1、知音之交–伯牙子期(高山流水)
高山流水,应该算友情的最高境界了。高山流水是两个人友谊的典故
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
2、管鲍之交--管仲和鲍叔牙
意思:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
管仲:春秋时齐国政治家。名夷吾,字仲,亦称管敬仲。据说他早年经营商业,后从事政治活动。在齐国公子小白(即齐桓公)与公子纠争夺君位的斗争中,管仲曾支持公子纠。小白取得君位后,不计前嫌,重用管仲;管仲亦辅佐齐桓公,施行改革。在政治上,他推行国、野分治的参国伍鄙之制,即由君主、二世卿分管齐国,并在国中设立各级军事组织,规定士、农、工、商各行其业;在经济上,实行租税改革,对井田“相地而衰征”(见先秦租税),并采取了若干有利于农业、手工业发展的政策。
鲍叔牙:又称鲍叔,春秋时齐国大夫,以知人著称。少时与管仲友善,曾一起经商。齐襄公乱政,鲍叔牙随公子小白出奔至莒国,管仲则随公子纠出奔鲁国。齐襄公被杀,纠和小白争夺君位,小白得胜即位,即齐桓公。桓公囚管仲,鲍叔牙知道管仲之贤,举荐管仲替代自己的职位,而自己则甘居于管仲之下,齐国因为管仲的治理而日渐强盛。
1,高山流水
春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴,据说他弹琴连吃草的马也 会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的,莫过于钟子期。
伯牙用琴表现高山情怀,钟子期 听后说:“善哉,峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说:“善哉,洋洋兮 若江河。”
后来,钟子期因病逝世,伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴,扯断了弦,发誓终生不再 弹琴。——伯牙摔琴谢知音。
2,马克思与恩格斯的友谊
马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结 识时起,两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗,在斗争中结下真诚而无私的友谊。
40年 间,他们精诚合作,亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致,共同撰写了许多科 学社会主义经典著作。
即使分居两地,也通信联系,交流思想感情,相互支持。两个人都为 结识对方而自豪,他们的友谊超越了一切古人,成为国际共产主义运动史上的佳话。
3,人生得一知己足矣
鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间,彼此一见如故,十分相契 。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗,结下深厚友谊。在白色恐怖中,
瞿秋白避难 于鲁迅家中,后鲁迅为瞿秋白安置住处,让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由 瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣;斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。
在瞿秋白就义后 ,他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》,以此表达深切的悼念。
4,管鲍之交
春秋时,齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友,但是两人各事其主。后鲍叔牙侍 奉的公子小白为被立为齐桓公,鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。
在管仲的辅 佐下,齐国日益强大,最终成为“九分诸侯,一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地 说:“生我者父母,知我者鲍子也。”
5,范仲淹与王质
北宋的范仲淹因主张改革,惹怒了朝廷,被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时,一些平日与他过从甚室的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。
有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里,王质能做到不计个人利害得失,
真诚待友,和那些见利忘义之徒相比较,实在是难能可贵的。对范仲淹来说,谁是真朋友,谁是假朋友,此时此刻,也就一清二楚了。
阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某点他们吵架了,一个还给了另外一个一记耳光。
被打的觉得受蜃,一言不语,在沙子上写下:“今天我的好朋友打了我一巴掌。”他们继续往前走。
直到到了沃野,他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死,幸好被朋友救起来了。
被救起后,他拿了一把小剑在石头上刻了:“今天我的好朋友救了我一命。”一旁好奇的朋友问说:为什么我打了你以后,你要写在沙子上,而现在要刻在石头上呢?另一个笑笑的回答说:当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方,风会负责抹去它;相反的如果被帮助,我们要把它刻在心里的深处,那里任何风都不能抹灭它。
朋友的相处伤害往往是无心的,帮助却是真心的,忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心帮助,你会发现这世上你有很多真心的朋友……俗语说:你只需要花一分钟注意到一个人;一小时内变成朋友;一天让你爱上他;一但真心爱上……你却需要花上一生的时间将他遗忘,直至喝下那孟婆汤……朋友呀! 当你看到这里,你感受到什么? 在日常生活中, 就算最要好的朋友也会有磨擦,我们也许会因这些磨擦而分开。 但每当夜阑人静时,我们望向星空,总会看到过去瓣美好回忆。
不知为何,一些锁碎的回忆,却为我寂寞的心灵带来无限的震憾! 就是这感觉,令我更明白你对我的重要! 在此,我希望你能更珍惜你的朋友。
阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行,
在旅途中的某点他们吵架了,
一个还给了另外一个一记耳光。
被打的觉得受蜃,一言不语,在沙子上写下:
“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
他们继续往前走。直到到了沃野,他们就决定停下。
被打巴掌的那位差点淹死,幸好被朋友救起来了。
被救起后,他拿了一把小剑在石头上刻了:
“今天我的好朋友救了我一命。”
一旁好奇的朋友问说:
为什么我打了你以后,你要写在沙子上,而现在要刻在石头上呢?
