庄子试妻的典故(庄子试妻的典故?)
1.庄子试妻的典故?
这个故事见于明朝冯梦龙《警世通言》。说有一天，庄子出游，看见一座新坟，有一少妇挥着扇子在使劲扇坟。庄子很奇怪，问：“你为何扇坟啊？” 少妇回答：“这坟里埋的是我老公。他死前跟我约定，要等坟土晒干后，我才能改嫁他人，所以我想尽快把它扇干。”庄子回家向妻子田氏说及此事， 逗她：“你也是这样的人吧？”田氏赌咒发誓，说她最痛恨这样薄情寡义的女人。没过几天，庄子忽然得病，一命呜呼。田氏却在灵前，与前来吊唁的楚王孙眉来眼去，还要嫁给他。楚王孙突然心绞痛，口吐白沫。仆人说，他家主人这毛病，只要用活人或新死人的脑髓，热酒吞之，即可痊愈。田氏就提一把斧头，要把庄子的棺材劈开，取他的脑髓，却听见庄子叹口气，居然坐起来。她强作镇静，扶庄子起来，回到屋内，却不见了楚王孙和他的仆人 。正暗自庆幸，庄子却说：“我让你见两个人。”手向外面一挥，楚王孙和仆人就站在面前，庄子却不见了。再仔细看，楚王孙和仆人也不见了。原来，他们都是庄子幻化而成，来考验妻子的忠诚。田氏无颜面对，悬梁自缢。庄子从此看破人生，把妻子放入破棺材后，就找个瓦盆当乐器，鼓盆而歌。是糟蹋圣贤，恶搞庄子。
庄周汪洋恣肆的文章中有两个有关自己的段子：一个是庄周梦蝶，另一个就是妻子死后鼓盆而歌。这两件看上去非常奇异的事情自然是改编成戏剧、小说的“绝妙好辞”。目前所见最早的戏曲改编本是元代史九敬先的杂剧《老庄周一枕蝴蝶梦》。讲的是年轻英俊的书生庄周如何在太白金星的点化下，通过和四位仙女的风流艳遇，经历了酒色财气的人生后参悟世事轮转的道理，终于超脱尘俗，重入仙班的故事。所谓“蝴蝶梦”其实就是唐传奇里的“黄粱梦”。从这个剧本中可见，在元人的故事里，庄周的蝴蝶梦和他的妻子还没有什么关系。可是到了17世纪以后，经过明代人的重新改写，故事的主题就由得道成仙的个人修行变成了夫妻关系中道德问题的评判。那个一直没有出场的庄周之妻，不仅有了自己的姓名，而且成为了这个故事的主角。
相关史料证明，最迟在晚明，庄周梦蝶已经被小说家与佛教转型为庄周试妻。（上海市图书馆馆藏的19世纪晚期的佛教宝卷，显示梦蝶故事在晚明已经转型为庄周试妻的故事。）
2.庄子试妻的典故是什么?
这个故事见于明朝冯梦龙《警世通言》。
说有一天，庄子出游，看见一座新坟，有一少妇挥着扇子在使劲扇坟。庄子很奇怪，问：“你为何扇坟啊？” 少妇回答：“这坟里埋的是我老公。
他死前跟我约定，要等坟土晒干后，我才能改嫁他人，所以我想尽快把它扇干。”庄子回家向妻子田氏说及此事， 逗她：“你也是这样的人吧？”田氏赌咒发誓，说她最痛恨这样薄情寡义的女人。
没过几天，庄子忽然得病，一命呜呼。田氏却在灵前，与前来吊唁的楚王孙眉来眼去，还要嫁给他。
楚王孙突然心绞痛，口吐白沫。仆人说，他家主人这毛病，只要用活人或新死人的脑髓，热酒吞之，即可痊愈。
田氏就提一把斧头，要把庄子的棺材劈开，取他的脑髓，却听见庄子叹口气，居然坐起来。她强作镇静，扶庄子起来，回到屋内，却不见了楚王孙和他的仆人 。
正暗自庆幸，庄子却说：“我让你见两个人。”手向外面一挥，楚王孙和仆人就站在面前，庄子却不见了。
再仔细看，楚王孙和仆人也不见了。原来，他们都是庄子幻化而成，来考验妻子的忠诚。
田氏无颜面对，悬梁自缢。庄子从此看破人生，把妻子放入破棺材后，就找个瓦盆当乐器，鼓盆而歌。
是糟蹋圣贤，恶搞庄子。 庄周汪洋恣肆的文章中有两个有关自己的段子：一个是庄周梦蝶，另一个就是妻子死后鼓盆而歌。
这两件看上去非常奇异的事情自然是改编成戏剧、小说的“绝妙好辞”。目前所见最早的戏曲改编本是元代史九敬先的杂剧《老庄周一枕蝴蝶梦》。
讲的是年轻英俊的书生庄周如何在太白金星的点化下，通过和四位仙女的风流艳遇，经历了酒色财气的人生后参悟世事轮转的道理，终于超脱尘俗，重入仙班的故事。所谓“蝴蝶梦”其实就是唐传奇里的“黄粱梦”。
从这个剧本中可见，在元人的故事里，庄周的蝴蝶梦和他的妻子还没有什么关系。可是到了17世纪以后，经过明代人的重新改写，故事的主题就由得道成仙的个人修行变成了夫妻关系中道德问题的评判。
那个一直没有出场的庄周之妻，不仅有了自己的姓名，而且成为了这个故事的主角。 相关史料证明，最迟在晚明，庄周梦蝶已经被小说家与佛教转型为庄周试妻。
（上海市图书馆馆藏的19世纪晚期的佛教宝卷，显示梦蝶故事在晚明已经转型为庄周试妻的故事。）。
3.庄子试妻的典故?
