•开始时间:
•活动对象:中外学员
·活动概况:以一个晚会+现场游戏+现场互动+子活动的方式进行。游戏有“心有灵犀”、“表情秀”、“ 叠罗汉”、“抢凳子”、“魔术表演”、“学说中外绕口令”等。
·活动流程:(1)6:30,同学们开始陆续凭券入场,每人会得到一张号码牌;现场设有留言板,同学可自愿留言;门口设有摄影师,可供同学拍照留念;场内播放音乐(国际具特色的歌曲,包括教唱的绕口令歌曲);播放中外交流周宣传短片;
(2)6:50,晚会开始;开场前校舞蹈队进行开场舞或播放中外交
流周宣传短片;
(3)主持人开场并介绍交流周、晚会的背景与目的; (4)游戏环节
①心有灵犀
游戏规则:两人一组,每轮两组,其中每组一人被蒙住眼睛(此人称为1号,另一人称为2号);两人相隔数米远,1号寻找2号,朝2号的方向走去,并吃完2号手中的麻薯(或蛋糕)。用时最短的一组获胜,可得到一份奖品(4轮),用时最长一组表演一个节目;
②表情秀
游戏规则:五人一组,表演者每人把所选的一杯液体喝完,通过液体的味觉做出表情;台下的人猜表演者所喝的液体名称(每人猜两种液体),猜对将得到一份奖品,猜错将受罚吃掉带调味品的夹心面包(3-4组);
③学说中外绕口令
游戏规则:学习难易适中的中外绕口令各3段,可自愿上台挑战,每位挑战者都可 得到一份奖品;
④抢凳子
游戏规则:12人一组,参与者伴着音乐围着由10把凳子围成的圈慢走,当音乐停止时,随即坐到一把凳子上,没有坐到凳子的同学停止游戏,拿走两把凳子。依次略推。最后胜出的四位参与者共同表演一个节目,可现学跳十六步舞或一段舞蹈,在之后的节目中表演(两轮);
⑤魔术表演
⑥三句半 或 乐器表演
⑦叠罗汉
游戏规则:四人一组,两组每轮。四人同时站到铺开的整开报纸上;四人离开报纸,将报纸对折,四人再次同时站到报纸上;依次略推,直到四人无法同时占到报纸上为止,所叠报纸面积最小的一组可得到一份礼品(两轮);
(5)现场抓号抽奖环节; (6)主持人总结,闭幕; (7)全体人员合影;
(8)同学离场,留言(工作人员可随机对同学进行采访,摄影师可为同学拍照留念;同学可自愿留言);
PS. ① 开场前准备好暖场节目,播放暖场音乐和视频;
② 在舞会过程中,抓拍独特有意思的照片和留言板特写,做成ppt,不断
在屏幕上播放(不断更新);
③ 晚会过程中,游戏环节要顺应现场情况而定,可作适当的取舍;
文化交流促进了全球化进程中经济活动规则的统一。
经济全球化是全球化过程中最为普遍的现象,突出表现在国际分工日趋精细、国际贸易日益繁盛、国际经济组织作用进一步加强、跨国公司加速发展等。经济在全球范围进行活动需要一个统一的、受到普遍认可的经济活动规则。
跨地域的大规模经济活动本身就是文化实现交流的巨大载体,而经济活动所需要的基本规则,却要依赖于文化完成一个阶段的交流后来健全和巩固,从而便于操作下一次更大规模的经济活动。这说明,经济活动规则是通过文化交流不断磨合,最终达到符合相互利益的文化产物。
文化交流活动的种类有很多,包括举办书法、绘画、工艺品展览;组织书画家、歌唱家、工艺美术家和文艺团体赴国外进行考察交流和培训等等,还能够通过其它的形式实现中外文化交流。
文化交流活动还能够以为中外文化交流提供咨询服务的形式实现,还包括承办委托办理的宣传、策划、出访、编辑出版书刊等业务。在中外的交流中,可以存进诸多业务的开展,让许多企业的运营活起来,让国家型企业的运营不再是一件难题,解决企业的运营现状。
当然了,在这期间,最重要的就是选择一家值得信赖的中外文化交流协会。北京世纪先导文化发展中心是一家专业的文化交流指导企业,与多个国家的相关单位建立起了业务往来联系,能够轻松的组织与对方的互动交流活动,多种不同的交流形式都可以满足人们的要求。
