临汾(临汾有何历史故事)

1.临汾有何历史故事

山西临汾介绍 称为华夏第一都尧都，位于山西省西南部汾河谷地，东倚太行山与长治、晋城两市相连，西北沿吕梁山与吕梁地区毗邻，西隔黄河与陕西相望，北以韩信岭为界与晋中地区相隔，南与运城地区接壤。

汾河自北向南贯穿全境，沿河形成了临汾盆地。吕梁山延伸临汾的部分叫姑射山，而屹立在临汾西面的山峰叫平水，又叫晋水。

古代的临汾城位于现在的金殿镇一带，因城池建筑于平水之阳而得名平阳，有“尧都平阳”之说，又因城如卧牛，亦称卧牛城。临汾市历史悠久，古代，曾在这里先后设置平阳郡、平阳县、平河县。

隋代开皇三年（公元583年）改名为临汾县，现在为临汾市。地理座标为北纬35°23′——36°57′、东经110°22′——112°34′，全地区辖3市14个县。

总面积20280平方公里，管辖3市14县，人口358万，城市人口20多万。 该区属暖温带半湿润大陆性季气候，四季分明，气候特征比较显著，春季多风少雨，夏季温度偏高，秋季阴雨较多，科季空气干燥。

解放后经过每年的建设发展，社会经济各方面都有了长足的进步，现已初步形成一个以原煤、焦机、钢铁、电力为主，化工、建材、轻工、农材组成的门类就齐全的国民经济体系。临汾以花果城闻名全国，全城绿化覆盖率占城市建设面积的20%以上，市内各主要大街都已初步绿化，市内有梨树街、柿树街、红果街、樱花街，沿街种植果木树达1500余株，建花坛500多处，各种绿荫树100多万株，行道树1万多株。

春、夏、秋三季，市内百花齐放，色彩缤纷，果实喷香。 临汾地区自然条件复杂多样，文化历史源远流长，形成丰富多彩的自然旅游资源和人文旅游资源。

该区境内多山，有雄伟高峻的山峰，标灌众生的山地，清澈奔涌的泉水，稀有珍贵的动植物。“仙洞沟”以其雄伟险秀、寂静隐蔽而著称。

“壶口瀑布”是世界第一大“黄瀑”。听之若雷庭之鸣，望之如虹霓之射，现已被称为国家级旅游风景名胜之一。

“龙”子祠泉和霍泉“因群泉汇集，由青石雕刻的龙口吐出而得名。该区古遗址、古建筑、雕塑、民居多，观赏价值高。

广胜寺、候马晋国遗址、丁树遗址作为国家级文物保护单位享誉华夏。千佛庵、东岳庙、尧庙宫、洪洞古大槐树、丁村明清民居、明代监狱（苏三监狱）等十余处景点建筑精美，景色宜人风格独特。

“花果城”作为临汾市（地区行署所在地）的象征，越来越受到中外游人的青睐。 临汾历史悠久，人才辈出，汉朝大将卫青、霍去病都是临汾人，为抗击匈奴的入侵留下了英名，是中国古代有影响的著名将领。

2.关于临汾的名胜古迹的故事,哥哥姐姐帮帮妹妹,短点的40字左右

1、尧庙始建于西晋，距今有1700多年历史。旧址在汾河以西，，西晋元康年间迁至汾河东岸，唐高宗李治显庆三年（658年），庙址由府城西南迁至城南现址。尧庙是一座集纳丰富历史文化和五千年文明史的国祖庙，俗称三圣庙，是中国专门纪念尧、舜、禹三位先祖的庙宇。尧在4000多年前就定都平阳，划定九州，形成中国最早的格局，平阳成为华夏文明最早的发祥地之一，素有华夏第一都之称。

2、龙凤之脉 尧宫甬道中间由龙凤图案刻制的中轴线叫“龙凤之脉”，从大门开始一直通到广运殿，长达300米。龙和凤均为尧时期的图腾，也是中华民族最古老的吉祥标志，这里的龙凤之脉就是中国最吉祥的龙凤通道。

