佩戴经书挂件(带文殊菩萨佛牌需要注意什么)
1.带文殊菩萨佛牌需要注意什么
如果是佛弟子，建议不要佩戴佛菩萨吊坠（可查印光法师开示）。
如果与菩萨有缘，生欢喜心，佩戴吊坠注意事项： 1、佩戴时要对佛菩萨像尊重，常持善念，多做善事，不能持恶念，做恶事。如果您介意的话，尽量不要让别人触摸把玩，以免心生嗔怒。
2、玉质、宝石类吊坠要避免磕碰。避免与硬物碰撞、尽可能避免灰尘、玉器要保持适宜的湿度、佩挂件不用时要放妥、尽量避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触、避免阳光长期直射、佩挂件要用清洁、柔软的白布抹拭，不宜使用染色布、纤维质硬的布料。
3、不要在不洁净的地方把吊坠外露，比如厕所；不要让污秽的东西，如洗脚水、脏水等污浊到菩萨像，洗澡沐浴，房事时也不可佩戴。 4、如果不佩戴时要妥善安置好，可以用红色或黄色的绢布或绸缎包好，置于干净的小盒子里，放于高处。
切不可放在杂物堆里面，也不要压在枕头或别的什么下面。总之一份恭敬得一份福慧，十份恭敬得十份福慧。
（百度可查）。
2.戴佛教饰物的问题
佛像不可以佩戴的。
下面是净土宗第十三代祖师 印光大师书 信回复某居士，关于佩戴佛像或菩萨像的信件。选自《印光法师文钞》·三编·卷二·复邬崇音居士书。
末学为了方便您阅读，特意写出白话文如下：印光法师书：民国二年，北京法源寺的道阶法师，做佛诞纪念会。用释迦牟尼佛的佛像作为徽章。
我不知道这个事。事后，道阶法师来普陀山，送我一个徽章，我痛斥他这个行为是亵渎。
直至十二年，仍然是这样。上海也这样效仿，现在的居士也这样效仿，把佛像做成徽章的罪过，可以说始于道阶法师。
道阶法师是可以讲经的法师，但对于佛像的恭敬尊重，却完全不讲，真是感叹啊。他们会中所来之一切人员，各须身佩一枚徽章。
这徽章佩戴着拜佛，不合适宜；佩之拜人，彼此都要折福。------------------------------------------祖师原文如下：民国二年，北京法源寺，道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。=================================================所以，建议不要佩戴。
失大恭敬。而且佛菩萨都有护法，当我们对佛像或菩萨像不恭敬，不如法的时候，佛虽然不会怪罪我们，但是护法责罚我们。
这一般就是为什么有人佩戴了菩萨像，还是觉得倒霉，还是觉得不如意的原因，我们戴着佛像去触犯种种我们还不知道就触犯了的戒律，甚至有人，房事也不取下来，洗澡上厕所也不取等等，这都是非常不对的。楞严咒，是出自楞严经的一个咒语，很长，有2千多字。
这个咒是佛教里极其重要和尊圣的咒，专门辟邪，降服天魔外道，是佛，是正法的代表。这一个咒，是佛经里允许了人们佩戴的，并且也讲了佩戴和念诵楞严咒的多种好处。
现在网上有卖那种小的楞严咒牌子，外面是塑料，里面是很小的咒文，用于佩戴。但是要注意的是，即便是可以戴，在上厕所和做一些污秽事情的时候，也都要取下来。
这才如理如法。要不然又不是正确的方法。
如果觉得麻烦，可以自己请来挂在家里洁静处镇宅。我真的劝解您，如果您真的信佛，或祈求诸佛菩萨庇佑，那还不如诚心诚意，多念念佛号。
危难紧急之时，可诚心念“南无观世音菩萨”，平时闲暇之余，可诚心念“南无阿弥陀佛”。这都是很好，很种福田的。
只要您诚心，默默地念一念佛号，念一念阿弥陀佛，那你便可以得诸佛菩萨护念。平日里诸恶莫做，众善奉行，诚心诚意，念念佛号，这样就一定一定有改变，决定有好处。
《华严经》云：一切唯心造。所以真正求得佛菩萨庇佑的方法实在是在您的心里，而不是一块牌子。
印光法师开示：佛弟子万勿佩带佛、菩萨像挂件 崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。
彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。
出自：《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居士书》现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光法师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。
当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。
故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。
故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。
如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。
是人心昏，未能诵忆。或带身上。
或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。
……”（此卷所言《楞严神咒》功德不可思议！内容太多，在此不录）。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。
实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！以下是【地藏论坛】就是否应该佩戴佛像之问题，“过现未来”。
