谈及林黛玉,首先想到的莫不是那一双肿得核桃般的泪眼,那两弯散不尽的凝愁的柳眉。红楼梦中写道:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
林黛玉的母亲贾敏是贾府老太太的女儿,故而林黛玉和贾宝玉是表兄妹关系。红楼梦中写道林黛玉本是天上的绛珠仙子,为报答神瑛侍者的灌溉之情下到凡间来,从而有了木石前盟之说,而神瑛侍者在凡间正是贾宝玉。当然也有另一种说法,即甄宝玉才是神瑛侍者,林黛玉是还错了泪,实乃悲剧中的悲剧。
既然前身是仙子,那林黛玉身上自是会有一些仙气的。
首先,谈及林黛玉之貌。书中多次将林黛玉比作西施,书中描写的林黛玉是病如西子胜三分,说她是多病西施,更是表字颦颦,无不证明林黛玉有西施之貌。而书中在某回,薛宝钗的哥哥薛蟠只是一瞥,竟然酥倒在地。想那薛蟠也是风流之人,是风月场里的老手了。什么样的女人没有见过,竟然只是对林黛玉一瞥而酥到。更是证明林黛玉的倾城容貌。凤姐更是说天下竟有这样标志的人儿,我今儿总算是见过了。书中的种种迹象表明,林黛玉是一个眉如青黛,目若清波,樱唇清润,柔弱娇小的貌美如仙的女子。
再言林黛玉之才。读过红楼梦的人都应该对她的葬花吟记忆深刻,毋庸置疑林黛玉是有才的女子。一首桃花行凄美绝伦,一篇秋窗风雨夕悲悲切切。在菊花诗社中更是三首诗状元榜眼探花全包。再一首临江仙,咏絮之才可歌可叹。林黛玉的文才已不必多言,林黛玉的女工也是了得,她亲手为宝玉做玉穗,做荷包。林黛玉也是有管理才能的,虽然不向薛宝钗那样为众人皆知,但是她依旧把潇湘馆管理得上上下下井井有序,下人规规矩矩。可见,林黛玉也是一个很有才华的女子。
综上所述,林黛玉可谓一个容貌倾国,才华比仙的奇女子。只是,林黛玉的命运依旧悲惨,在那封建的社会,上天不会因为你是什么美女佳人而眷顾你。林黛玉与贾宝玉的爱情最终夭折,薛宝钗嫁与贾宝玉,林黛玉命夭路黄泉。鄙人拙见,一方面贾宝玉的父母不会选择林黛玉。另一方面,金玉良缘更为世人所认同。林黛玉家道中落,还是寄人篱下,又是个多愁多病的身子,在那个父母之命媒妁之言的社会,是决不允许贾宝玉与林黛玉的自由恋爱的。相比之下,薛宝钗这个儿媳妇对贾政夫妇二人来说方是上上之举。对于二人的木石前盟,众人更认为贾宝玉与薛宝钗的结合才是众望所归。重重阻碍,最终导致了宝黛爱情的夭折。
林黛玉,总体来说,是一个清愁的女子。她悲秋伤春,为落花而难过,为春逝而悲伤,更是为自己的红颜薄命而慨叹。她常常是眼角带泪,双腮含愁的。只是她总是沉浸在自己悲伤的世界里,无法自拔。此乃,闲愁遗恨皆自惹,莫怨东风当自嗟。
读黛玉有感作文:红尘劫,胭脂泪
涉一池红尘的秋水,焚一柱虔诚的心愿。中国千年的文化燃作一缕永恒的思念。在漫漫书山中,你款款微笑,颦颦走来。一路花开。
你是中国文坛最悲怆的美丽,回眸笑,众芳谢。
当天边那朵绯红的云霞还在无法抑制地哭泣,我看见了你——你是一幅美到心碎的风景。舞的云轻轻的,抚平刺骨的记忆,吹醒铭心的哀伤。你这泪水做成的女子,曾几何时,你额前的碎发,被飘的风那般温柔的抚起;曾几何时,你涟涟的泪滴,将安睡的雀儿惊醒。在美丽面前,你把灵魂幻化成冰,你是一幅清幽的古画,散发着中国千年清雅的墨香。你以一种不变的忧愁的姿态,从那个封建落魄的时代,款款而来。
你是中国文坛最令人心痛的美丽,回眸笑,众芳谢。
那湘妃泪滴成的竹子,在你怀怨逝去的那一刻,伴着天边泣血的残阳,随着满地的寂寥一同叹息。天空浑浊不清,照不见云朵的倒影。我试着找寻你或怒或笑的身影。而那潇湘馆镂花的闺室古窗旁,早已没有你。你是中国文坛最绝版的美丽。还记得你手绢题诗病由心生,自羡压倒桃花;还记得你挥洒文才院中观菊,一举秋心夺冠。恍若镜中锁眉,你泪眼相思的瘦影仍在;恍若抹泪焚诗,你绝决至此的心痛犹存。可一切恍若,却已是隔世。缘已尽,你如同那霞光,逸然的飘散。
你散作一曲铭心的凄凉。而我在你绝然离去之时,藏匿于你身后昏黄的天际中,泪流满面。
在命运面前,你选择了最不可挽回的方式,为生命演绎不可磨灭的绝美。在命运面前,你用一种抗拒的姿态,在让你身心俱疾的大观园,不可挽回的陨落。花谢花飞,美不过你凄凄以诗伴泪;红销香断,断不去你切切柔肠百转。你离世时痛入脾肺的呼喊憾疼人心,那一刻琴瑟不调,锈针也断,伊人不再。从此寂寞常驻寂寞林,那满眼荣华淘尽的凄凉,是你选择的凄美。