这个故事出现于明朝冯梦龙《警世通言》，具体如下：说有一天，庄子出游，看见一座新坟，有一少妇挥着扇子在使劲扇坟。
庄子很奇怪，问：“你为何扇坟啊？” 少妇回答：“这坟里埋的是我老公。他死前跟我约定，要等坟土晒干后，我才能改嫁他人，所以我想尽快把它扇干。”
庄子回家向妻子田氏说及此事， 逗她：“你也是这样的人吧？”田氏赌咒发誓，说她最痛恨这样薄情寡义的女人。没过几天，庄子忽然得病，一命呜呼。
田氏却在灵前，与前来吊唁的楚王孙眉来眼去，还要嫁给他。楚王孙突然心绞痛，口吐白沫。
仆人说，他家主人这毛病，只要用活人或新死人的脑髓，热酒吞之，即可痊愈。田氏就提一把斧头，要把庄子的棺材劈开，取他的脑髓，却听见庄子叹口气，居然坐起来。
她强作镇静，扶庄子起来，回到屋内，却不见了楚王孙和他的仆人 。正暗自庆幸，庄子却说：“我让你见两个人。”
手向外面一挥，楚王孙和仆人就站在面前，庄子却不见了。再仔细看，楚王孙和仆人也不见了。
原来，他们都是庄子幻化而成，来考验妻子的忠诚。田氏无颜面对，悬梁自缢。
庄子从此看破人生，把妻子放入破棺材后，就找个瓦盆当乐器，鼓盆而歌。这是一个糟蹋圣贤，恶搞庄子的故事。
扩展资料：关于庄子的另一个故事——鼓盆而歌据《庄子·至乐》记载，庄子死了妻子，老朋友惠子前去吊唁，却见他在“鼓盆而歌”，敲打着瓦盆唱歌。惠子不解，责备道：“嫂夫人嫁给你，为你生儿育女，为你洗衣做饭，辛苦一辈子，死了 ，你不哭也就算了，居然还鼓盆而歌！太过分了吧？”庄子却发表了一篇关于生死问题的哲学演讲，大意说：妻子刚死的时候，我怎能不伤心？但仔细一想，这个世界上，原本就没有这生命，别说生命，连形和气也没有，只有一个“无”。
“无”生有，有了形和气，然后有了生命。方生方死，方死方生，就像春夏秋冬四季循环更替一样。
生与死有什么区别吗？所谓生，就像人在旅途；所谓死，就像回到家里。我妻子现在回家睡觉了，而我却在这里哇哇地哭丧，不是很搞笑吗？原来，庄子“鼓盆而歌”是“行为艺术”，他在淡化甚至消解生死之间的界线，将生死视为春夏秋冬式的季节循环，让人能坦然面对生老病死的烦恼与恐惧，视死如归，回家休息。
庄子这种自然的生死观，是大智慧，是匪夷所思，是超越时代。在几千年前的古代谁能想到在几千年后的今天人们死后会放音乐，送白花。
鼓盆而歌表示对生死的乐观态度，也表示丧妻的悲哀。后来他在两晋玄学昌盛时期的后学们继承了他的行为艺术。
参考资料来源：百度百科-庄周试妻参考资料来源：百度百科-鼓盆而歌。
4.庄子试妻的故事
富贵五更春梦，功名一片浮云。
眼前骨肉亦非真，恩爱翻成仇恨。 莫把金枷套颈，休将玉锁缠身。
清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。 这首《西江月》词，是个劝世之言。
要人割断迷情，逍遥自在。且如父子天性，兄 弟手足，这是一本连枝，割不断的。
儒、释、道三教虽殊，总抹不得“孝”“弟”二字。 至于生子生孙，就是下一辈事，十分周全不得了。
常言道得好：“儿孙自有儿孙福，莫 与儿孙作马牛。”若论到夫妇，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到底是剜肉粘肤，可离可 合。
常言又说得好：“夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞。”近世人情恶薄，父子兄弟 到也平常，儿孙虽是疼痛，总比不得夫妇之情。
