姚能受职典故(姚能受职是什么典故)

1.姚能受职是什么典故

“姚能受职”典故：西汉刘秀手下二十八功臣之一姚期的二儿子，姓姚（一说铫）名统字能，和大哥姚丹字刚，在京城因纠纷持械杀死了作威作福的当朝国舅。西宫郭妃因此怀恨其父子，灌醉刘秀并传唤姚期前来下牢拟予加害，并将要把姚家老少一并问斩。姚能闻迅化妆出逃至一松柏长青的古寺，身心俱疲，断了念想，不料落难时得遇神仙指点，按指教主动返城求得德高望重的父辈老臣疏劝皇上收回成命，将功赎罪父子率军去攻打叛军牛邈，军令状称若得胜则免罪，若打败则全家伏法，后姚期为帅姚能受先锋职出征奋勇杀敌终于胜利班师，皆大欢喜。传统剧目《草桥关》、《打金砖》、《汉宫惊魂》等有相关描述。“姚能受职”“姚能遇仙”等，意指虽有危难但无后患，贵人相助必得平安，可大胆向前。

“姚能受职”表示遇到几次危机和烦忧的事，后来得到高人指点，成就事业。

2.观音求签第8签,姚能遇仙 诗曰 茂林松柏正兴旺 雨雪风霜总莫为 异

这应该是中上或上上签，对你要选择的事业很有帮助。

——茂林松柏正兴旺。意思是说在你的事业生涯当中，机会是蛮多的。

——雨雪风霜总莫为。意思说就算遇到了一些意外的阻碍，也不会对你的运程产生大的影响。

——异日忽然成大用。意思说努力一定会有回报的，而且是大回报的。

——功名成就栋梁材。意思是说，你的获得不仅很大，而且是举足轻重的那种（类似事业中的领军人物，譬如总经理、董事长或行业标兵、龙头企业之类的角色）。

因此，这个签非常不错，总的来说功用如下：

家宅→吉。

自身→顺利。

求财→中平。

交易→旺。

婚姻→成。

六甲→男。

行人→有信。

田蚕→利。

六畜→损。

寻人→至。

公讼→有理。

移徙→吉。

失物→见。

疾病→安。

山坟→吉。

3.算命抽签,签内内容是什么意思

025→二五签→中签→古人→姚能受职→巳宫 诗曰：过了忧危事几重。

从今再立永无空。宽心自有宽心计。

得遇高人立大功。 诗意→此卦古井逢泉之象。

凡事贵人成就也。 解曰 讼终有理。

病得安全。出入求谋。

古井逢泉。 家宅→平平。

自身→阻滞。求财→阻滞。

交易→阻滞。婚姻→和合。

六甲→有险。行人→阻隔。

田蚕→不利。六畜→不利。

寻人→阻隔。 公讼→有理。

移徙→不合。失物→难寻。

疾病→祈福。山坟→不安。

故事 姚能受职 。

4.观音灵签100签全解

一签、上签子宫：︻钟离成道︼ 开天辟地作良缘，吉日良时万物全；若得此签非小可，人行忠正帝王宣。

诗意：此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。

解曰：急速兆速。年未值时。

观音降笔。先报君知。

故事：山中宰相之典故其实应该是六朝『陶弘景』，他是茅山派祖师之一，梁武帝在位时曾任官，后弃官入焦山（在茅山不远处）修道，梁武帝多次召见皆辞，武帝无奈只好以书信往来请益治理之道，时谓『山中宰相』，武帝曾好奇于信中问起山中修道之事，陶弘景作诗一首覆之，其诗曰：『山中何所有？岭上多白云，只堪自愉悦，不堪持赠君』。陶弘景亦擅书法，今留存者有焦山『瘗鹤铭』，刻凿於临水山壁，原有三百馀字，历两次为雷击中坠入江中，又称『雷打石』，后枯水时露出捞起将之置於山上寺庙壁上，但仅馀九十馀字。

此铭向被誉为『书家冠冕』，评其书有仙气。 第二签、下签子宫：︻苏秦不第︼ 鲸鱼未变守江河，不可升腾更望高；异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。

