鲁迅先生从小认真学习.少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒.每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗.他就用这种办法驱寒坚持读书.由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家. 王亚南小时候胸有大志,酷爱读书.他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床.每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读.天天如此,从未间断.结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的三杰之一.他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家. 诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年.那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳.时间就不好掌握了.为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食.为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了.于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了. 过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食.先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了.而诸葛亮也就更勤奋了.通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一带饱学之人. 孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经.易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止.因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重.把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书.由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次.后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神. 战国时的苏秦,夜以继日地读书,实在太累了,就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬,为了防止读书时瞌睡,便用一根绳子把自己的头发系在房梁上,只要一打瞌睡就会被扯醒.这就是历史上“刺股悬梁”的故事. 晋朝的车胤、孙康、匡衡,家里都很穷,连点灯的油都买不起.夏天的晚上,车胤用纱布做成一个小口袋,捉一些萤火虫装进去,借着萤火虫发出的光亮看书;孙康在严寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦读;匡衡在墙上凿了个小洞,“偷”邻居家的一点灯光读书.成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事. 东晋大书法家王羲之自幼苦练书法.他每次写完字,都到自家门前的池塘里洗毛笔,时间长了,一池清水变成了一池墨水.后来,人们就把这个池塘称为“墨池”.王羲之通过勤学苦练,终于成为著名的书法家,被人们称为“书圣”. 明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”.宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底.有一次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家.宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他.因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了.当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起.当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题.后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家! 夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声.小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚.于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子,他在借佛灯读书呢.刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学理论家. 数学家华罗庚读书的方法与众不同.他每看一本书,不是一上来就从头至尾地去读,而是对着书本闭目沉思,猜想书中写了些什么.经过一段时间的思考后再打开书.如果书的内容与自己的猜想一致,他就不再读了;如果与猜想的不同,他就认真地去读.华罗庚的这种“猜读法”,不仅节省了读书时间,而且培养了自己的思维能力和想象能力. 语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,终于成为著名的相声表演艺术家.有一次,他想买一部明代的笑话书《谑浪》,跑遍北京城的旧书摊也未能如愿.后来,他得知北京图书馆有这部书.时值冬日,他顶风冒雪,连续十八天跑到图书馆去抄书.一部十多万字的书,终于被他抄录到手.闻一多读书成瘾,一看就“醉”.据说在他结婚那天,家里张灯结彩,热闹非凡,亲朋好友都来登门贺喜.当迎亲的花轿快到家门时,却找不到新郎了.急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他.只见他仍穿着旧袍,全神贯注地在读书.。