选择北京世纪先导文化发展中心,绝对可以令人们满意。 文章热词:。
中外民间友好交流,使双方得以了解两国的风俗和生活习惯。
条件是应征家庭必须要会讲英语。这个倡议比较有意思。
很多来华的老外很少有机会能深入到中国人的家庭里一探究竟,更不要说体验中国人的传统节日了。当然,很多中国人对老外。
近年来,随着中韩关系的良好发展,中韩文化艺术交流也不断增多,由中外民间文化艺术交流促进会在今年10月组织的中国书画家访韩、中华青少年艺术团访韩都是中韩文化友好交流的一部分。 由北京中外民间文化艺术交流促进会、日本日中科学技术文化中心、韩国韩中文化协会共同发起的中日韩县镇共建友好活动,。
直接推动中日韩三国县镇友好交流往来,在民间搭起友谊的桥梁。促进中日韩三国县镇经济合作,共同提高、共同发展 先后在日本九州地区的宫崎、鹿儿岛市与日本太极拳爱好者进行了友好交流活动,中华武术的精深和北京老年人展现出的风采。
北京市老年体协和招商国际旅行社负责人表示,将把“太极走四方”这一品牌项目保留、推广,架起中外民间文化交流的桥梁。 南京选择了爵士乐这种多元化的音乐形式,与南京的国际友好城市莱比锡市、韩国大田市进行友好交流。
除了德国的Folk。
本届爵士音乐展演会本身就是中外民间文化交流的产物。
江苏省文化馆文艺部副主任董金明是最早尝试用二胡演奏爵士乐的。
近年来,中国文联在开展对外文化交流中,坚持分清层次,抓住关键,广交深交各界朋友,取得了良好效果。
比如,在希腊11个重点城市举办“北京风韵”美术巡展,用美术这一独特的艺术形式,生动描绘了北京的历史建筑、文化特点和现代风貌,受到希腊人民的普遍欢迎。为庆祝中澳建交35周年,中国戏剧家协会组织梅花奖艺术团“澳洲行”活动,得到澳大利亚主流社会的高度重视,引起强烈反响,取得轰动效果。
创造文化交流新格局 积极推动中华文化走向世界,既要注重双边交流与合作,又要注重利用国际多边舞台,努力形成全方位、多层次、宽领域的对外文化交流新格局。随着现代交通、通讯和信息传播手段的快速发展,世界范围内思想文化交流活动的深度广度大大拓展,越来越多地从双边向多边发展。
利用多边国际舞台开展对外文化交流,覆盖面更大,效率更高,影响更深。开展对外文化交流,只有把双边文化交流和多边文化交流有机结合起来,重视并加强文化艺术领域的多边合作,努力争取主办权和话语权,积极参加和举办国际性大型文化活动,才能有效地构筑全方位、多层次、宽领域的对外文化交流新格局。
近年来,中国文联及所属文艺家协会不仅注重双边文化交流与合作,举办一系列带有双边性质的摄影展、音乐演唱会、美术展等艺术交流活动,而且充分利用国际多边舞台,积极参加有重大影响的电影展、文化展等国际性活动,主动开展艺术之旅、中国国际民间艺术节等多边文化交流活动,加入国际艺术理事会及文化机构联合会,为提升中国艺术在国际上的地位和形象发挥了积极作用。比如,先后两次在联合国人权大会期间举办中国文化专题展览,先后在中国举办两届北京国际美术双年展、第二十八届国际摄联代表大会,先后获得第三十一届世界各民族戏剧节、2008年国际书法交流大展及2009年第二十四届世界魔术大会的主办权。
积极推动中华文化走向世界,既要充分调动各领域各方面的积极性,各展所长,又要统筹协调,形成合力,着力推出代表中华优秀文化的精品力作。中国五千年的悠久历史造就了不同领域不同方面的民族艺术,创造了博大精深的中华文明。
对中华民族传统文化,应更多地介绍和传播其体现全人类普遍价值的思想内容,研究和解决中华文化“走出去”面临的文化差异问题,进一步提升中华文化的亲和力和感染力。开展对外文化交流,既要充分调动各领域各方面文艺工作者的积极性、主动性,组织主题明确、特色鲜明的文化交流活动,又要由国家统筹规划,精心组织,集中推出代表中华优秀文化而又能克服文化差异、走向世界的精品力作,努力发挥规模效应,最大程度地扩大中华优秀文化的影响。
