古诗句写作文600字作文(关于诗句的作文)
1.关于诗句的作文
生活中的美带着一双不再挑剔的眼睛和一颗宁静的心灵，我出去寻找生活的美. ——题记
生活是一曲优美的旋律，从你走进这个世界，从你走进茫茫人海里，从你睁开眼睛那一刻开始，这首歌的旋律开始谱写：从那一个个小音符，你感觉到是美丽和温馨，不由得从心底去欣赏这充溢着美的生活和生活中的美。
我发现了美，生活的美。蜿蜒于群山中的万里长城是一种气势磅礴的美；巴黎铁塔是一种竦峙的美；丽江古城是一种典雅的美；威尼斯水城是一种浪漫的美；波浪滔天的大海是一种浩瀚的美……
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美，美得清秀而丰盈，是集自然之大成的一种超脱的境界。“小荷才露尖尖角”般的灵秀，使人摆脱俗气，过目难忘。
当漫天旋转的枯黄划出了季节更替的轨迹，夏季收起她色彩斑斓的行囊，留给了我们满眼金黄的美丽.我站在溪边，并不想惊动水里游动的小鱼，更不想打破那一泓宁静的美好，只想慢慢地感受阳光倾注于我血液中的活力。这时，美就在我身边环绕，那时大自然的美丽.
来到宽敞的校园，青春就在这里横冲直撞，他们在打篮球，她们在荡秋千，飘开的裙脚倾诉着青春的飘逸.一福秋日青春图.率真的青春之美，鲜艳的青春之美，在我的眼前尽情绽放，如一朵娇艳欲滴的红莲，这是青春的美丽.如果我可以选择青春的位置，我希望让它至于生命的最后，因为这可以使生命永远在哪个灿烂的季节中定格. 踱步走国老师的窗外，亲爱的老师，您还在为我们批改作业，家中的亲人和孩子都等着您呢.您就别为我们费心了，多么好的老师，多么美的景象啊！
踏着夕阳的余晖，我又回到了家.楼道里亮着灯，这肯定是爸爸怕我不敢进来而专门为我开的灯，还没进门就闻见了饭菜的香味，亲爱的爸爸妈妈，你们的爱我无以回报，你们是普天之下最美丽的人，你们倾注在我身上的爱，是伟大的，也是最美的爱.
生活，就是如此的平平常常.简简单单.但美却是无处不在，这就恰到好处地印证了那句话："生活中不是缺少美，而是缺少发现."
生活中的美充斥在各个角落，要的是你学会发现，学会欣赏。练就一种修养，一种品位去适时捕捉和欣赏生活中的美，为心灵开一扇窗，让智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈现在你眼前。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，“小荷才露尖尖角”文章里出现过的哦~~~
初三的 初三的
2.古代诗歌为话题下一篇600字作文
四季变幻，斗转星移。万物都在变化。不变的是藏在我心中的那份情愫。
第一次与你邂逅，我便深深地爱上了你。一句“夜来风雨声，花落知多少”就把懵懂的我带入了宛如童话一般的世界。我想象着，在初春的清晨，雄鸡啼破了拂晓，我望着窗外缤纷的落花，心中就产生了一种奇妙的感觉。仿佛我们之间有着很深的缘分，使我对你一见倾心。儿时的我们真可谓是“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”
随着时间的推移，我长大了，对你的爱愈发深厚。不知从何时起，我喜欢捧着一本《宋词全集》，与你一同漫步于湖畔，看到落花飘零，我会想到易安的“花自飘零水自流”。曾经，我把亲手摘下的桃花撒入水中，以为这就是所谓的花自飘零水自流。当时的我总有这种幼稚的想法，直到现在才明白这句诗只是反映了诗人的一种心境罢了。你的魅力竟如此之大！
你伴我走过了风风雨雨，唯有真爱追随你我穿越了无尽的时空，你带我回到了很久很久以前，了解了古人的情感。
曾经，一句“虞兮虞兮奈若何。”把我带回了楚汉相争的战场垓下。你让我亲眼目睹了霸王别姬的凄美和项羽自刎乌江的悲壮。残阳如血，如血的却不仅仅是残阳。乌骓马的吼声凄厉哀伤。伴着四面楚歌，寒风打在士兵的钢刀上，发出铮铮雷韵。乌江岸，记载的永远是项羽的血。这首《垓下歌》是项羽的绝笔之作，却把当时的场面再现得淋漓尽致。诗词，你增长了我的知识，丰富了我的情感，让我有机会和那么多古人进行心与心之间的交流，使我的心灵得到净化和升华。你让我在困难时找到勇气，在绝望时看到古人的作为，从而化悲痛为力量。尽管我们生活的时代相距甚远，但是我会去了解你，我会更加珍惜我之间这段穿越时空的爱恋。