一般来讲,笨蛋都带有歧视的含义在里面,相对于用于智力不高或是智力有一些低的人身上。
琪露诺的形象一定程度上代表了笨蛋的形象
有时叫别人做事,但此人没做好,生气了就会冒出“笨蛋”这词。
笨蛋和傻瓜是近义词,但它比傻瓜的程度深。
今天的“笨蛋”一词是个语感非常重的日常用语,一个人被别人骂作“笨蛋”,一定会勃然大怒。在某种程度上,“笨蛋”等同于白痴,都是指智商极其低下的人。
不过在古代,称呼一个人为“笨蛋”和智商却毫无关系,“笨”这个字甚至还是一种造纸的原材料。
《说文解字》说:“笨,竹里也。从竹,本声。”徐锴进
一步解释道:“笨,竹白也。”《广雅·释草》解释得更加详细:“竹其表曰笢,其里曰笨,谓中之白质者也。其白如纸,可手揭者,谓之竹孚俞。”综合以上注
释,可见“笨”是竹子的里层,是竹子杀去青皮后留下的部分,是一层白色的薄膜,像纸一样又薄又白,可作造纸的原材料。东汉蔡伦造纸,最早的原材料非常简陋,有树皮、破渔网、破布、麻头等,后来的人才使用“竹白”当作原材料。因为史书要在用“竹白”造的纸上书写,因此后人就把史书称为“竹白”,即“笨”。
“笨”的这一原始语义到了魏晋时期发生了巨大的改变,据《晋书·羊曼传》记载,有四位大臣通过评比,选出了当时的“四伯”:大鸿胪江泉把能吃的人定义为 “谷伯”,豫章太守史畴把“大肥”的人定义为“笨伯”,散骑郎张嶷把狡妄之徒定义为“猾伯”,羊聃则把狼戾之徒定义为“琐伯”。这是比附上古时期的“四凶”。其中“大肥”是指身体肥大,行动不灵巧,这类人被称作“笨伯”,可见此时的“笨”已经转义成了笨重的意思,但是仍然没有和智商低下联系在一起。
到了东晋时期,著名的道教领袖葛洪的
门人向他请教天下的恶人都有哪些种类,葛洪列举了“悖人”、“逆人”、“虐人”等数十种恶人的种类,其中说:“杖浅短而多谬,暗趋舍之臧否者,笨人也。”
在葛洪看来,笨人是指那种见识浅陋,谬误百出,又不懂得善恶得失的人。这种人当然是愚蠢的人。直到这时,“笨”才和智商挂起钩来。
清人李鉴堂所编《俗语考原》一书中说:“山东人谓粗鲁人曰体汉,体与笨同。”“体”在古代和身体的“体”字(繁体字)是两个字,意思是“劣”,又指粗笨。笨汉当然智力低下,可见民间俗语已经把“笨”的意思定型了,以至慢慢和“蛋”组合在一起,形成了今天的“笨蛋”一词。
【基本信息】
汉字:笨
拼音:bèn
注音:ㄅㄣˋ
部首:竹,
部外笔画:5,
总笔画:11
五笔:TSGF
仓颉:HDM
郑码:MFA
笔顺编号:31431412341
四角号码:88234
UniCode:CJK 统一汉字
【汉字释义】
基本字义
(1)不聪明:~人。~拙。~伯(a、傻瓜,愚蠢的人;b、肥大的人)。愚~。
(2) 不灵巧:嘴~。~口拙舌。~鸟先飞。
(3) 粗重,费力气的:~重。~活。粗~。
详细字义
〈名〉
(1)形声。(从竹,本声。本义:竹里。指竹的内表面) 竹子的内层。通称“竹黄”。
笨,竹里也。从竹,本声。——《说文》。
徐锴系传:“笨,竹白也。”
竹其表曰笢,其里曰笨,谓中之白质者也。其白如纸,可手揭者,谓之竹孚俞。——《广雅·释草》
【词性变化】
〈形〉
(1) 笨重,拙劣,粗大沉重。如:笨车(粗陋而不加装饰之车);笨窳(笨重粗劣);笨胶(质量较差的粗胶)。
(2) 智力差,愚笨。如:笨头笨脑;笨人(愚蠢的人);笨汉(干粗活的人);笨牛(愚笨如牛)。 (3) 不灵巧;不灵活。如:笨作(作事刻板,不变通);笨贼(笨蛋)。[1]
国人常把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。据考证,大致有以下几个可能的来源:
1、源于战国故事。战国时有一说客,名叫苏秦,身佩六国相印,一时很是威风,但也结下了很多仇人,后来终于在齐国被杀。齐王很恼怒,要为苏秦报仇,可一时拿不到凶手,于是,他想了一条计策,让人把苏泰的头从尸体上割下来,悬挂在城门上,旁边贴着一道榜文说:“苏秦是个内奸,杀了他黄金千两,望来领赏。”榜文一贴出,就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说:“这可不许冒充呀!”四个人又都咬定说自己干的。齐王说:“一千两黄金,你们四个人各分得多少?”四个齐声回答:“一人二百五。”齐王拍案大怒道:“来人,把这四个‘二百五’推出去斩了!”“二百五”一词就这样流传下来。
2、源于唐朝故事。唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏官名叫“喝道伍佰”,他手拿一根长竿赶开路人。后来,喝道伍佰增为二人,但长安群众并没有以两个伍佰称他们,反而说他们是共称伍佰,于是每人就被称为二百五,又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二秆子。这说明了长安群众对作威作福的官吏的反感。流传至今,二百五与二秆子都成了莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。
3、源于民间传说。从前有一个秀才,为了考取功名废寝忘食、发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,连儿子都没有生。到了晚年,老秀才终于心灰意冷淡泊名利了,反而喜得贵子,添得双丁。秀才回想一生成败,不由得感慨万千,于是给两个儿子起名:一个叫做成事,一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子,日子过得其乐融融。一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促二子写字,大儿子写三百,小儿子写二百。”秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何,老妻回答道:“写是写了,不过成事不足,败事有余,两个都是二百五!”