他溺的是闺中之爱，听的是枕上之言。 多少人被妇人迷惑，做出不孝不弟的事来。
这断不是高明之辈。如今说这庄生鼓盆的故 事，不是唆人夫妻不睦，只要人辨出贤愚，参破真假。
从第一着迷处，把这念头放淡下 来。渐渐六根清净，道念滋生，自有受用。
昔人看田夫插秧，咏诗四句，大有见解。诗 曰： 手把青秧插野田，低头便见水中天。
六根清净方为稻，退步原来是向前。 话说周末时，有一高贤，姓庄，名周，字子休，宋国蒙邑人也，曾仕周为漆园吏。
师事一个大圣人，是道教之祖，姓李，名耳，字伯阳。伯阳生而白发，人都呼为老子。
庄生常昼寝，梦为蝴蝶，栩栩然于园林花草之间，其意甚适。醒来时，尚觉臂膊如两翅 飞动，心甚异之，以后不时有此梦。
庄生一日在老子座间讲《易》之暇，将此梦诉之于 师。却是个大圣人，晓得三生来历，向庄生指出夙世因由，那庄生原是混沌初分时一个 白蝴蝶。
天一生水，二生木，木荣花茂。那白蝴蝶采百花之精，夺日月之秀，得了气候， 长生不死，翅如车轮，后游于瑶池，偷采蟠桃花蕊，被王母娘娘位下守花的青鸾啄死。
其神不散，托生于世，做了庄周。因他根器不凡，道心坚固，师事老子，学清净无为之 教。
今日被老子点破了前生，如梦初醒。自觉两腋风生，有栩栩然蝴蝶之意。
把世情荣 枯得丧，看做行云流水，一丝不挂。老子知他心下大悟，把《道德》五千字的秘决，倾 囊而授。
庄生嘿嘿诵习修炼，遂能分身隐形，出神变化。从此弃了漆园吏的前程，辞别 老子，周游访道。
他虽宗清净之教，原不绝夫妇之伦，一连娶过三遍妻房。第一妻，得疾夭亡；第二 妻，有过被出；如今说的是第三妻，姓田，乃田齐族中之女。
庄生游于齐国，田宗重其 人品，以女妻之。那田氏比先前二妻，更有姿色。
肌肤若冰雪，绰约似神仙。庄生不是 好色之徒，却也十分相敬，真个如鱼似水。
楚威王闻庄生之贤，遣使持黄金百镒，文锦 千端，安车驷马，聘为上相。庄生叹道：“牺牛身被文绣，口食刍菽，见耕牛力作辛苦， 自夸其荣。
及其迎入太庙，刀俎在前，欲为耕牛而不可得也。”遂却之不受，挈妻归宋， 隐于曹州之南华山。
一日，庄生出游山下，见荒冢累累，叹道：“‘老少俱无辨，贤愚同所归。’人归 冢中，冢中岂能复为人乎？”嗟咨了一回。
再行几步，忽见一新坟，封土未干。一年少 妇人，浑身缟素，坐于此冢之傍，手运齐纨素扇，向冢连扇不已，庄生怪而问之：“娘 子，冢中所葬何人？为何举扇扇土？必有其故。”
那妇人并不起身，运扇如故，口中莺 啼燕语，说出几句不通道理的话来。正是：“听时笑破千人口，说出加添一段羞。”
那 妇人道：“冢中乃妾之拙夫，不幸身亡，埋骨于此。生时与妾相爱，死不能舍。
遗言教 妾如要改适他人，直待葬事毕后，坟土干了，方才可嫁。妾思新筑之土，如何得就干， 因此举扇扇之。”
庄生含笑，想道：“这妇人好性急！亏他还说生前相爱。若不相爱的， 还要怎么？”乃问道：“娘子，要这新土干燥极易。
因娘子手腕娇软，举扇无力。不才 愿替娘子代一臂之劳。”
那妇人方才起身，深深道个万福：“多谢官人！”双手将素白 纨扇，递与庄生。庄生行起道法，举手照冢顶连扇数扇，水气都尽，其土顿十。
妇人笑 容可掬，谢道：“有劳官人用力。”将纤手向鬓傍拔下一股银钗，连那纨扇送庄生，权 为相谢。
庄生却其银钗，受其纨扇。妇人欣然而去。
庄子心下不平，回到家中，坐于草堂，看了纨扇，口中叹出四句： 不是冤家不聚头，冤家相聚几时休？ 早知死后无情义，索把生前恩爱勾。 田氏在背后，闻得庄生嗟叹之语，上前相问。