我不后悔当初与你邂逅，与你相知。我还要和你一起面对未来，面对种种挑战。
诗词，我今生与你相约。
3.关于诗句的作文
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻地招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，我甘心做一条水草。
那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，
揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌……
但我不能放歌，悄悄是别离的笙萧；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
在剑桥的国王学院里，品一杯香郁的清茶，细味徐志摩的《再别康桥》，欣赏一帘美景，这是我美丽的梦。
碧波荡漾的康河，横贯典雅的剑桥，两岸学院林立。泛舟在康河上，划破河水的平静，荡漾欢悦的心情，扬波逐梦。徜徉在数影婆娑的小路上，与牛顿穿越时空的邂逅，感受康桥的书卷气息。在苹果树下琢磨，梦想有一个苹果掉在我头上，发掘我的灵感源泉，让我发现万有引力。以努力拼搏的优异成绩，到当年牛顿的房间住宿学习。空暇时，倚坐在康河边，用最优美的文字把《再别康桥》续写成美丽的故事。这是我儿时就许下的愿望。
太阳在康桥的蓝天里灿烂，月亮在康河的清水中倒映；透明的岁月在康河的涟漪上泛过，尘封的往事在河底的水藻间穿梭。这里，浪漫得让阳光眷恋，让云彩徘徊，让诗人咏叹。这里是旅行家的旅游胜地，是芸芸学子的梦想殿堂，是众多伟大名人的母校。我踏着轻盈的步子，在横跨康河的数学桥上悠闲地散步；张开双臂，在树上嘶哑的蝉叫声中飞跃；扭动柔软的身体，在康河清澈的河水上轻轻起舞；在古老的剑桥镇上骑自行车，领略康桥的文化，感受康桥的风情。
因为康桥，我才有动力奋斗；因为康桥，我才取得今天的成绩；因为康桥，我才拥有美丽的梦；因为康桥，我才将网名改作“康桥之梦”；因为康桥，才使我的人生充满希望！
康桥——我的求学梦！
4.有关陆游的作文,诗句穿插的要简单,600字
陆游日记
公元1179年月5日艳阳天
我心怀敬仰，重访孔明府。这里有山松绿草，这里有红花古钟。轻踏苔痕上阶绿，逼人山色入眼帘，触摸案犊之轻尘，思绪激越；倾听幽幽之钟鸣，心境空灵。此刻，颇有"斯是陋室，唯吾德馨"之感。远处百灵吟唱着孔明的战绩，似万鼓齐鸣，谈笑间樯橹灰飞烟灭。脚下青草舞动着今日之回忆，忆三顾茅庐，羽扇纶巾。遥想北方边疆的战事，心中不由咏叹"出师一表真名世，千古谁堪伯仲间。"إ
公元1200年11月4日雷雨夜
"白发三千丈，缘愁似个长。"如今，身已垂老，心却依旧在北方的天空，久久不愿收回。眼见北方告急，而我却不能上阵杀敌。惟有"夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。"我用诗滋养生命和思念，每当思念故乡时，只能抓一把诗解谗，我只能用诗歌守望心中的夙愿，只能让诗歌随金戈铁马驰骋于硝烟弥漫的搏杀间，用豪迈填补内心的空白。
公元1210年12月1日暴风雪
此刻，我已是气息奄奄，儿子急为我请郎中，我坦然拒绝。山外青山楼外楼，如今的南宋还是歌舞升平，丝竹乱耳。人们沉醉在醺醺的酒意之中，整个城池被泡得酥软软的，早已经不起风雨之敲打，这种漫溢的腥味无异于在我孱弱多病的身躯上又砍上几刀。国人早已不读诗，不问国事，他们麻木得想与世隔绝。惟有我，依然要用犀利的诗歌化作锋锐的长戟，用讽刺的语调化作飞驰的利箭，用警戒的话语化作坚硬的盾牌，一齐抛向北方的天空！我要用满腔热血，化一道彩虹，坚守国疆故土。我深知我气数将尽，但希望吾儿切记："王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！"