另一个笑笑的回答说:
当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方,风会负责抹去它;
相反的如果被帮助,我们要把它刻在心里的深处,那里任何风都不能抹灭它。
朋友的相处伤害往往是无心的,帮助却是真心的,
忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心帮助,
你会发现这世上你有很多真心的朋友……
俗语说:
你只需要花一分钟注意到一个人;
一小时内变成朋友;一天让你爱上他;
一但真心爱上……
你却需要花上一生的时间将他遗忘,
直至喝下那孟婆汤……
朋友呀!
当你看到这里,你感受到什么?
在日常生活中,
就算最要好的朋友也会有磨擦,我们也许会因这些磨擦而分开。
但每当夜阑人静时,我们望向星空,总会看到过去瓣美好回忆。
不知为何,一些锁碎的回忆,却为我寂寞的心灵带来无限的震憾!
就是这感觉,令我更明白你对我的重要!
在此,我希望你能更珍惜你的朋友。
管鲍之交 春秋时候,管仲和鲍叔牙年轻的时候就成为朋友,鲍叔牙深知管仲才干非凡。
管仲家里很穷,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔对他始终如一,从不曾有什么怨言,反而处处维护他。后来,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。
公子小白在与公子纠的王位争夺中取胜,成为齐桓公,公子纠败亡,管仲也被囚禁。 齐桓公即位后论功行赏,准备任命鲍叔牙当宰相。
鲍叔牙却极力推荐管仲为相,齐桓公问缘由,鲍叔牙说:“我有五点不如管仲:宽厚仁慈,能安抚百姓;治理国家,能抓住根本;结交诸侯,能示以忠信;制定法礼,使国家有章可循;操练士卒,使将士勇气倍增。要是管仲成为宰相,齐国一定可以很快强盛。”
齐桓公气愤的说:“可是他阻挡我回来当国君,在交战时又差点一箭射死我。”鲍叔牙辩解说:“当时两军对峙,他也只是各为其主。”
在鲍叔牙的再三劝说下,齐桓公终于不计前嫌,隆重礼拜管仲为相,并尊称其为“仲父”。在鲍叔牙的协助下,管仲大展宏图,使齐国迅速由乱转治,由弱变强,齐桓公成为春秋时期的第一个霸主,管仲也被后人称为“春秋第一相”。
管仲感慨的说:“我和鲍叔一起做生意,分红时自己总是多要,鲍叔并不认为我贪婪,他知道我家里穷;我曾替鲍叔谋划事情,反而使他困顿不堪,鲍叔不认为我愚笨,他知道我时运不济;我多次当官而被国君驱逐,鲍叔不认为我不成器,他知道我未遇明主;我多次在战斗中逃跑,鲍叔不认为我胆小,他知道我家里有老母需要赡养;公子纠失败,我没有为他殉难,鲍叔不认为我没有廉耻,知道我不因小的过失而感到羞愧,却以功名不显扬于天下而感到耻辱。生养我的是父母,真正了解我的是鲍叔啊!” 鲍叔牙曾说,人生有两大快事:一为食盾鱼,二为饮玲珑(一种茶名)。
管仲拜相后,为报答知遇之恩,专门为鲍叔牙建造了宽广美丽的玲珑园,供其一生享用。鲍叔牙的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。
管仲病重后,齐桓公问他是否可以让鲍叔牙继任为相。管仲说:鲍叔牙善恶过于分明,以善待善尚可,以恶对恶则太偏激。
“他是位君子,但不可以委以国政。”奸臣易牙听后,以为这是离间管仲与鲍叔牙的好机会,便到鲍叔牙面前挑拨。
没想到鲍叔牙听了非但没有生气,反而笑道:“管仲忠于国家,没有私心,这正是我推荐他为相的原因。若让我为相,哪里还能让你们这些小人容身?”一番话说得易牙面红耳赤,狼狈而逃。
待友以宽 朋友之间如何相处,两千多年的古人给我们作了表率。要多理解朋友的难处,不要太计较他小的缺点和偶尔的错误;多给朋友表现才能的机会,不要害怕他会抢你的风头;正视自己和朋友的优劣,就能够不受小人的挑拨,这样的友谊才会很坚固。
