袁随园君墓志铭
姚鼐 〔清代〕
君钱塘袁氏,讳枚,字子才。其仕在官,有名绩矣。解官后,作园江宁西城居之,曰“随园”。世称随园先生,乃尤著云。祖讳锜,考讳滨,叔父鸿,皆以贫游幕四方。君之少也,为学自成。年二十一,自钱塘至广西,省叔父于巡抚幕中。巡抚金公鉷一见异之,试以《铜鼓赋》,立就,甚绮丽。会开博学鸿词科,即举君。时举二百馀人,惟君最少。及试,报罢。中乾隆戊午科顺天乡试,次年景进士,改庶吉士。散馆,又改发江南为知县;终究调江宁知县。江宁故巨邑,难治。时尹文端公为总督,最知君才;君亦遇事尽其能,无所回避,事无不举矣。既而去职家居,再起,发陕西;甫及陕,遭父丧归,终居江宁。
君本以文章入翰林有声,而忽摈外;及为知县,著才矣,而仕卒不进。自陕归,年甫四十,遂绝意仕宦,尽其才认为文辞歌诗。脚印造东南,山水佳处皆遍。其瑰奇幽邈,一发于文章,以自喜其意。四方士至江南,必造随园投诗文,几无虚日。君园馆花竹水石,幽静静丽,至棂槛器具,皆精好,所以待来宾者甚盛。与人留连不倦,见人善,称之不容口。后进少年诗文一言之美,君必能举其词,为人诵焉。
君古文、四六体,皆能自发其思,通乎古法。于为诗,尤纵才力所至,世人心所欲出不能达者,悉为达之;士多仿其体。故《随园诗文集》,上自朝廷公卿,下至贩子负贩,皆知贵重之。海外琉球有来求其书者。君仕虽不显,而世谓百馀年来,极山林之乐,获文章之名,盖未有及君也。
君始出,试为溧水令。其考自远来县治。疑子年少,无吏能,试匿名访诸野。皆曰:“吾邑有少年袁知县,乃大好官也。”考乃喜,入官舍。在江宁尝朝治事,夜召士饮酒赋诗,而尤多名迹。江宁市中以所判事作歌曲,刻行四方,君认为不足道,后绝不欲人述其吏治云。
君卒于嘉庆二年十一月十七日,年八十二。夫人王氏无子,抚从父弟树子通为子。既而侧室钟氏又生子迟。孙二:曰初,曰禧。始,君葬爸爸妈妈于所居小仓山北,遗命以己祔。嘉庆三年十二月乙卯,祔葬小仓山墓左。桐城姚鼐以君与先世有交,而鼐居江宁,从君游最久。君殁,遂为之铭曰:粤有耆庞,才博以丰。出不行穷,匪雕而工。文士是宗,名越海邦。蔼如其冲,其产越中。载官倚江,以老以终。两世阡同,铭是幽宫。
译文及注释
译文
钱塘县袁君,名枚,字子才。他出仕官职,政绩昭然,声名远播。辞掉官职后,在江宁西城建了一所园子住在里面,称作“随园”。世人都称他为随园先生,所以愈加著名。袁君的祖父名叫袁铸,父亲名叫袁滨,叔父名为袁鸿,都因为贫穷而到全国各地去做幕僚。袁君年青时,自学成才。二十一岁时,他从钱塘去广西,到广西巡抚的幕府中看望叔父,巡抚金供公一见之下,就觉得他才干不凡,试着让他作一篇《铜鼓赋》,他立刻就完成了,写得十分瑰奇富丽。正好碰上朝廷开设博学鸿词科考试,选拔博学能文之士,金公就引荐了袁君。当时引荐的有二百多入,其间袁君最年青。袁君参与了考试,没有考中。后来他参与乾隆三年的顺天府乡试,中了举人,第二年考中进士,改授翰林院庶吉士。在翰林院学习期满后,被改派到江南做知县,终究调任为江宁知县。江宁本来是一个大县,难以管理。当时尹文端公是总督,他最了解袁君的才干。袁君每遇到一件事,也竭尽全身的身手,从不逃避责任,所做的事情无不成功。后来,袁君被解除官职,住在家中,再次起用,被派到陕西;他刚到陕西,赶上父亲逝世,又回到家中,终究一向住在江宁。
袁君本来因为文章写得好而进入翰林院,相当有名望,但遽然被排除到外面;比及做了知县,政绩明显,可是官职始终不见迁升。从陕西回来后,他刚刚四十岁,就下定决心,再也不出仕当官,施展他的悉数才调来创造诗文辞赋。他的脚印遍及东南风景美丽的当地,山川的绮丽奇伟,幽远深邃,全都在诗文中表现出来,他以此自得其乐。全国的文士来到江南,必定拜访随园,送上自己的诗词文章,几乎没有一天空闲。袁君的园林、厅馆、花竹、水石,清幽静邃,静谧美丽,甚至窗格、栏杆、器皿都很精巧,用来招待客人的东西十分丰富。他对客人留连不舍,不知疲倦,看到别人的好文章,总是赞不绝口。晚辈年青人的诗词文章,但凡有一句写得好,袁君必定能举出词句,读给世人听。
