑破匣双月明。”
照胆:古代剑名。南朝.梁.陶弘景《刀剑录》载:“武丁在位五十九年,以元年岁次午铸一剑,长三尺,铭曰‘照胆’,古文篆书。”
金剑:古剑的一种。《刀剑录》:“章帝建初八年,铸金剑令投于伊水中,以压人膝之怪。”
王氏剑:古代名剑。《五代史.冯晖传》:“吾闻王氏剑,天下利器也。”
大剑:古代剑名。《五代史.史弘肇传》:“周太祖出镇魏州,弘肇议带枢密以行,苏逢吉场邻以为不可,弘肇恨之,明日会饮窦贞固第,弘肇曰:‘安朝庭定祸乱,直须长剑大剑,若毛锥子安足用哉。’”
大梁氏剑:南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口,称大梁氏剑。《剑记》:“梁武帝命陶弘景造神剑十三口,以象闰月。”又引《水经注》:“梁国多沼,时池中出神剑,至令其民像而作之,号大梁氏剑。”
隋刃:亦名浪剑。剑身用毒药炼铸,伤人即死。《新唐书.南诏传》:“隋刃,铸时以毒药并冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。”(注:浪人,指行踪不定之人)。
浪人剑:古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸。《会要》:“贞观元十年九月辛卯,南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。
玉柄龙:古代名剑。《事物异名录.武器.剑》:“汾阳王(郭子仪)诞日,裨将以父所宝玉柄龙奉之。”
青龙剑:唐代名剑。唐.殷成式《酉阳杂俎》:“唐开元中,河西骑将宋青春每阵,常运剑大呼,……吐蕃曰:‘尝见青龙突阵而来,兵刃所及,若叩铜铁,谓为神助将军也。”
疥痨宾:古代剑名。《唐书.顾彦辉传》:“养子瑶,尤亲信,彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”
青霜:古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪,故名。唐.王勃《腾王阁序》:“紫电青霜,王将军之武库。”
鸦九剑:唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐.白居易《鸦九剑》诗:“欧治子死千年后,精灵暗授张鸦九,鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。”
灵宝剑:古代名剑。宋.沈括《梦溪笔谈》:“钱塘闻人绍,一剑削十大钉皆截,剑无纤迹;用力屈之如钩,纵之铿锵有声,复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”
裴旻剑:古代利剑。宋.文同:“交柯挥电裴旻剑,乱蔓漓张晓笑。”
鞘剑:古代剑名。《元史.何实传》:“实来归,大将木华黎与论兵事,奇变百出。遂引见太祖,献军民之数帝大悦,赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。”
破山剑:古代剑。《珊瑚钩诗话》:“有农夫耕地得剑,磨洗适市,值贾胡售以百千,未可,至百万,约来日取之。夜归语妻子,此何异而价至。是庭中有石,偶以剑指之,立碎。诘旦,胡人载镪呈,则叹叱曰:剑光已尽,不复买。农夫苦问之。曰:是破山剑,唯一可用,吾欲持之破宝山耳。”
青蛇:古代剑名。《万花谷》载:“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。”
火精:古代名剑。《杜阳杂编》:“火精剑,建中二年大林国所贡。云其国有山,方数百里,出神铁。其山有瘅毒,不可轻为采取。若中国之君有道,神铁则自流炼之为剑,必多灵异。其剑之光如电,切金如泥。以朽磨之,则生烟焰;以金石击之,则火光流起。唐德宗时,上将幸奉天,自携火精剑出内殿,研槛上铁狻猊,应手而碎,乃乘舆夜,待从皆见上仗数尺光明,即剑光也。”
折铁宝剑:古代名剑。状似刀,仅一侧有刃,另一侧是背,上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽,长3尺4寸3分,重仅1斤4两。《拳剑指南》谓:“状极古雅,有刚柔力,能弯曲自如。单双手持之,无往不利。此是古大将所用折铁宝剑。”
干将:古代名剑名。干将,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑。《吴越春秋.阖闾内传》:“请干将作名剑二枝。干将者,吴人也;莫邪,干将之妻也。干将作剑,金铁之精不流,于是干将夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。
