王羲之十分喜爱白鹅由其喜欢欣赏鹅走路的样子,记得有一次,王羲之听说有一乡下老妇家中养了一只大白鹅,于是就赶紧前往察看,不巧老妇刚出去了。王羲之看老妇养的白鹅,高大英挺,果然是鹅中精品。于是王羲之便交待其邻居,转告老妇明天还会再来拜访。等到老妇回来后,听说王羲之王大人明天还要来访,十分紧张,于是开始把家里内外打扫一番,并准备食物款待王羲之,可是乡下穷人家实在找不出什么好东西招待客人,突然老妇灵机一动有了好点子。
隔天、王羲之依约来访,尚不及说明来意,好客的老妇马上端出锅子,热心的对王羲之说:我们乡下地方,没什么招待大人,所以今天早上便把家中唯一的白鹅杀了,请王大人品尝。王羲之一听当场楞住,许久才回神来。
除了此次王羲之养鹅还闹出人命呢。事情发生在一个老和尚身上,因为这老和尚和王羲之非常要好,常常到王羲之家作客,可是有一次当老和尚离去后,王羲之发现他最爱的一颗珍珠竟然不见了,由于当时并没有其他人在场,自然便怀疑是老和尚所偷走了。过了几天,老和尚又来拜访,发现王羲之对自己的态度变得非常冷淡,于是私下向仆人打听原因,得知此事,老和尚为了表示自己清白,竟然采取最差劲的手段,上吊自杀了。然而真相终于大白,仆人在白鹅的大便中发现了珍珠。原来,当天老和尚来时白鹅也跟着进来,王羲之当时正在练字见朋友来到便起身去帮和尚倒水,独留和尚和白鹅在书房,而白鹅也趁此机会把珍珠吞到肚子里了,只是当时谁都没看见,因而造成此冤案。王羲之为此深感内疚,懊悔莫及,于是给和尚立碑,并把自己的屋子改名为“戒珠寺”,自此以后再也不再玩珍珠了。
还有一次王羲之听说有一道士养着一群白鹅,又赶紧去察看,果然每只白鹅都是雄赳赳气昂昂,十分好看。于是便出高价想购买,没想到道士不肯出售。王羲之只好苦苦哀求,没想到道士说只要你应答我的条件,我就把鹅送给你。只见道士将文房四宝准备好,便向王羲之说:只要你肯帮我抄一幅“黄庭经”,我便将白鹅送给你。王羲之一听二话不说便开始奋笔疾书,由于黄庭经字数众多,花了半天的时间终于写完。
后来王羲之特地又为这几只鹅凿了一个养鹅池,他常常在这个养鹅池旁观察鹅的优雅动作,也常常写“鹅”这个字,希望能把鹅的形象和特点“写”出来。有一次因为写字太过专心,连吃饭时间都给忘了。王夫人因此将点心送到他桌前、并要他快快趁热吃了,王羲之连声答应着,随手就拿起点心在砚台上蘸了几次墨,然后往嘴里塞去,弄得嘴全是墨汁。这景象可把王夫人逗乐了,她说:“我看呀对你来说,墨可比糖还甜呀!”
因为王羲之的爱鹅和长期的揣摩练字,据说后来王羲之写的“鹅”字,达到活灵活现的程度。
白鹅晋王羲之爱鹅,不管哪里有好鹅,他都有兴趣去看,或者把它买回来玩赏。鹅走起路来不急不徐;游起泳来,悠闲自在,王羲之爱鹅,也喜欢养鹅,他认为养鹅不仅可以陶冶情操,从鹅的体态姿势、行走姿态上和游泳姿势中,体会出自然就是美的精神以及书法运笔的奥妙,领悟到书法执笔,运笔的道理。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲,运笔时则要像鹅掌拨水,方能使精神贯注于笔端。
有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村附近,只见岸边有一群白鹅,摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,不觉对这群白鹅动了爱慕之情,便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士,希望道士能把这群鹅卖给他。道士说:「倘若右军大人想要,就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!」王羲之求鹅心切,欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。
王羲之爱鹅出了名。在他居住的兰亭,他特意建造了一口池塘养鹅,后来干脆取名"鹅池"。池边建有碑亭,石碑刻着"鹅池"两字,字体雄浑,笔力遒劲。人们看了赞叹不绝。提起这块石碑,又有一个美妙的传说。
传说有一天,王羲之拿着羊毫毛笔正在写"鹅池"两个字。刚写完"鹅"字时,忽然朝廷的大臣拿着圣旨来到王羲之的家里。王羲之只好停下笔来,整衣出去接旨。在一旁看王羲之写字的王献之,也是一个有名的书法家,他看见父亲只写好了一个"鹅"字,"池"字还没写,就顺手提笔一挥,在后接着写了一个"池"字。两字是如此相似,如此和谐,一碑二字,父子合璧,更是成了千古佳话。
