东北典故(东北神话)
1.东北神话
在远古时期有一个故事，说在东北的一个山上狼被套住，鹿帮狼解套时自己的角被套，鹿让狼救，狼却躲在一旁，树上乌鸦对鹿说。你装死不动，等猎人来了解套后我一叫你就跑，果然，猎人来了.解下绳套则要绑腿，乌鸦高叫，鹿起身逃走，猎人取箭乌鸦，乌鸦飞走，箭落在观看的狼身上将狼射中，有诗云：
山前梅鹿山后狼，两兽结交走山傍，狼有难处鹿搭救，鹿有难处狼躲藏。箭射乌鸦腾空起，箭头射在狼身上，
这个故事赞颂温顺友善的鹿，鞭搭了丑恶的狼。
远古的时候，在东北大地上没有一条大江大河，生活在这里百鸟百兽们一到旱季就要受干渴的折磨， 这时，王母娘娘派七名仙女降临下界，凿开长白山天池、放出一片清清碧波、碧波从云端垂直而落形成一条瀑布，流成二道白河，白河之水又日夜向前奔涌，涌出松花江，把鸟兽们全部救活不料开凿天池的任务过于繁重工程一完，七个仙女就累倒了六个，六个仙女人人精神萎顿，疲惫至极未累倒的那些仙女也十分焦灼. 因为她们不能按时返回就将罹大祸天官中的规矩一向都十分严格正是这时，从大森林里跑出一只梅花鹿。它来到仙女们面前，泪眼裟婆。猛然间，只见它一头向石坨子撞去撞断了犄角，口含茸血喂仙女饮喝 六个仙女得到了鹿茸的滋补，转眼之间就变得精神焕发，生气勃勃，仙女们顺利返回天庭.这虽是一则虚构的神话故事却也说明了鹿茸的威力奇妙而又独特至今，东北人仍对它喜爱备至.把它视国瑰宝，当作生命的依托.
不过，东北人绝不自私小气，只要是朋友，人人都可获得，当你需要的时候.尽管提出来。定会向你交出上等的真货，而当鹿茸丰收的季节你来作客他们更会当面向你高唱一曲奉献之歌，拿出自己的鹿产品奉上。
鹿文化在中国的历史由来已久 ，在公元前14世纪殷纣王建筑了“大三里、高千尺”的鹿苑，这是中国最早的有关鹿的记载。在周朝，人们已将味道鲜美而又极具营养价值的鹿肉作为宴宾的主食品。
2.求东北民间故事
以前松花江不叫松花江，是没有名字的，而且以前松树是可以开花的。江两岸生长着很多松树，每当春天开花的时候都把江水映衬的特别的美，江的附近有个小村庄，村里的人靠江吃江，生活过的十分富足。
可是有一天，一条黑色的恶龙闯进了这条江了，烧杀掳掠无恶不作，动不动就发大水，附近的居民无法生存下去，逃的逃散的散家破人亡。
在江上游有只小白龙，他很体恤人民的疾苦，于是和这条黑龙展开搏斗，大战了七七四十九天后，双方都有点体力不支，由于江水已经被小黑龙混浊不堪一片恶臭，正好为黑龙提供了掩护。而小白龙在黑色的江水中特别显眼，眼看着形式越来越不利，村里的居民急中生智想了一个办法，那就是拼命的摘江两岸的松花撒向江里，直到松花把江水都铺满，使江变成了白色。
小白龙靠着松花的掩护终于打败了小黑龙，拯救了村子
可是，从此以后松树就再也没有开过花
为了纪念这段历史，从此这条江也取名为松花江
3.有关东北地区的历史成语故事
围魏救赵：战国时期，魏国攻打赵国，围困了赵国首都邯郸，赵国向齐国求援， 齐国没有派兵去赵国解围，而是去包围魏国首都汴梁，魏国马上撤兵保卫自己的都城，赵围遂解。
朝秦暮楚：战国时期，秦、楚两国是最强大的诸侯国，他们相互对立，经常作战。结果周边小国无所适从，这些小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。
后来比喻人反复无常。 破釜沉舟：项羽和秦朝大将章邯打仗时，军队过河之后，把携带的锅砸烂，把乘坐的船凿沉，彻底断绝了自己部队的退路。
以次激励士兵只有战胜敌人才能活命，结果大获全胜。四面楚歌：刘邦项羽楚汉相争的最后，汉军把楚军围困于垓下，刘邦为了瓦解楚军的斗志，让汉军中的楚国士兵教唱楚国歌曲。
项羽被包围之后，四面的汉军高唱楚国歌曲，项羽怀疑楚国已经被汉军攻破，楚军斗志瓦解，项羽自刎。
4.东北的历史故事要正能量的
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。
儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直挎着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