吴干:指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策.赵策》:“夫吴干之剑,肉试则断牛,金试则截盘义。”《吕氏春秋.疑似》高诱注:“吴干,吴之干将者也。”参见“干将”条
干胜:古代名剑。《广雅.释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳。
古代名剑 万仞:古代名剑。
郭于章《剑记》:“西晋寮有旌阳令许逊者,得道于豫章山,江中有蛟为患,旌阳没水投剑斩之,后不知所在,项渔人网得一石匣,鸣击之声数十里,唐朝道王为洪州否刺史,破之得剑一双,视其铭,一有许旌阳字,一有万仞字。” 龙剑:古代名剑。
刘禹锡《武陵观火》:“晋库走龙剑,吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰:“翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。”
照胆:古代剑名。南朝.梁.陶弘景《刀剑录》载:“武丁在位五十九年,以元年岁次午铸一剑,长三尺,铭曰‘照胆’,古文篆书。”
金剑:古剑的一种。《刀剑录》:“章帝建初八年,铸金剑令投于伊水中,以压人膝之怪。”
王氏剑:古代名剑。《五代史.冯晖传》:“吾闻王氏剑,天下利器也。”
大剑:古代剑名。《五代史.史弘肇传》:“周太祖出镇魏州,弘肇议带枢密以行,苏逢吉场邻以为不可,弘肇恨之,明日会饮窦贞固第,弘肇曰:‘安朝廷定祸乱,直须长剑大剑,若毛锥子安足用哉。
’” 大梁氏剑:南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口,称大梁氏剑。《剑记》:“梁武帝命陶弘景造神剑十三口,以象闰月。”
又引《水经注》:“梁国多沼,时池中出神剑,至令其民像而作之,号大梁氏剑。” 隋刃:亦名浪剑。
剑身用毒药炼铸,伤人即死。《新唐书.南诏传》:“隋刃,铸时以毒药并冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人即死。
浪人所铸故亦名浪剑。”(注:浪人,指行踪不定之人)。
浪人剑:古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸。
《会要》:“贞观元十年九月辛卯,南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。
玉柄龙:古代名剑。《事物异名录.武器.剑》:“汾阳王(郭子仪)诞日,裨将以父所宝玉柄龙奉之。”
青龙剑:唐代名剑。唐.殷成式《酉阳杂俎》:“唐开元中,河西骑将宋青春每阵,常运剑大呼,……吐蕃曰:‘尝见青龙突阵而来,兵刃所及,若叩铜铁,谓为神助将军也。”
疥痨宾:古代剑名。《唐书.顾彦辉传》:“养子瑶,尤亲信,彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”
青霜:古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪,故名。
唐·王勃《滕王阁序》:“紫电青霜,王将军之武库。” 鸦九剑:唐代铸剑师张鸦九所造之剑。
唐.白居易《鸦九剑》诗:“欧治子死千年后,精灵暗授张鸦九,鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。” 灵宝剑:古代名剑。
宋.沈括《梦溪笔谈》:“钱塘闻人绍,一剑削十大钉皆截,剑无纤迹;用力屈之如钩,纵之铿锵有声,复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”
裴旻剑:古代利剑。宋.文同:“交柯挥电裴旻剑,乱蔓漓张晓笑。”
鞘剑:古代剑名。《元史.何实传》:“实来归,大将木华黎与论兵事,奇变百出。
遂引见太祖,献军民之数帝大悦,赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。”
破山剑:古代剑。《珊瑚钩诗话》:“有农夫耕地得剑,磨洗适市,值贾胡售以百千,未可,至百万,约来日取之。
夜归语妻子,此何异而价至。是庭中有石,偶以剑指之,立碎。
诘旦,胡人载镪呈,则叹叱曰:剑光已尽,不复买。农夫苦问之。
曰:是破山剑,唯一可用,吾欲持之破宝山耳。” 青蛇:古代剑名。
