关于鹤(有关鹤的典故)

1.有关鹤的典故

汉刘向《列仙传·王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。

好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。

三十余年后，求之于山上，见桓良日：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。

猿鹤虫沙 晋朝葛洪《抱朴子》载：“周穆王南征。一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”

后来用“猿鹤虫沙”，比喻死于战场上的将领和士卒，也指死于战乱的人民。清代杨潮观《吟风阁杂剧》：“你看山川图画，人物衣冠，生聚年时久，忍下得咸阳一炬里变焦丘，猿鹤沙虫满地愁！”又作“虫沙猿鹤，”唐代韩愈《送区弘南归》诗曰：“穆昔南征军不归，虫沙猿鹤伏以飞。”

也单用“猿鹤”，北周庚信《哀江南赋》：“小人则将及水火，君子则方成猿鹤。” 云中白鹤 比喻超尘绝俗、品格高洁的人。

《三国志·邴原传》裴松之注引《邴原别传》：“（公孙度曰）邴君所谓云中白鹤，非鹑晏之网所能罗矣。”《南史·刘主讦传》：“（刘孝标与书称之曰）讦超超越俗，如半天朱霞：？矫矫出尘，如云白鹤。”

鹤鸣九皋 鹤鸣于沼泽的深处，很远都能听见它的声音。比喻贤士身虽隐而名犹著。

《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”晋朝潘岳《为贾谧作赠陆机》诗云：“鹤鸣九皋，犹载厥声。

况乃海隅，播名上京。” 一琴一鹤 《宋史·赵卞传》记载，宋朝赵卞出任成都转运使，随身携带的东西只有一张琴一只鹤。

后用形容行李简少，也用来表示为官清廉。宋代赵善了《自警篇·嗜好》作“一龟一鹤”。

也省作“琴鹤”，北宋苏轼《题李伯时画二首（其一）》：“清献先生无一钱，故应琴鹤是家传。”。

2.急求

猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。

骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。 骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

同“骑鹤上扬州”。 梅妻鹤子 〖解释〗以梅为妻，以鹤为子。

比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。

朱颜鹤发 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。

形容老年人精神焕发的样子。 煮鹤烧琴 见“焚琴煮鹤”。

云中仙鹤 同“云中白鹤”。 云心鹤眼 比喻高远的处世态度。

猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。 猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。

猿惊鹤怨 猿猴惊恐，鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。

多指因战乱，人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。

猿鹤沙虫 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按，今本《抱朴子·释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。”

后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。 猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。

驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。

野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。 轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。

比喻滥厕禄位、虚有其表的人。 续鹜短鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。

续凫截鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。 续凫断鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。

枭心鹤貌 比喻心恶貌善。 闲云孤鹤 漂浮的云，孤飞的鹤。

比喻无拘无束、来去自如的人。 松形鹤骨 形容仪容清癯、轩昂。

烧琴煮鹤 拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

强凫变鹤 语本《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。

喻滥竽充数，徒多无益。 千岁鹤归 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。

后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。

鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”

后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。 骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。

妻梅子鹤 以梅为妻，以鹤为子，表示清高。 骑鹤扬州 同“骑鹤上扬州”。

骑鹤维扬 同“骑鹤上扬州”。 骑鹤上扬 同“骑鹤上扬州”。

庞眉鹤发 同“庞眉皓发”。 鸣鹤之应 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”

王弼注：“立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”

后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。 鸾音鹤信 比喻仙界的音信。

离鸾别鹤 见“离鸾别凤”。 枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。

驾鹤西游 死的婉称。 鸡肤鹤发 见“鸡皮鹤发”。

鸿俦鹤侣 鸿、鹤皆为群居高飞之鸟，因用以比喻高洁、杰出之辈。 鹤子梅妻 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。

清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。

鹤知夜半 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。

鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。 鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。

鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。

后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。

鹤势螂形 谓腰肢纤袅，体态轻盈。 鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。

形容凄清孤寂的景象。 鹤唳风声 唳：鸟鸣。

听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。 鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。