想起你,总是想起李煜的诗:林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相流醉。几时重?自是人生常恨水常东。
你是永恒的存在,你是不变的伤感。你幻灭化作香魂一缕,眺望着本不属于你的人间,双眉微锁,眼红如杏,看世人为你洒泪。你用不完美,却谱写只有你才能拥有的绝美,而我为你沉醉。
我在冷风中回味你特有的哀愁。猎猎寒风,冷彻心扉。是否会有人如我这般,在你回眸之时,将你一生的坎坷和心痛,化作如风般冰冷的文字,在秋风中呜咽着铭记?
你美的憔悴,美的痴迷,“今侬葬花人笑痴,明朝葬侬知是谁?”“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”
你注定是最绝版的美丽,你的旋律注定要谱写一世的悲伤。而我,为你驻足之时,以你为镜,又以你为鉴。你的聪慧细腻成就了你,而你的悲观多疑却毁了你。在我前进的路上,我愿背负你生命的重量,把欢笑演绎成我自己的铿锵。而剩下的忧愁,由我替你回味珍藏。
雾霭之中,我看见《红楼梦》金色的扉页徐徐展开,你将富有诗情的文字和泪,凝成一朵朵高贵而风雅的木槿花,以芳香馥我。而你带着你兀自的忧伤,颦颦走来,款款微笑。
一路花开。
我眼中的林黛玉
形容——犹如海棠般娇可;
情怀——犹如菊花般傲视孤高;
叹息——犹如柳絮般飘落;
泪痕——犹如桃花般红绡香断……
——题记
桃园深处,默默葬花,花香袭人,面容娇艳,数以的泪水从眼角坠落,不断……漫天飞舞的花瓣飞旋着,幽幽飘零,似乎讲述着如诗歌般隽永、如琴海般撩人心弦的故事。
忘却不了宝玉在繁花中飘逸洒脱,青春洋溢的身影;忘却不了宝玉春花,钻石般闪烁的笑靥;忘却不了夕阳西下,一起在余晖中漫步,脚踏绵绵花叶而行。然而,一切的一切,在不知不觉中灰飞烟灭。昙花一现,咫尺天涯,每一次的相逢却常常是美丽而令人哀叹的错误。“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”整日整夜思念,每分每秒牵挂,怎么可能不比黄花瘦?但即使是缕缕哀愁,也磨灭不了两人相印的心。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”这难道不是对两人爱情最生动的诠释?思念像在天空回荡的歌声,永远未曾一断,未曾后悔……
人的一生为何如此短暂,还没有真正地开始就已经到了尾端,黛玉是来还泪的,这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽,后世又将他们牵扯到了一起,就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷,注定要分离,为何还要相守?泪水不是永远哭不尽的,黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别,如此凄楚的凉意 就连潇湘馆外的斑竹们似乎也在哭诉,令人悲怜……
事实是无法改变的,我们没有巫师的水晶球,没有潘朵拉的魔盒,没有人能够决定沉沦,没有人能够决定命运。也许,只有彼此间不再相见才是最后的归宿。谈笑间,真的,一切都停格了,悲与喜似乎是上天有意的安排,让人“哭笑”……
似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么,也不要悲观将自己锁压。沉默,悲伤,痛苦,只是上天一次玩笑的终止。结束了,不必再留恋什么,找什么能够让自己宣泄的方式,而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭,追求也许正是人生中最好的魔法,比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一万倍……
最后请记住一句话:昨天代表的是已消逝后的留恋,而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己,放下思想上的包袱,让自己重新变得璀璨,变得辉煌!