咏鹅
——骆宾王
鹅 鹅 鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
一、鹅的古诗:
骆宾王《咏鹅》
鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。
二、鹅的故事
现在放假对于我来说已毫无兴致,空闲在家的感觉一点也没意思,常常突袭而来的落莫感会排山倒海的扑来,我就这般被活生生的肢解掉,像个被线牵着的木偶人般,魂儿早被抽掉,身体早已不再受意念的控制。一只愚蠢的鹅,呆呆的,蜷缩在偌大的床上,空洞洞的瞳孔盯着电视屏幕,回过神来才发现根本没有电,哈哈大笑自嘲自己几声,想着某日billboard榜上的那歌还真他妈不错,突然又瞟到某个角落里堆积成山的参考书,回想当初信誓旦旦的要将他们全部做完,现在也只能任其搁浅在那,因为身心疲惫,一点也不想动,愚弄,疲倦,现实,压抑,一样也不能让我轻松,脑子里嗡嗡作响,我甚至像下一秒就可能会出现幻觉,我有可能由此疯掉.突然风扇又突然转动起来,从而将我一脑子的奇怪思想全部绞碎,强打兴致又将《8 mile》看了一遍,Em的理想又让我多了很多感悟,前几天和朋友聊天时竟发现自己到现在都还没有一个明确的理想目标,顿时觉得自己有些窝囊,现在只想尽快仰视自己的未来发现点什么.下午被一通电话彻底毁灭,可以说是自己毁了自己,我居然拖着疲惫的身体在球场泡了4个多小时,最后不得不佩服自己可以如此作践自己,不知道是否是因为压抑转化成为了动力,充满愤怒的动力,我唯一能做的是将其一点一点消耗殆尽,之后好好的睡一觉,享受新的一天的阳光。最近常常做噩梦,梦到自己横卧在冰冷的铁轨上,呼啸而来的火车头直挺挺的开来,我未被任何东西束缚,却逃不开,只能眼睁睁看着轮子压来,庆幸是瞬间醒来伴随全身的冷汗,还好,梦中的自己没有死去,现实的自己救了自己,还好,还好……希望总会存在~
鹅的故事:
传说王羲之特别喜欢鹅,有两个相关故事:
一是鹅换黄庭经。据说有个道士多次求他写经,他不写。后来道士想出一计,弄来几只很好的鹅,王羲之果然想要,最终书写了《黄庭经》换来鹅。
二是“大雄宝殿”的故事。传说有个老太太带了几只好鹅,让王羲之替她写字,写了“宝贝大雄鹅”、“宫殿”等等。王羲之醒悟过来,没再写下去。但老太太(观音变的)把已经写好的字拿走,并用作庙主厅的名字。
一、铁锅炖大鹅熟得快,是因为铁锅受热面积大,受热均匀,铁锅导热快,所以铁锅炖大鹅熟得快。
二、铁锅炖大鹅的作法:
1、大鹅洗净斩成滚刀块,鹅油留出备用。
2、将鹅油放入锅中加少许盐炼出鹅油,炼出的鹅油装入碗中,留少许低油。
3、葱切段,姜拍一下,花椒,八角,加入锅内爆香,倒入鹅肉炒至断血,加料酒,酱油,糖炒透炒香。
4、加开水没过鹅肉开锅后撇去浮末,小火炖至1小时。
5、炖至鹅肉熟透撒入鸡精装入盆中,即可食用。
生活中,处处都有锻炼想象力的机会,比如:别人跟你描述一个你从未见过的物品,你就需要根据别人描述的特征做一个想象,幻想这个东西长什么样子。而自创故事也就是等于自我想象出来的故事。我今天就有一个自创的小故事,一起来欣赏欣赏吧!
从前,有一只被人类天天宠着的大鹅,还有一只每天都自由自在在外面靠自己的力量生存的天鹅。一天早上,它们不期而遇,天鹅从天上飞下来对着大鹅说:“你太好了,天天有人喂养着,吃饱了就睡,睡觉时也用担心有人要吃了你,要是我也能过上这么舒心的日子那该多好呀!要是咱们俩能换一换就好了!”
而大鹅恰巧却也不喜欢它现在这样的生活:虽然是“衣来伸手、饭来张口”,却还要被人管着、圈着,好没有自由!于是它说:“你才好呢,我哪能比得上你呀!你天天想飞到哪就能飞到哪,比我在这里自由多了,要不咱们就换一换吧!”
就这样,大鹅到了森林里过上了自己想到的自由的生活,而天鹅到了人类的家里过上了自己想要的无忧无虑、舒心的生活。可是,过了不长的时间,这家的主人要搬到城里居住,就把这只天鹅卖到了一个杂技演员的手里,这个杂技演员为了挣钱每天让天鹅做一些高难度的动作,于是天鹅过上了身不由己的日子,而那只大鹅经过几番周折却过上了舒心又自由的日子。
这个故事告诉我们:金钱能买一生的荣华富贵,却买不来自由!