5.关于诗句的作文
在大明宫的废墟上
那是个恢弘、大气、才华横溢的王朝。在时间的那一头，屹立着大明宫，奢华、靡丽，弥漫着粉黛与胭脂的芳菲；在时间的这一头只剩杂木丛生，荒草萋萋。在时间的那一头存留着太宗睿智英明的身影，武则天威慑天下的气魄，一个王朝繁华兴盛的荣光；在时间的这一头惟有变迁、空寂与沉默。
金戈铁马，战乱、割据，正中了“合久必分”的古老咒语。唐朝灭亡了，走向大明宫的废墟深处……
然而，一切都灰飞烟灭了吗？不。你看那大明宫的废墟之上，总有生命在拔节而起，伴随花香溶解在空气中，被风满世界扬洒了去。那不是唐人的灵魂，唐人的思绪么？是的，唐朝只是躲到了时间的背后，而那些历史的印记，文化的积淀，那些唐人自由开放的浅酌低吟或是引吭高歌，何时销声匿迹过？是的，没有。从来没有。唐诗，一首首艺术与智慧的奇葩，便是唐人乃至唐王朝跨越时空的载体。
没有哪一个王朝有过这样的辉煌与气度，中外交流，三教并存。象元稹的《连昌宫词》，白居易的《采诗官》虽批评了皇帝，也并未犯忌讳；至于戏人，更可在皇帝驾前嘲笑三教的祖师爷。自由的空气到处挥发，诗人可以“举觞白眼望青天，皎如玉树立风前”；可以“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”。诗人们都有些自命不凡，于是李白歌曰“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”杜甫笑言：“会当凌绝顶，一览众山小。”甚至隐居的孟浩然也“冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。”也正是这一切，赋予了唐诗的兴盛，赋予了唐诗最独特脱俗的气质，赋予了唐诗以至于唐王朝本身跃动不息的生命力量。
然而说到唐诗的生命力，除了提及它创作背景的开阔与空旷，更离不开对诗体本身的剖析、理解。且不说这些格律、绝句的音乐美，语言美，就单是它们整齐别致的文字所传达出的意境，便已足以让它们名垂千古，代代流芳。摩诘之诗，“诗中有画”，其意境之绝自古有名。出使边塞望奇特壮美的塞外风光，他挥笔写下“大漠孤烟直，长河落日圆。”寥寥无十字，却笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，、、、、、难怪被王国维赞为 “千古壮观”的我名句。（眼前俨然一幅如生的边塞落日图：茫茫沙漠，烽烟直上，悠悠黄河，落日正圆。苍凉萧瑟，大气、粗犷。）又如一首恬静奇丽的《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。所有的情与景都融合到一个月色林的天地里。这个天地是安静的，却不死寂。在无人的月夜中，有一闲人怀着深情在弹琴，在长啸。如此意境又怎能让人不陶醉呢？再说王昌龄的“缭乱边愁弹不尽，高高秋月照长城。”张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”……一切景语皆情语，没有直言，却勾勒出无边的意境，令人“思入微茫”。
可诗毕竟不仅是艺术的塑造，更是诗人灵魂的自白，心灵的梦呓。唐诗的生命不息，更在于诗中之情，诗中之魂，诗中之个性。诗仙李白豪情大气，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”如此浪漫豪迈，舍他其谁？他手提一壶酒，款款而行，于是有了“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”的豁达；虽一生怀才不遇，却坚信“天生我才必有用”，保持着“安能摧眉折腰事权贵”的铮铮傲骨；即便抒愁，也不失“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的风度。而不同于这位浪漫主义大师，杜甫则是名现实主义的斗士。“至君尧舜上，每饭不忘君。”“穷年忧黎元，叹息肠内热。”是杜甫为国尽才的出仕之情；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他的忧国忧民之思。然而始终报国无门，壮志难酬，于是留下“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”的千古空悲切。而李商隐“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的哀叹，白居易“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨更是字字含情，声声催泪。又怎能不让人铭记？
