谔谔典故(千夫诺诺,不如一士谔谔的成语出处)

1.千夫诺诺,不如一士谔谔的成语出处

最初作“千人之诺诺”。《史记·商君列传第八》：“赵良曰‘千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。” （中华书局，第二二三四页）

后作“千夫之诺诺”。韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直，何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。 宋·苏轼《讲田友直字序》

2.求“千夫诺诺,不如一士谔谔”的解释

qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。

同“千人诺诺，不如一士谔谔”。宋·苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。

黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。 千夫诺诺，不如一士之谔谔。”

典故出处宋·苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。

千夫诺诺，不如一士之谔谔。”近义词千人诺诺，不如一士谔谔成语资料成语解释：指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。

同“千人诺诺，不如一士谔谔”。常用程度：一般感情色彩：褒义词语法用法：作宾语、定语、分句；用于处事成语结构：复句式产生年代：古代成语故事宋朝时期，韩城人田益，字迁之，他敢于直言进谏，言辞锋利。

黄庭坚认为他的名字与为人不相符，帮他改名为田直，这样才能名实相符。朋友在旁边解释道：“夫直者，刚者之长也。

千夫诺诺，不如一士谔谔。”。

3.一狐之腋的典故

昔者，周舍事赵简子，立赵简子之门三日三夜。简子使人出，问之曰：“夫子将何以令我？”周舍曰：“愿为谔谔之臣，墨笔操牍，随君之后，司君之过而书之。日有记也，月有效也，岁有得也。”简子悦之，与处。居无几何而周舍死，简子厚葬之。

三年之后，与大夫饮，酒酣，简子泣，诸大夫起而出曰：“臣有死罪而不自知也。”简子曰：“大夫反，无罪。昔者，吾友周舍有言曰：‘百羊之皮，不如一狐之腋’，众人之唯唯，不如周舍之谔谔。昔纣昏昏而亡，武王谔谔而昌。自周舍之死后，吾未尝闻吾过也，故人君不闻其非，及闻而不改者亡，吾国其几于亡矣，是以泣也。” 事：侍奉；服侍

令：指教

谔谔：直言进谏的样子

墨笔：拿着墨笔

效：收获

得：成效

反：同“返”，返回 从前，周舍侍奉赵简子。（有一次），他在赵简子的门口站了三天三夜。赵简子派人问周舍：“你有什么要教导我？”周舍回答说：“我很想做一个行事正直、敢于直谏的人，能够经常拿着笔墨和木牍跟随在您的左右，看到您犯了过错就把它记下来。如果每天记录下来并且时刻提醒您改正，那么，一月下来就有所收获，一年下来成效就更大了。”赵简子听了很高兴，便和周舍住在一起。没过多久，周舍死了。赵简子隆重地埋葬了他。

三年之后（或译为多年之后），（赵简子）和诸位大夫饮酒，喝得兴致浓烈，赵简子流下了泪。大夫们都站起离开座位说：“我们犯了死罪，但不知道是什么罪？”赵简子说：“你们回来吧，都没有犯什么罪过。从前我的朋友周舍有句话说：‘一千只羊的皮加起来，抵不上一只狐狸腋下的皮毛价值高；许多人俯首帖耳、唯唯诺诺，抵不上一个正直之人的直言相谏的益处大。从前商纣王因昏聩无能而灭亡；周武王却因光明正大而昌盛起来。’自从周舍死后，我就再也没有听到过有人当面指出我的过错。所以人听不到自己的错误和听见了不改正而亡，我的国家也差不多要亡了，这就是我哭泣（的原因）。”

“一狐之腋”原意是指一只狐狸腋下的皮毛，现多用来比喻珍贵的事物。