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 喜见外弟又言别 李益 十年离乱后,长大一相逢。
问姓惊初见,称名忆旧容。 别来沧海事,语罢暮天钟。
明日巴陵道,秋山又几重。 水调歌头 苏轼 明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。
自河南 白居易 时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
洗然弟竹亭 孟浩然 吾与二三子,平生结交深。俱怀鸿鹄志,昔有鶺鴒心。
逸气假毫翰,清风在竹林。达是酒中趣,琴上偶然音。
【成语】: 刎颈之交
【拼音】: wěn jǐng zhī jiāo
【解释】: 刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
【成语故事】:
蔺相如因为立了大功,被升为上卿,位在廉颇之上。廉颇因此怀恨在心,想要报复,蔺相如知道以后,就处处避着他。有一次,蔺相如乘车外出,远远的望见廉颇的马车开过来,连忙叫人把车转到小巷子里避开,让廉颇的车先经过。随从们很不满意蔺相如这种处处忍让的行为,蔺相如解释说:“现在强横的秦国不敢侵犯赵国,是因为赵国有我和廉将军两个人,如果我和他闹起来,秦国就可以趁机侵犯赵国了。我所以对廉将军处处避让,并不是怕他,而是为了国家的安全。”这番话传到廉颇的耳中,廉颇十分惭愧,就脱去了上衣,背上绑着一根荆杖,步行到蔺相如的家跪着请罪,蔺相如见了,亲自为他拿掉荆杖,请他穿上衣服,两人谈得十分畅快,从此成了生死相交的好朋友。
这是一则出自“史记”一书的故事,司马迁在描写廉颇请罪时的情况,曾经用到“卒相与欢,为刎颈之交”这两句话,后人就引用“刎颈之交”,来说明朋友之间深厚的友谊。
这个故事也教育我们,必须要先顾到国家的利益,忘却私人的怨恨。像蔺相如这种顾全大局,和廉颇勇于改过的行为,都是值得我们效法的。
1、范仲淹和王质 北宋的范仲淹因主张改革,惹怒了朝廷,被贬去颖州。
当范仲淹卷起铺盖离京时,一些平日与他过从甚室的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。
在那一人犯罪株连九族的封建社会里,王质能做到不计个人利害得失,真诚待友,和那些见利忘义之徒相比较,实在是难能可贵的。对范仲淹来说,谁是真朋友,谁是假朋友,此时此刻,也就一清二楚了。
2、生死之交的故事 诗人郑少谷与王子衡相距千里,素未谋面,却彼此倾慕,忽悠赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡:“海内谈诗王子衡,春风坐遍鲁诸生。”
意思是:当王子衡讲评诗歌时,就是鲁国孔子的弟子听了,也会如春风。后来郑少谷死了,王子衡惊闻噩耗,哀伤至极,他不顾千里奔波,特地赶到福建,为他办理丧事,宽慰亲属。
3、“元白”情深的故事 俗话说“文人相轻”,但在唐代文坛上,却有两个文人给后人留下了文人相亲的佳话。他们是白居易和元稹。
两人的友谊,是在共患难中建立起来的。元和十年正月,白居易与元稹在长安久别重逢,两人经常畅谈达旦,吟诗酬和。
但事隔不久,元稹因为直言劝谏,触怒了宦官显贵,在那年三月被贬为通州司马。同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩镇军阀李师道勾结宦官暗杀身亡一案,被权臣嫉恨,宪宗听信谗言,把他贬为江州(今江西九江)司马。
休戚相关的命运,把白居易与元稹紧紧联系在一起,他们一生交谊很深,世人称为“元白”。4、管仲和鲍叔牙的故事 “管鲍”指春秋时期的着名政治家管仲和他的朋友鲍步牙两个人。
