神,还有事情!我觉得美丽中最美的是精神。
你听说过一种美丽叫坚强吗?无论是否请看看我心中的美丽吧!轮滑是一种享受,是一种美的感觉,而轮滑的精在于坚持!我,为了体验这种叫坚强的美丽,请求家长为我买了一双轮滑鞋,并给我报了一个轮滑班(速成)。不久,我如愿以偿地拿到了日思夜想的轮滑鞋并报着持之以恒的决心来到了轮滑班。
老师,姓邓,我就是邓老师。开始我不会穿鞋,于是老师帮助了我,我便小心翼翼地扶着栏杆站了起来,我很想站稳可是地像打了蜡似的,脚一会儿在前一会儿在后,还很容易摔倒,我抓着栏杆的手心沁出了汗,心里有点打退堂鼓,可是一想到爸爸对我说的做事要坚持,要勇于尝试,我又有了勇气,邓老师看见我的狼狈样,滑过来扶着我坐在椅子上说:“孩子,你别着急,先听老师讲。”
老师先说了一些注意事项后,便说今天咱们来最基本的,先看老师示范,说着他站起来边摆姿势边开始滑前脚,一个在前一个在后一点,腿弯一些,重心压低……。听完后,我便开始模仿,可还没滑两步,脚一滑身子一仰摔了个四脚朝天,心中也出现了两个我,一个说:“别玩了,放弃吧!”我正同意时另一个说:“不行,做事要坚持,要锲而不舍,金石可镂,你不知道吗?”第一个我说:“不行,身体最重要,不能把身体损伤!”就这样你一句,我一言吵了起来,我最终选了第二个我,因为我知道有一种美丽叫坚持,于是我站起来重新练习。
后来虽摔了可丝毫不放弃,一直坚持下来,终于,我在邓老师的精确指导与我刻苦练习下学会了,那一刻我高兴极了,那一刻我笑了,那一刻我懂了一种美丽叫坚持。
你好. 境界,分为具象,抽象。
先把抽象概念解释一下,然后由简入深,由故事到道理然后切合实际,把“境界”升华为普通人无法理解而又为之而疯狂的意象即可! 素材: 第一,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路。”
这是宋人晏珠《蝶恋花》中的名句。 第二种境界是宋代词人柳永《蝾恋花》中的名句:“表带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
第三种境界是爱国词人辛弃疾《青玉案·元夕》词中的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。 指导: 第一种境界表现了对远方亲人的苦思和眷恋。
心情真切。信念专一.千古流芳。
今人常用它赞扬勇于探索真理、敢于攀登高峰的人。他们有远大志向,有为事业励精图治、35作文网.35sk.com百折不回的雄心壮志。
这是做人的规范,更是成大事业的首要条件。 第二种境界是执著追求理想达到忘我境地的一种写照。
成大气候大学问者,无不“苦其心志”、“劳其筋骨”,无不具有勤奋、吃苦、务实、坚持之精神;那些清闲舒适、温情安逸者。永远不会有所作为。
第三种境界是最高境界。是人生精神的凝结和升华。
这里比喻研究学问、追求真理经过下苦功夫和千百次的寻求探讨,突然有所成、有所得,狂喜之情。自是不言而喻。
它告诉我们:历经千辛万苦,必然会取得成果。
境界 是在感知力上感知的主观上的广义的名词。多数时把境界楞划分几种,以质来区分;度来衡量。如主体在某件事物上所处于的水平。
清代鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到:“古之成大事业,大学问者,必经过三种之境界。”
第一种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”
第二种境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
第三种境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
哲学家冯友兰在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界,与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异,我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。
一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利已的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。
还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界,是我所说的道德境界。
最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。
生活中一说到境界就是爱的最高境界 服务的最高境界 时尚的新境界 懒人的新境界 车技的最高境界。。我们不自觉的都在追求着一种境界。
境界究竟为何物?