诗意：此卦鲸鱼未变之象。凡事忍耐待时也。

︵高有作闻。︶ 解曰：得忍且忍。

得耐且耐。须待时至。

功名还在。 故事：战国。

苏秦。洛阳人。

师鬼谷子。游说秦王。

书十二上其说。不行。

裘敝金尽。憔悴而归。

至家妻不下（织）机。（不理睬其夫）嫂不为炊。

（不煮饭给其叔）秦惭怒。得太公阴符。

发愤苦读。困怠时用锥刺股。

痛而再读。后以合从（合纵）之说。

联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。

第三签、下签子宫：︻董永遇仙︼ 临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿；衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭。 诗意：此卦燕子衔坭之象。

凡事劳心费力也。 解曰：千般用计。

晨昏不停。谁知此事。

到底劳心。■故事与签诗不合 故事：︵董永遇仙︶汉。

董永。千乘人。

少失母。独养父。

流寓孝感。父亡无以葬。

乃从人贷钱一万。日后无钱还。

当以身作奴。葬毕。

道遇一妇人。求为永妻。

永与俱诘。钱主令织缣（锦）三百疋以偿。

一月而毕。辞永去。

乃曰。我（系）天上织女。

缘君至孝。玉帝令我助君偿债。

言讫。凌空而去。

︵董永卖身︶汉。董永。

千乘人。少失母。

独养父。流寓孝感。

父亡无以葬。乃从人贷钱一万。

日后无钱还。当以身作奴。

葬毕。其主要董永日取柴一担。

汲水四担。锄田六七亩。

辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。

皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。

董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。

欲结为夫妇。董永见其凄凉。

带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。

后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。

才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。

剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。

后将锦进。敕封进宝状元。

仙姬曰。天赐儿子三岁送还。

（仙女回天）。后其子十六岁中状元。

衣锦还乡。 第四签、上签子宫：︻玉莲会十朋︼ 千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭重改换，更添福禄在儿孙。

诗意：此卦串镜重圆之象。凡事劳心有贵也。

解曰：淘沙成金。骑龙踏虎。

虽是劳心。于中有补。

故事：荆录记。宋朝。

钱玉莲与王十朋结婚。十朋上京赴考。

孙汝权逼玉莲相嫁。玉莲投河自杀获救。

十朋中状元。拒娶丞相之女为妻。

二人几经波折。夫妻始复团圆。

第五签、中签丑宫：︻刘晨遇仙︼ 一锥草地要求泉，努力求之得最难；无意俄然遇知己，相逢携手上青天。 诗意：此卦锥地求泉之象。

凡事先难后易也。 解曰：欲望心事。

西方可求。不如莫动。

立地可谋。 故事：东汉。

刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。

招至成亲。半年后二人回家。

怎知至家已过百年。无人认识二人。

二人返山找仙女。终不可得。

喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。

第六签、中签丑宫：︻仁贵遇主︼ 投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；拾得营谋谁可得，通行天地此人无。 诗意：此卦投岩铜鸟︵雕本作铜；大本作女。

及早本作拾早。︶之象。

凡事宜顺吉之兆。 解曰：食用无鱼。

身清喜贫。待时利乐。

权与概人。 故事：唐朝。

薛仁贵三次投军。只任伙头。

唐太宗（李世民）被盖苏追杀。危急之中。

得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。

带兵东征。累立战功。

第七签、下签丑宫：︻苏娘走难︼ 奔波阻隔重重险，带水拖坭去度山；更望他乡求用事，千乡万里未回还。 诗意：此卦拖坭带水之象。

凡事守旧则吉也。 解曰：退身可得。

进步为难。只宜守旧。

莫望高扳。 故事：周朝景王时。

皇后苏英。善与鹦鹉对话。

遭西宫梅玉春陷害。潘葛之妻代后受刑。

娘娘逃至白马寺。腹痛产子。

喻谁无逆境。随遇而安可也。

第八签、上签丑宫：︻姚能遇仙︼ 茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为；异日忽然成大用，功名成就栋梁材。 诗意：此卦此卦松柏茂林之象。

凡事有贵气也。 解曰：路上亨通。

终身有功。田蚕丰熟。

家道兴隆。 第九签、中签寅宫：︻孔明点将︼ 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。

诗意：此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。

︵说同悦。︶ 解曰：心中正直。

理顺法宽。圣无私语。

终有分明。 故事：︵孔明点将︶即诸葛亮。

三国时。刘备三顾草庐。

出任军师。曹操大将夏侯惇领兵来攻。

孔明升帐。调兵点将。

于博望坡败曹军。︵三顾草庐︶汉。

诸葛亮。字孔明。