4、源于推牌九。牌九系一种赌具,其中有“二板”(四个点)和“么五”(六个点)两张牌,这两张牌配在一起就是十个点,在推牌九这一赌博活动中,被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点,谁都比它大,它什么牌也“吃”不了,所以后来人们就用“二板五”(二板和么五的简称)这个词来戏称什么事也做不好,也管不了的人。时间久了,就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港,习惯上又称为“二五仔”。
5、据某中学语文书记载,古代人用银子按两划分,一般五百两是个整数单位,用纸包好,当时包五百两是为“一封”,而二百五十两就是“半封”银子,因为跟“半疯”谐音,所以后来人们也把疯疯癫癫的人做“二百五”。
6、从前有一个傻瓜,家道中落。有一天他去卖传家至宝,宝物上写“卖尽二百五十八两”,结果他卖的时候有人和他讨价还价,硬是只给250,他想250就250,于是卖得金子250两,很多人笑话他少要了8两金子,笨蛋一个。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。
7、到了现代,据说有人学唱歌星伍佰的歌,怎么也学不象。别人说他顶多算半个五百
8、山东滕州方言“半熟(读作‘半浮’)”就是“二百五”的意思,这里把傻瓜或说话不正经、办事不认真、处事随便、好出洋相的人称为“半熟(读作‘半浮’)”。
9.据说相对于智商而言每个人都有一个愚蠢指数.一般人的愚蠢指数在两百左右,只要我们稍不留神就会升到二百五,所以在日常生活中我们常会犯些小错误.而象那些杀人犯的愚蠢指数就高的吓人,甚至在两万,二十万,二百万。。
参考资料:
不是成语腹背受敌 腹:指前面;背:指后面。
前后受到敌人的夹攻。腹背之毛 比喻无足轻重的事物。
腹诽心谤 心怀不满,暗中发泄。腹心相照 腹心:内心;照:映照,见。
以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。
腹心之疾 腹心:比喻要害处;疾:疾患。比喻要害处的祸患。
腹有鳞甲 鳞甲:比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶,不可接近。
腹载五车 比喻读书甚多,知识渊博。腹中兵甲 兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。
腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
腹心之患 比喻严重的祸患。腹饱万言 指学识渊博。
腹非心谤 心怀不满,暗中发泄。腹热肠荒 元曲俗语。
形容焦急、慌乱。同“腹热肠慌”。
《小时了了,大未必佳》
孔融十岁的时候,随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大,做司隶校尉。到他家去的人,都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前,对下边的人说:“我是李府君的亲戚。”已经通报上去,一起坐下来。李元礼问:“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说:“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到,别人就把孔融说的话告诉给他听,陈韪说:“小的时候很聪明,长大了未必很有才华。”孔融听后说:“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。
孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:“小时了了,大未必佳。”文举曰:“想君小时必当了了。”韪大踧踖
伤仲永
王安石作品,选自《临川先生文集》。这是关于一个名叫“仲永”的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章中心思想:人的知识才能决不可单纯依靠天资,必须注重后天的教育和学习,强调后天教育和学习对成才的重要性。
1、爱因斯坦
爱因斯坦是20世纪上最伟大的物理学家,但小时候他最是人们眼中的“笨孩子”,笨到两三岁的时候才会开口说话,而且每说一句话都要先在脑子里思考一阵子,才可以说出来。所以,平时他都是一副沉默寡言的样子。上了学之后,他这种孤僻的性格一直不讨老师和同学们喜欢。
一个老师周末,让同学们在家里制作一个小木凳子交上来,比较谁的动手能力强。到了周一爱因斯坦将自己做的小凳子交上来之后,老师只看了一眼,便讥讽的说:“同学们,我们有谁见过这样的凳子?我想世界上再也没有比这更糟糕的凳子了!”