袁君无论是写古文仍是骈文,都能自己抒发出心中的所思所想,并且与古人的文法相通。对于作诗,他尤其能奔驰自己的文才,世人心里想表达出来却无法表达的,袁君都能替他们表达出来,当代的文士大多都效法他的文体。所以《随园诗文集》,上自朝廷的公卿大夫,下到街市的小商小贩,都知道看重它。连海外的琉球,也有来求取袁君的书的。袁君当官尽管并不显达,但世人认为一百多年来,尽享山林的趣味,又在文章上极负盛名,大概没有人比得上袁君。
袁君刚出仕时,做过溧水县令,他的父亲从远方来到溧水县,怀疑儿子年纪轻轻,缺少当官的才干,就试着隐姓埋名在乡下查访。大众们都说:“咱们县有个年青的袁知县,是个大大的好官啊。”他的父亲这才十分高兴,进入县衙。袁君在江宁时,从前白日处理事务,夜里召集文士喝酒作诗,但出名的政绩更多。江宁街市中的人把袁君判决案子的案例编成歌谣,刻版发行全国,袁君却觉得这些不值得称道,今后绝不允许别人讲述他如何处理政事。
袁君于嘉庆二年十一月十七日逝世,享年八十二岁。袁夫人王氏没有生儿子,就抱养了堂兄弟袁树的儿子袁通。后来袁君的偏房钟氏又生下了儿子袁迟。袁君有两个孙子:一个叫袁初,一个叫袁禧。当初袁君在他所住的小仓山北边安葬了爸爸妈妈,他留下遗言,让把他自己和爸爸妈妈合葬。嘉庆三年十二月乙卯这一天,袁君的遗体被安葬于小仓山他爸爸妈妈墓的左边。因为袁君与我的先辈有往来,并且我住在江宁,跟随袁君游历的时间最长,所以袁君逝世后,我就为他写了墓志铭说:“有位年高德重的袁君,才学广博精深。作品难以数计,不经雕饰,自然工整。文坛唯他独尊,海外远播声名。品性和蔼,祖居越中。江宁当官,终老于此。两代的墓地相同,将此铭文留在坟中。”
注释
袁随园:袁枚,清代诗文作家,号简斋,一号随园,浙江钱塘(今杭州)人。乾隆年间(1736—1796年)进士,年四十辞官居江宁(今南京),造园于小仓山,名随园。作诗建议抒写性灵,其诗文曾风靡一时。著有《小仓山房集》《随园诗话》《随园随笔》等。
墓志铭:一种文体,分“志”与“铭”两部分:“志”以散文形式记叙死者的姓氏、籍贯、生相等;“铭”以韵文形式书褒扬赞颂之辞。写后刻在石上,埋在墓内。
钱塘:地名,即今杭州省钱塘县。
游幕:出外作幕僚。
金公鉷(hóng):字震方,汉军镶白旗人,世居登州(治地点今山东蓬莱),自雍正六年至乾隆元年(1728—1736年)任广西巡抚。
铜鼓:古代西南少数民族的一种铜制乐器,形如鼓。有人附会为诸葛亮所创制,故又名“诸葛鼓”。
博学鸿词科:清代设此科始于康熙十八年(1679年)年,凡有学行兼优、文词卓越之人,由在京在外的大官荐举报考。取一等、二等各若干人。三等、四等落第,称“报罢”。
报罢:未考中。
乾隆戊(wù)午:乾隆三年(1738年)。
顺天乡试:顺天,府名,治地点大兴,有时在宛平。乡试由生员(秀才)应试,考中者称举人。生员应在地点的省应试,但亦可在顺天府应试。
庶(shù)吉士:亦称庶常,以《尚书·立政》有“庶常吉士”之语,故称。清代翰林院设庶常馆,选新进士优于文学、书法者选为庶吉士,入翰林院庶常馆学习,三午后考试,成绩优良者授翰林院编修、反省官等,其他分发各部任职,或优先委任知县,称为散馆。
尹文端公:尹继善,字元长,满洲镶黄旗人,为袁枚座师。于乾隆八年至乾隆十三年(1743—1748年)任两江总督,乾隆十九年至乾隆三十年(1754—1765年)复任。
总督(dū):清代当地最高长官,综理一省或二三省军政。
甫(fǔ):刚刚。
卒(zú):终究。
留连不倦:留连来宾而不知疲倦。
四六体:骈体文的一体,多以四字、六字相属为句,又常以两组四、六句相对仗,故称“四六体”。
贩子:旧称做买卖的当地,后泛指城镇区域。
负贩:推车挑担的小商贩。
琉球:旧国名,即今琉球群岛。位于日本本土西南,中国台湾东北,包括冲绳等五十余岛,光绪五年(1879年),为日本侵吞,现为日身手土,改为冲绳县。
溧(lì)水:县名,在江苏省西南部。
考:父。
名迹:出名的业绩,文章首要指吏治方面。
判事:对案子的判决案例。
从父弟:袁枚堂弟,名树,字乡亭。
侧室:妾。
迟:钟氏生子,名迟。
小仓山:在江苏省南京市内清凉山东面。
袝(fù):袝葬,合葬。
创造背景
