疑人偷斧,学过这个课文。
从前,在乡下有一个人,他在自家的地窖中储存种子的时候,将一把斧头忘了从地窖中带出来。几天以后,他在又要用斧头时,才发现自家的斧头已经丢失了。放在自己家的斧头到哪里去了呢?他在自家的门后面,桌子下面,堆柴草的房里到处找遍了,还是没有找到,他就怀疑是他邻居偷去了。到底是不是邻居家的人偷了呢?没有证据不能乱讲。于是,他仔细地观察邻居家人,总觉得是邻居家人偷了斧头,看邻居家人那走路的样子,也像是偷了斧头的,不仅如此,甚至连邻居家人的神态、动作、表情也像,乃至说话时的声调,都像是偷了斧头一样。总之,越看越像,几乎可以肯定,就是那家邻居偷了自己家的斧头!
又过了几天,这个人又要到地窖去储存物品了。当他挖开地窖门,下到地窖里的时候,发现自家那把不见了好多天的斧头正躺在自家地窖里的地面上。
到了第二天,这个人再去看邻居家人的时候,了现邻居家人的一举一动,一言一行,就连笑的神态,一点儿也不像是偷斧头的样子了。
[原文]
人有亡斧者,疑其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。
——典出:《列子·说符》
[人生启示]
遇到问题要调查研究再作出判断,绝对不能毫无根据地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑,往往会产生错觉。判断一个人也是如此,切忌以自己主观想象作为衡量别人的标准,主观意识太强,经常会造成识人的错误与偏差。
而现实生活中,大多数领导在人才的应用上,常凭着主观意识去任命一个人,而不加以客观、公正的审核。感情用事是领导的大忌。对人对事,领导都不要先入为主,带上有色眼镜看人,更不应以小人之心度君子之腹,否则,公司就会失去很多优秀人才。
疑人偷斧,学过这个课文。
从前,在乡下有一个人,他在自家的地窖中储存种子的时候,将一把斧头忘了从地窖中带出来。几天以后,他在又要用斧头时,才发现自家的斧头已经丢失了。
放在自己家的斧头到哪里去了呢?他在自家的门后面,桌子下面,堆柴草的房里到处找遍了,还是没有找到,他就怀疑是他邻居偷去了。到底是不是邻居家的人偷了呢?没有证据不能乱讲。
于是,他仔细地观察邻居家人,总觉得是邻居家人偷了斧头,看邻居家人那走路的样子,也像是偷了斧头的,不仅如此,甚至连邻居家人的神态、动作、表情也像,乃至说话时的声调,都像是偷了斧头一样。总之,越看越像,几乎可以肯定,就是那家邻居偷了自己家的斧头! 又过了几天,这个人又要到地窖去储存物品了。
当他挖开地窖门,下到地窖里的时候,发现自家那把不见了好多天的斧头正躺在自家地窖里的地面上。 到了第二天,这个人再去看邻居家人的时候,了现邻居家人的一举一动,一言一行,就连笑的神态,一点儿也不像是偷斧头的样子了。
[原文] 人有亡斧者,疑其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。
——典出:《列子·说符》 [人生启示] 遇到问题要调查研究再作出判断,绝对不能毫无根据地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑,往往会产生错觉。
判断一个人也是如此,切忌以自己主观想象作为衡量别人的标准,主观意识太强,经常会造成识人的错误与偏差。 而现实生活中,大多数领导在人才的应用上,常凭着主观意识去任命一个人,而不加以客观、公正的审核。
感情用事是领导的大忌。对人对事,领导都不要先入为主,带上有色眼镜看人,更不应以小人之心度君子之腹,否则,公司就会失去很多优秀人才。
秦始皇闻秦军失败,大怒。使他知道王翦确有远见,于是亲自到频阳向王翦谢罪,说:“我没有听从将军的话,李信终使秦军受辱,如今楚军逐日西进,将军虽有病在身,怎能忍心背弃寡人?”王翦辞谢说:“老臣疲弱多病,狂暴悖乱,希望大王另择良将。”始皇坚持要王翦领兵,王翦说:“若非要用老臣,必给我六十万大军。”始皇允诺。于是王翦率六十万秦军伐楚,始皇亲自送将军至灞上。王翦行前多求良田屋宅园地,始皇说:“将军既已出兵,何患贫穷?”王翦说:“为大王部将,虽立战功却终不得封侯,所以趁大王亲近臣下之时,多求良田屋宅园地,为子孙置业。”始皇大笑。王翦的军队行至关口后,又五度派使者回朝求良田。有人认为将军求赏太过份,王翦却说:“秦王粗暴又不信任人,如今倾尽全国兵力,交付给我,我只有以多请田宅作为子孙基业的方法来稳固自家,打消秦王对我的怀疑。”
你记错了 那不是曹操 是秦始皇 那个将军是秦朝大将王翦 典故应该是王翦置田
“疑心生暗鬼”出自宋•吕本中《师友杂志》。
有个人名叫涓蜀梁,生性愚笨、胆子 又小。有一次,在一个有月亮的夜晚,他 独自出门赶路,白蒙蒙的月光照着他,他 的身子在地上投下了一个黑黝黝的影子。
他走一步,那影子也跟著他前进一步。正 在赶路的涓蜀梁无意间低下头,看见身边 有个黑簇簇的人影,便以为是小鬼在紧紧 地跟着他,然后他又抬起头来一看,看见 自己头上的头发,飘呀飘地,便以为那一 定是女鬼的头发,于是害怕起来,急忙拔 腿就跑。
他好不容易气喘吁吁地跑到家 里,可是因为他跑得太快,透不过气来, 愁死了。现在人们常常用此语喻指因为多 疑而产生各种的幻觉和错误判断。
布鲁诺 15、16世纪的欧洲,正是封建社会向资本主义社会转变的关键时期。
长期以来,为了巩固封建统治的秩序,神权统治的欧洲,用神学代替了科学,用野蛮代替了自由。神学家们荒诞地宣称,宇宙是一个充满“各种等级的天使和一个套着一个的水晶球”,而静止不动的地球就居于这些水晶球的中心。
他们推崇古希腊天文学家托勒玫的“地球是宇宙中心”的学说,因为在神学家看来,太阳是围绕地球运转的,因为上帝创造太阳的目的,就是要照亮地球,施恩于人类。这是永恒不变、颠扑不破的真理。
了维护这个荒谬的理论,天主教会的宗教裁判所不惜用恐怖的暴力对付一切敢于提出异议的人们。1327年,意大利天文学家采科·达斯科里活活被烧死,他的罪名只不过说了地球是球状,在另一个半球上也有人类居住,却因违背圣经的教义惨遭迫害。
1600年2月17日,意大利哲学家布鲁诺,在罗马百花广场被活活烧死,也是因为他到处宣传了哥白尼的学说,动摇了地球中心说。
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