人生哲理：
自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
正能量故事：生命的价值
在一次讨论会上，一位着名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”
人生哲理：
生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！
5.东北三省特产的历史典故
[编辑本段]东北三宝 是指中国东北地区的三种土特产，东北三宝，有两种说法 一种说法是：“人参、貂皮与鹿茸角”。
另一种说法是：“人参、貂皮与靰鞡草”。 具体地说，“人参、貂皮与鹿茸角”是富人、官家的说法，“人参、貂皮与靰鞡草”是穷人的说法。
因为东北天气苦寒，穷人老百姓把靰鞡草填在鞋子里，能保证脚不被冻坏，所以靰鞡草是穷人的宝。 而富人有温暖的棉靴，就不认为 靰鞡草也是东北三宝了 [编辑本段]人参 人参，又名"人葠"，俗称"棒槌"，属五加科多年生草本植物，为驰名中外的珍贵药材，被人们称为"百草之王"，是闻名遐迩的"东北三宝"（人参、貂皮、鹿茸角）之一。
由于人参根部肥大，形若纺锤，常有分叉，全貌颇似人的头、手、足和四肢，故而得名。 在古代，它有许多别名、雅号，如：神草、王精、地精、黄精、血参、人衔、人微等，人们所说的"百草之王"是从满语中翻译过来的。
满族人称人参为"奥而厚达"，"奥而厚"是草类总称，"达"为首领、头人之意，故将其译为"百草之王"。 在中国医药史上，使用人参的历史十分久远。
早在战国时代，良医扁鹊对人参药性和疗效已有了解；秦汉时代的《神农本草经》将其列为药中上品；汉代名医张仲景的《伤寒论》中共有113方，用人参者即多达21方；相传明代李时珍之父李言闻曾有《月池人参传》专著。 本溪素有"人参之乡"的美誉，近年本溪人参及其加工的滋补品大量销往国内外市场。
人参分为山参和园参两大类， 野生的称为"山参"，多生长于阔叶林与针叶林混生的人际罕至的原始森林中。其性喜阳，需疏散的阳光和腐殖质深厚、通气良好的土壤中。
其生长非常缓慢，一两重的山参要长四五十年甚至上百年，由于人们对其需求日益增加，因此，野生人参日趋减少，愈为罕见，当然寻采起来也就更加困难。 园参，即人工栽培的人参，也称"家参"。
它与山参在颜色、形体等方面均很相似，但味苦并带有辣气，山参虽味亦苦却有清香之气味。辽宁的家参栽培、主要在东部山区的桓仁、新宾、清原、本溪、宽甸和凤城等地。
其中，以桓仁产量最多，面积也居全国的前列，已被国家定为药材生产基地。宽甸下露河乡石柱子村的"柱参"和桓仁的"白人参"为辽宁特产，全国少见，十分名贵。
据理化分析，人参中含有人参皂甙、人参宁、挥发油、人参酸、甾醇等多种成分和许多有机物、无机物及维生素等，有其它药品所不能比拟的特殊药用价值和疗效。它能补血养气、固津生液、调节神经、开心明目、益智安神、降压健胃等，尤其对于治疗久病衰弱者非常有效。
人参不仅有独特的药用价值，还可以制造许多方面的深加工产品，赋有很高的经济价值。此外，在文学名著中，有关人参的传说故事更是不可枚举，如：《西游记》中猪八戒吃人参果；《红楼梦》中王夫人翻柜找人参等比比皆是。
到了人参之乡东北，导游员口中的讲述，更是令游人心旷神怡，流连忘返。 人参自古即为著名的补药，我国最早（后汉时）的药书中将人参列为上品，该书中凡入上品之药多为对人体有补养之功的.该书谓人参"主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心，益智，久服轻身延年."金元以后用人参大补元气以固脱.即大病、久病之后，元气大伤时，用人参尤宜.为治疗虚劳内伤的第一要药。
在中国传说中，人参是一种“土行孙”式可在地下行走的植物，挖掘之时 要小心翼翼的围捕，防止它跑掉。人参每次出土，相隔数十年。
人参总在地下隐居百年以上，需要在林间、岩下、腐土、低温、背阴向阳、倚水又排水良好，每日阳光三至五小时等条件下，才有珍贵的结果。东北土话“七两为参，八两为宝”，表示大的优质的人参来之不易。