那庄生是个有道之士，夫妻之间亦称 为先生。田氏道：“先生有何事感叹？此扇从何而得？”庄生将妇人扇冢，要土干改嫁 之言述了一遍。
“此扇即扇土之物。因为我力，以此相赠。”
田氏听罢，忽发忿然之色， 向空中把那妇人“千不贤，万不贤”骂了一顿。对庄生道：“如此薄情之妇，世间少 有！”庄生又道出四句： 生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。 田氏闻言大怒。
自古道：“怨废亲，怒废礼。”那田氏怒中之言，不顾体面，向庄 生面上一啐，说道：“人类虽同，贤愚不等。
你何得轻出此语，将天下妇道家看作一例？ 却不道歉人带累好人。你却也不怕罪过！”庄生道：“莫要弹空说嘴。
假如不幸，我庄 周死后，你这般如花似玉的年纪，难道捱得过三年五载？”田氏道：“‘忠臣不事二君， 烈女不更二。
5.庄子试妻是怎样的故事
？|周末期，宋？幸桓哔t名庄周，庄周自感？W有未足，离家？？事道教之祖老子。
庄周偶然？？？？，？粢？蝴蝶穿梭于百花之间，醒？硐蚶献诱？教，老子微笑回答，蝴蝶？刍ǎㄏ阋渲械览恚？？碜？？⑽颉？ 庄周？e？？回家，郊野？一新？？，一少？D？？身缟素，素扇？？？？。 庄周奇而？？之，少？D说道，？？中乃拙夫，不幸身亡，生前相？郏啦荒？危z言若要改嫁，需？？？土？？乾。
庄周回家后，？⒋耸赂嬷锸希锸下犃T大骂少？D千不贤万不贤。庄周心？言？妻之意，适值楚王派人接庄周到楚？喂伲f周一去不返。
一日庄周施法？蚊俺？O熊？伲？？筘闹^庄周已死，田氏悲？Q不已。 熊？俳韫氏蛱锸咸羟椋锸洗盒陌凳？，允再嫁熊？佟？ 田氏答？ػ槭箩幔？偻蝗徊“l，奄奄欲绝。
田氏？？福伯可有救活之法，福伯回答，主人病发，必要以生人脑髓和？峋贫蹋洳*⒂L锸夏？庄周死亡方二十日，其脑未枯，？？坌？伲饲叭ヅ兹∧X。 田氏劈开棺木，庄周回生，田氏大惊，庄周笑谓楚王？O熊？倥c福伯，乃施法？出，田氏大？u，自戕？拭f周鼓盘而歌。
6.庄子试妻 试是什么意思啊
《庄子试妻》是黎北海执导，黎北海、黎民伟等主演的剧情片。于1913年上映。
影片讲述了年轻英俊的书生庄周如何在太白金星的点化下，通过和四位仙女的风流艳遇，经历了酒色财气的人生后参悟世事轮转的道理，终于超脱尘俗，重入仙班的故事。
扩展资料
1913年，几乎与《难夫难妻》拍摄的同时，卖掉了“亚细亚”的布拉斯基和兄弟万维·沙在香港九龙成立的华美影片公司与黎民伟的“人我镜剧社”合作拍摄了《庄子试妻》，这也是影史上第一部由香港出品的故事短片。
百年来，在与内地、台湾影业互动的各个阶段中，无论是双峰并峙、一枝独秀，还是三足鼎立，香港一直是华语电影的重镇。而《庄子试妻》尽管情节简单，却是香港电影的滥觞之作，它的制作人黎民伟更是一位时代奇男子。
在南京中山陵的正门上，刻着“天下为公”四个大字。少有人知道，当初孙中山亲笔题下这四个字，只是为褒奖一个人。那时北伐刚刚开始，他扛着笨重的摄影机，不顾生命危险，在战火纷飞中拍摄了攻打惠州城的镜头，甚至从飞机上俯拍战场全景。这些战地摄录镜头，组成了《国民革命军海陆空大战》的大型新闻纪录片，成为振兴民族的有力武器。此人就是香港电影之父黎民伟。
在很长一段时间里，在老电影史上，他只是和《庄子试妻》联在一起，一笔带过。以至于香港资深电影工作者、影评人罗卡说：“如果当时的中国是个盛世平治的中国，香港是个注重历史文化的香港，在电影诞生百周年或者中国电影九十周年，黎民伟兄弟也许会像卢米埃兄弟之于法国人般，被供奉在中国电影的殿堂里享尽尊荣，大事庆祝。”
