宋玉与兰台(堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄意思)
1.堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄 意思
苏轼《水调歌头》。句中“兰台公子”，指战国楚辞赋家宋玉，他有《风赋》中记载：楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至王乃披襟而当之，曰：快哉此风，寡人所与庶人共者邪。宋玉因回答说“大王之雄风”与“庶人之雌风”截然不同；而庄在《庄子·齐物论》中说，“人籁”是吹奏箫笛等竹器的声音，“天籁”是发于自然的音响，即指风吹声。苏轼认为风是自然之物，本身不应有雌、雄之别，只要有“一点浩然气”则可享受“千里快哉风”。
见此不由得想起了宋玉的《风赋》，像宋玉这样可笑的人，是不可能理解庄子的风是天籁之说的，硬说什么风有雄雌。其实，一个人只要具备至大至刚的浩然之气，就能在任何境遇中都处之泰然，享受到无穷快意的千里雄风。
2.那位高手知道兰台是啥意思啊
兰台 汉代宫内藏书之处，以御史中丞掌之，后世因称御史台为“兰台”。东汉时班固曾为“兰台令史”，受诏撰史，故后世亦称史官为兰台。又唐中宗曾改“秘书省”为兰台。
书院
兰台，位于钟祥市郢中镇中心，为四千年前楚人先祖抗御洪水夯筑的高台。春秋战国时期，兰台上宫殿辉煌，史称：“兰台之宫”，为强大楚国的文化中心。南北朝时期梁朝人刘勰在文化名著《文心雕龙·时序》篇中说：“唯齐楚两国，颇有文学，齐开庄衢之第，楚广兰台之宫……屈平联藻于日月，宋玉交彩于风云。”伟大爱国诗人屈原及其弟子宋玉，都就说、成才于这个兰台之宫。现留存有兴建于明清之季的兰台书院一座。
《史记·楚世家》载：楚怀王没入秦，郢中立王，楚顷襄王亦曾理政于兰台之宫，有“以弱弓微缴加归雁之上者”，劝谏顷襄以兰台为基地，奋发图强，恢宏楚业，请王青缴兰台，饮马西河，定魏大梁，此一发之乐也。“继屈原之后的楚国著名文学家宋玉，伴楚王游于兰台之宫，因而产生了著名典故“下里巴人”、“阳春白雪”的故事。
经过两千多年的演变，现在，“兰台”一词已成为用来泛指档案保管机构和档案工作的代名词，档案工作者也就被称为“兰台人”。 我国各朝代中央保管档案的机构是：周为天府， 汉为兰台、东观、石渠，唐为史馆，宋为架阁库，元为架阁库，明为皇史（成）、后湖黄册库、内阁大库、大本唐、古今通集库，清为内阁大库。
兰台现已成为档案的代名词。档案新闻叫兰台动态，档案领域有本杂志叫《兰台世界》。
3.战国晚期,兰台公子宋玉是不是有一首【招魂赋】,求一首完整的
宋玉《招魂赋 》 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。 魂魄离散，汝筮予之。”
巫阳对曰：“掌梦！上帝： 其难从；若必筮予之， 恐后之谢，不能复用。” 巫阳焉乃下招曰： “魂兮归来！去君之恒干， 何为四方些？舍君之乐处， 而离彼不祥些。
魂兮归来！ 东方不可以托些。 长人千仞，惟魂是索些。
十日代出，流金铄石些。 彼皆习之，魂往必释些。
归来兮！不可以托些。 魂兮归来！南方不可以止些。
雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。 蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。 归来兮！不可久淫些。
魂兮归来！西方之害，流沙千里些。 旋入雷渊，[靡/灬]散而不可止些。
幸而得脱，其外旷宇些。 赤蚁若象，玄蜂若壶些。
五谷不生，丛菅是食些。 其土烂人，求水无所得些。
彷徉无所倚，广大无所极些。 归来兮！恐自遗贼些。
魂兮归来！北方不可以止些。 增冰峨峨，飞雪千里些。
归来兮！不可以久些。 魂兮归来！君无上天些。
虎豹九关，啄害下人些。 一夫九首，拔木九千些。
豺狼从目，往来侁侁些。 悬人以嬉，投之深渊些。
致命于帝，然后得瞑些。 归来！往恐危身些。
魂兮归来！君无下此幽都些。 土伯九约，其角觺觺些。