鹅是被人们很早就饲养、驯化了的“家禽”,由於它具有体态洁美、性格温顺、忠实主人、通解人意等优点,赢得了许多人的喜爱。
历史上爱鹅最为著名的,就属东晋时期的大书法家王羲之了。有关他爱鹅的故事很多,例如《晋书·王羲之传》中,说他“性爱鹅”,听说会稽有一个老妇人养了一只鹅,善鸣,便教人去买,没有结果,就亲自登门观看,老妇人知道“王右军”要来,就“烹以待之”,使得“羲之叹惜弥日”。
又如《王和论书表》记载:山阴昙石襄 村有一道士,养了十几只鹅,王羲之知道了,一大早就乘小船到那里去。看见之后非常高兴,於是就想求道士卖给他几只,道士回答说,他自己“性好道,久欲写河上公老子而无人能书,府君若能屈书《道德经》两章,便合群以奉。”王羲之欣然同意,立即住了下来,花去半天的工夫“写毕,笼鹅而归”。这就是至今还为人们津津乐道的“黄庭一卷无多字,换尽山阴道士鹅。”的所谓“山阴胜事”。
因为王羲之被后人尊为“书圣”,所以,引起了文人、骚客们的广泛关注,诗人李白咏道:“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅”;大文豪韩愈在“石鼓歌”中称道王羲之的字说:“数纸当可换白鹅”;唐代著名书家李群玉“善草书,(也)性喜养白鹅”。他们以为书法可以从鹅的形象中得到启发,於是,陆龟蒙说:笔精如逸少(王羲之字),书字换白鹅;范成大说:“白鹅满陂间,谁识腕中意”;皮日休说:“斋心曾养鹤,挥翰好邀鹅”;卢肇在送李群玉的诗中就直言肯定:“妙吹应谐凤,工书定得鹅”!画家更不甘落后,他们用生花的妙笔、用绚丽的色彩,精心绘制鹅们在饮、啄、栖止时的各种姿态,并将它们置身於苑囿、花圃之中,特别是在辉煌的工笔画的宋代,产生了一大批专门以画鹅为题材的名家、名画。
根据《宣和画谱》记载,著名花鸟画家崔白、滕昌祐和皇室宗亲赵孝颖以及丘庆余等人都工画鹅。当时御府收藏的“鹅画”如:崔白的《杏花双鹅图》、《秋塘双鹅图》、《白莲双鹅图》等;滕昌佑的《牡丹睡鹅图》、《芙蓉睡鹅图》等;赵孝颖的《莲陂戏鹅图》和丘庆余的《雁鹅图》等数十幅。 人们爱鹅、养鹅,鹅成了人们的朋友,它们与人的思想沟通和感情交流,大大超过象鸡、鸭一类的家禽。
传说从前在越州有一个姓祖的小吏,早晨在路上遇到一个农夫挑了一担鹅,到集市去买,担上的鹅见了他,便眼巴巴的向他鸣叫,好象在呼救。他便把它们买了下来,送到了一个寺庙里,想把它们放为“长生鹅”。不料这些鹅们竞不肯入寺,一直跟在他的身后,寸步不离,他只好把它们带回自己的家中。人们养鹅寓意美好,放“长生鹅”是“善举”,也是一种祝愿吉利的活动。
选自《晋书·王羲之传》列传:
王羲之性爱鹅。会稽有孤姥,养一鹅善鸣,求市未得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日 。
又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐,其任率如此。
译文
王羲之生性喜爱鹅,绍兴有一个老妇人养了一只鹅,擅长鸣叫,王羲之想把它买来却没有买到,就带着亲友动身前去观看。老妇人听说王羲之即将到来,就把鹅宰了煮好招待王羲之,王羲之为此叹息了一整天。
又有山的北面的一个道士,喜欢养鹅,王羲之前去观看,心里很是高兴,坚决要求买了这些鹅去。道士说:“只要你能替我抄写《道德经》,我这群鹅就全部送给你。”王羲之高兴地写完,用笼子装了鹅带回家,感到非常快乐。他任性率真的情况就是这样。
白鹅晋王羲之爱鹅,不管哪里有好鹅,他都有兴趣去看,或者把它买回来玩赏。
鹅走起路来不急不徐;游起泳来,悠闲自在,王羲之爱鹅,也喜欢养鹅,他认为养鹅不仅可以陶冶情操,从鹅的体态姿势、行走姿态上和游泳姿势中,体会出自然就是美的精神以及书法运笔的奥妙,领悟到书法执笔,运笔的道理。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲,运笔时则要像鹅掌拨水,方能使精神贯注于笔端。