林黛玉是中国文学上最深印人心、最富有艺术力量的女性形象。
人们熟悉她, 甚于熟悉自己的亲人。只要一提起她的名字,就仿佛嗅到一股芳香,并立刻在心里 引起琴弦一般地回响。
林黛玉像高悬在艺术天空里的一轮明月,跟随着每一个《红 楼梦》的读者,走过了他们的一生。人们永远在它的清辉里低徊沉思,升起感情的 旋律。
的确,在我们文学史上(至少在鲁迅以前),还没有一个作家,能够像曹雪芹 这样地懂得中国女性的灵魂,并且能够这样深刻地发掘她们的美丽、诗情、希望和 痛苦。是的,那一时代,歌唱得最深沉的反抗声音,曹雪芹是用女性的典型来体现 的。
我们觉得这样的艺术创造,不仅有着广阔的现实基础,同时还有着这样深长的 意义:从那一时代最柔和、最忍耐、最受历史限制的人们心中所发出来的抗议之声 ,是最感人、最耐人寻思的声音。 在我国文学史上,曾经出现过不少的闪烁着爱情光彩的女性形象。
但无论是待 月西厢的崔莺莺,无论是泣血还魂的杜丽娘,无论是焚香拜月的王惠兰,或者是扑 坟化蝶的祝英台以及仙山盗草的白素贞等等,一与林黛玉比较起来,就不禁在艺术 上黯然失色而显得缺乏饱满的血肉。它们不仅没有能够像林黛玉这样地向我们展示 出一个轮廓分明、概括深广、有着丰富内在精神面貌的性格;同时,这些形象在思 想内容上显然也没有达到林黛玉这样的高度。
《西厢记》、《牡丹亭》所表现的爱 情,基本上还不是与封建制度、精神道德发生根本冲突的爱情。所谓“她有德言工 貌,小生有温良恭俭”,“六宫宣有你朝拜,五花诰封你非分外”等等,都是把爱 情建筑在“夫贵妻荣”的思想基础和生活追求上。
《梁祝》与《白蛇传》所表现的 爱情,基本上也还是没有摆脱这样的规格。如果单纯从祝英台、白素贞在行动上所 表现的来看,她们要比林黛玉显得更开朗些、猛烈些,但是人物的行动与人物的典 型意义尤其是与作品的思想性并不完全是一回事。
作为一个艺术形象来说,我们还 要看作家通过这个形象概括了多深多广的历史社会内容,以及体现了怎样的思想意 义。从这样的角度来看,我们觉得祝英台、白素贞的形象就要比林黛玉单薄得多, 而形象的思想意义也不能不显得贫乏。
是的,单薄的、缺乏饱满血肉的形象永远不能使作品具有深厚的思想。 即使单纯从作品所表现的思想内容来看,以开药铺为生、把爱情寄托在小夫小 妻生活方式中的《白蛇传》,也还是把南极仙翁这样的正牌神仙,当成了爱情的救 命符,并且最后又以状元及第的封建陈套来冲淡了爱情的遗恨。
…… 《红楼梦》所表现的爱情,显然有着更进一步的社会思想意义了。薛宝钗正是 “德言工貌”式的佳人、“五花诰”的追求者,但贾宝玉正是为此而宁愿去过着冰 冷的寺院生活,永远怀念着那个“自幼不曾劝他去立身扬名”的林黛玉,对他的人 生主张采取同情或支持态度的林黛玉。