[编辑本段]貂皮 貂皮素有“裘中之王”之称。貂皮属于细皮毛裘皮，皮板优良，轻柔结实，毛绒丰厚，色泽光润。
用它制成的皮草 服装，雍容华贵，是理想的裘皮制品。 而在貂皮中，又以紫貂皮更为名贵，由于紫貂皮产量极少，致使其价格昂贵，所以才有“裘中之王”的美称。
因此它又成为了人们富贵的象征。在国外，被称为黄金”。
貂皮具有“风吹皮毛毛更暖，雪落皮毛雪自消，雨落皮毛毛不湿”的三大特点。 [编辑本段]鹿茸 梅花鹿全身都是宝，所以古时候人们把鹿称作神兽。
但是鹿身上最珍贵的东西要算是鹿茸了。鹿茸就是未骨化的角生长在雄鹿的额上，是一种有组织的结构，为真皮衍生 物。
鹿茸含有丰富的复合蛋白质和激素，以及磷酸钙、胶质软骨素等化学成份，是一种高级补品和名贵药材。鹿茸能温肾壮阳，生精益血，强筋补髓。
主治虚劳赢疲，血虚眩晕，腰膝酸痛，萎滑精，虚寒血崩等病 。 鹿茸主要有产于大兴安岭的马鹿茸和产于长白山的梅花鹿茸。
[编辑本段]靰鞡草（乌拉草） 莎草目，莎草科，苔草属的一种。 分布：产于中国东北。
生于森林地区沼泽或三江平原草甸沼泽中。 形态特征及用途：根状茎紧密丛生。
秆三棱形，基部具有光泽的褐色叶鞘。叶细条形，对折，边缘粗糙。
小穗2~3个，顶生的雄性圆柱形，侧生的雌性卵形或卵状球形；雌雄花鳞片棕色至锈色；果囊近卵形，扁三棱形，有褐色树脂状小。
6.东北成语
1、扬了二正 yánglēerzhèng
出自东北方言，主要在辽宁、吉林、黑龙江地区被使用。多用于形容人的。
形容某人做事不用脑子，傻乎乎的，和“白痴”、“虎（也属东北方言）”、“傻”是近义词。
语境举例：小明没有吃中午饭，放学时到学校商店买了根火腿肠，他直接连皮就往嘴里放，有同班同学笑话他说：“你怎么扬了二正的，饿也不能这样吃啊，脑有病啊？”
形容某人不务正业，精神状态不佳。
语境举例：你这一天到晚啥啥不干，扬了二正的，嘎哈呀？
2、四仰八叉
【成语拼音】sì yǎng bā chǎ
【常用程度】常用
【成语结构】联合式
【感情色彩】贬义词
【产生年代】现代
【成语解释】指人仰面朝天，四肢分开不雅观的姿态
【语法用法】作定语、状语；多用于口语
【典故出处】李晓明《平原枪声》：“云秀走到村公所门口一瞅，伪军们正四仰八叉躺在院里睡。”
【应用举例】刘玉民《骚动之秋》第11章：“彭彪子换个地方，躺到一片被雨打得半湿的草地上~，好不舒展。”
3、七尺咔嚓：原来是象声词，形容鸡蛋壳一类的脆弱东西被摧毁的声音。
作为形容词的时候，是形容动作、语言、做事的过程非常的快速而且熟练、轻松，不拖泥带水，不瞻前顾后，类似的词语可以是雷厉风行、大刀阔斧……
做事情就像碾碎一个鸡蛋壳一样快速、准确、轻松。七尺咔嚓的就完成了！
4、犄角旮旯
犄角旮旯按照《现代汉语词典》中的诠释，是“狭窄偏僻的地方”和“角落”的意思。是北方居民生活中常用的一个词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落。
5、破马张飞
形容一个人手舞足蹈，张牙舞爪，风风火火的样子。
6、鸡头白脸 情绪很激动，面目很狰狞，一般是说两人闹的很不愉快等等。
以下关于鸡头白脸的解释转自知乎——
1）着急，手机丢了找的鸡头白脸；
2）不分青红皂白，冲动，那俩人打起来了，打的鸡头白脸的
3）到一定极致了，一天没吃饭了，饿的鸡头白脸的
4）彻底，尽情，小品不差钱那个基本就是这个意思
7、葫芦半片——囫囵半片
【拼音】hú lún bàn piàn
【解释】囫囵：完整的，整个儿的。一个整体中的一部分。
可指只听懂或理解了其中的大概意思。
也说吃东西不细嚼，吞。
【出处】《千重浪》第十章》：“（邢连成）这才囫囵半片地听出点意思。”
【示例】“（邢连成）这才~~地听出点意思。”《千重浪》
8、急了拐弯
是指道路或者某样物品弯弯绕绕的意思。
“拐弯”的意思是“转弯”。“急了”在这句子中表现的意思是 “许多”，也是一个语气助词，用来强调语气的用处。
也多指说话弯绕的厉害，让人不是很理解。