管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意,赚了钱之后,鲍步牙知道管仲家里十分贫困,总是多分给管仲一些,绝不认为管仲贪心;管仲帮助鲍叔牙做事时,不一定件件做得很好,鲍叔牙不认为管仲愚蠢,而理解那是受客观条件所限。管仲做官,曾三次被逐,鲍叔牙深知并非管仲人品不好,或是干得不出色,而是时机和运气问题……管仲深情感叹道:“生我者父母,知我者鲍叔也!”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿,帮助君大力推行改革,使齐国成了春秋的第一霸主。
现在,人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。5、马克思和恩格斯的故事 青年的马克思就有着改造社会的强烈愿望并付诸行动,因而他受到反动政府的迫害,长期流亡在外。
1844年,马克思在巴黎认识了恩格斯,共同的信仰使彼此把对方看得比自己都重要,马克思长期的流亡,生活很苦,常常靠典当,有时竟然连买邮票的钱都没有,但他仍然顽强地进行他的研究工作和革命活动。恩格斯为了维持马克思的生活,他宁愿经营自己十分厌恶的商业,把挣来的钱源源不断地寄给马克思,他不但在生活上帮助马克思,在事业上,他们更是互相关怀,互相帮助,亲密地合作。
他们同住伦敦时,每天下午,恩格斯总到马克思家里去,一连几个钟头,讨论各种问题;分开后,几乎每天通信,彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。他们之间的关怀还表现在时时刻刻设法给予对方以帮助,都为对方在事业上的成就感到骄傲。
马克思答应给一家英文报纸写通讯稿时,还没有精通英文,恩格斯就帮他翻译,必要时甚至代他写。恩格斯从事着述的时候,马克思也往往放下自己的工作,编写其中的某些部分。
马克思和恩格斯合作了40年,建立起了伟大的友谊,共同创造了伟大的马克思主义。正如列宁所说的“古老的传说中有各种各样非常动人的友谊故事,后来的欧洲无产阶级可以说,它的科学时由两位学者和战友创造的。
他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”6、周恩来和张学良 周总理和张学良将军没有见过几面,可是他们却结下了终生的友谊。
在西安事变后,他们才见过第一次面,不过他们却是一见如故。当得知张学良准备和一起回到南京时,周总理心急如焚,赶忙跑到机场劝阻,不过当他到机场时,飞机已经起飞了。
在张学良被软禁后,周总理曾想尽办法营救,奈何没有成功。在周总理生命的最后时刻,他依然没有忘记张学良。
他对身边的工作人员说;我们不能忘了两位张先生啊,他们都对国家做过贡献。7、鲁肃和周瑜 鲁肃(172-217),字子敬,东吴四英将第二位,文武全才。
鲁肃少年看出世道将乱,便苦练箭术。其后周瑜带了几百人从鲁肃门前过,向鲁肃借粮。
鲁肃当时前里有两囤米,鲁肃当时就借了一囤米给周瑜。周瑜十分感谢鲁肃,后来向孙权推荐了鲁肃。
鲁肃见了孙权,明确提出了与曹操、袁绍三分天下的想法,这就是著名的《塌上策》。孙权非常敬重鲁肃,与他日夜交谈。
208年,曹操南下,东吴分为主战主和两派。鲁肃立主一战,并主动前往江夏请诸葛亮过江,使孙权看到了刘备联吴抗曹的决心。
赤壁之战中,鲁肃以武将身份出战,总领三军,立下了很大的功劳。赤壁之战后,鲁肃立主将荆州借给刘备,这一招使得曹操正在写字的笔吓得掉到了地上。
210年,周瑜病逝,临死前向孙权推荐鲁肃继任都督。鲁肃任都督后不久,刘备取西川成功,于是鲁肃开始和关羽就荆州问题展开了斗争。
刘备大军杀至公安,孙权也主张。
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