后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。

鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。

’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。

鹤骨松姿 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。

鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。 鹤骨霜髯 瘦骨白须。

形容年老。 鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。

鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。 鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。

形容人虽老犹健。 鹤短凫长 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”

后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。 鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。

鹤长凫短 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。

鹤背扬州 南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”

后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。 龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。

龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

3.关于鹤的故事

大雪天，贫穷的青年与平救了一只被箭射中翅膀的鹤。这天夜里，一个美丽的女子来敲门：“请娶我为妻吧！”

就这样，女子成了与平的妻子。原本家里就穷困，现在又多了一个人吃饭，快揭不开锅了。妻子说：“我来织布吧。”她叮嘱说，“我织布的时候，你绝对不要偷看。”妻子织了三天三夜，满面倦容地捧着一匹布出来了。

与平把布卖了，挣了不少钱。

可冬天还没有过去，钱就花光了，妻子只好又花了四天四夜织了一匹布。不过，她说这是最后一次了。

可与平还想要更多的钱，就央求妻子继续织布，伤心的妻子只好含泪答应。织到第五天，门外的与平终于忍耐不住了，伸手拉开了纸门。他看见一只鹤，全身是血，正用嘴拔下自己的羽毛来织布……他昏了过去。等他醒来，听到了一个温柔的声音：“被你看到我这难看的样子，我就不能再呆在人间了。”原来她就是与平在雪地里救的那只鹤。

鹤飞走了，飞过春日将至的群山。

4.谁有关于“鹤”的故事

世界上现有鹤类15种，我国就有8种。

提到鹤类，在人们的脑海中往往会出现一群亭亭玉立的仙鹤在夕阳西下的黄昏中，挺胸昂首，回步转颈，或引颈高鸣，或展翅作舞，俨然一副绅士风度，似在夕阳的伴奏下，跳着欢快的芭蕾。 我们通常称为“仙鹤”的鸟，其正式中文名称叫丹顶鹤，它是鹤类中体形最大的一种。

它的体长可达1.4米，全身羽毛大都为白色，仅次级飞羽和三级飞羽为黑色；它的头顶裸露，呈鲜红色；喉、颊和颈的大部分为暗褐色；丹顶鹤的幼鸟羽色大多为棕黄色，仅在肩部具少量黄褐色色斑，一龄后的丹顶鹤才长成成鸟的羽色。作为涉禽，它具备了涉禽的“三长”（喙长、颈长和脚长）的特征，这与它生活在湿地沼泽中的生活习性有关。

每年春天，丹顶鹤便集成小群（往往是一个家族），从南方越冬地陆陆续续迁徙到黑龙江的嫩江平原以东至黑龙江下游和乌苏里江流域的开阔而人烟罕至的湿地繁殖。 在进入交配期前，雄性丹顶鹤首先要抢占地盘，不允许其它同性个体进入自己的领地，这种行为称为占巢。

然后丹顶鹤要举行求偶仪式，雄性丹顶鹤会与雌性丹顶鹤一起翩翩起舞，并引项高歌，以吸引异性的注意和爱慕，此时的鸣声尤为响亮而悠远，往往数里之外都可以听见它的叫声，故古人有“鹤鸣九皋，声闻于天”的说法。丹顶鹤严格实行“一夫一妻”制，一旦成为配偶，可维持终身，故在日本等国家将丹顶鹤喻为爱情专一的象征。

到了每年的4月中旬，丹顶鹤配对成功，它们就开始为自己建造爱情的小屋——鸟巢。丹顶鹤的鸟巢非常简陋，仅用一些芦苇、苔草等水生植物的根、茎作为巢材，堆积在地面上即成。

丹顶鹤通常每窝产2—3枚卵，卵较大，每枚卵重可达250克左右，灰褐色，具茶褐色不规则斑点。孵卵是十分辛苦的工作，往往由雌雄丹顶鹤交替孵卵，但夜间多以雌丹顶鹤负责。