也许唐朝的诗人天生的这样善感，这样风流，这样多才。踏入滚滚红尘，顺也好，逆也罢，只是各自走着自已朝圣的路。一首首唐诗是他们用生命去书写的，勾画着生活，描摩着自然，见证历史，记录着心潮的起起落落。有喜，有悲，有忧，有怨，浓缩着一个王朝的背影。
是的，我从来都不觉得唐朝的生命终结了，即便面对大明宫的废墟。有那片颓败的废墟上，总有那样一群不灭的灵魂，唱着朝圣的歌。
那些不死的诗句便是经典，便是永恒。
6.以古诗为话题写作文
静夜思
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮•内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
7.以一句古诗写的作文
以一句古诗写的作文 ： 一蓑烟雨任平生 风飘飘，一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，走进赤壁走进苏轼的人生。
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”22岁便考中进士的苏轼怀揣着令欧阳修也“不觉汗出”的才气与“修身治国平天下”的入世思想与政治抱负，他直言陈谏，要求革除弊政。
“遇事有可遵主泽民者，便忘躯为之”更以一句“豆叶几时黄”道出了心怀天下的胸襟与“猛志逸四海”的拳拳报国心。 然而生性率真放荡不羁的他并不能得到朝庭的重用，反而被一群官场上的奸佞小人陷害，弹劾入狱，最终酿成“乌台诗案”，被贬黄州。
“小舟从此逝，江海寄余生”，苦难可以沉沦人，却也可以成就人。 “ 缺月挂疏桐，缥渺孤鸿影，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，是的，黄州的赤壁给苏轼从高峰到低谷的落差，苏轼回赠以淡然，他躬耕于荒地，筑茅屋，体会大自然的原始意味，自得其乐，独享这份难得的恬然与淡定。
于是在赤壁，他写下了不朽的诗篇，完成了一次永载史册的文化突围。 赤壁那浩荡东去的大江，洗去了苏轼原有的光环，苏轼回以一份超脱。
他拄竹杖，履芒鞋，他莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，他“回首向来萧度处”，只愿“也无风雨也天晴”。余秋雨先生在《苏东坡突围》中说“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”
赤壁上那一片赤红色的陡峭石坡隔绝了外界的嘈杂，而就在这里，苏轼成熟了，成熟了这灭寂后的重生。这种成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向外界申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。
正因如此，赤壁注定与这位伤痕累累的突围者进行一次又一次继往开来的对话。 是的，苦难没有磨去他的才情，反而使他成就了一种人格，这种人格“上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿”，是一种具有蟒蛇的智慧、兼有鸽子的温柔宽厚的人格，是一种令人仰之弥高，钻之弥坚的人格。
他并非居住于山坡上，而是居住在自己的人格里。他在翁牖绳枢中体验生之快乐，在颠踬的人生中保持活的尊严，在喧嚣中找到宁静，在荒凉中找到绿洲，在人生坎坷中，在生命不堪承受的苦难中，他一蓑烟雨任平 生！ 600字。