2、曾国藩
1825年一个腊月里,数九寒天的夜里,湖南湘江一户农家里14岁的小男孩正在读书。但这户人家房梁上早就有个小偷,小偷想着等小男孩熄灯之后再下去干活,这孩子来来回回把书读了十几遍,背的还是磕磕绊绊,小偷在房梁上,听了十几遍自己都快会背了,但是这孩子笨啊。
不知不觉小偷在房梁上睡了好几觉,眼看天都要亮了,小偷这个心里气啊,说:“我在这房梁上窝了一宿,什么东西都没偷着,在房梁睡两觉还没被子盖,这孩子怎么就怎么笨啊”。是可忍孰不可忍,小偷极其恼火,就从房梁上跳下来。
上前一步把小男孩手中的书给夺过来,往桌子上一摔“啪”的一声说:“瞧你那笨样,你说这文章有什么难背的”说着小偷一张口把文章给背了下来,然后扬长而去。这个小男孩,大吃一惊还没反应过来。这个小男孩叫做曾子嶒,也是后来的曾国藩。
3、成龙
成龙6岁的时候,父母把他送到学校读书,希望他成为一个有学问的人。但成龙天性顽皮好动,经常逃学,带领一帮小伙伴上树、爬墙、做游戏,结果,第一个学期的期末考试就有两门功课不及格,学校勒令他留级。
4、牛顿
牛顿年幼的时候也没有表现出特别之处,在学校里更是成绩平平,有时还不及格。既然学业上没有什么发展,家里就让他去经营农场。结果农场让他给搞得一塌糊涂。他的叔叔一气之下把他送到了剑桥,让他好好学习、好好反省。
没想到的是,牛顿竟然在剑桥成为了一个对世界卓有贡献的伟大的学者。
5、爱迪生
爱迪生在童年的时候也不聪明,老师抱怨说“他学什么都是那么笨!”而且爱迪生的字写得也很难看,经常遭到批评。他后来参加工作表现也不咋地,他做的前两份工作都是因为没有足够的绩效而被开除。
后来他干脆自己搞发明,作为一个发明家他依然笨拙,经过了1000次的实验尝试才最终发明了灯泡。
“苯到了家”,家是一个人来到这个世上最开始的一站,人要发展,就要走出家,所以,说一个人苯到了家也就是说他又回到了开始的一站。
“买东西”的由来
1.史载,唐长安城占地841平方公里,其规模为现存西安城的九倍,总人口过百万,堪称中国古代第一帝都。自隋始到唐开国之初,东市和西市逐渐发展成为长安城两大著名的商业中心。东市位于现西安交通大学一带,在当时主要是国内市场。西市则位于西安市劳动南路和东桃园村之间,是当时世界上最重要的国际性市场和时尚娱乐中心。“买东西”一词即来源于此。
2.按照五行观念推衍,东西南北中,与金木水火土具有两两对应的关系,即东代表金,西代表木,南代表水,北代表火,中代表土。而古人认为,我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的,因此,顺乎其然地便把"东西"二字当成了用来泛指物质、物体的代名词了。现在,随着科学技术的进步,今人对世界的认识早已有了新而更新的一次次飞跃,但这一语言现象却被一直沿用了下来。
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