密宗供水(密宗的供水方法)

1.密宗的供水方法

水供仪轨—甘露之源

莲花生大师 传授

贝若杂那大译师 埋藏

东方伏藏大师却吉林巴（法王洲） 挖掘

迦造喇嘛（觉海） 敬译

修供甘露水次第：供台上设没缺损的宝物器皿，装满净水、三素、三甜的三杯水。加上天龙药等。嗽口后自观想为金刚萨埵，诵百字明三遍。安坐在法垫上，碰铃声响着诵：

南无，皈依大悲观世音菩萨，皈依语藏六字明真言，皈依诸怙主众僧伽宝。

南无，六道众生今由甘露水，供养观世音及诸菩萨，满足山神六道诸有情，是故大发真谛菩提心。自观为大悲观世音菩萨：嗡素巴瓦西达沙瓦达玛素巴瓦西多合。

自身观为大悲观世音菩萨慈悲的相。一面四臂，第一双手合十在当胸，另双手结供施印，身作飘带与围裙，还有野生皮饰等，脚打双盘。

心轮红色“阿”字发光直射十方诸佛菩萨、菩萨母及三根本等本尊众，请降临光身五方佛与佛母和合而洒发红白黄绿等色光融入宝器皿内。口诵：嗡啊吽三遍。嗡嘛呢叭咪吽，嗡吽仲啥啊，梦郎梦邦当。观想从五方佛与佛母心间流出甘露。顶轮白色“嗡”字，喉轮红色“啊”字，心轮兰色“吽”字发光，请十方诸佛菩萨，萨嘛亚杂杂。

啥，一切众生之怙主，降伏诸凶猛魔军，遍知一切有法性，大悲眷众今请临。十方诸佛与上师，本尊空行及护法，山神土地神眷属，六道诸有情众生，今请此圣地降临。具恩父母诸有情，鄙那亚噶八大魔，今请眷众等亲临。上供下施甘露水，心满意足请受用，嗡嘛呢叭咪吽啥，萨嘛亚杂杂。

啥，四方贵重宝座上，莲花日月之法台，大悲观音师本尊，护法神及诸山神，诸客降临请安住，嗡嘛呢叭咪吽啥，萨瓦萨嘛亚帝查南。

2.密宗七供水的方法

方法：

一、备好供水器具，在供桌左侧起始（自己的右侧），倒过来叠扣摆放；

二、从起始位拿起六个，留一下不动，依次向右（自己的左侧方向）一个个摆放过去；每次取放过程留一个；距离一粒米为宜，过程中注意相互磕碰以前发现声音；这个时候一排七个供器都是扣着的。

三、反起始位的那一个翻过来，注满备好的供水（一般为烧开后的水冷却）。翻转第二个，把第一个的水注入第二个供器中，并在第一个供器中留一部份（大约七分之一）；如此，再翻转第三个供器，并把第二个供器中的水注入第三个供器中（同样留七分之一）；依次完成七个供器的注水过程。

四、再从起始位开始，把每个供器都注满水。

这样，整个供水过程就操作完成了。

这里需要注意，在整个过程中都需要轻拿轻放，尽量避免磕碰，供器间距控制在一粒米。

3.密宗七供水的方法

方法：一、备好供水器具，在供桌左侧起始（自己的右侧），倒过来叠扣摆放；二、从起始位拿起六个，留一下不动，依次向右（自己的左侧方向）一个个摆放过去；每次取放过程留一个；距离一粒米为宜，过程中注意相互磕碰以前发现声音；这个时候一排七个供器都是扣着的。

三、反起始位的那一个翻过来，注满备好的供水（一般为烧开后的水冷却）。翻转第二个，把第一个的水注入第二个供器中，并在第一个供器中留一部份（大约七分之一）；如此，再翻转第三个供器，并把第二个供器中的水注入第三个供器中（同样留七分之一）；依次完成七个供器的注水过程。

四、再从起始位开始，把每个供器都注满水。这样，整个供水过程就操作完成了。

这里需要注意，在整个过程中都需要轻拿轻放，尽量避免磕碰，供器间距控制在一粒米。

4.密宗西藏佛像供奉水杯需要盖上盖子吗

不需要 水有八种功德，分别有八种表义，所以缘起亦十分吉祥：（一）清凉 - 表义戒德清净；（二）味甘 - 表义得享百味食；（三）性轻 - 表义身心壮健；（四）质软 - 表义意念柔顺；（五）清澈 - 表义意念清明；（六）无臭 - 表义障碍消除；（七）益喉 - 表义成就妙语；及（八）养胃 - 表义健康无病。

供水之时，供一杯也可以，供七杯也可以。先在杯中放少许水才放坛上排列，然后才倒添至近满，这样做是因为供空杯之缘起不太吉祥，所以宜避免放空杯在供坛上。

添水时不要满溢，亦不要太少，加至距杯缘一颗米之粗度为宜。杯与杯之间之距离勿过窄或过阔，亦以一颗米粗度之距为宜。

在放下杯时，要恭敬轻轻放下，勿粗鲁地掷投。在添水时，要以双手持壸，似是对皇帝供茶那般恭敬。

我们一般会在早上供水，傍晚把水倒去，把杯抹干另放。以上细节是为自己积聚功德而做的，不是为诸佛而做的。

大家不要以为这些小节是多余的执着，对凡夫来说，小节正是很重要的成就关键。不要忘记上师，时时向他祈求。

---- 祈竹仁波切。