而林黛玉,也正是以这个从封建阶级核心里背叛出来的“混世魔王”为她的终 身知己,以这个不以现存的道德为道德、现存的荣誉为荣誉的“祸胎”为自己灵魂 的寄托。 值得注意的是:建筑在这个爱情上的生活理想、生活追求,是既不能从曾经引 导他们走向叛逆的《西厢记》、《牡丹亭》里面,也不能从现实生活里面找到现成 的根据,是连他们自己也说不明白,叫不出名字来的东西。
这是属于前进中的历史上的东西——一种刚刚觉醒的、但还显得睡意朦胧的社 会意识!这就是为甚么我们总是在林黛这一典型性格中,感到有一种区别于崔莺莺 、杜丽娘等人物形象的地方。或者说,有一种以前的作家所没有达到的地方。
这不 仅是因为曹雪芹在塑造林黛玉这一典型形象时,更是遵循和发挥了现实主义的创作 传统,因而在人物性格中有着更深、更广的艺术概括,有着更多的超过作家自己所 能认识到的形象意义;而且,又是因为:曹雪芹生活在一个毕竟要比王实甫、汤显 祖等所生活的社会向前发展了的历史时代里。在这个时代里,正酝酿着新的、具有 空前历史意义、且为资产阶级民主革命开辟道路的农民大起义。
是的,“时代需要自己的奴仆”。处于封建社会总崩溃前夕的曹雪芹,以一个 天才艺术家的敏感,充当了这一时代的最好见证。
的确,也只有像曹雪芹这样的天 才、这样“痴”的天才,才担负得起那个时代所赋予的艺术使命。他十分精密地反 映了那一阶段的历史面貌、历史情绪、历史心理,以及那种几乎无法看到、抓住, 只能用感觉来认识的时代气压。
——令人呼吸窘迫的时代气压! 通过林黛玉,曹雪芹对既存制度、道德观念等等挑起了广大的怀疑。他带着一 个没落贵族的伤感,非常人道地指出:那一社会是如何以它的整个结构,来隐秘地 、巧妙地、“仁慈”地毁灭着人;毁灭着人的智慧、感情以及人与人之间的高尚关 系。
一切,都是这样的昏沉和愚昧,没有一点人的气味。几乎没有甚么东西,即使 是活生生的死亡,也不能惊动那样死尸一样的僵冷和麻木。
在这里,我们不禁想起:朱丽叶与罗密欧的死亡,曾经使存在于那两个家族之 间的愚昧仇恨,得到了“凄凉的和解”。当凯普莱脱向蒙太玖说:“啊!蒙太玖大 哥!把你的手给我。
这就是你给我女儿的。
林黛玉,我想对你说
林黛玉,我一直想问你,你为何如此悲愁,你总认为自己在贾府孤苦无依,而宝钗有母亲呵护、哥哥撑腰;湘云家万公候豪门,伯伯们,哥哥们权倾一方。你总想“风到霜剑严想逼”“眼空蓄泪泪空垂”“明年闺中知有谁”。难怪会“抱得秋情不忍眠”而“已教泪洒窗纱湿。”
在“花谢花飞飞满天”的春日美景中,宝钗在花丛中扑蝶嬉戏,湘云在芍药下畅快地午睡,连“褴外人”妙玉都在贮雪烹茶中自享其乐。惟独你,肚倚花锄,独守花冢,泪水和着“红消香断有谁怜”而涌出,叹息伴着“他年葬侬知是谁”飘向远处……
林黛玉,我要问你,你为何不快乐起来,你知不知道,正是因为悲愁让你终日以泪洗面,悲愁让你输掉了钗黛之挣,悲愁让你在凄凉中香消玉殒。
黛玉,你为什么不为你如花般美丽的面容而快乐?
黛玉,你为什么不为你冠绝群芳的诗章而快乐?
黛玉,你为什么不为你深爱的宝哥哥同样深深地爱着你而快乐?