《万花谷》载:“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。” 火精:古代名剑。
《杜阳杂编》:“火精剑,建中二年大林国所贡。云其国有山,方数百里,出神铁。
其山有瘅毒,不可轻为采取。若中国之君有道,神铁则自流炼之为剑,必多灵异。
其剑之光如电,切金如泥。以朽磨之,则生烟焰;以金石击之,则火光流起。
唐德宗时,上将幸奉天,自携火精剑出内殿,研槛上铁狻猊,应手而碎,乃乘舆夜,待从皆见上仗数尺光明,即剑光也。” 折铁宝剑:古代名剑。
状似刀,仅一侧有刃,另一侧是背,上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽,长3尺4寸3分,重仅1斤4两。
《拳剑指南》谓:“状极古雅,有刚柔力,能弯曲自如。单双手持之,无往不利。
此是古大将所用折铁宝剑。” 干将:古代名剑名。
干将,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑。《吴越春秋.阖闾内传》:“请干将作名剑二枝。
干将者,吴人也;莫邪,干将之妻也。干将作剑,金铁之精不流,于是干将夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪。”
一说干将、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。
吴干:指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策.赵策》:“夫吴干之剑,肉试则断牛,金试则截盘义。”
《吕氏春秋.疑似》高诱注:“吴干,吴之干将者也。”参见“干将”条 干胜:古代名剑。
《广雅.释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。” 雌雄剑: ①古代名剑。
晋.王嘉《拾遗记》载:昔吴国武库之中,兵刃铁器,俱被物食尽,而封署依然。王令检其库穴,猎得双兔,一白一黄。
杀之,开其腹,而有铁胆肾,方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工,令铸其胆肾为剑,一雌一雄。
号‘干将‘者雄,号;‘莫邪’者雌。其剑可以切玉断犀,王深宝之,遂霸其国。”
②指插于一鞘之双剑,二剑把扁平,剑身一边平,另一边有脊,相合成一剑之形。 莫邪:古代宝剑名。
关于剑的起源,至今并无定论。
剑,古代兵器之一,属于“短兵”。素有“百兵之君”的美称。古代的剑由金属制成,长条形,前端尖,后端安有短柄,两边有刃的一种兵器。中国在商代开始有制剑的史料记载,一般呈柳叶或锐三角形,初为铜制。
商代青铜冶炼业的发达已经有了很短的古剑,但直到春秋战国时期,各国国君诸侯为保护自己,竭力搜寻工匠高人铸造利剑。
春秋时期的短剑多用于防身,据《孔子家语》载:"(学生)子路戎服见孔子,拔剑而舞之,曰:古之君子以剑自卫乎?"
如今最广为人知的春秋剑术家是越女,《吴越春秋》中记载了"越女论剑"的故事:她是勾践时期生活在深山老林里的无名少女,从小喜欢击剑,全凭自己感悟摸索出一套独特的剑术,范蠡闻其大名,邀请她来京城担任军中武师。在进京途中遇到一位老剑客袁公,要求与越女一较高下,两人折竹枝比试,少女守三招后一招击中,袁公不敌飞身上树遁走。后少女向勾践论剑道,提出形神相应、动静互制、长于变化、出奇制胜的剑术理论,然后当场表演,果然以一挡百,由此受到勾践赏识获封号为"越女",并将她的剑法传授给越国军官金庸就是以这段典故写成了小说《越女剑》。
1965年12月的时候,考古工作者在湖北江陵一座楚国的墓葬中,出土了600多件器物,其中就有越王勾践剑。它的长度有55.6厘米,插于黑漆剑鞘里。当人们将它从剑鞘内抽出时,顿时有一种寒气逼人的感觉,剑身呈紫黄颜色,毫无锈斑,其光亮、色泽如同新铸成的一般。仔细一看,剑身还布满略显黑色的菱形纹饰,剑格正面用蓝色琉璃,剑格背面用绿松石镶嵌成美丽的花纹,在靠近把手的部位,有两行用金丝镶嵌的鸟篆文字:"越王勾践,自作用剑。"
越王勾践为了雪耻复国,卧薪尝胆、发奋图强的故事在中国传颂了两千多年,也使许多人从中受到激励。勾践所在的越国地区原本就有质地精良的铜、锡和非常发达的青铜冶铸技术,当今浙江著名的旅游胜地--莫干山,就是因为传说中的铸剑名师干将、莫邪夫妇曾在那里铸剑而得名。越王勾践为了强兵强国,着力发展兵器的冶铸,所以才能有这么精良的铜剑问世。
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