近年来,中国文联及所属协会不仅充分发挥各艺术门类的作用,开展了一系列有特点、有影响、有声势的对外文化交流活动,而且注重发挥各艺术门类的整体优势,着力打造一批具有中国特色中国风格中国气派、符合国外受众审美需求和欣赏习惯的对外文化交流知名品牌,取得明显成效。比如,先后两次在联合国日内瓦万国宫举办“艺术之旅”专场文艺晚会,既有中国民族音乐歌舞又有西方歌剧、芭蕾,既有传统经典剧目又有现代艺术精品,既有德高望重的艺坛大家又有崭露头角的艺术新秀,阵容强大,相映成辉,增强了演出的整体效果,极具震撼力。
推动中华文化走向世界,加强以思想文化为核心内容的国家软实力建设,是一项长期的战略任务,也是一项紧迫的现实任务。我们要抓住机遇,开拓创新,更加主动自觉地推动社会主义文化大发展大繁荣,推动中华文化走向世界,为全面建设小康社会、夺取中国特色社会主义事业新胜利作出新的贡献。
近些年,随着中日两国关系的进一步加深,中日友好交流活动也在不断增多,已经有越来越的日本学者、企业、团体等前往中国大陆考察以及交流。文化交流作为中日友好的重要组成部分,对于推进两国相互了解以及友好发展有着重要作用。本次活动立足于增进中日文化交流,促进中日领域发展而策划举办。
策划如下:
1) 增进中日两国文化交流,促进中日动漫领域良好发展。
2) 增加中日两国相关学者的交流与合作,共同学习共同发展。
3) 加强中日两国的友好交流与互动。
4) 研讨中国的发展的可持续性
5) 探讨声优在中国的发展情景
你好, 对外文化交流是国家对外开放总战略的重要组成部分,是党和国家整个对外工作的重要方面,是我国文化领域对外开放、对外交往的主渠道和主要方式。
由向世界说明中国文化交流活动组委会开展的一系列中外文化交流活动,一方面可以增进中国对世界的了解,以我为主,博采各国文化之长,吸收人类文明发展的一切优秀成果,丰富和发展本民族文化,参与世界文化艺术的发展进程,参与世界文化市场的竞争;另一方面可以扩大影响,树立中国的良好形象,帮助世界正确认识中国,向世界各国宣传中国人民的精神面貌和建设成就,传播中国的文化艺术、文化传统和价值观念。
位于亚洲大陆东部的中国,随着社会经济政治的发展,逐渐由近 及远地与别国接触联系,进行文化交流。
它包括人员的往来,物产的 移植,衣食住行、婚丧嫁娶等风俗习惯的相互影响,思想、宗教、文 学、艺术等的传播。交流的途径多种多样,如政府使节、留学学生、宗教、商业与商人、手工工匠等,甚至战争与俘虏,也曾为文化交流 提供渠道。
中国与各国之间文化交流的深度广度各有不同,彼此所受 对方影响深浅及产生的结果,也因国家与时代而异。但中国与各国之 间文化交流是历史的必然,而在与各国交光互影的漫长过程中,总的 来看是中外双方相互受益。
秦代及秦以前,和外国的接触很少,文化交流今天所知者不多。 相传殷朝灭亡后箕子曾入朝鲜,传播了中国的文化。
统一的秦王朝声 名远播,古代印度称中国为秦,至今西方许多国家的语言里,中国的 名称来源于秦字。汉朝国势强盛,张骞、班超先后活跃于西域;丝绸 之路的开通,使远在更西的各国与中国的文化交流成为可能。
葡萄、石榴、胡麻、苜蓿等植物移植到中国,大宛(位于中亚费尔干纳)的 名马得以引进,黎轩(当时属罗马帝国的埃及亚历山大里亚)的杂技 魔术在汉武帝刘彻(前157〜前87)朝廷上表演。中国的丝绸成为罗 马贵族衣着所用的奢侈品,备受珍视。
当时西方对中国的称谓之一即 来自丝字。 中国的丝、纸和钢传入印度。