这一切都是因为你的思维,你总想着悲伤的事,所以心也悲伤起来。林黛玉,我要告诉你,请你改变你的思维,让它只记得快乐的事,记得自己的美貌,自己的才华,自己的宠爱,那么呈现在我们面前的你将会是多么地美丽。
林黛玉,我想对你说,真的有很多人爱你,你是大家眼前的一道风景,你的
“娴静如娇花照水,行动如弱柳扶风”是一道风景,连你的名字也是一道靓丽的风景,黛玉,“黛”是一种颜色,墨绿,象征你对自由无比的向往和追求,你才是那个“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的真正美人啊!
如果说曹雪芹笔下的林黛玉注定日日寡欢,郁郁而终的话,那么这一切的一切都缘于她爱面子。
都说性格决定命运,其实也不无道理。林黛玉,她就是一个典型的例子。
不能否认她在许多文人中广受好评,也不能否定林黛玉这个人物在人们心中的形象。但我认为,这位“病态美人”从某种意义来讲,就是曹雪芹用另一种方式在向世人哭诉,这个人物形象造就了现实与不现实生活中的共鸣。
若她从一开始就能不被面子所束缚,又怎会有“红楼的‘梦’”? 从进贾府的那一刻起,她那所谓的面子就注定了她日后的悲剧。她无论做什么事,总在心里琢磨半天。
她时刻谨记着母亲临终前所说的话:“到贾府后要事事小心,别被人耻笑了去。”她不敢暴露自己,用面子将自己遮掩得严严实实、密不透风,将自己真实的内心尘封起来。
初见贾母,细心的林黛玉听出贾母不喜欢读书的女子,便立马改口回贾宝玉说:“只刚念了《四书》。”她为了维护在自己面子,不得不去注重那些不必要的礼节。
她与贾宝玉、宝钗、贾母等人一起去看戏,以“拿我比戏子耻笑”为由,故意和贾宝玉赌气,不让来寻她的宝玉进门。当她见宝玉离开后,又觉孤单,以寻袭人为由,视察动静。
为了保留面子,她总是在为自己寻找“理由”。看见贾宝玉时,明明很开心,可却为了那所谓的面子,怄气似的说:“你怎么没和宝姐姐在一起?”她始终放不下自己的面子,不肯轻易接受别人的道歉,最后导致吃亏的仍是她自己。
贾宝玉脸被烫伤的那一次,凤姐笑着说:“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?”黛玉脸红了,心里明明十分高兴,却说是“贫嘴贱舌”“讨人厌恶”。她总是如此遮遮掩掩,掩盖自己的真实想法。
贾宝玉喊头疼,心里明明怜惜,嘴上却说“该”。因为她的不坦白,因为她的好面子,让自己包括爱自己的人都百般痛苦。
元春回家省亲时考贾宝玉,他答不上话,急得抓耳挠腮,求救似的望着林黛玉时,她有因为着所谓的面子,怕在贵妃面前献丑,又让宝钗有了可趁之机。 当她听说了贾宝玉和宝钗的金玉良缘后,跌跌撞撞地要去找贾宝玉,想问个清楚明白,可走到半路,爱面子的她始终放不下自己尊严,去问一个已经疯傻了的贾宝玉,为何如此薄情,为何不守诺言。
她怎知道,即使已经疯傻,贾宝玉的口中还喃喃地念着:“我要娶林妹妹……”但是这些她永远都不会知道。 当她茫然的会回潇湘馆,为了保留自己那最后的面子,烧了那些多情的诗稿,试图掩盖那个多情的自己。
贾宝玉成家的那一天,林黛玉在白日已昏晕过去,胸口只剩一丝微气不断。临终前,当她手已凉,目光已散时,她直声叫道:“宝玉,宝玉,你好……”她说到“他”字便浑身冷汗,不做声了。
接着便两眼一翻去世了。直到死,她心里也存有怨气。
她恨贾宝玉,却不知导致最终结果的罪魁祸首就是她自己。她自己葬送了自己。
而更讽刺的是,当林黛玉气绝时,正是贾宝玉迎娶宝钗的时辰!但是,就算她再恨,再怨,又能怪得了谁呢? “娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”,这是对林黛玉的评价。的确,她聪明多才,美貌秀丽,这样的结局着实可惜。