3.临汾华门的历史故事三百字左右

谈到门，大家都很熟悉，国有国门，城有城门，院有院门，宅有宅门。

对人类而言，门自古就有，无处不在，它是人类生活的基本方式，也是人类建筑的古老组成，世界上许多国家和民族的文化标志很多都体现在门建筑上，比如中国北京的天安门、法国巴黎的凯旋门等。那么，临汾尧都为什么建有华门，又称天下第一门呢？إ首先，华门是一座华夏文明纪念碑。

大家知道，山西南部是中华民族最古老的发祥地，早在四千多年前先祖帝尧就建都临汾，形成了中国最早的格局，开创了中国上古社会的文明，被尊为文明始祖。可以说中华民族的文明之门就是由尧舜开启的，华门就是为纪念帝尧统一华夏，开启文明之功，展现中华民族历史渊源而建设的。

因此，华门也就是华夏文明之门。由于它代表和体现的是中国最久远的历史文化，堪称文化上的"天下第一门"。

其二，华门是世界上规模最大的门建筑。华门景区总占地150亩，建筑面积22000平方米，宽80米，高达50米，象征着上下五千年。

目前，世界上最高的门是举世闻名的法国凯旋门，高49.6米，是1806年拿破仑战胜奥俄联军凯旋归来历时30年而建造的。而华门三年建成，比凯旋门高ة0.4ت米，雄居世界第一，在建筑规模和高度上堪称"天下第一门"。

人常说，不看凯旋门等于没去法国，那末在中国不登临华门也将是一大遗憾。إ第三，华门是中国第一座门文化旅游景观。

中国是文明古国，门文化渊源流长，在世界上是无与伦比的。但门文化旅游却一直盛行在欧洲，如法国、意大利等都有著名的门建筑景观。

中国的天安门虽然举世闻名，但它并非独立的门建筑景观，而是作为北京故宫的出入口和故宫景区的一个部分而体现的。华门的建成使门建筑成为独树一帜的文化景观，开辟了中国文化旅游的崭新领域，填补了门文化旅游的空白。

由此可见，就旅游文化而言，华门又是中国旅游的"天下第一门"。إإ华门景区是尧都区自力更生、独立完成的大型文化工程。

宿青平区长就是华门的总设计和创建者，从2002年动工，到2004年竣工，历时三年，无论设计、施工、还是资金投入都是依靠尧都自己的力量。可以说，华门的建成是尧都人民智慧和力量的体现，也是尧都儿女为华夏文化所做的贡献。

华门的建设博采世界门建筑精华，不仅外观气势雄伟，造型独创，而且功能丰富，有着深厚的文化内涵，在建筑、历史、文化、艺术、旅游、商务等方面都有重要的价值。下面我们将通过十大景观使您感悟华夏文明的悠远深遂，体验登高望远的愉悦心境。

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4.临汾地名的来历

北魏时在今临汾市区建“白马城”，移平阳县于此。隋开皇三年（583年），隋文帝杨坚嫌“平阳”与“平杨”谐音，改平阳县为临汾县，取“滨临汾河”之意。1971年在此设临汾市，2001年设地级临汾市。辖一区两市十四县。

临汾地处太原、郑州、西安三个省会城市连接中点，区位优势突出，交通通讯便捷。位于山西省西南部，东倚太岳，与长治、晋城为邻；西临黄河，与陕西省隔河相望；北起韩信岭，与晋中、吕梁毗连；南与运城市接壤。临汾“东临雷霍，西控河汾，南通秦蜀，北达幽并”，地理位置重要，自古为兵家必争之地。

该市历史悠久，是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮，有“华夏第一都”之称；该市是华北地区重要的粮棉生产基地，盛产小麦、棉花等，素有“棉麦之乡”和“膏腴之地”美誉；该市已形成多元产业体系，是山西省新型能源和工业基地建设的重要组成部分；该市自然资源丰富，是中国三大优质主焦煤基地之一；该市非物质文化种类繁多，有蒲州梆子、威风锣鼓等多种民间艺术形式，被誉为“梅花之乡”、“剪纸之乡”和“锣鼓之乡”。

5.虎落平阳被犬欺典故是说临汾人有眼不识泰山吗

不是吧应该。

平阳：地势平坦明亮的地方。老虎离开深山，落到平地里受困。比喻失势。

“虎落平阳被犬欺”，这里的平阳，古称河东平阳（今山西省临汾市），相传中国古代尧帝建都平阳，史称“尧都平阳”。曾诞生了名将卫青﹝临汾市尧都区青城村﹞、霍去病﹝临汾市尧都区高堆村人﹞。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡

诸葛亮出使东吴游说吴蜀联合抗曹之事。周瑜嫉妒诸葛亮的才智，总想找借口杀他，在一次宴会上，周瑜故意对诸葛亮说：“孔明先生我吟一首诗你来对，对的出有赏，对不出以杀头问罪如何？”诸葛亮从容笑到：“军中无戏言，请都督说。”周瑜大喜，开口便道：“有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，加鸟便是鸡。得志猫儿胜过虎，落坡凤凰不如鸡。”诸葛亮听罢，随口便道：“有木便是棋，无木也是其，去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”

周瑜听了大怒，但碍于有言在先，不便发作，便又出一句：“有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难挑一个丑。” 诸葛亮听了知道这话是在嘲笑自己的夫人黄阿丑长得丑，便立即应道：“有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江中吴女大小乔，曹操铜雀锁二娇。”周瑜知道这话是在奚落自己的夫人，怒发冲冠，几次都想发作。

剑拔弩张之时，鲁肃在一边和了句：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹，龙虎相斗岂不糟！”诗罢众人一齐喝彩

6.关于尧庙的故事和历史人物

大禹——大禹治水

传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。

在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。

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7.临汾鼓楼的由来

临汾作为尧帝故都、历史悠久、文化灿硕的临汾，一直有一首关于鼓楼的民谣，流传了千百年：“平阳府有个大鼓楼，半截盖在天里头”。这里的平阳府指的是哪里呢？据史料《辞源》记载：今之临汾，“相传古帝尧之所都”。因其地在平水之阳，又在黄河东侧，故名平阳。也就是说民谣中传唱的“半截盖在天里头”的鼓楼，指的就是如今屹立在临汾市中心的地标建筑——鼓楼。

只是，如今高大雄踞的鼓楼，其前身却是用来治理水患而建筑的高台——“揖让台”。相传， 4000多年前尧帝当政时，黄河从孟门（今山西省柳林县西北23公里处的黄河之滨）沿山谷东流，倒流的洪水进入汾河，汾河水位暴涨，洪水淹及尧都，尧都百姓广受水患，尧帝为了指导百姓治理洪水，在汾河东岸建造一个高台，召集文武百官共同商议国事。当年尧帝将天子宝位，禅让给舜也是在此台举行，所以一直相传此台为“揖让台”。后人为了纪念尧帝，在揖让台的地址上修建鼓楼，整个楼形以“尧”字为标准。

据铁佛寺的碑碣记载：清康熙三十四年（1695），临汾发生了8级大地震，地震后，临汾“寺庙倾塌，民舍无存，压死男女不可胜记”。当然，鼓楼也难逃厄运。7年后，新任知府刘棨到任，看到鼓楼的惨景十分叹息，深感责任重大，当即决定筹资谋划重建。由于震后百废待兴，工程历时近三年，到丁亥年春（公元1707年）竣工。后刘棨受百姓所托，将鼓楼取名叫“大中楼”。意为：“居中四达”，表里山河是其一。其二，尧对舜讲：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”。“允执其中”就是忠实地执行中道，为大众办事无偏无私，只有“大中”，才能安邦富民，永享天禄，故为“大中楼”。

重光诉殇

历经岁月蹉跎洗礼，如今鼓楼依旧龙盘虎踞，冲天而立，后人往来穿梭于脚下，赞其巍峨，感其敦厚。但它究竟始建于何代，并无文字记载。查阅相关资料，得知平阳鼓楼有金代改建取名钟楼之说，且楼上悬有金明昌七年（1196）铸造5000斤重的大铁钟一口，以此前推，鼓楼最晚建于北宋时期。（据《临汾市志》记载：鼓楼应建于北宋（960——1279年）时期。但也有众多民间考究，称其建于北魏（386——534）时期。）

因尧帝发明创造了阴历计时，所以楼整体造型为四方四正，象征一年春夏秋冬四季；基座每面为12丈（1丈=10尺=3.3米），象征12个月；高24丈，象征24节气。