只在你我心中
生命本身并不可贵,可贵的是一个人在其一生之中所体现出来的难能可贵的精神修养与高尚的道德情操。
昙花虽然只在一瞬间的绽放之后便投入泥土的怀抱,但值却得到人们决不会因此而忽视她的美丽;善良的人即使没有长久的生命,他的价了体现。所以我会选择做有意义的事来体现我生命的价值,即使因此而丧失生命也绝不后悔,而不会放弃做有意义的事来延续不安的人生。
自古以来,人们从不以生命的长短来比较人所体现的价值,也就是人活着的目的不是为了活着,而是为了做更多有意义的事,能更多的帮助他人与整个社会,能更多的贡献自己的生命。这种贡献是多方面的:有如孔子般潜心修学为教育下一代而贡献终生的伟大学者;有如范仲淹一般为了天下百姓而“鞠躬尽瘁,死而后已”的政治家:更有如黄继光一般为解放全中国而甘愿牺牲的人民子弟兵。他们的寿命长短没有创造吉尼斯世界纪录,但他们那伟大的人格修养与高尚的思想情操却震撼着我们每个人的心灵。他们的生命才由此而显得愈加的珍贵,他们达到了人生的最高境界。
但有的人为了能获得更长的生命而错失了体现生命价值的机会。为了生命本身而忘记了自己所以追求的精神境界,忘记了人生的境界。
我并不是批判那些长寿的人,只是厌恶那些没有看清生活本质的糊涂虫。他们本末倒置,使得生命中应该体现出来的光彩黯然失色。
我并不希望他人遇难,只是渴望能贡献自我微薄的力量去帮助他人。也借此来提高自我的精神与道德修养,改善自我的人生价值观,为达到生命的巅峰而做出自己最大的努力。所以当我遇到有人落水而又只有我能拯救他的时候我决不会逃避。虽然我害怕死亡,但我更担心自己的生命因此而变得毫无意义。在我看来,无意义的生命远比死亡更加得可怕。
要加强人生道德与精神的修养,走向生命的最高境界,首先就要克服心中的恐惧,克服对死亡的恐惧。这就需要找到生命中比生命本身更有意义的东西。只有找到了这种东西的存在,我们才能在不断追求这种事物的过程中淡化死亡,从而克服对死亡的恐惧。而我所谓的“这种东西”绝大多数情形下都应该是以精神形态存在。如果是“钱”一类的东西的话那我们的人生就无意义了。而在我们追求、修养我们的精神的同时要坚定信念,不让“不良思想”钻一丁点的空子。即使我们无法成为圣人,我们也要向“为了成为圣人”而努力。
“生命诚可贵,道德修养更重要。”我们当代的大学生就应该追求有意义的人生,就应该为了达到生命的最高境界而不懈的奋斗。用自我的行动去阐述何为伟大人生,去证明当代大学生的优良修养。
最高的境界也许总是渺茫如天上繁星,但只要我们从身边每一件小事做起,在每一刻都加强自身的修养,就一定能完美的体现自己的生命价值。
没有人能解释出境界。
或者说境界本就毋需解释。境界是我们自己伸出手来,触摸心灵时找到的一种感觉,那感觉提示我们:境界是来自我们对自己心灵的一种要求,或者慰藉或者抵达。
境界是一种心态上的崇高。它只可能归属于心灵之中。
因此境界本身并不显得孤立和贵族。清高是一种境界,淡泊也是一种境界;入世是一种境界,脱俗也是一种境界;认真是一种境界,随缘亦是一种境界。
甚至,浪漫是一种境界,稚拙还是一种境界——当你的心灵容纳下坦诚和博大的时候,你的人生就投靠了某种境界。 读书看戏听音乐,可步入艺术境界;游山戏水逗闲云,可领轿略自然的境界;与人共沐风雨同度沧桑,可升华友情的境界;破译斑斓的人生,更可探究活着的境界。
因而,境界贯穿并丰腴人的一生。 既然淡泊是一种无垠的宽阔,因而有一种境界自然超然于所有的境界之上:那便是淡泊的境界。
于一颗贪婪和充满欲求的心而言,人生的意义是掠夺、占有和享乐。可以想象,这样的人即使活得富足也只能是投靠了荒芜而远离了境界。
境界不仅仅是人生的圆满和获得,樟更应是心灵上的抵达和升华。 “淡泊以明志,宁静以致远”。