敦脄血拇，逐人伂駓駓些。 参目虎首，其身若牛些。
此皆甘人。 归来！恐自遗灾些。
魂兮归来！入修门些。 工祝招君，背行先些。
秦篝齐缕，郑绵络些。 招具该备，永啸呼些。
魂兮归来！反故居些。 天地四方，多贼奸些。
像设君室，静闲安些。 高堂邃宇，槛层轩些。
层台累榭，临高山些。 网户朱缀，刻方连些。
冬有宎厦，夏室寒些。 川谷径复，流潺湲些。
光风转蕙，汜崇兰些。 经堂入奥，朱尘筵些。
砥室翠翘，挂曲琼些。 翡翠珠被，烂齐光些。
蒻阿拂壁，罗帱张些。 纂组绮缟，结琦璜些。
室中之观，多珍怪些。 兰膏明烛，华容备些。
二八侍宿，射递代些。 九侯淑女，多迅众些。
盛鬋不同制，实满宫些。 容态好比，顺弥代些。
弱颜固植，謇其有意些。 姱容修态，絙洞房些。
蛾眉曼睩，目腾光些。 靡颜腻理，遗视矊些。
离榭修幕，侍君之闲些。 悲帷翠帐，饰高堂些。
红壁沙版，玄玉梁些。 仰观刻桷，画龙蛇些。
坐堂伏槛，临曲池些。 芙蓉始发，杂芰荷些。
紫茎屏风，文缘波些。 文异豹饰，侍陂陁些。
轩辌既低，步骑罗些。 兰薄户树，琼木篱些。
魂兮归来！何远为些。 室家遂宋，食多方些。
稻粢穱麦，挐黄梁些。 大苦咸酸，辛甘行些。
肥牛之腱，臑若芳些。 和酸若苦，陈吴羹些。
腼鳖炮羔，有柘浆些。 鹄酸臇凫，煎鸿鸧些。
露鸡臛蠵，厉而不爽些。 粔[米女]蜜饵，有餦餭些。
瑶浆蜜勺，实羽觞些。 挫糟冻饮，酎清凉些。
华酌既陈，有琼浆些。 归来反故室，敬而无防些。
肴羞未通，女乐罗些。 陈钟按鼓，造新歌些。
涉江采菱，发扬荷些。 美人既醉，朱颜酡些。
嬉光眇视，目曾波些。 被文服纤，丽而不奇些。
长发曼鬋，艳陆离些。 二八齐容，起郑舞些。
衽若交竿，抚案下些。 竽瑟狂会，搷鸣鼓些。
宫庭震惊，发激楚些。 吴歈蔡讴，奏大吕些。
士女杂坐，乱而不分些。 放陈组缨，班其相纷些。
郑卫妖玩，来杂陈些。 激楚之结，独秀先些。
菎蔽象棋，有六簙些。 分曹并进，遒相迫些。
成枭而牟，呼五白些。 晋制犀比，费白日些。
铿钟摇簴，揳梓瑟些。 娱酒不废，沈日夜些。
兰膏明烛，华灯错些。 结撰至思，兰芳假些。
人有所极，同心赋些。 酎饮尽欢，乐先故些。
魂兮归来！反故居些。 乱曰：献岁发春兮，汩吾南征。
菉苹齐叶兮，白芷生。 路贯庐江兮，左长薄。
倚沼畦瀛兮，遥望博。 青骊结驷兮，齐千乘。
悬火延起兮，玄颜烝。 步及骤处兮，诱骋先。
抑骛若通兮，引车右还。 与王趋梦兮，课后先。
君王亲发兮，惮青兕。 朱明承夜兮，时不可以淹。
皋兰被径兮，斯路渐。 湛湛江水兮，上有枫。
目极千里兮，伤春心。 魂兮归来！哀江南。
4.“兰台”一词为何是档案工作者的别称
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收藏推荐 “犹喜兰台非傲吏，归时应免动移文气这是白居易在《秘书省中亿旧山》一诗对唐代管理文书档案的小公务人员的赞美。 “兰台”一词典出之来谭 “兰台”一词，古典记载是春秋战国楚台名。唐·张九龄《登古阳云台》诗云：“楚国兹故都，兰台有余址”。兰台故址在今湖北钟祥县东。《全唐诗典故辞典》说：“兰台”一词典出毛文选》卷十三战国楚宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍.有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：快哉，此风！寡人所与庶人共者邪？”后用兰台喻指快意的爽风。李贺《罗浮山父与葛篇》诗云：“依依宜织江雨空，雨中六月兰台风”。这里的兰台是指六月南风。 “兰台”一词，为何成了档案工作者的别称呢？ 清代前没有“档案”一词名称 我国在1707年前没有“档案”名称一词。我国最早对文书和档案称之为“册”或“典”，如《尚书·多士》篇中有“唯殷先人，有册有典”。西周的官府文书、簿册、图籍称之为“中”。据段注《说文解字》说：“中”含公正之意，手持中（档案员）即公正记录历史事实的人；吴大澄的《说文古箱补》认为“中”，象形字，“册”字的简写；史学家金毓袱（音：伏）的《中国史学史》认为：“‘。。（本文共计1页） 如何获取本文>>