参考资料：搜狗百科-庄子试妻
7.庄子的妻子是谁庄子试妻是怎么回事 他最后是怎么死的
庄子是春秋战国时期的一个怪人，当世人都在积极为自己的前途奔波时，庄子似乎很清闲的样子，他伸伸腰抬抬眼看着世间，劳碌奔波的人，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，有一种恍然隔世的感觉，其实他要的不多，无关功名利禄，一个清净的世界仅此而已。
在几千年的岁月里，随着时间的推移，我们对庄子的印象越来越模糊，他是个谜，从两千年前就设下了一个谜语，两千年过去了，无数贤哲试着解开这个谜底，但是没人能够把握住他，于是人们只能试图去解读他，几千年的时间不过弹指一瞬间，庄子虽然已逝，但他的波诡云谲的世界，他的思想依旧影响着后世的人。庄子，名周，生卒年失考，据传做过漆园吏，是先秦诸子中最有特色的人物。他不像孔孟，专门为帝王的统治服务，他是个浪漫的理想主义者。他的一生洒脱又悠哉，不在乎什么功名利禄，他的关照超脱了人与人之间，而是将视角放到了整个宇宙，探究万物的关系，探究万物和自己的联系，以此获得无己忘我的境地。
庄子的一生极其神秘，人们似乎永远都猜不到，庄子到底在什么时候出现又什么时候离开。他不像孔孟，我们知道在哪里等待，庄子就像是他想象的世界里的大鸟、小虫，和神秘奇妙的各种生物，从有形中来又遁于无形之中，庄子也因为其思想的诡谲而被人称为“仙人”，关于他有很多传说和故事。庄子试妻讲得是庄子和妻子的故事。
庄子有一个妻子，他的妻子因为史书上并没有记载，所以具体的名字、事迹都不得而知。他的妻子去世的时候，庄子的好友惠子前往吊唁，看见庄子不仅没哭，还击缶而歌，惠子责备庄子。庄子却认为：“人死不能复生，妻子去世只是以另一种方式存在于天地之间，而我围着她呜呜啼哭，这种做法是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
庄子试妻的故事出自于明朝冯梦龙《警世通言》，将庄子得道成仙后，在路上偶遇了一个改嫁的妇人，于是心血来潮想要试探下自己的妻子。庄子假装死去，楚王孙前来吊唁庄子。妻子田氏就与楚王孙在庄子的灵堂上眉来眼去，突然，楚王孙口吐白沫。他的随从说，他的病要用人的脑髓才能救活，妻子田氏便想用斧子把棺材劈开，取庄子的脑髓，没想到刚打开棺材，庄子就叹着气坐起来了。妻子见楚王孙和他的随从都不见了，强装无事发生，扶庄子起身，庄子对妻子说：“我让你见这两个人，手一挥，楚王孙和仆人立刻出现在他们面前，庄子手又一挥，俩人随即又消失了。之后，庄子也化作了一团云烟。妻子自知羞愧，无颜面对，便悬梁自缢，这便是庄子试妻的故事。当然，这个故事是后人编出来的，并不是真实发生的事情。
当年，妻子意外离开自己，从此阴阳两隔，永世不得相见，庄子失去了相依为命的伴侣。而今，他最好的朋友惠子也离开了自己，庄子突然觉得生命被抽空了，悲从中来，在著书的过程中想到好友惠子和自己的点点滴滴，不知不觉为惠子写了五百多余言，作为对惠子的纪念。后来，他生命中的重要的人渐渐远离他去后，庄子不再哭泣，反而超脱了，就算是自己临终前，也是很洒脱，”以天地为棺椁，日月为美玉，星辰为珍珠“，这样的葬礼真是太美妙了，庄子很享受也很满意，他的去世很有诗意，就像他的整个人生一样诗意。
8.庄子试妻的介绍
《庄子试妻》是1939年上映的中国香港剧情电影，汪福庆执导，邝山笑、林妹妹、伊秋水、胡蝶丽、大口何、黄寿年等领衔主演。影片讲述了庄子得道成仙后，试探妻子是否对自己忠贞的一段故事。