无疑,这是对境界最完美的点化,是境界之上的境界。 许多教师清贫一生,但因一片冰心催桃育李而诠释了境界;天下母亲平凡居多,却凭一颗不倦的爱心永恒了境界。
人心是一面镜子,蒙尘的时候,小心揩拭,你就看得见心灵的制高点——那是境界呈现的一幕幕风景。 那风景人人百读不厌,因为人人皆可身居其中。
有一句诗写得极好:灵魂在高处。 这实在是破译出了人生境界的全部真谛-------你看看这个行吗?。
有两个人去酒馆,可是他们两个人的钱都不够买菜和酒的,于是,两个人就把各自的钱合在一起,买了一瓶酒、一盘菜,然后两个人一起分享了一顿快乐而美好的晚餐。”这是一个关于快乐的小故事,虽然不知道是否真实,但却让我深刻地感受到:快乐是一种境界。
知足的人会快乐。生活中,有许许多多的人,不满足自己的生活现状,总是和一些比自己条件好的人相比,有的人为了能过上自己羡慕的日子,有的人做起了犯法的事情,不光给自己带来了麻烦,也给别人带来了烦恼。还有的人为了将来能过上富裕美满快乐的日子,便不顾健康地拼命在外工作挣钱,。可这能有什么结果呢!这些不知足的人的身体只会变得越来越虚弱,最后只有可怕地疾病缠身,失去了那份快乐,英格丽说过:“其实只要你拥有一颗知足的心,快乐就在你身边。”我家附近有个收废品的奶奶,她虽然很穷,但是每天总是笑呵呵的,一点也不因为自己的贫穷而苦恼,。对于那些过于追求金钱损人利己的人而她老人家更值得我们敬佩,知足的人才能有最朴实的快乐。
勤劳中我们也会快乐。“勤劳者的胜利果实是快乐的喜悦,”这句话在我脑海里印象深刻。当辛劳农民们终于盼来了丰收的果实,辛勤的劳动得到了回报,他们的心情是多么的快乐!当勤劳奋斗的科学家们又研发了一项科学成果的时候,他们同样是快乐的;当勤奋学习的山娃娃终于走出了大山,他们又会多快乐;勤劳是美德,快乐是对勤劳者的赐予。
帮助别人,自己也会得到快乐。“一个很富有的老人来教会找牧师,诉说自己的烦恼。牧师让他把自己的钱分一半救济穷人,。来人便走了。一个月后,老人又来了,这是的他精神面貌完全是焕然一新,。还和别人笑呵呵的谈话。”故事中的老人因为帮助了他人,自己也变得快乐了。帮助他人,使他人快乐,而自己也同时会被感染,随之也快乐了。
快乐是一种普通的情感,但是也是一种境界,希望每个人都在自己的境界找到更多的快乐。
回首过去每个人都会发现自己长大了很多,懂得了很多,看清了很多,感悟了很多。
今年我 岁,真的很不想长大,但自己太渺小,无法抗拒时间的力量。人真的是突然长大的,突然发现自己的渺小,突然发现原来这个世界不是我想怎么样就能怎么样的,突然发现身边有太多需要我们珍惜的东西,突然发现我们都是远视眼,模糊了最近的幸福。我们总是抱怨自己的不幸,却从未发现我们在别人的眼里很幸福。我们其实拥有很多很多,只是不满足罢了。
有时候我们叛逆只是因为太孤独太害怕了。至少这是一种保护自己的方式,至少这是一种告诉世界自己存在的方式。不想被无视,所以宁愿被讨厌。可慢慢明白,叛逆本是一把双刃剑,在照亮别人眼睛的同时,也把持剑的人挡在了空无人迹的门外。我们用自己认为最正确的方式来保护自己,把自己伪装起来,可到最后还是遍体鳞伤。因为有些伤并不是隐藏起来就不疼了。有些人说,伤口会随着时间慢慢愈合。可我的伤口却随着时间慢慢扩大,最后痛到麻木。而让伤口愈合的唯一方法就是不再伪装自己,要把心打开让阳光进来,让它来温暖你的伤。不管怎么样,我们都要勇敢的面对,面对这世界终要弃你的一切。
其实我们才 岁,我们会有很好的未来和很长的路。过去的一切不应该成为牵绊我们的理由,过去是我们最大的动力。我会好好把握自己的人生,不给自己留下任何遗憾,我也会珍惜所有我拥有的。
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