林黛玉,她心境忧郁、敏感多疑、郁郁寡欢、多愁善感。她这朵“孤芳自赏”的花儿的凋零都缘于她的爱面子。
因为面子,她活得百般辛苦;因为面子,她做事胆怯;因为面子,她死得悄然无息。她就像冰雪总无法承受阳光的爱,只有让自己融化了。
林黛玉,一个被面子束缚的女子。
黛玉之美,美在姓。《百家姓》中说,商朝时,商纣王暴政,忠心丞相比干冒死劝谏,反背诛杀。其子坚为逃避追捕,便逃入今位于江西境内的长林山。周武王当政后,派人请坚出山并重用之。坚为武王立下了汗马功劳。因其辅政有功,且为纪念其父比干,故武王赐其姓“林”,含有坚曾匿身于“长林山”之意。由此可见,“林”乃王室之姓,气度不凡。黛玉姓林,便自然有一段天然风韵,王室气派,谈吐不俗。
黛玉之美,美在名。《古今人物统考》上说:“西方有石名黛,可代面眉之墨。”“黛”有青黑色之意。林妹妹眉头若蹙,天生两弯不用修饰的烟眉,由此可见其“黛”不虚传。且玉本就是石之精英,集天地之灵气,聚日月之精华。故黛玉之美透着灵秀,清丽脱俗。
黛玉之美,美在愁。本来前身为绛珠仙草,为续木石前缘,而私下凡界,蓄意以一生之泪、无限情愁还前世之债。于是自生下便体弱多病,多愁善感,常以泪洗面,整日泪光点点、娇喘微微。这次第怎一“愁”字了得!
黛玉之美,美在心。书中说黛玉“心较比干多一窍”,便巧妙地点出了黛玉的慧质兰心。传说中比干的心乃“七窍玲珑心”,就比寻常人多了一窍,自然也比寻常人高了一筹。而林妹妹的心居然还比比干多一窍,那便士才貌兼备,美和智慧并存,更是世间女子之罕有,更显得超凡脱俗。
黛玉本身就是美的化身。且不论她的品貌、才情,即便是那偶尔一点点的女子的狡黠,也是一种风格独特的美。
黛玉之美,美在宿命与现实。那是一种超越时空的美,是传奇,亦为神话。
暮色慢慢笼罩了天空,疲惫的我慵懒地卧在写字台上回忆今天所讲的《红楼梦》,呼吸愈发地轻了……
眼前似乎出现了一个倩影:罥烟眉、含情目、娇如花、弱似柳。似乎在何处见过这个女子,一袭白衣,如此清雅。双目也似被泪浸过,泛着点点泪光。她就是那个林妹妹!蓦得识出了她。
“你的宝玉哥哥呢?”我不禁好奇地问。而黛玉却默不作声,只从眼中溢出两道清流。是呀,宝玉不会在他身边。可她却如此地爱着宝玉。黛玉深知自己的爱得不到归宿,可她却斩不断那缕缕情思!她并无“好风凭借力,送我上青云”的乐观豁达。她的愁才下眉头,却上心头。泪,冲刷了眼、滑过了脸;沾湿了身,包裹了心。正如宝玉所言:“女孩是水做的。”黛玉抑或正是由泪水幻化而来。前世姻缘暂且不提,只论今生莫也只能“此情可待成追忆”?黛玉爱宝玉,即使此生不可常相厮守,也要用一生的眼泪来报答他!
看着黛玉啜泣,唯恐她那病恹恹的身子承受不住。她的白裳似随风飘动,摇曳生姿。这真是幅绝美的画面,美得那么凄凉惨淡,美得又如此悲恸缠绵,有种可以将心灵粉碎的力量。“开辟鸿蒙,谁为情种?”林黛玉,一个被命运和爱情所撕裂的悲泣少女,就那样香消玉殒。
黛玉脸颊的泪似乎已被风干,只是眼中还残存些泪光。她的泪光,柔弱中带伤。那份思念太重了,黛玉早已承受不起。她只能选择逃避或是哭泣,来远离这尘世与爱情。就像“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。
黛玉的身影开始模糊,我知道她该离开了。有一滴异常晶莹的泪陨落,散为琉璃雪晶一般,化为个个金字。我猛地睁开眼,看到刚才正看着的书上的那行诗:“火不烬蝶翼成灰,梦已随痴情为谁?”我知道,刚才的我,梦回红楼……
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