这篇墓志铭作于嘉庆三年(1798年)。作者为袁枚生前朋友,同居江宁,而两人文学观念,尤其是诗学观念,截然不同。袁枚生前名满海内外,死后诋毁者甚多。有人曾劝作者不当为袁枚作墓志,作者认为“随园正朱(彝尊)毛(奇龄)一例耳,其文采风流有可取,亦何害于作志乎?”所以作了这篇铭文。
赏析
这篇墓志铭既记叙了袁枚终身的行迹,又点评了他的政绩、品德和才学,且选取具体案例,着意于性格刻画。以实在求生动,于叙事寓情韵,因此增强了文章的文学性。铭文要言不烦,情真意切,语调与韵脚幽静悠扬,感人至深。
作者对袁枚的终身和为人的了解具体而人微,所撷取的成绩和生活片断甚是精当,谋篇布局极为深远缜密,一扫罗列堆叠,然后可以见出作者所谓的“格”。全文八百多字分成五个段落,述及死者的身世、学业、宦途、品德、才调、际遇、成果等诸多方面,简明逼真而中肯,可谓简练得体,遣词造句颇具功力。
榜首段首句交代了籍贯名讳后,以“其仕在官,有名绩矣。解官后,作园江宁西城居之,曰“随园”。世称随园先生,乃尤著云。”这三句指出袁枚的名声是解官后的文学成果较之其官声政绩更大,这是作者的根本看法。接着在写袁枚从少时直到终居江宁的一段简历中颂赞了袁枚年青时学有所成,现场命题作文一气呵成,才思敏捷,词赋富丽,因此受到显宦的欣赏,得引荐参与乾隆二年(1737年)的博学鸿词科考试。尽管“及试报罢”,没有选上,但隔年乡试中举,又一年即进士及第。作者侧重阐明的是袁枚确有真才实学并且好学。庶吉士散馆后他没有能留在翰林院,而被分配在江南做知县。但以他的才干,又受到总督的欣赏。文中经过两位显官的识才爱才,托出袁枚的天资聪颖,学习有方,年青时即崭露头角。以昭彰铭主的才调横溢。从袁枚在江宁这一任上的表现“遇事尽其能,无所回避,事无不举”就反映出袁枚的素质、品格和吏治才干。作者对袁枚这段二十余年的首要经历没有花更多翰墨,而是把他终身中的首要业绩分为三段逐一铺排,把所要颂赞的特殊才调、文学成果、吏治官声等情节弯曲写来,布局不落俗套。这些业绩经过详尽的资料、朴素的词语、简练流畅的言语展现出来,令读者信服地确立起墓主人的高大形象,具有耐人咀嚼的“味”。
第二段铺排的是袁枚的宦途际遇和道德面貌。“而忽摈外;及为知县,著才矣,而仕卒不进。”既是慨叹口气,又似代为不平之鸣,怅惘其大材小用,宦途一开始就晦气,放外任只做得个知县,直得不到擢升。“著才矣”三字直道尽了袁枚在担任知县期间所展示的卓越才干,用字简练而有力。对袁枚的好客和待人接物尤其是对后学的保护,这些都用人微的描写毕现了一个宽厚长者和学者的风度,然后令人肃然起敬。又更插人一句描绘四方慕名造府和当年随园的风景、盛况并且当为作者所目击的文字,越发增强了资料的详尽感。
第三段是表扬袁枚的文学成果和社会影响广阔。赞袁枚占文法功底深沉,在散文骈文方面不是一味效法前人而有开拓。特别是在诗歌方面下的工夫尤深,居然到达了世人想要生发而未能到达的境界。作者从根据袁枚生前的社会影响的现实出发,誉其为“百余年来榜首人”的点评显得有根有据,令人感到站得住脚,不为过分。这一段并无浮靡阿谀之同,只淡淡数语,却收不显而自显之效。
第四段颂赞袁枚吏治才干,写得别出机杼。以袁枚父亲匿名察访和大众对袁知县的反映一事引出,娓娓动听,可见作者的文章平淡中自有其生动。“朝治事,夜饮吟”一笔是欣赏袁枚为官仍不失名士风雅。以民间传刻审理案子的业绩来直接道出袁枚的吏治成绩及其谦虚美德,也颇具匠心。
第五段除了叙说墓主人的死后之外,交代了作者所以知之甚详是因与袁枚是世交,并且同住江宁长时间交游在一起,当是知之最深,使人益信作者所青。终究结束用铭文有要点地统括了全文内容。
全文在叙说时既错综变化,又脉络分明,不呆板,不凌乱,而能杰出袁枚的首要精力和成果。在点评时用语极注意分寸,无谀墓之嫌。全篇五段首字均以“君……”开端,有规整协调之感,可谓自成一格。规矩严谨,词句符合古法。从这篇墓志铭可以看出作者所建议的写作文章的观念是从义理、考证、辞章三结合方面身体力行,以及所要到达的境界,是清代墓志铭中的佳篇。
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