印度的佛教在东汉时通过不 同渠道传入中国。有的学者认为,江苏孔望山摩崖石刻,是中国最早 的佛教石刻。
佛教在中国历经盛衰,延续至今两千年。朝鲜北部和越 南北部,在汉代都已不同程度地濡染了汉文化,奠定了以后与中国进 一^步交流的基础。
魏晋南北朝是中国历史上的分裂时期。各个政权需要巩固与发 展,海上及陆路交通条件也有改善,这四百年间与外国的文化交流远 较秦汉时期发达,而佛教成为中国与许多外国文化交流的纽带。
佛教 在中国南北广泛传播,鸠摩罗什、真谛(499〜569)等印度、中亚、南亚的僧人来华并译出许多重要经典。 法显到印度求得经律回国。
道 安(312〜385)用中国目录学方法,综理编译佛教经典,提出初步的 译经理论。随着佛教的传播,渊源于印度以至犍陀罗的开凿石窟、绘 制壁画、雕塑佛像等佛教艺术,自西而东传人,在新疆、甘肃、山 西、河南等地逐渐与中国传统艺术相溶合,成为中国古代艺术的瑰 宝。
佛教从中国向东传人高丽、百济,由高句丽传入新罗,又经由百 济传入日本。在朝鲜、日本流行千余年的佛教,许多方面都有中国烙 印。
大批自称秦人、汉人后裔的中国人,经过朝鲜移入日本,带去了 农业、手工业生产的各项技术,促进了日本社会经济的发展。日本、朝鲜、越南长期使用汉文作为记录工具,而日本这时开始用汉字表达 日语的声音,以后发展成沿用至今的两套假名。
孙吴致力于海外交 通,遣使朱应、康泰到扶南(今柬埔寨)。扶南僧人不断携带佛经佛 像来到南朝。
北朝经陆路与经济文化繁荣的萨珊朝波斯相联系,波斯 人东来经商,陕西、河南、山西、河北、青海、内蒙古、新疆以及广 东等地,都曾发现不少萨珊钱币。中国织锦采用了萨珊朝流行的联珠 圈内对禽对兽图案。
波斯商人信仰的祆教,也传入中国,建立寺庙。 据传波斯僧侣曾用空心竹杖把蚕卵偷运到东罗马,从此蚕丝业传入欧 洲。
朱应、康泰和法显留下了中国人关于海外国家的最早记录。 经过政治上的大分裂和各民族的大融合之后,隋和唐又建立起中 央集权的统一的王朝。
唐太宗李世民不仅对境内诸少数族采取兼容并 包政策,成为前代汉族帝王中所未有过的“天可汗”,而且对境外各 国采取开放政策,极为有利于中外文化交流。有唐一代和外国在文化 上的交流与相互影响,是中国历史上罕见的,以至于首都长安成为国 际性城市。
唐朝接受不少外国青年来长安学习,他们回国后传播唐文 化,推动了本国各方面的发展,如日本的南渊请安、吉备真备(693 〜775)等。 有的学生长期留在中国,出仕朝廷,如日本的晁衡(698 〜770)、新罗的崔致远等。
留居唐朝的外国人后裔,如印度人后代瞿 昙氏一族供职于司天台,大食人李彦升进士及第,四川“土生波斯” 李珣以词人著称,作品被选入《花间集》,堪称文化交流的璀灿明珠。 来自缅甸的骠国乐舞,来自中亚石国、康国的胡腾舞、胡旋舞、柘枝 舞等,都曾在长安表演。
唐代僧人所制三十六字母,画家所用凹办 舞等,都曾在长安表演。唐代僧人所制三十六字母,画家所用凹凸 法,敦煌的壁画,唐代兴起的新文学体裁变文,以及其他许多方面, 都看出印度的影响。
印度医药著作和医术,在唐代也颇为流行。I唐代 中外贸易空前繁荣,横贯东西的陆上“丝绸之路”以外,海上“丝 绸之路”也兴起。
广州设有市舶司,不少波斯和大食商人聚集于广 州、泉州和江浙沿海港口,山东沿海一带则多新罗商人活跃其间。宗 教上的交流广泛而深入,尤其体现唐代对外的开放性。
有名的高僧玄 奘和义净到印度和南海诸国求法,翻译携回的经典,从事传播。他们 的游方记录,成为研究这些国家的重要史料。
印度僧人不空(705〜 774)等传入密宗,一度颇为兴盛,其影响遗留在后来的。
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