有一天清早,王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村附近,只见岸边有一群白鹅,摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,不觉对这群白鹅动了爱慕之情,便想把它买回家去。
王羲之询问附近的道士,希望道士能把这群鹅卖给他。道士说:「倘若右军大人想要,就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!」王羲之求鹅心切,欣然答应了道士提出的条件。
这就是「王羲之书换白鹅」的故事。 王羲之爱鹅出了名。
在他居住的兰亭,他特意建造了一口池塘养鹅,后来干脆取名"鹅池"。池边建有碑亭,石碑刻着"鹅池"两字,字体雄浑,笔力遒劲。
人们看了赞叹不绝。提起这块石碑,又有一个美妙的传说。
传说有一天,王羲之拿着羊毫毛笔正在写"鹅池"两个字。刚写完"鹅"字时,忽然朝廷的大臣拿着圣旨来到王羲之的家里。
王羲之只好停下笔来,整衣出去接旨。在一旁看王羲之写字的王献之,也是一个有名的书法家,他看见父亲只写好了一个"鹅"字,"池"字还没写,就顺手提笔一挥,在后接着写了一个"池"字。
两字是如此相似,如此和谐,一碑二字,父子合璧,更是成了千古佳话。 咏鹅 ——骆宾王 鹅 鹅 鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
1、骆宾王做“咏鹅“诗的故事
骆宾王写这首诗那天,正是他七岁的生日。
当天,家里来了很多客人,也给骆宾王带来了很多好吃的。骆宾王看见好吃的就嘴馋,他望着那些好吃的,心里想着怎么才能尽快让父亲同意他吃那些东西。骆宾王的心思自然瞒不过他的父亲,于是父亲决定考考儿子。正在这时候,一个丫环端了一大碗汤过来,正是骆宾王最喜欢喝的八宝银耳莲子汤。父亲就说:“儿子,你要是能够以门前池塘里的那群鹅为题做出一首诗,我就把汤奖励给你,如果做不出来,你就回书房读书去。”
骆宾王见父亲很严肃,生怕父亲真的让他回书房去读书。他转过头看看那些正伸长脖子朝天叫着的鹅,又抬头望着那碗冒着热气的汤,想着要是汤凉了就不好喝了。他正盘算着,突然灵机一动,望着那碗汤说:“鹅,鹅,鹅。”父亲一听:“饿,饿,饿。”有些生气,摇了摇头。接着骆宾王又说:“曲项向天歌。”这时池塘里的鹅正好伸着脖子朝天叫着,于是父亲点点头,让丫环把汤端到儿子面前,并对儿子说:“先让你看着,还不能喝。”骆宾王看看汤,只见里面有几片白色的银耳漂在泛着绿色的汤上面,就接着说:“白毛浮绿水。”父亲一听,称赞道:“好,好!”骆宾王听父亲说好,以为可以喝了,急忙用那红扑扑的小手去舀汤,可是马上被父亲阻止了。骆宾王一着急,赶快接了最后一句:“红掌拨清波。”父亲这才明白了儿子做这首诗的含义,禁不住笑了起来,就让他把汤喝了。
2、鹅的来历的传说故事
一天,王母娘娘在天上开蟠桃会。恰巧,这时地上的花鸡、土田鸡叫个不停,声音非常大,冲破了天门,吵扰了王母娘娘的蟠桃会。王母娘娘很生气,立即派天鹅下去,看
一天,王母娘娘在天上开蟠桃会。恰巧,这时地上的花鸡、土田鸡叫个不停,声音非常大,冲破了天门,吵扰了王母娘娘的蟠桃会。王母娘娘很生气,立即派天鹅下去,看看底下什么东西在叫。
天鹅飞到地上,正是农忙栽秧季节,田里、河里的花鸡、土田鸡聚成堆,一到晚上叫个不歇。
天鹅从天上飞下来后,肚中正好有点饿,看见这么多花鸡、田鸡在叫,就来了火。它索性就在地上拿花鸡、田鸡吃了一饱,肚子吃得饱饱的,然后飞上了天,见到王母娘娘还摆了个架子。
王母娘娘问它:"你下去看到什么在吵?”
"禀告王母,下面是田鸡、花鸡在叫,叫得人心惶惶,我下去正好有点饿,把花鸡、田鸡吃了一饱。”
王母娘娘骂道:"畜生!你是吃素的,不是吃荤的,你为什么下去要开荤呢?来呀,把它打下几间去,叫它飞不起,吃不饱!”
天兵天将把天鹅的翅膀扎起来,不让它好好地飞下去,就从南天门口向下一撂,正好掉在一个山洼里,它头向下,头上就长起一个瘤。到了地上,个子越来越大,所以它飞也飞不起来了。整天的还在喊:"饿,饿”
这就是鹅的来历。
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