经过漫长的31~33个日日夜夜，小丹顶鹤终于出世了。它一出世，就可随父母蹒珊学步，4~5天后就可随父母到水塘中觅食。

丹顶鹤的食物主要为一些水生动植物，如蝌蚪、小鱼、水生昆虫和植物的嫩叶等。 幼鹤在亲鸟的悉心关怀下，生长得很快，到了8月下旬就可在亲鸟的带领下练习飞行，到了9月下旬，最早出壳的雏鸟已长大，它们随亲鸟开始迁徙，回到遥远的南方越冬。

丹顶鹤的寿命很长，一般可达50~60岁，因而常被喻为“长寿”的代名词。我国古代有“松鹤延年”之说，并将“松鹤图”作为祝寿的礼物即源于丹顶鹤是长寿鸟。

其实，鹤类是不上树的，原因是虽然鹤类和大多数鸟类一样具有三前一后4个脚趾，但其后趾显著高于前三趾所在的平面，因而它的脚趾无法抓住树干，只能在地面活动。“松鹤图”有悖于科学，但其寓意一直为人们所乐意接受。

丹顶鹤曾广泛分布在东亚地区，由于栖息地被破坏，丹顶鹤的数量大大下降，分布区的面积也急剧减少，目前我国仅分布于黑龙江省北部地区（繁殖地）。世界上最大的丹顶鹤越冬区在我国江苏的盐城珍禽自然保护区等地。

在繁殖地的丹顶鹤受到的威胁主要来自湿地的围垦和人类的干扰。人们把湿地上生长的芦苇割去造纸，致使春天丹顶鹤到达繁殖地后发现它们无处可产卵繁殖，甚至在丹顶鹤迁徒途经的地方有人用毒药将丹顶鹤毒死。

丹顶鹤的数量正日益减少，如果再不采取有效措施，若干年后，也许我们的子孙后代再也看不到那举止优雅、体态轻盈、富有绅士风度的丹顶鹤了。值得庆幸的是，丹顶鹤已经被列为国家一级重点保护动物。

只要人人都知道保护鸟类，保护鸟类赖以生存的环境，丹顶鹤一定能够继续留在人间，为我们的世界添彩增色。

5.关于鹤的成语故事

鹤，似鹄长喙。――《广韵》

鹤鸣于九皋。――《诗·小雅·鹤鸣》

腾群鹤于瑶光。――《楚辞·刘向·九叹·远游》

(2)比喻白色 [white]。如：鹤发（白发，发白如鹤羽）；鹤素（白鹤）；鹤首（白头）；鹤发松姿（白头松姿。形容人虽老犹健）

鹤发童颜[white hair and ruddy complexion hale and hearty;healthy in old age] 满头白发，面色红润。形容老年人气色好，精神旺。

先主见李意鹤发童颜，碧眼方瞳，灼灼有光。――《三国演义》

鹤立鸡群[distinguished; outstanding man in a common crowd;stand head and shoulders above others] 比喻卓越出众

休错认做蛙鸣井底，鹤立鸡群。――《元曲选·举案齐眉》

6.关于鹤的故事有

全世界的文学、艺术、舞蹈以及传说中均可找到鹤的形象。古希腊人认为鹤是飞得最高的鸟，它把人的灵魂带到天堂。曾有一种法律禁止捕杀鹤，因为鹤捕食蛇。在越南，人们至今仍认为它可以把人的灵魂带到天上。

北美的印第安部落中流传着这样一个传统的美国故事，它讲述了鹤如何得到它们的长腿和红冠：

很久很久以前的一天，兔子决定到月亮上去。它向所有强壮的飞鸟求助，如鹰和隼，但是它们都因太忙或者不能飞得那么高，因此无法提供帮助。

鹤听说了兔子的想法，答应带兔子飞到月亮上去。兔子抓住鹤的双腿，它们开始向上飞去。到达月亮之后，兔子摸了摸鹤的头，头就变成了红色。这是兔子答谢鹤的礼物，自那以后鹤一直带着红冠。由于兔子比较重，鹤的双腿在飞行过程中被拉长了，于是鹤腿成了现在的模样。